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朱熹觀書有感的詩意

時間:2022-08-19 10:00:04 觀后感 我要投稿

朱熹觀書有感的詩意

  當(dāng)品味完一部作品后,能夠給我們不少啟示,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧,F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的朱熹觀書有感的詩意,僅供參考,大家一起來看看吧。

  作者簡介

  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市)。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人、閩學(xué)派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。

  《觀書有感》

  朝代:宋代

  作者:朱熹

  半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

  問渠哪得清如許?為有源頭活水來。

  觀書有感的詩意鑒賞

  這是一首抒發(fā)讀書體會的哲理詩,“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”,半畝的“方塘”不算大,只有半畝地的一個方方的池塘,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“一鑒”的“鑒”,就是“鏡”,照人的鏡子,“鏡”和“鑒”是一個意思。“半畝方塘”像一面鏡子那樣打開了!鞍氘方塘”雖然不算大,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“天光云影”都被它反映出來了。閃耀浮動,情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫,這也可以說是寫得十分生動的。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感,能使人心情澄凈,心胸開闊。這一種感性的形象本身,它還蘊(yùn)涵著一種理性的.東西。很明顯的一點(diǎn)是,“半畝方塘”里邊的水很深、很清,所以它能夠反映“天光云影”;反之,如果很淺,它就不能反映,或者是不能準(zhǔn)確地反映。

  詩人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘,寫出了頗有哲理的三、四兩句:“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”“問渠”的“渠”,不是“一渠水”的“渠”,它相當(dāng)于“它”的意思,這里是指方塘!皢柷本褪恰皢査薄T谶@個地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深,第三句詩里邊突出了一個“清”字,“清”就已經(jīng)包含了“深”。因為塘水如果沒有一定的深度的話,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩人并沒有結(jié)束,他進(jìn)一步地提出了一個問題!皢枴蹦莻“方塘”“那得清如許?”問它為什么這么“清”,能夠反映出“天光云影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界,從遠(yuǎn)處看,終于,他看到了“方塘”的“源頭”,找到了答案。就因為“方塘”不是無源之水,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠(yuǎn)“深”而且“清”!扒濉钡貌粌H能反映出“天光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。

  【注釋】:

  這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書后,時常有一種豁然開朗的感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂"源頭活水",當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識。

 。1)鑒:鏡子。

 。2)徘徊:在一個地方來回地移動。

  (3)渠:它。指方塘里的水。那得:怎么會。如許:像這樣。

  [譯文]

  半畝大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打開的鏡子,藍(lán)天和白云的影子倒映在池面上,仿佛悠閑自在地來回走動。它怎么會這樣清澈?因為發(fā)源處不斷有活水流下來。

  朱熹人物生平

  他把儒學(xué)精華和自身的教育思想融入到家規(guī)家訓(xùn)之中,對朱子后裔影響深遠(yuǎn)。

  《朱子家訓(xùn)》是朱熹晚年留給后世子孫的一篇著名家訓(xùn)。全文短短三百余字,講述了個人在家庭和社會中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),精辟闡明了修身立德治家之道。家訓(xùn)以簡樸的語言,勾勒出富含哲學(xué)思辨的道德倫理思想,是朱熹關(guān)于治家方面的一篇重要著作。

  通篇家訓(xùn)文句工整對仗,言辭清晰流暢,富有感召力和深厚的人生智慧。《朱子家訓(xùn)》是治家理論的總綱,后世多有所發(fā)揮與闡述,如明末清初朱氏后裔朱柏廬便在《朱子家訓(xùn)》的基礎(chǔ)上,寫出了《朱柏廬治家格言》。

  朱熹送長子朱熟去婺州金華(今浙江省金華市)求學(xué)時,還曾寫過一封家書《訓(xùn)子從學(xué)帖》(又名《與長子受之》),在家書中語重心長教育朱熟勤學(xué)習(xí)、交益友,一片殷殷之情,愛子之意躍然紙上,成為家書名篇。

  此外,朱熹為訓(xùn)導(dǎo)子弟還曾編訂一本《童蒙須知》(又名《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》),從穿衣飲食、說話走路、讀書寫字等方面教育子弟從小就要在生活和學(xué)習(xí)方面養(yǎng)成良好習(xí)慣。此書后來成為重要的蒙學(xué)課本之一。

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