電影《浪潮》觀后感：荒誕的寓言

　　在看完一部作品以后，相信你會有不少感想吧，為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編為大家整理的電影《浪潮》觀后感：荒誕的寓言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　在學(xué)生們對于"浪潮"的感想中，有人提到"浪潮讓我們的生活重新變得有了意義"。對于他們——所有被卷入"浪潮"的人——這個(gè)組織究竟有什么意義？僅限于制服、標(biāo)志和問候手勢嗎？當(dāng)然不是。無論對于學(xué)生們，還是對于文格爾老師，"浪潮"都有著更深的意義。

　　對于文格爾而言，"浪潮"原本只是他一拍腦袋想出來的教學(xué)活動。學(xué)生們行為散漫，又對納粹獨(dú)裁是否還會出現(xiàn)在現(xiàn)在的德國，以及他們是否應(yīng)該為歷史負(fù)責(zé)有不同的見解。兩三天以后，出乎他的意料，學(xué)生們在他的組織下變成了紀(jì)律嚴(yán)明的團(tuán)隊(duì)，規(guī)模還在不斷擴(kuò)大。也許這個(gè)時(shí)候，走到哪里都被穿著白襯衫和牛仔褲的"浪潮"成員尊敬地稱為文格爾先生，使得他的虛榮心得到了一點(diǎn)滿足。在一定程度上，"浪潮"消除了學(xué)生中的攀比和拉幫結(jié)派，讓他們變得更加團(tuán)結(jié)了。直到被校長叫去，文格爾雖然隱約感覺有些不對勁，但仍舊是這樣認(rèn)為的。但是很快，開始"浪潮"變成了他教學(xué)生涯中最大的錯(cuò)誤。他采取了可以說是非常好的解決方法，卻被過激分子蒂姆的自殺打亂了計(jì)劃，最終被捕入獄。

　　而對于蒂姆，一個(gè)很少得到來自家庭和朋友的關(guān)心，總是被欺凌卻不得不依附于欺凌者的，畏畏縮縮、默默無聞的男孩來說，抹消了成績、體育、外貌的差異的"人人平等"的"浪潮"，給了他渴望已久的歸屬感。"浪潮"的活動填滿了他內(nèi)心的空虛，為他帶來了狂妄的勇氣，促使著他爬上市政府大樓印下標(biāo)志。如果說其他"浪潮"的支持者象征著納粹德國時(shí)期的普通日耳曼人，那么，如果"浪潮"繼續(xù)下去，蒂姆可能會成為這個(gè)組織的領(lǐng)袖。他是"浪潮"的狂信者，為了它甘愿花時(shí)間，冒風(fēng)險(xiǎn)，甚至獻(xiàn)出生命。蒂姆并不能代表大多數(shù)人，但大多數(shù)人的身邊，大概都有和他相似的人，他們飽受委屈并因此而扭曲的內(nèi)心，只是沒有一個(gè)類似"浪潮"的契機(jī)展現(xiàn)出來。當(dāng)?shù)倌窙_著自己扣動扳機(jī)時(shí)，他在故事中的地位就超越了現(xiàn)實(shí)中的原型羅伯特，甚至超越了文格爾，成為了電影真正的主角。

　　其他參與"浪潮"的學(xué)生，正如之前所敘述的，是被浪潮所挾裹的普通人。在一開始，他們只是出于好奇心和給老師個(gè)面子的心態(tài)加入了活動，但很快便無法抽身了。"浪潮"的儀式感給他們帶來了歸屬感，而排除異己、欺負(fù)不屬于"浪潮"的學(xué)生給了他們優(yōu)越感，這兩種感受不光青少年，連成年人都會為之沉迷。我想，會不會加入"浪潮"，很大程度上取決于機(jī)遇，取決于學(xué)生們選了獨(dú)裁政治還是無政府，就好像奧斯維辛里的普通人是虐殺他人或者被虐殺，其實(shí)只取決于他們是日耳曼人還是猶太人而已。在整齊劃一的、極端的"集體主義"中，絕大部分人沒有選擇和反抗的機(jī)會。

　　但幸運(yùn)的是，總是有極少數(shù)的人能夠站出來。處于"浪潮"之外的幾個(gè)學(xué)生，看出了"浪潮"只是個(gè)作惡的學(xué)生小團(tuán)體，他們排外，進(jìn)行校園欺凌，破壞公共秩序，并自認(rèn)正確而狂熱。他們差不多是唯一一群根據(jù)明確的目標(biāo)而采取有意義的行動的人。

　　現(xiàn)在，讓我們回到最初的問題："浪潮"真的有意義嗎？它只有形式上的要素，而沒有核心的立場或訴求，也沒有實(shí)際的政治、社會，甚至是學(xué)業(yè)上的目標(biāo)；外面的世界并不在乎"浪潮"，除非他們公開做了過激的事情。事實(shí)上，它本身沒有任何現(xiàn)實(shí)意義，只是一場荒謬的鬧劇。"浪潮"的意義其實(shí)在"浪潮"之外，只有當(dāng)學(xué)生們脫離狂熱之后重新審視整件事才能明白。

　　意義與無意義——荒誕的源頭

　　電影《浪潮》中充滿了沖突。最為明顯的，便是獨(dú)裁與自由的沖突，即"浪潮"的支持者與反對者的沖突。當(dāng)觀眾作為局外人去看"浪潮"之中的學(xué)生們時(shí)，其實(shí)會感覺他們的做法很荒謬。他們單憑一起踏步，讓天花板的灰落到樓下無政府主義的教室里，就能樹立統(tǒng)一的敵人并產(chǎn)生優(yōu)越感；他們高喊著人人平等，卻沒發(fā)覺自己已經(jīng)不把"浪潮"之外的人們當(dāng)成人了——或者說，人人平等，但"浪潮"成員比其他人更平等。反對者們與觀眾在立場上相似，他們冷靜地批判"浪潮"的錯(cuò)誤，卻因?yàn)閯輪瘟Ρ《鵁o法與狂熱的"浪潮"成員們抗衡。

　　隱藏在深處的，是"浪潮"成員們內(nèi)心的矛盾：他們空虛，并渴望著充實(shí)。電影用了不少的鏡頭表現(xiàn)學(xué)生們混亂的業(yè)余生活，至少有一部分學(xué)生吸大麻、泡吧喝酒、飆車、在街頭涂鴉，看起來完全不像十幾歲的高中生。其實(shí)青春期的少年們有各種各樣的小問題再正常不過了，只是周圍的環(huán)境促使著他們選擇了不那么合適的方式來釋放自己。但"浪潮"，看起來似乎是更加健康的尋求歸屬感的方式。問題在于，他們矯枉過正了。健康的集體主義，應(yīng)該是在強(qiáng)調(diào)集體為重的同時(shí)，保留個(gè)人的.特征，而非抹殺一切差異。他們在"浪潮"中所體會到的充實(shí)和意義，與從成癮性物質(zhì)中得到的沒什么兩樣。

　　高度統(tǒng)一的想法和行動，與"浪潮"組織在思想層面的空虛的對比，形成了強(qiáng)烈的荒誕感。當(dāng)文格爾假意鼓勵"浪潮"成員們"創(chuàng)造歷史""席卷整個(gè)德意志"的時(shí)候，這種荒誕感達(dá)到了頂峰。接著，文格爾指揮學(xué)生們將反對者馬爾科架上臺來，要求他們對他進(jìn)行人身傷害，甚至殺死他。只有當(dāng)這種突破正常人底線的選擇擺在面前時(shí)，穿著統(tǒng)一的白襯衫和牛仔褲的學(xué)生們，才意識到了自己的所作所為有多么邪惡和殘忍，自己離納粹有多么近。這個(gè)時(shí)候，荒誕似乎被打破了一些，他們重新回到了現(xiàn)實(shí)世界——然后，蒂姆掏出了槍。他威脅文格爾繼續(xù)"浪潮"的活動，發(fā)覺無法說服他之后開槍自殺，又把荒誕感帶了回來。為了這樣一個(gè)毫無現(xiàn)實(shí)意義的組織，為了捍衛(wèi)自己心中賦予它的意義，一條年輕的生命選擇了死亡，像這樣"意義"與"無意義"的沖突，正是《浪潮》所展現(xiàn)的荒誕感的源頭。

　　荒誕寓言——甘塞爾的《浪潮》與現(xiàn)實(shí)中的"第三浪潮"

　　托德·斯特拉瑟的小說《浪潮》，取材于在美國加州的一所高中里發(fā)生的真實(shí)事件；而丹尼斯·甘塞爾的電影《浪潮》，又是改編自這部小說。從兩部作品中歷史老師的現(xiàn)實(shí)原型羅恩·瓊斯的自述來看，小說更加貼近現(xiàn)實(shí)事件，而電影則做了很大的改編。最大的不同是，在現(xiàn)實(shí)和小說中，"浪潮"都和平地結(jié)束了，只是那之后很久都沒有人愿意再提起它；而電影中學(xué)生蒂姆飲彈自盡，老師文格爾也因此入獄。現(xiàn)實(shí)中的"第三浪潮"是個(gè)令人印象深刻的事件，卻并不那么荒誕。有人認(rèn)為，甘塞爾的改編太過火了，整個(gè)故事看起來不連貫而且不真實(shí)，但我認(rèn)為他是故意這樣改編的，為的就是達(dá)到一種夸張的，戲劇化和寓言化的效果。

　　小說中，加入"浪潮"的有橄欖球隊(duì)的隊(duì)員，他們把"浪潮"的團(tuán)結(jié)精神帶到了戰(zhàn)績不佳的橄欖球隊(duì)里；而在電影中，馬爾科等人卻是水球隊(duì)的隊(duì)員。文格爾雖然是水球隊(duì)的教練，但他沒有在隊(duì)伍里進(jìn)行同樣的試驗(yàn)，反倒是水球隊(duì)內(nèi)部因?yàn)?浪潮"爭論不休，甚至使得比賽成為了爆發(fā)沖突的舞臺。導(dǎo)演選擇水球也許是處于視覺效果上的考慮，畢竟水球的場地比橄欖球小得多，方便同時(shí)表現(xiàn)場內(nèi)與觀眾席上同時(shí)進(jìn)行的沖突。影片中多次出現(xiàn)了馬爾科全身浸在水中的鏡頭，也許是對他進(jìn)退兩難的處境的隱喻。

　　同樣值得注意的，還有結(jié)束"浪潮"的方式的差異。小說中，以及現(xiàn)實(shí)中，歷史老師組織了集會，謊稱一位全國主席候選人將會宣布"浪潮"運(yùn)動正式開始，實(shí)際上播放的卻是關(guān)于希特勒和納粹黨的紀(jì)錄片，以此來讓學(xué)生們意識到自己的錯(cuò)誤。而在電影中，導(dǎo)演讓文格爾選擇了更加過激，也更加戲劇性的方式——直接要求學(xué)生們傷害反對者馬爾科。這種做法，雖然是假戲真做，但作為一名教師來說也相當(dāng)過分了，卻恰恰滿足了導(dǎo)演甘塞爾對荒誕感的追求。

　　在影片中有一處細(xì)節(jié)，似乎印證了我的想法。在影片開頭處，戲劇社的學(xué)生們在排演的，是瑞士著名德語作家和劇作家弗里德里希·迪倫馬特的名作《老婦還鄉(xiāng)》。這出戲劇講述的故事，是億萬富婆回到貧窮的家鄉(xiāng)，捐款十個(gè)億為自己買回公道。她年輕時(shí)的男友對她始亂終棄，導(dǎo)致她淪為娼妓，歷經(jīng)滄桑才得到現(xiàn)在的財(cái)富�，F(xiàn)在，那個(gè)男人還生活在家鄉(xiāng)，只要有人殺死他，小城就能得到十億捐款。最后，男人成為全城公敵，在逃跑時(shí)被人們圍住殺死了�！独蠇D還鄉(xiāng)》，連同迪倫馬特的大多數(shù)作品，都是這樣的風(fēng)格：用荒誕、夸張的表象來隱喻嚴(yán)肅的社會問題。不像泡吧和吸大麻的學(xué)生們，也不像水球隊(duì)，戲劇社在之后的劇情中沒有再次出現(xiàn)，那么特地加入這一段，并且點(diǎn)出了《老婦還鄉(xiāng)》和迪倫馬特的原因，很可能是暗示導(dǎo)演自己也運(yùn)用了相似的手法。

　　在現(xiàn)實(shí)中，多年后歷史老師瓊斯與曾經(jīng)的學(xué)生相遇，終于可以暢談"第三浪潮"帶給他們的震驚和悲哀，但在這期間，這件事情一直是屬于他和當(dāng)時(shí)的兩百名學(xué)生的秘密。電影中的結(jié)局之后，人們會怎么樣呢？也許"浪潮"的始末會被公之于眾，人們驚覺短短五天就可以讓普通的高中生無限接近納粹……一條生命，一個(gè)人的后半生，和上百人心里的傷疤，換得這樣的反思，值得嗎？我說不好，只是但愿"浪潮"永遠(yuǎn)不要再被掀起。

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