百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感范文（通用16篇）
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇1
嗩吶，在現(xiàn)在已不常出現(xiàn)在我們的生活之中，這種古老的民樂(lè)逐漸被西洋樂(lè)器所取代。但是，有一首嗩吶曲，在看過(guò)一部電影后，已被深深烙印在了我心里，那就是——《百鳥(niǎo)朝鳳》。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，講述了游天鳴自小拜師學(xué)嗩吶的故事。從電影開(kāi)頭嗩吶的光輝歲月，到最后的逐漸沒(méi)落，無(wú)不讓人感動(dòng)。而令我印象最深刻的一幕，則是電影的尾聲，一位老者，手拿嗩吶坐在家門(mén)前的臺(tái)階上演奏著，有一對(duì)年輕女孩走了過(guò)去，還向老者身前的杯子里投了一塊錢(qián)，這多么令人感到屈辱��！
那位老者的嗩吶技藝極好，可是，曾經(jīng)無(wú)比光輝的嗩吶技藝，如今，卻只能用來(lái)像乞丐一樣討錢(qián)，這如何能不令人感到屈辱心寒呢？再回顧電影的開(kāi)頭，二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏，多么光輝，多么光榮啊！可如今，有誰(shuí)還尊重我們嗩吶匠？沒(méi)有。我們自己的東西，老祖宗留下來(lái)的東西，就這么被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什么，是因?yàn)槟切┪餮髽?lè)曲新鮮，有趣，可我認(rèn)為這并不值得我們?yōu)槠浞艞墝儆谖覀冏约旱奈幕�。而�?duì)于那些趕流行，推崇西方文化的人，我想問(wèn)你們幾句，你們從哪里來(lái)？你們記得自己的根嗎？
我認(rèn)為，西方文化是非常新鮮，有趣，但是，我們要時(shí)刻記得，不能夠本末倒置，不能忘記我們作為中國(guó)人，要將中國(guó)的文化傳承下去。要像游天鳴一樣，將屬于我們的文化時(shí)刻記起，烙印在心頭，有著將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大的信念。
嗩吶匠只不過(guò)是滄海一栗，它反映了現(xiàn)代人去追求不屬于自己的東西，卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混，要像天鳴和他的師傅一樣，將中國(guó)文化傳給我們的后代。
百鳥(niǎo)朝鳳，唯有堅(jiān)持方能成鳳。要學(xué)習(xí)電影里的嗩吶匠們，傳承中華文化，有著自己的堅(jiān)持。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇2
“我向師父發(fā)過(guò)誓的�！薄栋嬴B(niǎo)朝鳳》
華北的黃土地，日光強(qiáng)烈，蘆葦叢隨風(fēng)蕩啊蕩，少年握著一根比他還高出半個(gè)身子的竹竿，執(zhí)著著把河里的水吸上來(lái)，額頭沁出幾滴汗珠滾落下來(lái)。
“能夠傳承這門(mén)技藝的人，一定要藝品好，德行高�！�
而上天卻并沒(méi)有賜給小天鳴吹嗩吶的天賦，為此他也必須要花費(fèi)更多努力去實(shí)現(xiàn)父親年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想。夜晚的院落里，小少年坐在涼席上聽(tīng)父親講嗩吶的最高境界便是《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，無(wú)形加在肩上的擔(dān)子，和眼神里隱約放出的光芒。
日復(fù)一日的到蘆葦叢里去練習(xí)吸河水，幫師母下地干活，忍受師父的責(zé)罵和離家的思念，當(dāng)小師弟來(lái)的那個(gè)晚上無(wú)意間問(wèn)起“吹嗩吶好玩嗎?”得到的答復(fù)也只是一句“我還沒(méi)摸過(guò)嗩吶呢�！敝蟮娜兆永锔侵荒茉谠郝淅锟粗鴰煾笌е刑熨x的小師弟去各個(gè)莊子接活，連塵封已久箱子里取出的嗩吶都沒(méi)有他的那一份。于是小少年打包好行李偷跑回了家，剛踏進(jìn)院門(mén)的那一刻卻聽(tīng)到了父親與村人的對(duì)話(huà)——“我們家天鳴可厲害，他師父還說(shuō)過(guò)幾天要教他吹那個(gè)《百鳥(niǎo)朝鳳》哩�！鄙倌瓯阋谎圆话l(fā)的回到師父家，繼續(xù)在日復(fù)一日的無(wú)奈中堅(jiān)持。
多年之后酒醉的師父問(wèn)起“你知道我為啥把嗩吶傳給你不?是因?yàn)槟銊倎?lái)那時(shí)，你父親摔倒了，你扶他起來(lái)，眼里那一滴眼淚�！�
而后時(shí)代的進(jìn)步，老祖宗傳下來(lái)的接師禮規(guī)矩被打破被遺忘，紅白喜事中的嗩吶聲漸漸淡去，取而代之的'是西洋樂(lè)器的聲音。生計(jì)與傳承，師父與家業(yè)，天鳴在勸他放棄嗩吶的聲音中，握著嗩吶的手卻一直緊緊地不曾放開(kāi)。
影片的最后，師父的墓前只剩天鳴一人。沒(méi)有四臺(tái)，更沒(méi)有百鳥(niǎo)朝鳳的排場(chǎng)，只有天鳴一人在墓前吹起了百鳥(niǎo)朝鳳的調(diào)子。師父坐在太師椅上，而后起身，轉(zhuǎn)身離去，消失在山林間，仿佛也暗示著故事的結(jié)局。
故事的情節(jié)沒(méi)有一波三折與波瀾起伏，緩緩的敘述著這個(gè)時(shí)代里民俗文化面臨滅絕危險(xiǎn)的無(wú)奈。沒(méi)有淚點(diǎn)卻像在人的心口壓上了一塊大石，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。僅僅憑借那句“我向師父發(fā)過(guò)誓的�！北阋宦穲�(jiān)持下來(lái)，師父或許也看到了他骨子里流淌的血液，是滾燙的，他會(huì)堅(jiān)守這這曲嗩吶將其傳下去的。
有太多人說(shuō)為了影片的票房下跪不值得，太做作。而影片里敘述的不僅是天鳴的無(wú)奈，也是導(dǎo)演的無(wú)奈，更是一個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。缺少了華服與明星的電影早已失去了市場(chǎng)，而導(dǎo)演卻堅(jiān)持拍攝了這部影片，也憑借著志愿團(tuán)隊(duì)和各大媒體的努力最終將其放上銀幕。可上映一周的時(shí)間內(nèi)全國(guó)各地的影院排片寥寥無(wú)幾，首映日的票房更是只有五十萬(wàn)，制片人為此跪求各影院排片，難道真的是為了金錢(qián)嗎?為的不是可喜的票房，而是那份傳承，不僅是嗩吶這一件民俗樂(lè)器，還有數(shù)以千計(jì)的民俗文化在時(shí)代的洪流中被沖去，要傳承的更是這一種注重德行、堅(jiān)守，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，堅(jiān)持老祖宗對(duì)于匠人的尊重的規(guī)矩的“工匠精神”。
沒(méi)有人能夠保證在各種文化的傳播與融合中，在這個(gè)快節(jié)奏時(shí)代的沖刷下，嗩吶的聲音是否會(huì)真的從耳畔漸漸消失褪去。而《百鳥(niǎo)朝鳳》也在我們即將遺忘那些民俗文化的今天，拂去了灰塵揭開(kāi)了塵封的幕布，喚醒了人們內(nèi)心對(duì)于“傳承”一次的注解，提醒著人們，它們不該失傳，它們不能失傳。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇3
上個(gè)周末，陪孩子去看《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》，座無(wú)虛席，我們只買(mǎi)到了第二排偏角的位子，仰脖子看，不到五分鐘就睡了，一直睡到影片結(jié)束。期間，我掙扎著醒來(lái)幾次，不到一分鐘就又睡去，在震天動(dòng)地的打斗聲中，這是我睡得最好的片子。出場(chǎng)時(shí)瞥見(jiàn)電梯拐角一張海報(bào)“大師絕唱——百鳥(niǎo)朝鳳”，吳天明導(dǎo)演的遺世之作。心里開(kāi)始惦記這片子。
看到《大唐玄奘》已經(jīng)快下線，擔(dān)心《百鳥(niǎo)朝鳳》也會(huì)同樣命運(yùn)，看過(guò)玄奘第二天不歇?dú)獾乜戳恕栋嬴B(niǎo)朝鳳》。觀感如是：
情懷，是不爭(zhēng)的事實(shí)。看片前我曾和朋友討論什么是“情懷”，不為名利只為理想去做一件事情，這就是情懷。能去拍攝《百鳥(niǎo)朝鳳》這樣的電影，行動(dòng)本身就是一種情懷。此片的題材、它想告訴人們的東西，在當(dāng)今這個(gè)環(huán)境非常難得。傳統(tǒng)文化的失落不僅是文人關(guān)心的，大眾更應(yīng)該有所知覺(jué)，最好的東西并不是流行的東西，而一部電影是連接大眾最好的橋梁。作者想說(shuō)的不僅是這些，音樂(lè)失落的背后有傳統(tǒng)道德規(guī)范的失落，人們?cè)诓煌A段對(duì)嗩吶藝人的尊重與輕視對(duì)比鮮明，令人痛心。
堅(jiān)守，是它的主題。當(dāng)焦三爺選擇嗩吶傳承人的時(shí)候，估計(jì)大多觀眾猜錯(cuò)了，人們一般會(huì)認(rèn)為主角不會(huì)那么一帆風(fēng)順地當(dāng)上傳承人，一定得歷經(jīng)磨難方才修成正果。這時(shí)候大家還沉浸在對(duì)嗩吶的崇拜氛圍中，想不到未來(lái)變故，更想不到此片并非一個(gè)傳藝故事那么簡(jiǎn)單。焦三爺如先知一般，放棄了技藝更好的藍(lán)玉，選了木訥踏實(shí)的天鳴，傳了看家曲目百鳥(niǎo)朝鳳。能夠把傳統(tǒng)技藝堅(jiān)守到最后的必然是天鳴這樣的人。
德行，是另一個(gè)主題。死者能不能受用百鳥(niǎo)朝鳳，標(biāo)準(zhǔn)不是錢(qián)而是雇主的德行，就這一點(diǎn)，嗩吶匠在舊時(shí)代拿住了尊嚴(yán)。選傳承人也要德藝雙馨，以德為重。
情懷，堅(jiān)守，德行，這三條正是現(xiàn)今最稀缺的東西，就憑這，電影是立住了，值得一看，更何況吳天明第五代導(dǎo)演教父的名頭，陶澤如那蕩氣回腸的演技，根本不用發(fā)行人在微信里給人下跪！求求大家進(jìn)電影院看吧，我都不知道這是在為傳統(tǒng)文化流淚還是在打文化的臉？！
以上三條是不爭(zhēng)的事實(shí)。此外，從電影作品的角度看，嗩吶藝術(shù)的魅力渲染稍嫌不夠，特別是百鳥(niǎo)朝鳳這個(gè)曲子，之前做了那么多烘托，當(dāng)師傅教兩孩子在樹(shù)林里分辨各種鳥(niǎo)叫聲的時(shí)候，我是多么期待這些鳥(niǎo)叫到最后可以眾星捧月般地出現(xiàn)在百鳥(niǎo)朝鳳壓軸曲里。影片最后，百鳥(niǎo)朝鳳曲出現(xiàn)了兩次，一次由焦三爺領(lǐng)銜在村長(zhǎng)葬禮上演奏，一次是游天嗚在師傅墳前吹奏，兩次演奏均沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的強(qiáng)烈效果。這里可以參考的是意大利影片《海上鋼琴師》的斗琴橋段，即便是我這種不懂音樂(lè)的也被震驚得瞠目結(jié)舌。做為一部音樂(lè)主題片，音樂(lè)氣氛讓人頗感遺憾，此片如果作曲或音樂(lè)監(jiān)制換成趙季平，做故鄉(xiāng)的音樂(lè)一定會(huì)增色很多。三十年前吳天明導(dǎo)演、趙季平作曲的《人生》忽然縈繞耳際，那熟悉的旋律，是鄉(xiāng)土的、憂(yōu)愁的、動(dòng)人的，成為一個(gè)時(shí)代的集體記憶。
焦三爺是成功的，而作為新舊傳承核心人物的游天鳴，性格塑造不甚完整，他所面臨的迷惘不夠深刻，他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)也有點(diǎn)莫棱兩可，先是為了圓他爸的夢(mèng)，后來(lái)又是謹(jǐn)尊師命，似乎他的堅(jiān)守只是對(duì)焦三爺?shù)某兄Z，跟自己的內(nèi)心沒(méi)啥關(guān)系，或者他的內(nèi)心始終沒(méi)向觀眾坦露。缺乏一個(gè)契機(jī)讓人物實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)并達(dá)到完整。從頭到尾，主人公游天鳴是一個(gè)沉悶的角色，影史上有內(nèi)涵的沉悶角色很多，比如《簡(jiǎn)愛(ài)》的羅徹斯特，沉悶卻充滿(mǎn)內(nèi)涵與激情。而天鳴的沉悶中只有沉悶，沒(méi)內(nèi)容，沒(méi)激情。此處可以參考去年的獲獎(jiǎng)影片《爆裂鼓手》，里面的年輕人也非常本色，成長(zhǎng)的力度卻很大，你感到這個(gè)故事改變了他的一生，使他成為了他自己。頭號(hào)人物沒(méi)立起來(lái)，我認(rèn)為不能怪演員，要怪也只能怪故事，年輕演員的形象其實(shí)很本色、很到位。從故事結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，他承載的甚至是第一主角的重?fù)?dān)，結(jié)果因?yàn)檫@個(gè)人物有些弱，使人們誤以為焦三爺是第一主角。在主題表達(dá)上，社會(huì)性有余，人性層面的開(kāi)掘失之不足，縣文化館領(lǐng)導(dǎo)找他們申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這段有點(diǎn)突兀，和整個(gè)影片的悲劇基調(diào)不符，以至于我老懷疑是為了拿龍標(biāo)過(guò)審故意加上的。
最后，對(duì)民族音樂(lè)的前途探討不夠過(guò)癮，并非不滿(mǎn)他的悲觀——吹索吶的變成要飯的在西安城墻上表演。悲劇自古以來(lái)就是真正的正劇，偉大的作品都在批判現(xiàn)實(shí)，都是悲劇。但是，此片對(duì)民樂(lè)前途的表達(dá)有點(diǎn)簡(jiǎn)單和草率。相比導(dǎo)演之前拍攝的《人生》《變臉》《老井》，這部電影并沒(méi)有突破自已。然而吳老以70多歲的高齡導(dǎo)演了這部情懷之做，令人佩服，值得尊敬，對(duì)當(dāng)今浮燥的電影市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，是一部表率之作。吳老，一路走好！
我在上周三觀影的時(shí)候，坐者寮寮，今天是周日，一周的口碑效應(yīng)開(kāi)始顯現(xiàn)。在給爸媽訂票的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，院線對(duì)這部片子的排片已經(jīng)增加到從早到晚每小時(shí)一場(chǎng)的密度，盡管是在小廳放映，但面對(duì)《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》這一強(qiáng)勁的擋期對(duì)手，它的表現(xiàn)已經(jīng)獲得院線的青睞。
我將這部值得一看的電影推薦給爸媽?zhuān)麄冇盅?qǐng)了一對(duì)夫婦朋友一同觀看，四位老人懷著興奮的期待走進(jìn)影院。此刻，我正坐在影院里的影吧一邊寫(xiě)影評(píng)一邊等待他們出場(chǎng)，回家的路上聽(tīng)聽(tīng)他們的想法吧。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇4
嗩吶是中國(guó)民間的傳統(tǒng)樂(lè)器，一直以來(lái)在人們的日常文化生活中都扮演著十分重要的作用。正如焦師傅說(shuō)的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們?cè)趧谧骱蟮拈e暇之余聽(tīng)一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代里嗩吶這門(mén)手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負(fù)著將祖輩們留下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去的使命。這一點(diǎn)也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家里的時(shí)候，天鳴父親見(jiàn)到焦師傅一時(shí)激動(dòng)在遞煙的時(shí)候絆倒磕傷了額頭，天鳴慌忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒(méi)有聽(tīng)從父親去給未來(lái)的師傅磕頭，因?yàn)榇藭r(shí)他還沒(méi)有和焦師傅制造任何羈絆，沒(méi)有諂媚，純純真真，而父親才是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼里，表面不動(dòng)聲色的他也許在心里已經(jīng)有了人選。
后來(lái)焦師傅并沒(méi)有急著向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習(xí)枯燥看似沒(méi)什么用處的基本功，另外讓他下地干活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河里吸水，天鳴沒(méi)有達(dá)到師傅的要求灰頭土臉的回了家，挨了師傅的冷眼。我想這一點(diǎn)是在焦師傅的預(yù)料之中的，雖然表面冷酷，可在心里是開(kāi)心的。在后來(lái)天鳴在下雨天還在河邊用長(zhǎng)蘆葦按照師傅的要求吸水，師父師娘找到他后，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對(duì)待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯(cuò)的時(shí)候，這樣可以樹(shù)立自己的威嚴(yán)，以后在大是大非面前能堅(jiān)定父親所教導(dǎo)的為人準(zhǔn)則。 比天鳴晚來(lái)幾個(gè)月的藍(lán)玉在嗩吶上的悟性更高一點(diǎn)，頭腦也更靈活，可最后還是被師傅狠心趕回了家。從藍(lán)玉割麥子和抽煙的例子中可以發(fā)現(xiàn)藍(lán)玉并不是焦師傅所尋找的傳授看門(mén)技藝的人選，而且后來(lái)他自己也說(shuō)了，他是那種做事沒(méi)有恒心的人，如果讓他接班嗩吶早都完了。
在焦家班成為游家班以后，時(shí)代也在發(fā)生著變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發(fā)生過(guò)的。這種變化是中國(guó)近幾十年發(fā)展變化的一個(gè)縮影，外來(lái)文化的侵入對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，人們的思想也在這種疾風(fēng)勁雨中發(fā)生著變化。會(huì)吹湊嗩吶不再像以前那樣風(fēng)光，當(dāng)上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規(guī)矩逐漸被踐踏，昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場(chǎng)與西洋樂(lè)器的比試以家當(dāng)被砸流血結(jié)束，大壽臺(tái)上扭腰的女子揭露了鄉(xiāng)村人們?nèi)狈逃臀幕J(rèn)同的不爭(zhēng)事實(shí)�，F(xiàn)在的鄉(xiāng)村無(wú)論從人到事由內(nèi)到外都在經(jīng)歷著一場(chǎng)巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來(lái)的精神財(cái)富。
為了生活不得不放棄昔日職業(yè)的游家班匠人奔走在社會(huì)的各個(gè)行業(yè)，再次將這群人聚集在一起演奏一次百鳥(niǎo)朝鳳已經(jīng)是不可能的事了。焦師傅走了，一個(gè)把一生都奉獻(xiàn)給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個(gè)人為他吹響了嗩吶，嗩吶聲婉轉(zhuǎn)悲愴，回響在山谷河流上空，宣告了那個(gè)時(shí)代的結(jié)束，留給我們的是無(wú)限的沉思……
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇5
無(wú)意中在電視上看到一小段電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，覺(jué)得不錯(cuò)，休息的時(shí)候又特地找來(lái)視頻完整看了一遍，看完覺(jué)得特有感觸，特寫(xiě)來(lái)跟大家分享。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)，則通過(guò)片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來(lái)。
影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴(yán)肅古板，實(shí)則心中充滿(mǎn)了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的，當(dāng)查家子孫想用高價(jià)請(qǐng)焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過(guò)日，打過(guò)土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱(chēng)得上德高望重”，而此時(shí)他的身體早已積勞成疾，此時(shí)他使用生命在吹嗩吶!
在焦三那個(gè)時(shí)代，按照他自己的話(huà)說(shuō)是從前出活的時(shí)候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來(lái)天鳴告訴他出活已經(jīng)沒(méi)人行出師禮的時(shí)候，焦三只是憤憤的說(shuō)“沒(méi)規(guī)矩了，沒(méi)規(guī)矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來(lái)的所有寶貝嗩吶全部贈(zèng)給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無(wú)奈。
焦三膝下無(wú)兒女，收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍(lán)玉，來(lái)傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候，他沒(méi)有選更有天賦的藍(lán)玉，而是選擇了技藝不如藍(lán)玉的天鳴，原因很簡(jiǎn)單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚，由此看到了一個(gè)人內(nèi)心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂(lè)器所取代，天鳴沒(méi)有忘記師傅的教導(dǎo)，即使收入越來(lái)越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工，他仍然選擇了堅(jiān)持。
影片結(jié)尾，天鳴在焦三墳前獨(dú)自吹了一首《百鳥(niǎo)朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了�？赐暧捌�，心里感觸很深，首先就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題的擔(dān)憂(yōu)，再有就是師徒二人對(duì)于藝術(shù)真摯追求與熱愛(ài)的佩服，還有很多想說(shuō)的卻不知怎么表達(dá)，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇6
《百鳥(niǎo)朝鳳》，一個(gè)很不錯(cuò)的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進(jìn)行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫(huà)面令人難以忘懷。
第一個(gè)是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個(gè)人才的能力和天分如何，而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度�？吹礁赣H摔倒會(huì)流淚，練習(xí)吸氣時(shí)的賣(mài)力，割麥子時(shí)的腳踏實(shí)地，為了守護(hù)嗩吶險(xiǎn)些被燒著等細(xì)節(jié)，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎(chǔ)�；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能步步突破。在年輕時(shí)，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時(shí)，選擇了好學(xué)生，就選擇了未來(lái)與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂復(fù)雜的社會(huì)里，我們要學(xué)會(huì)選擇。
第二個(gè)是，焦班主對(duì)藝術(shù)的追求。愛(ài)到骨子縫里去，愛(ài)到心里去，愛(ài)到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護(hù)著藝術(shù)。他說(shuō)，時(shí)刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅(jiān)守著對(duì)嗩吶藝術(shù)的追求。看到焦班主在喝完酒后，吹起嗩吶時(shí)的如癡如醉，熾熱的心在守護(hù)著自己所愛(ài)的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的真正富有者，但是確實(shí)是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時(shí)間在追求，在呵護(hù)，在進(jìn)行最后的奮力拼搏，直到生命的終結(jié)。甚至，在最后要離開(kāi)時(shí)，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。試想，我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾约旱氖聵I(yè)嗎？我們對(duì)于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛(ài)到骨子縫里面去呢？為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個(gè)人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來(lái)又有何事不可為之？
第三個(gè)是，中西文化的對(duì)抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是土生土長(zhǎng)的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的壓力不斷襲來(lái)，我們又該如何思考？是堅(jiān)守，還是放棄？隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發(fā)現(xiàn)我們成為社會(huì)真正主力的時(shí)候，我們生活中的藝術(shù)又能見(jiàn)到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會(huì)成為代代人的痛。沒(méi)有繼承，就沒(méi)有傳承。沒(méi)有傳承，就沒(méi)有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù)，讓其在現(xiàn)在以及將來(lái)發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個(gè)人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)枯竭。一群人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)鮮活。我希望，將來(lái)會(huì)有更多熱愛(ài)藝術(shù)的人民，凝聚起來(lái)，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻(xiàn)和努力。希望將來(lái)有一天，生態(tài)長(zhǎng)城建設(shè)起來(lái)了，在長(zhǎng)城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽(tīng)到這些民間藝術(shù)家們的悠揚(yáng)美妙、無(wú)與倫比的演出。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇7
“無(wú)雙”者，唯一也，表示此地的絕無(wú)僅有。如果這地方真實(shí)存在，那是標(biāo)本，是活化石;如果出自虛構(gòu)，那就表示創(chuàng)作者下一步要一本正經(jīng)地“微言大義”了。
無(wú)雙鎮(zhèn)，有金、木、水、火、土五座村莊，村莊以中華文化里代表性的“五行”來(lái)命名。五行，連同無(wú)雙鎮(zhèn)所在的座標(biāo)——黃河岸，這些都是指向明晰的符號(hào)。
符號(hào)中間所簇?fù)碇模窍笳鞴释梁蛡鹘y(tǒng)的嗩吶。
調(diào)子起得高吧，可是——
焦三爺吸煙袋鍋，拒絕吸紙煙，但不知他是否知道，不論土煙、紙煙，各式煙草歸根結(jié)底都是美洲的舶來(lái)品，傳入中國(guó)不超過(guò)500年;
焦三爺珍惜嗩吶的傳承，將嗩吶與黃土地系于一體，要和西洋銅管樂(lè)器打擂臺(tái)，但不知他是否知道，嗩吶又稱(chēng)“蘇爾奈”，外文音譯詞，系金元時(shí)代自阿拉伯、波斯傳入中國(guó)，至清代才開(kāi)始流行。
至于在電影里用來(lái)臧否人物的《百鳥(niǎo)朝鳳》，自電影開(kāi)篇起，神秘感爆棚，仿佛終極殺器，但當(dāng)它悠然響起的時(shí)候，背景樂(lè)中卻仍須佐以西方管弦。
于是，主題里“微言大義”的表達(dá)，似乎立不住了。
中國(guó)三百六十行，行行追求神秘感，要掛靠祖師爺、要附會(huì)世外神仙，比較典型的是中國(guó)武術(shù)，達(dá)摩老祖、張三豐，外家則佛門(mén)少林，內(nèi)家必道家武當(dāng)，是往宗教化的路子上越走越遠(yuǎn)。
然而出了個(gè)徐浩峰，拍《倭寇的蹤跡》，拍《師父》，跟拍《一代宗師》，以人文與考證化解宗教味兒，于是和從前不一樣，讓功夫電影有了厚重的格局。
但也不能就此說(shuō)，把道光年間嗩吶拿出來(lái)擺弄的《百鳥(niǎo)朝鳳》格局就不高。
起碼前半部分，故事是知收斂的，雖然觀眾在看這種電影的時(shí)候本能地喜歡哭，但好在電影并沒(méi)有向“樂(lè)而淫、哀而傷、往而不復(fù)”的道路上去，這是老導(dǎo)演的功力所在。
前半部分兩個(gè)小孩兒學(xué)藝，像《孟子》里弈秋故事的變體，但起承轉(zhuǎn)合，并不程式化，甄選弟子的道理，讓我們看到老輩人的苦心和智慧;后半部分，嗩吶手藝的傳承眼見(jiàn)不成，又因故事格局所限，劇情略微轉(zhuǎn)向煽情，然而在申請(qǐng)非遺的信息、年輕人西安城中的見(jiàn)聞里，及時(shí)剎住。
于是電影所講述的，歸根結(jié)底就成了焦三爺一個(gè)人對(duì)新事物的抗拒，抗拒當(dāng)然有對(duì)有錯(cuò)，但不論對(duì)錯(cuò)，都能成就一個(gè)精彩的故事。
焦三爺以“抗拒”為主題的故事值得尊敬，可是，主觀上對(duì)抗拒的歌頌，客觀上卻又變成一個(gè)鎮(zhèn)子的“開(kāi)化史”。
接下來(lái)，寫(xiě)一下我最想寫(xiě)的——
制片人下跪、文藝片式微，一整套話(huà)題讓《百鳥(niǎo)朝鳳》獲得相當(dāng)大的關(guān)注。
然而該不該將它當(dāng)成一部“文藝片”，這是我無(wú)法解答的，但是影片本身，卻是迎合的產(chǎn)物。
對(duì)傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土田園的歌頌和向往，實(shí)際上是當(dāng)下屬于城市主流消費(fèi)群的政治正確。君不見(jiàn)，以傳統(tǒng)為旗號(hào)的“國(guó)學(xué)熱”、弟子規(guī)在甚囂塵上，官媒在討論恢復(fù)鄉(xiāng)賢和宗法，往年博士寫(xiě)的哀悼鄉(xiāng)村變遷的“回鄉(xiāng)日記”大熱，當(dāng)初“城市讓生活更美好”的論調(diào)遭遇以某年輕意領(lǐng)為首的群哂……于是，一部《百鳥(niǎo)朝鳳》的出籠，贊歌于嗩吶及其所象征的事物，這不是迎合是什么?
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇8
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影描述了兩代嗩吶匠的故事，在焦三爺老一代的時(shí)候，嗩吶匠是受人敬戴的，很多人都想拜他為師學(xué)嗩吶，可到了游天鳴這一代，隨著科技的發(fā)達(dá)，西洋樂(lè)曲逐漸取代了嗩吶，很少有人在愿意聽(tīng)一聽(tīng)嗩吶了。游家班的師兄們也都散伙了，最后只剩下游天鳴和他的師父焦三爺還在堅(jiān)持吹奏嗩吶。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是這部電影的名字，也是一首嗩吶曲子。這首曲子是嗩吶匠最高的追求，它不只是對(duì)嗩吶匠技術(shù)的考驗(yàn)，更是人品上的，嗩吶匠們的夢(mèng)想就是能吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。我永遠(yuǎn)忘不了游家班最后一次出演時(shí)，焦三爺代替游天鳴吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，吹得嗩吶里都流出了血，但他仍然面不改色地繼續(xù)吹著，堅(jiān)持演奏完這首曲子。焦三爺對(duì)嗩吶的熱愛(ài)超過(guò)了自己的生命，到生命的最后一刻，都不忘叮囑游天鳴：把嗩吶好好傳承下去。還對(duì)游天鳴說(shuō)：“我死后，只要吹四臺(tái)就夠了�！逼鋵�(shí)焦三爺才是最配《百鳥(niǎo)朝鳳》的人啊。
游天鳴和他的師父焦三爺一樣，在游家班漸漸散去的時(shí)候，并沒(méi)有與他的師兄一起外出打工，而是留在無(wú)雙鎮(zhèn)上，堅(jiān)持吹他的嗩吶，不忘初心。游天鳴接手游家班時(shí)，嗩吶匠這一行開(kāi)始漸漸衰落，學(xué)了這么久的嗩吶，卻漸漸不吃香了，他的心中應(yīng)該是非常悲痛的。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，讓我想起了日本作家新美南吉的《去年的樹(shù)》里一個(gè)故事。故事的主人公木之助是一個(gè)胡琴手，他年年和表哥一起出去賣(mài)唱�？蓾u漸的，人們都不愿意再聽(tīng)他們賣(mài)唱了，最后也只剩木之助還在拉胡琴。故事里的胡琴手與嗩吶匠一樣，在時(shí)代的變化中被人遺忘了。
游天鳴和焦三爺把嗩吶視為自己的生命，我們也應(yīng)拾起被遺忘在角落里的嗩吶，聽(tīng)一聽(tīng)這久違的經(jīng)典。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇9
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的最后一部電影，不知道大家是否了解這個(gè)導(dǎo)演，用最直接的方式簡(jiǎn)單介紹一下，陳凱歌在哀悼詞中說(shuō)：吳天明導(dǎo)演是中國(guó)電影的領(lǐng)軍人物，除本人拍攝過(guò)多部?jī)?yōu)秀作品外，還帶領(lǐng)一代人創(chuàng)造輝煌，為中國(guó)電影做出了巨大的貢獻(xiàn)。他是個(gè)率真正直的好人。張藝謀在電影宣傳中說(shuō)：沒(méi)有吳天明導(dǎo)演就沒(méi)有我的今天，他為第五代導(dǎo)演的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大。李安力薦《百鳥(niǎo)朝鳳》：希望大家能夠來(lái)支持這部電影，真的是非常有意義的一部作品。吳導(dǎo)演，我覺(jué)得你可以安息，我們都非常感激你。
幾乎整個(gè)電影圈都在為這部電影背書(shū)，但真正覺(jué)得刻不容緩的去看是在方勵(lì)的下跪事件之后，我不想讓一代大師的遺作如此悲壯，哪怕只能貢獻(xiàn)一份力量。去了，不負(fù)所望。都說(shuō)外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道，縱使我這個(gè)外行人也看得出電影的精致，從故事節(jié)奏到情緒鋪墊，從場(chǎng)景設(shè)置到背景音樂(lè)都無(wú)可挑剔。故事簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)是以黃河邊一方土地關(guān)于嗩吶的興衰，映射中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐步消亡。
嗩吶是嗩吶匠的立身之本，嗩吶離嘴不離手，但終究敵不過(guò)盛極必衰。電影對(duì)于情緒的引導(dǎo)太過(guò)高明。
徒弟與師父聊起嗩吶已不復(fù)從前光景，本有些傷感，師父卻以二十年珍藏的醇酒為媒吹奏了一段極其歡快的曲子，以一句嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的，是吹給自己聽(tīng)的作結(jié)，隨后倒地大睡，留白的十幾秒悲涼之感更勝，心里說(shuō)不出的酸澀。
嗩吶文化頹勢(shì)已定，與管弦樂(lè)隊(duì)對(duì)壘，無(wú)一觀眾支持，雙方肢體沖突，老師父拖著病軀掀翻桌子，留白，只彎腰撿起被踐踏的面目全非的嗩吶。這個(gè)部分最諷刺的是老人八十大壽請(qǐng)來(lái)了短裙豹紋女和電音吉他架子鼓淺唱，坐在電影院不禁輕笑，想到了法國(guó)香奈兒旗艦店瘋搶幾十萬(wàn)買(mǎi)包包，我們什么時(shí)候才能不把無(wú)知當(dāng)有趣？
電影高潮，垂死掙扎。嗩吶最高禮遇百鳥(niǎo)朝鳳給最有德行的人送行，嗩吶班底支離破碎，老師父無(wú)奈年邁上陣，嗩吶和血而吹，難以維持，交給徒弟，以鼓附和。深深地記得那一幕，老師父嘴角帶著血，手邊鼓點(diǎn)不變，看著年輕的徒弟吹百鳥(niǎo)朝鳳，眼里欣慰的笑意。那一刻除了憂(yōu)傷還有悲壯，敗局已定，卻苦苦支撐，在無(wú)邊的黑暗中抓住一支稻草以為可以救命。
峰回路轉(zhuǎn)，文化局申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，邀請(qǐng)?jiān)嗟籽葑�，我心中也不由燃起一絲希望，想要找回原有班底，至少這份堅(jiān)持能被好好安置�？芍䦷熜质种副浑婁徦鶄�，徹底告別嗩吶；三師兄塵肺病重，無(wú)力支撐。能責(zé)怪誰(shuí)呢？是家有重病老母的二師兄？還是要養(yǎng)家糊口的三師兄？就因?yàn)楣譄o(wú)可怪，格外沉重。
最后老師父墳頭一曲百鳥(niǎo)朝鳳，兩代人南北分走，主人公臉上的那一滴淚到底是在哀悼死亡還是明天的自己？一個(gè)人的堅(jiān)持到底是渺渺希望還是奄奄一息？所有的留白歸自己。
就是這樣，沒(méi)讓我流淚，卻被絕望浸透每一個(gè)細(xì)胞，不經(jīng)思索，久不散去。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇10
在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場(chǎng)吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，片花里張藝謀對(duì)吳導(dǎo)本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞，我們也是懷著無(wú)比崇敬的心情觀影的。大師不愧為大師，無(wú)論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無(wú)不彰顯出一代宗師的獨(dú)特匠心和高超水準(zhǔn)，自然就心甘情愿心悅誠(chéng)服的在心里為大師的作品點(diǎn)贊！
電影主題思想是要表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人淡漠冷落的一個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)，借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展，展現(xiàn)了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護(hù)自己的信念和追求，當(dāng)焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產(chǎn)的后繼乏人流淚！婚禮現(xiàn)場(chǎng)西洋樂(lè)器大戰(zhàn)嗩吶其實(shí)也是西洋文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的入侵和挑戰(zhàn)，如何守住中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊陣地并發(fā)揚(yáng)廣大，已經(jīng)成為每個(gè)中國(guó)人必須面對(duì)的問(wèn)題。
影片開(kāi)頭父親帶兒子去拜師的場(chǎng)景滑稽又悲戚，天鳴父子那個(gè)虔誠(chéng)，那個(gè)低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個(gè)拽！我們可以看到當(dāng)時(shí)的焦三爺是何等的風(fēng)光；可以看到鄉(xiāng)下人想出人頭地、混個(gè)飯碗時(shí)的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉(xiāng)下藝人不吃香時(shí)那種窘迫和無(wú)奈；可以看到師娘對(duì)師傅樸素的愛(ài)，特別是當(dāng)嗩吶吹起時(shí)師娘崇拜而又深情的目光令我感動(dòng)，為之動(dòng)容。
焦三爺賣(mài)了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠(yuǎn)傳承；游天鳴放棄掙大錢(qián)的機(jī)會(huì)，窮的娶不起媳婦，也依然堅(jiān)守陣地不放棄；這不正是我們遠(yuǎn)古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執(zhí)著與堅(jiān)持，正是有了他們畢生精力的奉獻(xiàn)乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任有義務(wù)，為祖國(guó)古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應(yīng)盡義務(wù)，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉！
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇11
“如果你能夠在這個(gè)周末給我們排一場(chǎng)黃金場(chǎng)，老方立馬給你磕頭，給你下跪，你信不信？……為了吳天明導(dǎo)演的心愿，為了觀眾，我愿意跪求你們�！�5月12日晚8點(diǎn)，近期上映的電影《百鳥(niǎo)朝鳳》志愿者、著名制片人方勵(lì)在微博開(kāi)啟直播，下跪磕頭懇求院線經(jīng)理在接下來(lái)的周末為吳天明導(dǎo)演遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》增加排片。已有白發(fā)的人跪在視頻前，一時(shí)令看者心中五味雜陳。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部感情電影，由吳天明導(dǎo)演，陶澤如、鄭偉、李岷城主演。影片講述了老一代嗩吶藝人焦三爺是個(gè)外冷內(nèi)熱的老人，看起來(lái)嚴(yán)肅古板，其實(shí)心懷熱血。影片表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
這幾日關(guān)于《百鳥(niǎo)朝鳳》的話(huà)題討論可以說(shuō)是一波未平一波又起。先是制片人方勵(lì)的下跪求拍片，再是所謂的“道德綁架”問(wèn)題，真是“你方唱罷我登臺(tái)”��！在各種輿論的渲染下《百鳥(niǎo)朝鳳》的票房單日突破700萬(wàn)，成為了文藝片小眾市場(chǎng)里的“黑馬”。對(duì)于小眾市場(chǎng)的文藝片而言，很多時(shí)候并不是影片質(zhì)量不高、情懷不夠而是在一定程度上被商業(yè)片擠去了犄角旮旯，只能是“自古多情空余恨”了。不得不說(shuō)此次制片人方勵(lì)的動(dòng)情與決絕讓電影市場(chǎng)為之一振，且不說(shuō)他的營(yíng)銷(xiāo)手段如何，也不說(shuō)他是不是道德綁架，只說(shuō)他為了讓吳天明導(dǎo)演的遺世之作為大家所知做出的犧牲和努力就值得所有電影人敬佩。
單單是別具一格的營(yíng)銷(xiāo)手段不至于讓所有的觀影人失去理智沖進(jìn)電影院觀看�！栋嬴B(niǎo)朝鳳》的票房其實(shí)也說(shuō)明了它所具有的價(jià)值。看過(guò)《百鳥(niǎo)朝鳳》的大部分觀眾都還是從電影中有所感觸的。就像觀眾說(shuō)的：“傳承是一種堅(jiān)守的信念，需要付出毅力與決心�！栋嬴B(niǎo)朝鳳》整個(gè)故事情節(jié)都帶著情感，到最后渲染著一種沉重的惋惜。”一部好的電影總會(huì)讓人有所收獲。
《百鳥(niǎo)朝鳳》一部關(guān)于嗩吶和傳承的電影，這部電影里貯滿(mǎn)溫厚而樸實(shí)的真情之美，飽含濃郁又醇烈的鄉(xiāng)土情懷，承載欣慰與悲愴的現(xiàn)實(shí)刺痛。片子的內(nèi)容并不復(fù)雜，也沒(méi)有使用那些讓人眼花繚亂的攝影技巧和構(gòu)圖。充滿(mǎn)質(zhì)感和柔情的角度，平凡的生活畫(huà)面，老一輩純粹的語(yǔ)言文化及妙趣的肢體表達(dá)都很好的融入到了劇情。
影片前三分之二部分都是在講天鳴刻苦學(xué)藝的磨難，以及他與藍(lán)玉之間的競(jìng)爭(zhēng)。師傅對(duì)待二人的態(tài)度截然不同。資質(zhì)平平的天鳴受盡冷落，終日用蘆葦稈來(lái)吸取河水來(lái)練功；天賦極高的藍(lán)玉倍受抬愛(ài)，時(shí)常跟隨師兄弟外出觀摩表演。但是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，天鳴勤加苦練的持之以恒最終讓其勝出，被焦三欽定為《百鳥(niǎo)朝鳳》的傳人。
“八方該地澤，威鳳忽來(lái)賓。向日朱光動(dòng)，迎風(fēng)翠羽新�！卑嬴B(niǎo)朝鳳，有鳳儀來(lái)。影片中嗩吶吹出的《百鳥(niǎo)朝鳳》慟天坼地，時(shí)而婉轉(zhuǎn)幽怨，時(shí)而是清澈激越，就像是嗩吶的時(shí)代一般。在電影中，最讓人感動(dòng)的有兩個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是師父焦三爺救場(chǎng)時(shí)用盡全力吹響《百鳥(niǎo)朝鳳》，那順著嗩吶碗口流出的殷虹血滴真可謂是“一聲聲是一點(diǎn)血”啊，足以叫觀眾心碎不已。還有就是影片的結(jié)尾，“智者無(wú)言宿儒淚，余音繞梁青松心”，瓦解分散的嗩吶班再也無(wú)法重組，天鳴孤獨(dú)一人流淚在恩師焦三的墳前吹響《百鳥(niǎo)朝鳳》，那嗩吶聲繞墳悲鳴，令人不能不為之動(dòng)容。
也許《百鳥(niǎo)朝鳳》沒(méi)有《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》那樣跌宕起伏的劇情，沒(méi)有《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》那樣奢華大氣的場(chǎng)面，更沒(méi)有《復(fù)仇者聯(lián)盟》那樣嘆為觀止的特效。但有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情感、樸素的人性寫(xiě)實(shí)以及對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、民族文化的深刻理解。因此，吳天明導(dǎo)演的遺世之作還是值得我們?nèi)ビ^看，去思考的。不要僅僅是“昆山玉碎嗩吶鳴，鳳去盡留是悲歌”的空遺恨！
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇12
由已故著名導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《百鳥(niǎo)朝鳳》推開(kāi)西北的重重山水，伴著黃土地上的一聲嘆息，帶我們走進(jìn)了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡，也品味了新文化沖擊下“傳統(tǒng)匠人”的文化情懷。
嗩吶作為一種民族藝術(shù)，本在農(nóng)村廣為盛行。但隨著西洋樂(lè)器的滲透，這種傳統(tǒng)的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂(lè)隊(duì)沖擊的七零八落一般，許多傳統(tǒng)匠藝在日新月異的時(shí)代浪潮沖擊下，面臨由興至衰漸漸消無(wú)的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝，既是歷史的見(jiàn)證，也是民族文化之根的延續(xù)，需要被保護(hù)，被傳承，被復(fù)興。而在這條并不好走的文化尋根之路上，有焦三爺，有吳天明，有你，也有我，共同用嗩吶聲聲浸潤(rùn)中華文化之根。
浸潤(rùn)文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說(shuō)，從前出活的時(shí)候嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，可現(xiàn)在呢，誰(shuí)還把嗩吶匠當(dāng)回事。盡管憤憤和不滿(mǎn)，但仍含著血吹奏了人生中的最后一支百鳥(niǎo)朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息，留下世代相承的信仰繪成這個(gè)時(shí)代的精神底色。若是沒(méi)有這些老一輩對(duì)藝術(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)規(guī)矩的堅(jiān)持把控，對(duì)文化的愛(ài)惜傳承，那一首百鳥(niǎo)朝鳳終將成為歷史中的老照片。時(shí)代向前，精神不倦。新一代的技藝傳承者們也要像老一輩藝術(shù)家一般守著信仰，專(zhuān)于一事，將文化的瑰寶傳承下去。
浸潤(rùn)文化之根需要?jiǎng)?chuàng)新守衛(wèi)。師兄弟們的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，游家班的難以為繼也是現(xiàn)實(shí)生活中民俗文化的真實(shí)寫(xiě)照。民俗文化本就生于土地長(zhǎng)于山水之間，土地在變遷，文化發(fā)展自然也要隨之向前。和從前的鑼鼓一響，腳板就癢不同，現(xiàn)在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封，不如銳意創(chuàng)新。正如小提琴至于梁祝一般，優(yōu)秀的藝術(shù)一定是敢于創(chuàng)新且契合環(huán)境的。這就需要堅(jiān)守者們?cè)趶?fù)興之路上多一些對(duì)當(dāng)前時(shí)代的琢磨思考，用創(chuàng)新精神造出觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)作品。
浸潤(rùn)文化之根需要擔(dān)當(dāng)護(hù)航。電影上映期間正逢《美隊(duì)3》上映，尷尬的排片數(shù)量讓《百鳥(niǎo)朝鳳》票房可以用慘淡來(lái)形容。出現(xiàn)這種情況是在商業(yè)電影環(huán)境下，商家為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的“習(xí)以為常”。有人如此評(píng)論：“你還有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)看到超級(jí)英雄一次次拯救世界，但卻不一定有機(jī)會(huì)再看到中國(guó)老電影人憋了一口氣，悶住一口血，吹奏的那一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》了�！�
是啊，優(yōu)秀文化和老一輩人藝術(shù)家的心血若是就此淹沒(méi)在冰冷的商業(yè)運(yùn)作之下，讓民族因利益驅(qū)使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優(yōu)秀的民俗藝術(shù)和文化還需要少一些利益的計(jì)較多一些對(duì)文化藝術(shù)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇13
好久不看電影了。上午與同事在辦公室喝茶聊天，一位美女說(shuō)，剛看了一部電影，流了不少淚。啥片？吳天明生前導(dǎo)演的最后一部電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，票房雖然很低，但值得一看。搞笑的電影我向來(lái)不屑一顧，而對(duì)催人淚下的電影情有獨(dú)鐘。2016年5月12日，著名制片人方勵(lì)在直播平臺(tái)上下跪磕頭，向全國(guó)影院經(jīng)理為《百鳥(niǎo)朝鳳》爭(zhēng)取排片，呼吁他們給中國(guó)電影和中國(guó)文化一個(gè)機(jī)會(huì)，同時(shí)也跪求網(wǎng)友幫忙傳播擴(kuò)散，支持這部吳天明導(dǎo)演的絕唱之作。雖然大學(xué)畢業(yè)后電影看得少，但吳天明還是知道的，他曾是西安電影制片廠的廠長(zhǎng)，執(zhí)導(dǎo)過(guò)《老井》，算得上是張藝謀的恩人。為了支持中國(guó)的電影事業(yè)，我應(yīng)該去看。同事幫忙一查，今晚7點(diǎn)附近影院就有演，于是當(dāng)場(chǎng)決定晚上與妻去看看。
可坐幾十號(hào)人的小電影廳，連我們才五位觀眾。更好，可以靜靜欣賞。電影一開(kāi)始，八百里秦川的蒼涼空曠，人物的樸實(shí)無(wú)華就震撼了我，我知道這就是我想看的那類(lèi)電影，它不會(huì)讓我失望。觀后，我的評(píng)價(jià)只有4個(gè)字：流淚，震撼。
故事情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，1982年，一個(gè)13歲的小男孩游天鳴被愛(ài)好嗩吶的父親逼領(lǐng)著去找鄰村的嗩吶師傅焦三學(xué)藝，經(jīng)過(guò)多年的勤學(xué)苦練，游天鳴練就了高超的嗩吶技藝，并成為師傅的接班人，游家班取代了焦家班。然而隨著年代的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)技藝越來(lái)越被人冷落，不僅失去了原有的地位，而且難以為繼。一代嗩吶王焦三帶著對(duì)傳統(tǒng)技藝的不舍含恨去世，游家班藝人紛紛外出打工。技藝的傳承者游天鳴何去何從？電影沒(méi)有給出答案，將沉重的思索留給了觀眾。
可以想見(jiàn)，這部電影的拍攝成本應(yīng)該不會(huì)很高，從這方面來(lái)說(shuō)，不僅不能算是人們常說(shuō)的大片，連中片都不算，頂多算是小片，但如果從思想性、藝術(shù)性來(lái)說(shuō)，它卻算得上巨片，它給人思想上、靈魂上的震撼是巨大的，怪不得同事會(huì)流淚，我的雙眼在90分鐘內(nèi)也始終是濕潤(rùn)的，自己仿佛經(jīng)受了一次思想的洗禮。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)展，外來(lái)文化越來(lái)越?jīng)_擊國(guó)門(mén)的今天，傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)文化何去何從？是眼睜睜地看著它們從我們面前消亡，還是盡力去保護(hù)，繼承并發(fā)揚(yáng)光大？這是每一個(gè)具有文化自覺(jué)意識(shí)的國(guó)人應(yīng)該深思的問(wèn)題。我們?cè)陉P(guān)注股市的起伏、樓市的瘋漲、在關(guān)注工資、教育、醫(yī)療的同時(shí)，能不能花一點(diǎn)時(shí)間和精力去關(guān)注我們民族的傳統(tǒng)文化？只有民族的，才是世界的。我并不是一概反對(duì)吸收先進(jìn)的外來(lái)文化，事實(shí)上，與傳統(tǒng)的政治文化相比，我更愿意接受民主自由的普世價(jià)值。但當(dāng)麥當(dāng)勞、肯德基、星巴克等充斥大街小巷的時(shí)候，我們還能大言不慚地說(shuō)自己是文明古國(guó)嗎？！
看到少年的游天鳴被父親逼著去拜師學(xué)藝，我想起了自己的父親，他沒(méi)有文化，但希望自己的兒子將來(lái)有出息，在我才讀小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候就領(lǐng)著我去找漢伯學(xué)習(xí)英語(yǔ)，那是1978年，國(guó)門(mén)還沒(méi)有打開(kāi)，知識(shí)還沒(méi)有得到重視。我又想起了漢伯和叔公，他們就像嗩吶王焦三一樣在自己破舊的老房子帶著一群鄉(xiāng)下的孩子學(xué)英語(yǔ)，不僅教他們學(xué)習(xí)，還教他們做人。孩子們走了一批，又來(lái)一批，小屋的煤油燈照亮著他們前進(jìn)的道路。我還想起了四中的許建侯師及師母，他們待學(xué)生就像自己的孩子，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)心，生活上細(xì)心照顧。許師離開(kāi)我們八年了，但同學(xué)們始終記得他的音容笑貌，大家仍然去看望師母。
也許因?yàn)橥g的緣故，且同樣出生在農(nóng)村，在游天鳴身上我仿佛看到了自己的影子，或許這就是《百鳥(niǎo)朝鳳》更容易打動(dòng)我的主要原因吧。我想把它推薦給兒子，但他能理解和欣賞嗎？我沒(méi)有把握。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇14
前言：這篇是電影《百鳥(niǎo)朝鳳》的觀后感�？错n寒的微博推薦了這部《百鳥(niǎo)朝鳳》，上映前導(dǎo)演吳天明離世，制片人方勵(lì)又為了這部電影直播下跪，于是我?guī)е环莺闷孀哌M(jìn)了電影院。文章嚴(yán)重劇透，但不會(huì)影響觀影體驗(yàn)（甚至我認(rèn)為讀完文章再看更好）。你可以選擇讀完文章再看電影，也可以選擇看完電影再讀文章。
《百鳥(niǎo)朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國(guó)樂(lè)器，是古時(shí)候的禮制的延續(xù)。紅白喜事，不同場(chǎng)合、不同社會(huì)地位，排場(chǎng)和所奏曲目也不同。普通人家過(guò)世，吹四臺(tái)，富貴人家吹八臺(tái)，而德高望重者過(guò)世才可吹奏“百鳥(niǎo)朝鳳”――一首難度高、氣勢(shì)渾厚的大悲之樂(lè)。
電影開(kāi)始時(shí)的1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說(shuō)尊重的嗩吶匠，不如說(shuō)尊重的`是“禮”。那時(shí)候的婚禮請(qǐng)嗩吶班來(lái)演奏，是要對(duì)嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因?yàn)樵跓o(wú)雙鎮(zhèn)，只有他的焦家班會(huì)吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。
但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個(gè)“把嗩吶吹進(jìn)骨頭縫兒”里的人。這個(gè)人就是他剛收的小徒弟，游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學(xué)起，到學(xué)會(huì)用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥(niǎo)叫，最終二十幾歲學(xué)成“百鳥(niǎo)朝鳳”，從師傅手中接過(guò)焦家班，自立門(mén)戶(hù)為游家班。
游天鳴自立門(mén)戶(hù)應(yīng)該是在1995年左右，那時(shí)候改革開(kāi)放已經(jīng)十幾年了，全國(guó)都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大家一致向“錢(qián)”看。老輩兒的規(guī)矩，婚禮喪禮的禮制，都沒(méi)人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物，自然也不再有當(dāng)初的江湖地位。游鴻明自立門(mén)戶(hù)后的第一次活兒，是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時(shí)的太師椅變成了長(zhǎng)板凳，入門(mén)時(shí)的迎師禮變成了大紅包。導(dǎo)演用鈔票，展現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕。
有人看過(guò)電影后說(shuō)備受鼓勵(lì)，要開(kāi)始保護(hù)民族文化，復(fù)興民族文化。我當(dāng)然不否認(rèn)這點(diǎn)，嗩吶是非常有特色的中國(guó)民俗樂(lè)器，更不用說(shuō)背后的禮制曾經(jīng)是非常先進(jìn)的國(guó)家、社會(huì)制度。但看過(guò)電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因?yàn)檫@是中國(guó)的文化，而是我看到當(dāng)一個(gè)人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。
如果你準(zhǔn)備去看這部電影，你不要想著這是一部拍中國(guó)嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫(huà)筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國(guó)人”的文化認(rèn)同感，就僅僅是看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西喜歡到極致，是一種什么狀態(tài)。
電影中兩個(gè)場(chǎng)景觸動(dòng)我最深，恰好體現(xiàn)了這種匠人和個(gè)人的精神。
第一個(gè)場(chǎng)景，是游天鳴和小師弟藍(lán)玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢(shì)太大，天鳴來(lái)不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來(lái)，看到天鳴手中空無(wú)一物，藍(lán)玉手里的嗩吶完好無(wú)損，憤怒難忍給了天鳴一個(gè)耳光，厲聲說(shuō)道：“告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢！”天鳴老實(shí)不敢說(shuō)話(huà)，藍(lán)玉見(jiàn)狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來(lái)的。焦師傅聽(tīng)完便消了氣。
這里面的道理是：手藝人要把自己的事兒當(dāng)成事兒。重要的不是嗩吶在不在，而是是否把嗩吶當(dāng)回事，嗩吶匠不把嗩吶當(dāng)回事兒，就是不把自己當(dāng)回事兒�；氐秸鎸�(shí)生活中看看，不成事兒的人，都是不把自己做的事當(dāng)回事兒，又埋怨別人不把自己當(dāng)回事兒。舉個(gè)最顯而易見(jiàn)的例子：服務(wù)員。很多服務(wù)員自己就瞧不起自己做的工作，覺(jué)得服務(wù)員低人一等，于是對(duì)待工作也不較真，對(duì)待客人也不熱情。于是惡性循環(huán)，客人看到服務(wù)員這么“牛逼”，也開(kāi)始較上勁來(lái)。舉個(gè)截然不同的例子：在日本便利店，如果找零有硬幣，服務(wù)員給顧客錢(qián)的時(shí)候會(huì)把一只手放在顧客手的下面，防止萬(wàn)一硬幣掉落顧客不方便。你說(shuō)，我是尊重一個(gè)把硬幣扔在桌子上的服務(wù)員，還是尊重把手放在顧客手下的服務(wù)員？
第二個(gè)場(chǎng)景，是游天鳴第一次賺錢(qián)后到師傅家。師徒倆酒過(guò)三巡，焦三起了興致，拿起嗩吶開(kāi)始即興吹奏。情緒所至，嗩吶吹得也動(dòng)人。酒醉后的焦三在睡著前說(shuō)了一句話(huà)：“嗩吶不是吹給別人的，是吹給自己的�！�
如果非讓我在整部電影中選一句“金句”，我一定選焦三說(shuō)的這句。雖然有點(diǎn)俗氣，但這句話(huà)代表了人而為人的最高追求。這也是為什么我不想讓大家把這部電影當(dāng)成倡導(dǎo)民族文化的電影，因?yàn)槊褡迨仟M隘的，人性才是廣闊的。這句話(huà)重要的原因有兩點(diǎn)：
1、你喜歡或認(rèn)為有價(jià)值的東西不一定要獲得別人的認(rèn)同。
2、你不喜歡或認(rèn)為沒(méi)價(jià)值的東西，不一定對(duì)別人沒(méi)價(jià)值。這是焦三在醉酒時(shí)說(shuō)出的話(huà)，卻是最清醒的一句話(huà)。醒來(lái)后的焦三，開(kāi)始為嗩吶的沒(méi)落苦悶。吹給自己的嗩吶，成了酒后空談，這才是嗩吶沒(méi)落的真正原因。如果這嗩吶是吹給自己的，那便不該淪為“禮制”的工具，不該以他人認(rèn)可、尊重為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。嗩吶的沒(méi)落，在于焦三只有在醉酒時(shí)才為自己吹奏嗩吶，其他的時(shí)候要么是為了紅白喜事，要么是為了傳藝。而那些真正傳世的音樂(lè)，無(wú)一不是為了表達(dá)個(gè)人的情緒，卻激蕩了萬(wàn)千感同身受的人們。
電影最終以焦三的病逝結(jié)束。在焦三行將就木時(shí)，他跟游天鳴說(shuō)：“我死了，給我吹四臺(tái)就行�！庇翁禅Q說(shuō)：“我給您吹百鳥(niǎo)朝鳳�！苯谷f(shuō)：“使不得，使不得�！睘槭裁词共坏�？因?yàn)樾闹杏芯次�。這敬畏，源于懸在頭頂心間的“百鳥(niǎo)朝鳳”。這份敬畏讓我感嘆，若人人心中皆有一份敬畏，至少不至于公德淪喪至今；當(dāng)也讓我感傷，因?yàn)檫@份敬畏，焦三原封不動(dòng)的傳承嗩吶匠的規(guī)矩，卻沒(méi)能從這份敬畏中走出嶄新的靈魂，沒(méi)能讓悅耳的嗩吶吹奏出新世界的心聲，徹底禁聲于一片嘈雜。
推薦這部電影是希望我們能找到屬于自己的嗩吶，并記著，嗩吶是吹給自己的。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇15
......天鳴挺立在師傅的墳?zāi)骨�，吹起了一首�?zhí)著而又悲愴的曲子。那首曲子中似乎飽含著天鳴對(duì)師傅的思念與不舍。但，師傅走了�；貞�(yīng)他嗩吶聲的，只有一片寂靜......這就是《百鳥(niǎo)朝鳳》，一部勵(lì)志中透著傷感，又使人深深感動(dòng)的電影。
在游天鳴小時(shí)候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢(mèng)想 ——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會(huì)“百鳥(niǎo)朝鳳”。
焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來(lái)天鳴父親摔倒，天鳴的那滴眼淚感動(dòng)了焦三爺，勉強(qiáng)收下了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶？
過(guò)了些時(shí)日，一個(gè)孩子也來(lái)學(xué)吹嗩吶，他叫藍(lán)玉。天鳴與藍(lán)玉很快成了好友，他倆天天一起訓(xùn)練，后來(lái)又一起吹嗩吶，儼然一對(duì)親兄弟。
時(shí)光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“接班人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥(niǎo)朝鳳”——那是一首無(wú)比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個(gè)人，天資最好，德行最好的一個(gè)人。學(xué)會(huì)它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)！天鳴非常興奮，這意味著他可以實(shí)現(xiàn)父親的夢(mèng)想了。
天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但一些事令天鳴與師傅十分苦惱：人們對(duì)他們?cè)絹?lái)越不尊重，出活的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，人們給的錢(qián)只是原來(lái)的三分之一……令他最為擔(dān)心的是，師傅得了肺癌，只能活一兩個(gè)月了！天鳴當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)悲痛萬(wàn)分，天天照顧著他師傅，但仍然沒(méi)有留住焦三爺……面對(duì)著親朋好友的勸阻，面對(duì)著中華民族樂(lè)器逐漸衰落的趨勢(shì)，他還是執(zhí)著而堅(jiān)定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……
看完這部影片，我對(duì)影片最后天鳴的堅(jiān)持十分贊賞。他明知吹嗩吶賺的錢(qián)越來(lái)越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請(qǐng)“洋樂(lè)隊(duì)”，但他仍然堅(jiān)持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個(gè)工作時(shí)，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過(guò)誓了。”這句話(huà)不僅包含著天鳴對(duì)嗩吶的熱愛(ài)，更是表達(dá)了他對(duì)師傅的敬重！天鳴這種永不放棄的精神值得我們深深學(xué)習(xí)！
天鳴與藍(lán)玉睡的稻草著火后，天鳴先把藍(lán)玉的嗩吶搶了出來(lái)，而自己的嗩吶卻因離火太近而遺落在火中，后來(lái)還挨了師傅一巴掌。你們也許會(huì)不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌？天鳴先搶出藍(lán)玉的嗩吶也可能只是偶然呀！
但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價(jià)值有多高？焦三爺在天鳴小時(shí)候就說(shuō)過(guò)：記住，嗩吶離口不離手!這句話(huà)就是要表達(dá)嗩吶十分重要，要認(rèn)真地保護(hù)。這點(diǎn)從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時(shí)的神情就能看出來(lái)了。而天鳴的舉動(dòng)屬于偶然嗎？不是。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的物品對(duì)人越重要，人們的思維相對(duì)越清晰�？梢源_定，天鳴當(dāng)時(shí)選擇藍(lán)玉的嗩吶是經(jīng)過(guò)短時(shí)間思考的，而不是偶然的。那就說(shuō)明，天鳴在危急時(shí)刻，有著舍己為人的高尚品質(zhì)。在對(duì)他那么重要的嗩吶面前，他卻仍然可以做到舍己為人，讓我十分敬佩！
天鳴在剛開(kāi)始訓(xùn)練時(shí)苦練吸水。日復(fù)一日地面對(duì)著陽(yáng)光的暴曬，他仍然堅(jiān)持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個(gè)月買(mǎi)了一只塤。拿回來(lái)吹了吹，覺(jué)得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個(gè)月的河水呢！無(wú)論是哪種樂(lè)器都得努力，哪有一學(xué)就會(huì)的道理呢？ 于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認(rèn)真鉆研塤吧！
嗩吶為什么衰落了？這是因?yàn)橐M(jìn)了外國(guó)的樂(lè)器，從而輕視了民族樂(lè)器。這有錯(cuò)嗎？引進(jìn)外國(guó)樂(lè)器當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，甚至可以說(shuō)是一種進(jìn)步，但是不能因此而拋棄了傳統(tǒng)文化。我們要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上添加一些新元素，這才是均衡發(fā)展，這才是真正的進(jìn)步！
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感 篇16
吳天明導(dǎo)演的這部電影兩年前就上映了，我昨天才在網(wǎng)上觀看。也許是我孤陋寡聞，演員一個(gè)都不熟悉，沒(méi)有一線大牌，卻讓我感到十分順暢自然，沒(méi)有一絲一毫的做作，感受不到表演的痕跡，相當(dāng)真實(shí)感人同時(shí)也有藝術(shù)升華，就連少年時(shí)期的游天鳴和他的師弟藍(lán)玉，兩個(gè)孩子都演得那么好�？梢�(jiàn)真正的好作品，不一定非要請(qǐng)什么著名影星，不一定花費(fèi)巨額的投資，盡管可能票房不那么好，但是只要肯于精心打磨雕琢，它必定是埋藏在浮華亂石堆中的一塊寶玉。正如電影主人公所堅(jiān)守的嗩吶藝術(shù)一樣，有一天很可能會(huì)被人們遺忘，但是那種熱愛(ài)、專(zhuān)注、極致并為之付諸一生的精神，永遠(yuǎn)能直擊人們的靈魂深處。
學(xué)藝先學(xué)做人
早年的陜北黃土高原上，老百姓紅白大事都要請(qǐng)嗩吶樂(lè)隊(duì)演奏，嗩吶班很受人們的敬重。游天鳴的父親為了圓自己的夢(mèng)，把兒子送到無(wú)雙鎮(zhèn)最出名的焦三爺家里學(xué)藝�？墒沁@支看起來(lái)簡(jiǎn)單的嗩吶，卻沒(méi)那么容易學(xué)。終日枯燥的肺活量練習(xí)，師弟藍(lán)玉被師父的夸獎(jiǎng)，小天鳴內(nèi)心遭受了巨大的挫敗感，他偷偷溜回家來(lái)，可是偷聽(tīng)到父親對(duì)他的自豪和愿望，又讓天鳴轉(zhuǎn)身堅(jiān)持下來(lái)。經(jīng)過(guò)用心的勤學(xué)苦練，終于他學(xué)會(huì)了吹奏各種鳥(niǎo)的叫聲，并成為了師父的接班人，焦家班也改稱(chēng)了游家班。
天鳴一直不明白師父為什么把班主的位子交給了自己，而不是天資和技藝更高于自己的師弟藍(lán)玉。后來(lái)天鳴在演出之余回去看望師父師母，師父高興喝了幾杯酒，告訴他：“當(dāng)初你爸送你來(lái)學(xué)藝，我知道你天分差了些，但是你知道我為什么同意收了你么?”天鳴回答道：“您是怕我爸把我打死?”師父說(shuō)：“不是，我是看到你爸跌倒后你慌忙去攙扶，你眼里流出的一滴淚�！�
學(xué)藝先學(xué)做人，這是焦師父一直傳授給弟子的核心價(jià)值觀。在這個(gè)行當(dāng)里，一般根據(jù)家屬出錢(qián)的多少確定演出規(guī)模，四個(gè)人組成的小型演出叫“四臺(tái)”，八個(gè)人組成的叫“八臺(tái)”，最高級(jí)別的一首曲子叫《百鳥(niǎo)朝鳳》，焦師父一直堅(jiān)持這首曲子只能吹奏給德高望重的逝者，哪怕給錢(qián)再多，只要生前人品有問(wèn)題，焦師父也會(huì)斷然拒絕。一位老村長(zhǎng)過(guò)世了，家里窮，請(qǐng)不起八臺(tái)，焦師父知道他曾經(jīng)帶領(lǐng)群眾打過(guò)鬼子，一直為村里大事小情做貢獻(xiàn)，為了表達(dá)對(duì)逝者的敬重，親自帶隊(duì)給老村長(zhǎng)演奏了這首曲子。
師父送給天鳴和藍(lán)玉一人一支祖?zhèn)鞯膯顓龋⒍谒麄円欢ㄒ眴顓入x口不離手”。一次演出后睡覺(jué)時(shí)孩子踢倒了油燈點(diǎn)著了柴禾，藍(lán)玉拉起天鳴就跑，天鳴惦記著嗩吶，藍(lán)玉說(shuō)別管了逃命要緊，可是天鳴還是奮不顧身從火堆里搶出一支嗩吶來(lái)。天鳴接班后，藍(lán)玉十分嫉妒，憤然離開(kāi)師父轉(zhuǎn)行了。多年以后，見(jiàn)到天鳴，道出了心聲：“師父多虧把嗩吶班交給了你，他是看中了你的人品，不然我這沒(méi)長(zhǎng)性的人，遇到你這些困難早堅(jiān)持不下去了。”
專(zhuān)注極致，一生只夠做好一件事
在別人眼里，他可能不過(guò)是個(gè)“嗩吶匠”，但是焦三爺把這件事作為畢生的藝術(shù)與事業(yè)。為了讓天鳴練習(xí)肺活量，他從粗到細(xì)、從短到長(zhǎng)削了好幾根蘆葦管讓徒弟吸河水，吸不上來(lái)不準(zhǔn)回家吃飯。小天鳴每天從早吸到晚，練會(huì)了短的練長(zhǎng)的，長(zhǎng)的比他的個(gè)子還要高。師父告訴他，師父小時(shí)候也是這么被他的師父錘煉出來(lái)的。
焦師父有一箱珍藏的傳家寶，是從清朝師祖那里一代代傳下來(lái)的長(zhǎng)短不一、用途多樣的各式嗩吶�？吹酵降軅儗W(xué)有長(zhǎng)進(jìn)后，從中拿出兩件分別交給他倆，并叮囑一定要保管好保養(yǎng)好，“每次我吹完都用你師母縫制的布袋把它們包好，嗩吶離口不離手”。師父每天帶著兩個(gè)徒弟練習(xí)吹奏，從氣息到指法，細(xì)致到每一根手指尖滑過(guò)嗩吶孔的速度與角度。影片到這里攝像師給了焦師父指法的特寫(xiě)鏡頭，勞動(dòng)人民粗糙的手指，在嗩吶孔之間流暢地劃過(guò)一道道優(yōu)美的曲線，配合氣息吹奏出了一曲曲美妙的音符，剎那間讓我對(duì)這種深深扎根于生活、來(lái)源于生活的草根藝術(shù)產(chǎn)生了由衷的敬佩之情。
為了學(xué)習(xí)百鳥(niǎo)朝鳳，他們到蘆葦蕩里練習(xí)聽(tīng)各種鳥(niǎo)的叫聲，藍(lán)玉只能聽(tīng)出一兩種，天鳴可以聽(tīng)出七八種，焦師傅則能分辨和模仿出十多種鳥(niǎo)叫。功夫不負(fù)有心人，小天鳴終于學(xué)會(huì)使用不同的嗩吶吹出各種鳥(niǎo)的叫聲，師父也最終決定教他學(xué)習(xí)嗩吶班這個(gè)行當(dāng)被認(rèn)為最頂級(jí)的曲子《百鳥(niǎo)朝鳳》，天鳴和他的父親都如愿以?xún)敗?/p>
這種追求極致的品質(zhì)不僅體現(xiàn)在焦師父吹嗩吶上，也體現(xiàn)在他的生活里。天鳴回去看望師父師母，給師父帶了石頭村最好的煙葉，師父告訴他如何識(shí)別石頭村里山坡上和山腳下種出的煙葉的區(qū)別。師父對(duì)徒弟不忘師恩打心眼里高興，拿出了多年前他從師兄老家酒窖里打回來(lái)的“一滴水都沒(méi)有”的原漿，將封藏了多年的陳釀與愛(ài)徒分享。貧窮，從來(lái)都不應(yīng)該是降低精神品味的借口，只要你對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，有一顆追求極致的藝術(shù)之心，無(wú)論在何種境遇，都會(huì)有高品質(zhì)的人生。
哪怕任何一件小事，做到極致就成了藝術(shù)。反之，任何一門(mén)藝術(shù)，必須經(jīng)過(guò)千錘百煉的極致雕琢，才能達(dá)到登峰造極的境界。為了做到極致，可能需要用一生去打磨，去努力，去錘煉。曹雪芹一輩子只寫(xiě)了一本書(shū)，86版的《紅樓夢(mèng)》電視劇一個(gè)月才拍一集，86版的《西游記》前后拍攝歷時(shí)17年，而主角每集片酬只有幾十元。之所以被公認(rèn)為經(jīng)典之作，源于劇組不惜工本耗時(shí)耗力的拍攝，源于每一個(gè)演員對(duì)原著角色的透徹理解與精準(zhǔn)拿捏，源于每一個(gè)人對(duì)極致藝術(shù)追求的匠心。而在當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代，我們一輩子將要換多少個(gè)工作、做多少事情!可是，夜深人靜時(shí)仔細(xì)想一想，有哪一件事情做到極致了呢?我們所追求的經(jīng)歷豐富，不過(guò)是積攢了很多蜻蜓點(diǎn)水般的膚淺。
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