2022年元宵晚會(huì)優(yōu)秀觀后感（精選5篇）
看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那么我們?cè)撛趺慈懹^后感呢？以下是小編精心整理的2022年元宵晚會(huì)優(yōu)秀觀后感（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
2022年元宵晚會(huì)優(yōu)秀觀后感1
今年元宵晚會(huì)不少明星進(jìn)行“反串”表演，首先是小品演員蔡明、孫濤。蔡明演唱了歌曲《我變了我沒變》，一曲回顧“春晚30年”的每一個(gè)精彩瞬間。
孫濤與青年歌手許嵩合唱歌曲《書香年華》。這首歌是歌手許嵩全新創(chuàng)作歌曲，依舊走中國(guó)風(fēng)路線。許嵩雖然是第一次登上央視元宵節(jié)晚會(huì)的舞臺(tái)，但他的歌很多觀眾并不陌生。去年元宵節(jié)晚會(huì)上由張杰、張靚穎演唱的《燕歸巢》就是他的作品。
小品演員孫濤在接受記者采訪時(shí)表示：“在這個(gè)舞臺(tái)上唱歌、表演已經(jīng)不是第一次了，但是依舊緊張。”為了唱好這首歌，孫濤在后臺(tái)猛練習(xí)。他的老搭檔邵峰還為他支招，要求他在副歌部分用假聲。孫濤笑稱：“我沒有假聲，一喊就上去了!”逗笑后臺(tái)很多人。
元宵節(jié)晚會(huì)上最大的反串表演當(dāng)數(shù)董卿。以往春晚上董卿都是魔術(shù)師的“托兒”，元宵節(jié)晚會(huì)她變身魔術(shù)師表演《紙牌的秘密》。她用一副撲克牌變出“春晚30年”的精彩瞬間，就連豬年春晚撒貝寧當(dāng)托兒的畫面都有。董卿還現(xiàn)場(chǎng)調(diào)侃小撒：“當(dāng)托兒你比我合適�！倍溥@個(gè)魔術(shù)是向豬年春晚魔術(shù)師yif學(xué)的，此前在第二次春晚聯(lián)排中，他就表演的這個(gè)魔術(shù)。
此外，歌曲《�？﹪颠藛堋贰⑿∑贰犊登f趣事兒》、啞劇《影院故事》三大“春晚遺珠”亮相今年元宵晚會(huì)。新加坡歌手陳潔儀在元宵晚會(huì)上演唱歌曲《天冷就回來》，特別好聽。這場(chǎng)晚會(huì)真精彩啊!
2022年元宵晚會(huì)優(yōu)秀觀后感2
元宵晚會(huì)里，我最喜歡的節(jié)目是魔術(shù)表演。魔術(shù)師的桌子（一塊布）上分成了兩邊。每一邊有個(gè)小框。第一次，他把一張紅色的撲克牌擺在左邊的框里，然后把一張藍(lán)色的撲克牌放在右邊的框里。接著，他把幾張藍(lán)色的撲克牌丟在桌子上的左邊，那幾張牌一下子就變成了紅色的。他又把幾張紅色的撲克牌丟到桌子的右邊，那些牌也就變成藍(lán)色的了。后來，他把一張撲克牌放在桌子的中間，那張牌就變成一半紅色，一半藍(lán)色的！突然，魔術(shù)師的衣服變成了黑色的！這個(gè)魔術(shù)我從來都沒有見過，我覺得魔術(shù)表演很神奇也很精彩。
我也喜歡聽周深和張也合唱的《春天到萬家》。他們兩個(gè)都能唱很高的音調(diào)，而且唱得非常優(yōu)美，動(dòng)聽。他倆在唱歌的時(shí)候，有許多舞者從歌手的后面跳上來，舞者們穿著白色的衣服和藍(lán)色的裙子，帶著金黃色的草帽，非常漂亮。過了一會(huì)兒，又有一群人在他們的背后，把一些綠色的絲巾揮來揮去，好像翻起了綠色的波浪。
我很喜歡看元宵晚會(huì)，我希望明年的節(jié)目會(huì)比這次的更精彩。元宵節(jié)過去了，也就意味著春節(jié)過完了，春天也要來了。我真的很希望春暖花開，陽光明媚的春天會(huì)將這可惡的疫情永遠(yuǎn)的趕走，讓我們可以出去室外盡情的玩耍。那我們就能像《春居》里描寫的一樣：“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。
2022年元宵晚會(huì)優(yōu)秀觀后感3
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我;沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國(guó)人!”
2022年元宵晚會(huì)優(yōu)秀觀后感4
本次晚宵節(jié)晚會(huì)取得了巨大成功，與元宵晚會(huì)組委會(huì)和所有演出人員的努力是分不開的，在這次活動(dòng)的籌辦過程中，我們克服了種種困難，在不影響大家工作的情況下，利用業(yè)余時(shí)間排練節(jié)目，雖然很辛苦，但都堅(jiān)持下來了。為了確保節(jié)目的質(zhì)量以及演出效果，大家都不厭其煩的排練。 大家的努力都沒有白費(fèi)，演出取得了良好的效果�？傊�，晚會(huì)最后的呈現(xiàn)還是很給力的。不過也有一些我們做的不到位的地方，就我看到的，我小結(jié)一下。
從參與到結(jié)束感覺就是一個(gè)字，趕。
問題：
1、 在晚會(huì)演出節(jié)目、頒獎(jiǎng)等環(huán)節(jié)中，遺忘了垛莊分公司張總那邊。
2、節(jié)目主持人和有些節(jié)目還是準(zhǔn)備不夠熟練，有的主持人直接在舞臺(tái)上愣住，后崩出重復(fù)的話來，也沒有介紹到下一個(gè)節(jié)目上。準(zhǔn)備不夠充分。
3、節(jié)目過多，應(yīng)該優(yōu)中選優(yōu)，一些演唱比較多的節(jié)目，演唱者跑調(diào)，唱錯(cuò)詞太明顯。
4、演出的節(jié)目沒有選出一、二、三等獎(jiǎng)或者激勵(lì)的獎(jiǎng)品，這樣會(huì)使以后再組織節(jié)目時(shí)打消大家的積極性。
5、要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，晚會(huì)上一些必須物品，建議公司一次性買比較好的，可以長(zhǎng)期使用，減少每次晚會(huì)的成本。也要注意這些物品的保管，活動(dòng)中物品最好有專人負(fù)責(zé)，保證物品要用時(shí)，及時(shí)能找到。
6、會(huì)場(chǎng)中亂扔垃圾的現(xiàn)象比較多，應(yīng)該提前通知大家遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，建立一個(gè)稽查小組，對(duì)亂丟垃圾的當(dāng)場(chǎng)抓住，并警告或罰款。這樣才能約束大家自律性，使會(huì)場(chǎng)干凈整潔，也能體現(xiàn)咱公司的整體形象和員工素質(zhì)。
有了這次經(jīng)驗(yàn)，相信以后的晚會(huì)會(huì)更加完美順利的。
2022年元宵晚會(huì)優(yōu)秀觀后感5
說起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，你可有細(xì)細(xì)品味過?你可曾欣賞過那入木三分大氣磅礴的書法，可曾品味過那耐人尋味的詩詞歌賦，可曾游覽過那古色古香的建筑，可曾聽過那聲情并茂的戲曲?那傳統(tǒng)而古老的節(jié)日你真的了解嗎?我們都知道，中華文化，博大精深，事實(shí)的確如此，但他們都有著共同的.根源，我認(rèn)為這“根源”有兩個(gè)部分，其一是“形象”上的，是漢字;其二是“抽象”上的，是信仰與追求。而文字正是用來表達(dá)思想與情感的工具，它體現(xiàn)出來的，是獨(dú)屬于中華民族的精神面貌。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是以文字的形式流傳下來的。上古便有倉頡造字的傳說，到了秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，人們便開始使用統(tǒng)一的文字——小篆。統(tǒng)一文字的出現(xiàn)便利了人們的交流，使不同地域間的風(fēng)俗文化有了交往，而中華文化也開始變得繁榮。到了漢武帝時(shí)期，司馬遷編寫的《史記》第一次將傳說中的黃帝時(shí)期到漢武帝元狩元年的歷史連接起來，而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下來。隨著時(shí)代的發(fā)展，造紙術(shù)，印刷術(shù)的出現(xiàn)為文化傳播創(chuàng)造了更好的條件，而漢字的字形也在悄然變化著。不算上秦朝前的甲骨文和金文，漢字大體經(jīng)歷了從篆書到隸書再到楷書的變化過程，流傳至今，而我大華夏的文明也乘著漢字這艘船在歷史的長(zhǎng)河里乘風(fēng)破浪，一直向前。
漢字強(qiáng)大的生命力也通過民俗文化表現(xiàn)出來�！安聼糁i”是中國(guó)特有的民間文化。一些傳統(tǒng)節(jié)日像元宵節(jié)總少不了這一活動(dòng)。所謂“燈謎”，就是寫在燈上的字謎，因?yàn)橄氩鲁鲋i底是有一定的困難的仿佛林中射虎，于是又有著“燈虎”的別稱。這種活動(dòng)出現(xiàn)的原因與漢字獨(dú)特的構(gòu)成是分不開的。像象形字、形聲字、指事字、會(huì)意字都是漢字的構(gòu)字法，根據(jù)這種特點(diǎn)，人們有了進(jìn)一步的思考與探索，通過拆字等方式讓答案藏于字里行間，可謂是妙不可言。就算原來看不太懂，經(jīng)由旁人稍稍點(diǎn)撥，細(xì)細(xì)一想便能豁然開朗，真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。
對(duì)聯(lián)也是漢字一大特色，和漢字中的多音字結(jié)合起來竟別有一般風(fēng)味!昔日有人作了一副有趣的對(duì)聯(lián):“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲樂樂樂師之心”。你看這對(duì)聯(lián)構(gòu)思精妙，對(duì)仗工整，是不是很有趣?這得益于漢字獨(dú)特的發(fā)音與不同讀音的表意，若將英文比作條形碼，那么中文就是二維碼，它較之于英文顯得更為復(fù)雜。
但我認(rèn)為漢字最為獨(dú)特的地方在于它的書寫。少有的文字書寫能成為一門藝術(shù)，而漢字卻自成一派。它的應(yīng)用廣泛，碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……樣樣精妙絕倫!一筆一劃，起承轉(zhuǎn)合，無不體現(xiàn)著先民的智慧和他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。中國(guó)古老的哲學(xué)思想在漢字的構(gòu)造中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。從春聯(lián)、倒“�！钡秸胸�(cái)進(jìn)寶，甚至洞房里的“囍”字，靈堂前的“奠”字都反映出我國(guó)古代的民俗文化，漢字就像中國(guó)古代文明的密碼，是活“化石”，所以我認(rèn)為了解漢字的演變就像在了解中國(guó)的歷史，古老的象形文字，被鐫刻在一塊塊古樸的龜甲獸骨上，一個(gè)字可以說就是一幅畫，而我們現(xiàn)在看到的一些漢字可以看作是“抽象的簡(jiǎn)筆畫”，研究漢字的演變不但有趣還能從中加深對(duì)它的理解。總之，書法將實(shí)用、藝術(shù)、哲學(xué)融為一體的形式就是書法獨(dú)特的魅力所在。
不管你信不信，但我想告訴你的是，我們的漢字來頭可不簡(jiǎn)單。它誕生在四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，是四大自源文字之一，到了今天也仍充滿活力，歷久彌新。漢字有很強(qiáng)的包容性。任何外國(guó)的詩歌，我可以毫不夸張的說，翻譯成中文都不只一個(gè)版本，像什么“直譯版”、“意譯版”、“文言版”比比皆是，而且譯為中文后，既符合原意，又有著一絲韻味。與之不同的是，中國(guó)的詩詞歌賦很難準(zhǔn)確譯為英文或是其他語言，翻譯后的往往過于直白，以至于失了原有意境。中國(guó)古詩詞講究押韻，常用意象來對(duì)所要表達(dá)的情感進(jìn)行渲染與烘托，有些還講究對(duì)仗，對(duì)結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)都有著明確的要求，所以人讀起來會(huì)有獨(dú)特的美的享受，像“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句營(yíng)造出一種“海闊憑魚躍”的境界，水天一色間，有落霞的余暉，也有孤雁遨游其間，顯得如詩如畫，這是何等的逍遙，又是何等的孤寂?
中華上下五千年，涌現(xiàn)出許多杰出的人，也有著浩如煙海的文化典籍。從文字中，我們可以窺見古人的世界，也不由驚嘆于古人的智慧。上古有神話，傳說著盤古開天地，女媧補(bǔ)天洞，嫦娥奔廣寒，后羿射九日，常羊山上有刑天執(zhí)干戚而舞，也有巨人追逐那僅存的太陽直到生命盡頭……那時(shí)的人們有著這些奇異想象，是源于他們對(duì)自然的敬畏和想與之抗?fàn)幍囊庵�。這是他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，而他們的精神也一直深深扎根在我們的血液中。尤記昔時(shí)的竹林里有個(gè)怪異的青年，名為嵇康，他在臨刑前，一曲《廣陵散》成為絕響。他以雅的姿態(tài)平靜的面對(duì)死亡;也記得大唐的詩仙，仗劍天涯，明月相伴，與詩酒度過年華，唱著那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來……”他們這種瀟灑這種風(fēng)骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡，人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山;不怕困境，因?yàn)檐嚨缴角氨赜新�，船到橋頭自然直。老莊講著道法自然，孔子說著有教無類，古人教予我人生的境界，從“上善若水”到“厚德載物”，也告訴我們“大道至簡(jiǎn)”“大智若愚”的道理。這些思想對(duì)于我們現(xiàn)代人的為人處世都是有啟發(fā)的。古人還說過，君子應(yīng)自強(qiáng)不息，天道酬勤，行成于思。從中我們也就不難發(fā)現(xiàn)，古人所不懈追求的“大道”也是中華傳統(tǒng)文化的根了。
漢字承載著中華傳統(tǒng)文化，它見證了中華民族的成長(zhǎng)，也見證了歷史的變遷，它是民族的瑰寶，也是民族精神的載體，更是與我們的生活息息相關(guān)。我認(rèn)為，它無愧于中國(guó)傳統(tǒng)文化的根源!
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