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我在故宮修文物的觀后感

時(shí)間:2021-02-24 15:35:30 觀后感 我要投稿

我在故宮修文物的觀后感(精選9篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,何不寫一篇觀后感記錄下呢?千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的我在故宮修文物的觀后感(精選9篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

我在故宮修文物的觀后感(精選9篇)

  我在故宮修文物的觀后感1

  剛從故宮旅游回來,便看了這部朋友推薦的紀(jì)錄片。

  介紹這一紀(jì)錄片的文章中提到,故宮里的幾個(gè)師傅曾經(jīng)想讓紀(jì)錄片的制作人員刪除一些太生活化的畫面,比如說師傅之間互相的調(diào)侃,師徒之間扯個(gè)大簾子,接下樹上搖下來的水果等等畫面。師傅們覺得這些畫面顯得他們太不專業(yè)了。紀(jì)錄片的制作人員執(zhí)意留下了這些畫面,而個(gè)人覺得,這些畫面反而是這部紀(jì)錄片最精彩的部分。

  當(dāng)師傅們?cè)跇湎陆铀蛘呤窃谀钸墩l搶走了種樹的地盤時(shí),感覺他們就像故宮里的主人;他們半只腳踏在過去,在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血,卻又用著現(xiàn)代性的話語,做著與現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)不符的悠閑事情——親手從大院里摘水果。他們好像和這個(gè)世界的浮躁和繁華隔離,一心活在自己的世界中。

  然而,他們的生活當(dāng)然不是完全遠(yuǎn)離現(xiàn)今的;畢竟他們杰出手藝的觀賞者,還是現(xiàn)代的人們。是那些打著繽紛的雨傘,舉著大喇叭,在故宮喧喧鬧鬧,吵吵嚷嚷的人們。

  文物修復(fù)后,展出的時(shí)間只是一小段;甚至,就如修復(fù)鐘表的師傅所感嘆的,花了那么長時(shí)間修好了鐘,它們?cè)谡褂[的櫥柜里還是一動(dòng)不動(dòng)。這些師傅所關(guān)注的細(xì)節(jié),這些師傅所傾注的心血,恐怕是大多數(shù)游人,那些在文物面前用手機(jī)拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人,所感受不到的。

  因此,這個(gè)紀(jì)錄片所傳達(dá)的古典情懷,則更讓人感嘆和欽佩。故宮里的師傅大多一輩子都在修文物,他們想象文物的作用,想象當(dāng)時(shí)的畫面,讓自己穿越到那個(gè)時(shí)代,模仿當(dāng)時(shí)的技藝對(duì)文物進(jìn)行修復(fù)。

  之前,曾經(jīng)和朋友討論過,對(duì)于這種現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不需要的東西,是否還有保護(hù)的價(jià)值呢?

  這個(gè)回答,恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀(jì)錄片后,再去欣賞文物時(shí),佩服于它們的價(jià)值和它們所搭載的那個(gè)時(shí)代。

  我在故宮修文物的觀后感2

  圣誕假期回國時(shí)沒有什么好電視可以看,在網(wǎng)絡(luò)電視里找來找去,想找一部適合全家一起看的,突然想起來標(biāo)記很久都沒看的這一部。

  感想就是,這工作好適合我爸啊。

  爸爸年輕時(shí)在烤漆車間工作,很快就做了技術(shù)領(lǐng)導(dǎo),話少,活好,老實(shí)肯干。

  爸爸還會(huì)修表,家里還存有一套老的全套設(shè)備。

  學(xué)琴的時(shí)候,琵琶掉了兩個(gè)品,說是要送到蘇州工廠去返修。當(dāng)時(shí)沒有方便的物流,要把一把琴運(yùn)到蘇州去,簡(jiǎn)直不能想象。梨木的琴,比一般紅木的更沉,也更怕濕度變化。相和弦軸是玉的,更加經(jīng)不起磕碰。

  爸爸翻著當(dāng)時(shí)琴盒里的介紹小冊(cè)子,像這個(gè)紀(jì)錄片里一樣,熬魚鰾膠,趁熱度和粘度剛好的時(shí)候,又穩(wěn)又準(zhǔn)的把兩個(gè)細(xì)細(xì)的品黏回面板上。一點(diǎn)膠痕都沒有,如今根本找不到當(dāng)時(shí)是哪兩個(gè)品經(jīng)歷了二次粘接。

  小時(shí)候搬新家,家具都是請(qǐng)師傅做的。爸爸提出的一些想法,師傅們覺得太復(fù)雜了,不肯做,于是爸爸只好自己動(dòng)手和師傅們一起做。

  床頭的海鷗,是爸爸畫了之后請(qǐng)師傅雕的。當(dāng)時(shí)找了媽媽的同事,教美術(shù)的劉老師?墒莿⒗蠋煯嬐辏瑤煾稻汪[意見了。你畫個(gè)鳥,這么復(fù)雜,剪紙都剪不出來,要我木工怎么做?最后還是爸爸自己畫。線條簡(jiǎn)單,但一看就是一只振翅翱翔的海鷗。木雕也是爸爸和師傅們一起做的。

  梳妝鏡是一對(duì)孔雀,喙對(duì)著喙,尾巴飛翹起來,環(huán)成一圈。

  雖然這些家具現(xiàn)在看起來沒什么特別的,甚至還有點(diǎn)土,當(dāng)時(shí)可是“設(shè)計(jì)師風(fēng)格”的家具呢。

  哦對(duì)了,裝修的時(shí)候,利用各種邊角料,我爸還給我做了一把槍。超酷的。

  當(dāng)然,我的爸爸只是比普通人更心靈手巧一點(diǎn),和紀(jì)錄片里這些師傅們沒法兒比。然而一個(gè)人在國外重看這部片,每每看到那些老師傅,還是會(huì)想起爸爸。

  也許是那一代人特有的味道吧。

  我在故宮修文物的觀后感3

  大歷史,小工匠。擇一事,終一生。

  有一批文物修復(fù)師們靜靜地待在故宮幽深角落,他們與喧鬧的世界隔絕,但走出故宮,又是另一個(gè)世界,他們?cè)跉v史的河流里,逆流而上。

  他們被人們稱為“匠人”,他們有著很平凡的名字,卻有著一顆不平凡的匠心。他們仔細(xì)、認(rèn)真、執(zhí)著。他們一生只干這一件事,每當(dāng)看著修好的文物,總會(huì)為之喜悅。

  在那冷冰冰的古董、幾百上千歲的文物背后,有著生動(dòng)的故事————像鄰居家串門一樣,隨口說一句“我去壽康宮打個(gè)水”,在院里逗逗“御貓”的后代,給它們喂食;或在樹蔭下散步,穿過層層宮門……也正是這些有趣的日常生活,讓這些身懷絕技的人更加鮮活。

  這些匠人們能巧妙地構(gòu)建一種“快與慢”的和諧,“張和弛”的有道。

  我現(xiàn)在雖然不能像他們那樣為國家做事,因?yàn)檫@是他們的本職。而我作為一名小學(xué)生,應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。為解出一道題而花上半個(gè)小時(shí)也不為過!正如王津先生一樣,肯為修復(fù)一尺馬車鐘表花了3年時(shí)間,無一句怨言,無一聲不滿。他是為別人、為國家修文物,而我們學(xué)習(xí)是為了自己的美好未來,我們更應(yīng)該有一顆執(zhí)著的心。

  不要想著一腳邁進(jìn)高人的世界,腳踏實(shí)地才是做人根本!

  一輩子很短,也許只夠做一件事。

  現(xiàn)在,我將這本書推薦給你,希望你也能步入慢生活。

  擇一事,終一生,每個(gè)人都應(yīng)為夢(mèng)想靜心……

  我在故宮修文物的觀后感4

  曾看過一本叫《啞舍》的書,很喜歡里面的一句話“啞舍里的古物,每一件都有著自己的故事,承載了許多年,無人傾聽,因?yàn)樗鼈兌疾粫?huì)說話”。當(dāng)一個(gè)朝代覆滅,一段歷史結(jié)束,時(shí)光慢慢消磨了那些真實(shí)的故事,我們也只能從這些歷史的吉光片羽中去找尋當(dāng)年文化存在過的痕跡。

  《我在故宮修文物》以一種極為親和的態(tài)度,為我們展現(xiàn)了文物修復(fù)者的工作,沒有驚心動(dòng)魄,沒有激動(dòng)人心,有的只是平淡溫馨的日常。曾經(jīng)我認(rèn)為,他們與文物之間的態(tài)度就像是臣子和皇帝,帶著敬畏與小心。但我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,那些文物修復(fù)人員與文物的相處沒有我想象中的如履薄冰,反而帶著一種處驚不變的悠然。

  文物修復(fù)工作肯定是比較枯燥無味的,紀(jì)錄片中他們反復(fù)強(qiáng)調(diào):做這項(xiàng)工作第一就是要坐得住。經(jīng)過歲月洗禮的文物們身上都帶著一股安靜的味道,在被故宮的紅色宮墻隔絕出的另一方世界里,浮躁喧囂的人是無法真正做好這份工作的。這些人身上,尤其是那些幾十年的老師傅,有著現(xiàn)代社會(huì)上的人很難見到的堅(jiān)持。

  在故宮這些老師傅中,王津老師給我留下了非常深刻的印象。這位儒雅的老人看著展窗里那些被修復(fù)好的鐘表,細(xì)細(xì)回憶著當(dāng)年修復(fù)它們時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,真是溫柔極了。我想,那些曾被他修復(fù)過的文物,一定也會(huì)記得,有一雙溫暖的手,帶著耐心與細(xì)心,一點(diǎn)一點(diǎn)輕柔地?fù)崞剿麄兩砩系膫獭M蝗挥X得,文物修復(fù)不僅是一項(xiàng)工作,更是對(duì)文物的一種陪伴、一種長情的告白。其實(shí),我們每個(gè)人都想找一種方法,讓自己在世界上留下存在過的痕跡,可是歲月總是會(huì)無情地抹去一切。但我想只要文物這種歷史的見證者還存在,人們就不會(huì)忘記這些文物修復(fù)者的名字。

  總有一個(gè)詞讓我感動(dòng),它叫傳承。許多老師傅深受父輩的影響選擇這門工作,手藝也是從父輩或者師傅那里傳下來的。直到現(xiàn)在,故宮采取還是傳統(tǒng)的師徒傳承方式。這種手藝之間的代代相傳,又何嘗不是在保護(hù)文物?畢竟文物護(hù)養(yǎng)也有著悠久的歷史。我很開心,如今還是有很多年輕人,愿意去承擔(dān)起這份護(hù)養(yǎng)文物的責(zé)任,去成為傳承中的一環(huán)。

  斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田,天空之下那片土地已換了不知道多少個(gè)王朝,但總有一些東西躲過時(shí)光的侵蝕。故宮簡(jiǎn)樸的房間里,那些得歷史青睞的人和物,相知相伴,守得歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。

  我在故宮修文物的觀后感5

  記得四五年前我獨(dú)自去北京辦簽證。等待遞材料的日子又長又無聊,我?guī)缀醢涯芙械蒙厦值牡胤蕉既チ艘槐,最后再(zèng)]地方可以逛,就去了故宮。不為什么,只是覺得那是個(gè)氛圍挺沉重的地方,不適合我當(dāng)時(shí)焦灼的情緒。

  春末的北京陽光那么好,因?yàn)椴⒉皇枪?jié)假日,故宮里并沒有太多的人。我一個(gè)一個(gè)進(jìn)去那些光線幽暗的展廳,玻璃展柜上粘滿了無數(shù)游客留下的手印子和臉油印子。那些展品發(fā)著暗暗的雅雅的光澤,我很緩慢的一件一件看,很精美,想著它們被保存下來所經(jīng)歷的那些歲月或是戰(zhàn)火,不由得肅然起敬。

  后來我不止一次逛過盧浮宮,龐大的館廳和擁擠的人群,注定我只能走馬觀花的略一遍那些舉世聞名的畫作和雕塑,使勁舉著手機(jī)拍一些滿是后腦勺的照片發(fā)發(fā)朋友圈。巴黎那么熱鬧的地方,總有更帶勁的去處,博物館只是浮躁的匆匆一瞥,我是最典型的盧浮宮游客之一。

  這記錄片一下子把我拉回到四五年前的那段時(shí)光里。我一個(gè)人背著小包,里面裝著711買的海苔包飯礦泉水跟一點(diǎn)零食,在故宮里晃悠一直到廣播說關(guān)門,隨時(shí)走累了就坐下曬曬太陽,春風(fēng)和煦的吹拂著我的臉和手臂,心里對(duì)未來期待又惴惴不安。即使我現(xiàn)在回想起這一切來,也覺得微微的震蕩,曾經(jīng)向往的遠(yuǎn)方終于在腳下。

  我在故宮修文物的觀后感6

  一如央視以往的紀(jì)錄片水平,低沉磁性的旁白把故事嘮成家常,鏡頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)的揚(yáng)起下落,旁人眼里不平凡的工作也朝九晚五的平凡如你我。

  喜歡里面一個(gè)個(gè)鮮活的人物,精密卻謙遜的鐘表組,富于想象靈活的瓷器組,如織女一般的編織組,或是無處不在的木器組,無論是得心應(yīng)手、經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傅們,還是兢兢業(yè)業(yè)、誠懇努力的徒弟們,故宮的某些宮殿里有這樣一群人,他們習(xí)慣騎著自行車穿梭來往,他們敲打出墻的一枝紅杏共享著腳下皇城土地孕育的碩果,他們把生活過的很慢,似乎與北京這座快節(jié)奏的都市格格不入,但他們卻都享受著這種慢工出細(xì)活的致密感。

  他們?cè)诠蕦m修文物,縫縫補(bǔ)補(bǔ)的是歷史的足跡,敲敲打打的是生命的延續(xù),延延綿綿一代代傳承的是工匠之魂。令人艷羨的工作地點(diǎn),考驗(yàn)?zāi)托牡墓ぷ鲀?nèi)容,沒有簡(jiǎn)單是不簡(jiǎn)單的。至今都記得木雕佛像的禪機(jī):文物乃死物,修補(bǔ)的不是其殘破的軀體,而是凝結(jié)在里面匠人的精神,決定佛像面孔的不是條條羅列的精確尺寸標(biāo)準(zhǔn),而是雕刻者的心。

  幾只御貓繞膝,幾株青草沒眼,與幾百年幾千年前的文明打照面兒,細(xì)數(shù)風(fēng)流,人生不枉已矣!

  我在故宮修文物的觀后感7

  這兩天看了央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,這個(gè)片子首次把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了故宮里的文物修復(fù)師。由于這個(gè)群體平時(shí)“深藏不露”,紀(jì)錄片甫一播出,好評(píng)如潮。同名電影和書相繼推出,我還沒有看,這里不加評(píng)論。紀(jì)錄片的確不錯(cuò),看了以后,改變了我對(duì)文物、對(duì)匠人和對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。

  文物

  我以前的看法,文物是珍貴的,因而往往藏而不露的,也是“不近人情”的。偶爾的謀面,它們也總是藏于厚重的玻璃罩內(nèi),靜靜的陳列,一幅“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的狀態(tài)。這部紀(jì)錄片改變了我的這種看法。文物是有生命的,有和人一樣的生老病死。它們是可以被觸碰、被親近的。修復(fù)師們就可以近距離感受它們的美貌和脾性,也可以親手為它們體檢治病。

  文物是人們創(chuàng)造的,也在被親近、被觸摸、被修復(fù)、被體悟的過程中塑造著人們自身。它們?cè)谂c修復(fù)師的“互動(dòng)”時(shí),一方面延續(xù)著自己的生命,同時(shí)深刻地影響著修復(fù)者的情趣、審美、品味、人格,乃至生命。修復(fù)后的文物,也更好地傳遞著美感,讓觀賞者更便于認(rèn)知和感悟。這些正是文物本身生命力的彰顯,也是現(xiàn)代意義所在。

  匠人

  近兩年,“工匠精神”是個(gè)熱度很高的詞匯。但是,什么是匠人,什么又是工匠精神,在我的頭腦中一直沒有形成準(zhǔn)確的概念?赐赀@部紀(jì)錄片后,我清楚地意識(shí)到,這些修復(fù)是顯然就是我正尋找的匠人,他們身上的特質(zhì)正是工匠精神的完美詮釋。

  首先,他們有“匠技”。這些修復(fù)師或者擅長裝裱、臨摹幾百年上千年前的書畫,或者可將木器、銅器修復(fù)得盡善盡美,或者可以讓宮廷收藏的各類鐘表重新煥發(fā)活力。總之,他們都掌握著一門世人難以企及的絕技。

  其次,他們有“匠心”。面對(duì)繁重的修復(fù)任務(wù),或者十分棘手的難題,他們通過縝密的思考,總能獨(dú)運(yùn)匠心,用創(chuàng)造性的方法加以解決。正是由于他們用心、專心做事,才能使一件件國寶得以修復(fù)、有機(jī)會(huì)再現(xiàn)于世。

  最重要的,他們有“匠德”。片子中講述了修復(fù)師們的身世,我了解到,他們中的很多都幾十年如一日,甚至幾代人做著同一件事。他們之所以有這般定力,肯花這么長時(shí)間去堅(jiān)守,是因?yàn)樗麄兩類壑约旱氖炙,深愛著這份事業(yè)。愛,讓他們?nèi)蝿谌卧,讓他們無怨無悔。

  職業(yè)

  在看這部紀(jì)錄片之前,我并不知道在故宮里海油這個(gè)集體,也并不知道在我看到的展覽文物中,很多都是經(jīng)過精心修復(fù)的。這種默默無聞,也許就是他們的偉大之處。畢竟他們所從事的,是一份“不足為外人道”的職業(yè),他們的業(yè)績也“不可為外人感”。若外人從文物中看出了修復(fù)的痕跡,恰恰說明修復(fù)師的工作是失敗的。對(duì)于某些文物,修復(fù)師也許付出了大量的精力和心血,我們看到它們時(shí),只會(huì)認(rèn)為它們?cè)揪褪沁@個(gè)樣子。

  他們的職業(yè),除了要有這種默默奉獻(xiàn)精神外,還要有很強(qiáng)的責(zé)任感。這種責(zé)任感集中體現(xiàn)在對(duì)技藝的傳承上。畢竟,修復(fù)師往往通過收徒的方式延續(xù)事業(yè),徒弟的技藝和品德如怎樣,很大程度上取決于師傅。他們?yōu)榱吮苊庾尲妓囀,便有了地傳承的極強(qiáng)責(zé)任感。就像片中一位修復(fù)師所說:“我得想著,我們的職業(yè)生涯能留下點(diǎn)什么給后來人。”我的立即,這句話中的“后世”,不僅包括那些繼承衣缽的年輕人,也包含著走進(jìn)展覽館欣賞文物的后來者。

  我們?cè)诠ぷ髦校残枰@樣的.思考。對(duì)崗位的繼認(rèn)者,我們要通過自己的創(chuàng)新創(chuàng)造,使工作效率更高、工作方法更多。對(duì)于我們工作的服務(wù)對(duì)象,也要想著如何讓他們有更好的服務(wù)體驗(yàn),以及在接受服務(wù)時(shí)有更多獲得感。

  我在故宮修文物的觀后感8

  故事總要有個(gè)開頭,文章總要有個(gè)開始,但若到了不知如何言語之時(shí),棄就棄了,何故那么世俗。

  王津老師看著相隔一層玻璃的鐘表,那種既熟悉又陌生的惋惜,比面對(duì)那件珍貴的維多利亞懷表的淡然,更讓人心折服,那一件件珍貴的古董鐘表,跟大多數(shù)的古董一樣,在修復(fù)之前他們就被安放在故宮最黑暗、破舊的倉庫里,任由歲月腐蝕,當(dāng)他們落入這群匠人手里,猶如馬遇伯樂,玉遇卞和,他們的價(jià)值才真正被開發(fā)出來,王津老師熟悉那一件件修復(fù)過的鐘表,不僅看見過他們奢華的外表,還研究過里邊最復(fù)雜精致的工藝,修復(fù)一件物品的難度并不比創(chuàng)作他簡(jiǎn)單,所謂的修復(fù)過程,更多的是一種了解的過程,那種跨越時(shí)空和古人對(duì)話的感覺,使他們感嘆前人多能之時(shí),又附帶著對(duì)歲月的敬畏,就是這份對(duì)傳統(tǒng)的敬重之情,漸漸的使他們懂得了細(xì)心、耐心、責(zé)任心。

  然而那一件件經(jīng)手過的物件,現(xiàn)在卻又那么的陌生,和那塊維多利亞懷表一樣陌生,擺放在展柜中的他們,世人在贊美他們精美的同時(shí)又給他們定義了一個(gè)世俗之價(jià),這份陌生更多來自于對(duì)他們價(jià)值的理解,對(duì)這群平和的修理匠來說,當(dāng)手中的物件完成修復(fù)之后,那份前所未有的成就感,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比物件本身的世俗價(jià)值高的多,就像那件黃花梨大柜子,世人也許更在意的是他的用料是珍貴的四大名木,他的使用者是乾隆的生母,而無人關(guān)心制作柜子上精美云龍紋的工匠會(huì)是誰,像這群故宮師傅一樣,當(dāng)完成制作的一瞬間,木匠已經(jīng)明白柜子已經(jīng)不再是自己一雕一刻的朽木了,他的價(jià)值將被更多的人賦予,但不管柜子的價(jià)值高低,那份造物的成就會(huì)一直跟隨木匠一生,這才是來自于古代匠人的精神傳承,既熟悉又陌生。

  天育萬物,龍生九子,人對(duì)“格物”的理解各不相同,一幅字畫,一些人看到了歷史、一些人看到了技藝、一些人看到了情懷、一些人看到了名利等等,物件本身的價(jià)值,是人內(nèi)心塑造出來的,雖不說是一面鏡子,但也能反映出其身的一些人生價(jià)值,若放以前,我定論出個(gè)孰是孰非,但現(xiàn)在我只想借蘇東坡的一句話“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”。

  我在故宮修文物的觀后感9

  現(xiàn)代社會(huì)正需要這種工匠精神,不只是修復(fù)舊器需要,發(fā)明制造新器也同樣需要。

  不過劇中也展示了一些短板和局限:

  1、缺乏細(xì)致、規(guī)范的修復(fù)操作流程和學(xué)習(xí)體系,這是香火幾乎斷絕的原因。

  老師傅的手藝固然精湛,但希望能留下一套書面的、標(biāo)準(zhǔn)而系統(tǒng)的、可復(fù)制的操作規(guī)范守則,這樣才能讓修復(fù)文物的技藝“固定”住。師承的存在很合理,但是應(yīng)當(dāng)作為“標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)范”的補(bǔ)充,“標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)范”是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)掌握的基本。

  2、缺乏大數(shù)據(jù)庫的支持,舉全國之力建立一個(gè)文物檔案數(shù)據(jù)庫,絕對(duì)是功在當(dāng)代利在千秋的事情。

  第一集中為了補(bǔ)全三彩馬胸口革帶的造型而實(shí)地參考讓我印象深刻。辛苦地實(shí)地考察倒是其次,我想的是,要是有全國聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)庫,所能了解到的革帶造型想必應(yīng)是不能再豐富,參考的范圍也不能更廣闊,這對(duì)文物修復(fù)的準(zhǔn)確性和客觀性將是N個(gè)級(jí)別的提升。

  當(dāng)然,若是建成這樣的數(shù)據(jù)庫,普通百姓也能(有償)瀏覽(其中觀賞性的部分)的話,對(duì)景點(diǎn)壓力的緩解、文物的保護(hù)將會(huì)無形地有利。

  自豪之中也當(dāng)有反思。

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