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覺醒年代觀后感

時(shí)間:2022-05-21 10:59:04 觀后感 我要投稿

覺醒年代觀后感(通用24篇)

  在觀看完一部作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。在寫觀后感之前,可以先參考范文,以下是小編為大家整理的覺醒年代觀后感 ,歡迎大家分享。

覺醒年代觀后感(通用24篇)

  覺醒年代觀后感 篇1

  今年是中國共產(chǎn)黨建立100周年,是全面開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)新征程、落實(shí)“十四五”整體規(guī)劃的開局之年,也是北京公交集團(tuán)建企百年。在這樣一個(gè)特殊的年份,為慶祝建黨100周年,中央電視臺(tái)黃金時(shí)段正在熱播一部重大革命歷史題材的電視劇--《覺醒年代》。觀看該劇,使我回想至1919年那波瀾壯闊的“五四運(yùn)動(dòng)”。作為一名站在新時(shí)代的青年,正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,我更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬,以青春奮斗、圓青春夢(mèng)想。

  我們所處的新時(shí)代,賦予我們新的機(jī)遇和考驗(yàn)。我們有要求索的新征程,有要完成的新使命。今天,激越的時(shí)代鼓點(diǎn)令人感奮,充滿無限可能的未來舒展于眼前,更壯闊恢弘的征程鋪展在腳下。青年人是祖國的希望、民族的未來,我們更應(yīng)有朝氣、有激情,敢嘗試、敢創(chuàng)新,勇?lián)?dāng)、勇作為,做奔涌的“后浪”。通過該劇,我感受到無窮的力量。在日常的工作、生活中,我要強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),盡心竭力地服務(wù)于乘客和職工。扎實(shí)地學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛造本領(lǐng),勇扛責(zé)任、踐行使命,爭(zhēng)做偉大的“實(shí)干家”,爭(zhēng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的“筑夢(mèng)人”。

  堅(jiān)定愛國信念,砥礪前行。自去年新冠肺炎疫情以來,有許許多多的青年身影奮斗在這個(gè)無聲的“戰(zhàn)場(chǎng)”上!90”后成長為抗疫的中堅(jiān)力量,廣大青年動(dòng)身抗疫前線、下沉基層一線,投身報(bào)國事業(yè);鶎由鐓^(qū)的日夜堅(jiān)守、口罩壓痕的堅(jiān)毅面容令人動(dòng)容,無不彰顯了青年一代矢志報(bào)國的堅(jiān)定信念與堅(jiān)強(qiáng)決心,無不展現(xiàn)了青年一代專業(yè)專注的職業(yè)素養(yǎng)與精神面貌。在疫情期間,作為一線的一名管理人員,我也以身作則,規(guī)范口罩佩戴,嚴(yán)守各項(xiàng)防疫措施。同時(shí)作為運(yùn)營專業(yè)管理人員,及時(shí)調(diào)整行車計(jì)劃,確保車輛滿載率不超標(biāo)準(zhǔn),實(shí)時(shí)監(jiān)控線路運(yùn)營秩序,為乘客提供一個(gè)安全、便捷、高效的乘車環(huán)境不斷努力。今后我也會(huì)不斷強(qiáng)化思想認(rèn)同感,銘記“國之大者”,讓心中的報(bào)國之志、愛國之情滲入骨髓、鑄入靈魂。讓愛國主義情懷內(nèi)化于心、外化于行,激發(fā)一腔熱血、一股沖勁、一種韌性,在需要的地方積極貢獻(xiàn)我的青春力量。

  春來潮涌東風(fēng)勁,揚(yáng)帆奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。作為一名年輕干部的我,要乘著奮進(jìn)新時(shí)代的東風(fēng),用汗水澆灌收獲,以奮斗成就偉業(yè)。在民族復(fù)興的偉大征程中,我要不忘初心,牢記使命,立足歷史當(dāng)口,走在時(shí)代前列,練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為,以青春奮斗放飛青春夢(mèng)想,用執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識(shí)、過硬本領(lǐng),在中國特色社會(huì)主義道路上,跑出新時(shí)代青年的好成績(jī)。

  覺醒年代觀后感 篇2

  寒假作業(yè)七七八八的都做完了,閑著沒事干,便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收獲頗豐。

  《覺醒年代》里的人們竟有著那個(gè)年代的超前智慧:提倡新思想的,氣沖斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會(huì)維護(hù)自己。陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個(gè)指引方向的,骨子里都有一股沖勁。《新青年》出版后,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學(xué)生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書后,眼里就會(huì)有希驥。有能力的,并且有思想覺悟的,都要跟著大干一場(chǎng),一時(shí)間,當(dāng)真是氣沖斗牛。

  新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果大家都知道,民主與科學(xué)的思想深入人心,弱勢(shì)之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國的時(shí)代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰(zhàn)斗,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國最忠誠的戰(zhàn)士,他們一心為拯救中國的圣土,為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)。

  現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是有些墮落的,沒有先進(jìn)思想的知識(shí)分子直接與人民接觸,只是暗地策劃著如何能讓自己舒適,骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為,創(chuàng)造即進(jìn)步,只有創(chuàng)造,才能拓寬進(jìn)步的渠道,創(chuàng)造才能構(gòu)建未來,預(yù)知未來,現(xiàn)在的中國人,已是今非昔比,之前人們想著如何進(jìn)步,如何斗爭(zhēng),現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要?jiǎng)?chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國家,人們口中的好東西竟然都是進(jìn)口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比?源自中國人很少自己創(chuàng)造,國產(chǎn)香水只能在兩元店賣,當(dāng)然不是好貨。中國造不出超跑,理由竟是怕賠錢。

  一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發(fā),找工作的人從來不想著自己創(chuàng)業(yè)……中國人不比外國人差,所以,中國人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造,趁著還年輕,把握機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),極力創(chuàng)造,補(bǔ)國之不足,拓未來之渠道,時(shí)代進(jìn)步應(yīng)該如此,國民進(jìn)步重在創(chuàng)造?

  覺醒年代觀后感 篇3

  安全是什么?安全是企業(yè)的生命,是家庭的幸福,是平安,更是一種珍愛的人生態(tài)度。春天走了會(huì)再來,花兒謝了會(huì)再開。然而,生命我們卻只能擁有一次!安全上班,安全回家,會(huì)讓親人少一份牽掛,父母多一份寬慰,家庭多一份歡樂。

  今天我們車間利用車隊(duì)學(xué)習(xí)會(huì)的時(shí)間,組織參加學(xué)習(xí)的全體職工觀看《覺醒》這部安全警示教育片。1997年4月29日,廣鐵集團(tuán)——車站,因電務(wù)施工違章作業(yè),導(dǎo)致信號(hào)顯示錯(cuò)誤,致使兩列火車追尾,造成126人不幸遇難,付出了慘重的代價(jià)。對(duì)于安全這個(gè)話題,帶給我們的思考確實(shí)太沉重了!天天講安全,月月說安全,但迄今為止,在我們的身邊仍存在很多不安全因素,也時(shí)常有違反安全規(guī)章制度的事件發(fā)生;

  管理者的苦口婆心、再三提醒,安全事故血的教訓(xùn),讓我們每一名鐵路職工對(duì)安全的重大意義有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。誰都知道安全關(guān)系著我們千家萬戶的幸福與快樂,但是在現(xiàn)在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痹,習(xí)慣性違章操作的不良習(xí)慣。其實(shí)從事故最終調(diào)查結(jié)果看主要責(zé)任在于施工單位違章作業(yè),雖然最終將事故主要責(zé)任人繩之以法,但從這些血的教訓(xùn)中我們應(yīng)該得到更多的啟發(fā)......在生活生產(chǎn)中還有許多因?yàn)橐粫r(shí)疏忽大意而發(fā)生的慘劇,一樁樁、一件件毀滅了多少了溫馨的家庭,帶走了多少幸福的夢(mèng)想?可想而知,安全對(duì)于一個(gè)企業(yè)、一個(gè)家庭、一個(gè)人是多么的重要,

  所以說,安全是幸福生活的前提。

  說到幸福,人們會(huì)想起家人團(tuán)聚,其樂融融的場(chǎng)景;說到幸福,心中會(huì)涌起付出而收獲后的成就感;說到幸福,耳畔會(huì)響起朋友牽掛的問候……,而這一切幸福的根基是什么呢?是極易忽視,卻又重如泰山的安全。安全是一種態(tài)度,是一種責(zé)任。在工作崗位上,每一位鐵路職工都應(yīng)有一絲不茍的工作態(tài)度。只有保證安全,工作才能順利有效地開展。所以工作中要是時(shí)時(shí)把安全擺在首位,不要以為安全是個(gè)人的小事,它應(yīng)是重于泰山的大事,是成就事業(yè)的保障,是每位職工的責(zé)任。

  安全就是你我幸?鞓返脑慈@快樂是我們親手制造的,如果說幸福是一首美妙的樂曲,安全則是與之并存的音符,讓我們行動(dòng)起來,用安全的音符譜寫生命最美妙的樂章。為了你和他人的幸福,為了家庭的溫暖,讓安全銘刻在心。讓安全時(shí)刻陪伴在我們的身邊,讓我們的明天更加美好!

  覺醒年代觀后感 篇4

  原來政治書上需要我們死記硬背的東西,曾經(jīng)真的有一群人把它當(dāng)做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前,我也知道他們很偉大,但如今我才真正明白,歷史書上的紙張?zhí)^單薄,寫不盡他們傳奇而偉大的一生。

  袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”,張勛“辮子軍”進(jìn)京,溥儀和一眾清朝遺老妄想復(fù)辟,無知的民眾爭(zhēng)相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們?cè)谔剿鬟^程中的艱難,但他們不畏艱難險(xiǎn)阻,即使前方的路再艱難,他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個(gè)29歲,一個(gè)26歲,正是人生中最好的年華,他們?cè)陲L(fēng)雨和苦難中來,如陽光般耀眼,正如延喬路雖短,盡頭卻是繁華大道。

  生逢亂世,即使人命如螻蟻,但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利,才更像是癡人說夢(mèng),原來,我們今天所習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果,當(dāng)漢奸的想不到會(huì)有今天,而成為英雄歷史的那些人,其實(shí)他們大約也是想不到的,直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅(jiān)定的信仰是這個(gè)意思,原來我一直知道他們偉大,卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場(chǎng),他從風(fēng)雨中來,如陽光般耀眼,他看到了這些苦難,他記在了心中,而他也改變了這種現(xiàn)狀。

  而革命人士的愛情也令人動(dòng)容,陳獨(dú)秀的夫人高君曼,北女師的高材生,她有文藝女青年的浪漫,也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭,“憨坨”和“姐”的絕美愛情,趙仞蘭不識(shí)字,是個(gè)地道的村姑,但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個(gè)深受西方文化熏陶的人,在新舊文化沖擊的時(shí)代,他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性,他們后來也算恩愛白頭到老。

  還有人血饅頭,死刑犯被殺時(shí)周圍人是漠然的,人死后卻有一群人沖上去,爭(zhēng)搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實(shí)魯迅先生是寫過這個(gè)詩的,但當(dāng)時(shí)感觸并不深,直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適,如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子,嫁公雞,窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治,救國迫在眉睫,卻找不到良策,共和國的探索艱險(xiǎn)仍然歷歷在目。

  他們的犧牲沒有白費(fèi),如今,太平盛世,如您所愿。先生,泱泱華夏,代代出人才,中華兒女必將不辱使命,砥礪前行。

  他們的精神跨越百年,仿佛又站在了我的眼前……

  覺醒年代觀后感 篇5

  近日,慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在央視一套黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇,該劇由張永新執(zhí)導(dǎo)、龍平平編劇、于和偉、張桐、侯京健、張晚意等聯(lián)合主演。以史為據(jù)、以人為本的創(chuàng)作原則,呈現(xiàn)歷史真實(shí),傳遞愛國情懷,重溫黨的初心。首播后反響熱烈收視率不斷攀升,特別是張晚意飾演的陳延年一角,頗受觀眾喜愛好評(píng)不斷,新生代演員抗領(lǐng)大旗,顏值演技雙雙在線。

  電視劇《覺醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷,清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程,真實(shí)地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。其中,張晚意飾演的陳延年是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一、黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀(于和偉飾)的長子,曾為中國解放革命事業(yè)做出過巨大貢獻(xiàn)。該劇的導(dǎo)演張永新在采訪中也表示:“張晚意成功塑造出了陳延年這種后生可畏的氣質(zhì)和氣勢(shì),本身陳延年在劇中的戲份吃重,而張晚意又是年輕演員,但他的戲很穩(wěn),可塑性也很強(qiáng),角色最后呈現(xiàn)出來的狀態(tài),與人物十分契合”。

  對(duì)于陳延年一角的塑造,在很多細(xì)節(jié)上足以印證了張晚意的用心程度,首先是人物的臺(tái)詞方面,少壯有志鏗鏘有力,一字一句均完美表現(xiàn)出了角色不同于常人的胸懷與筋骨。其次是人物內(nèi)心戲份的演繹,因與父親聚少離多而產(chǎn)生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好處,真實(shí)還原了人物內(nèi)心渴望新知識(shí)新眼界卻又礙于父子關(guān)系的這種矛盾心理。最后是張晚意對(duì)于人物小細(xì)節(jié)的添加,在拾金不昧的那場(chǎng)戲中,陳延年與弟弟在原地等候失主,碰到醉酒的外國人前來打招呼,陳延年第一反應(yīng)是用手將弟弟護(hù)在身后,擔(dān)當(dāng)與勇氣盡顯,也因此而得到了觀眾的一致認(rèn)可。

  網(wǎng)友評(píng)價(jià)張晚意“明明可以靠顏值,偏偏要靠實(shí)力”。從《林海雪原》到《莫斯科行動(dòng)》,再從《共產(chǎn)黨人劉少奇》到如今熱播的《覺醒年代》,張晚意在熒屏塑造了多個(gè)正義、正直、意氣風(fēng)發(fā)的正面角色,均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢(shì)加之細(xì)膩的演技功底,令觀眾和粉絲對(duì)他的影視作品抱有一定的期待,且每一次均能遞交高分答卷。更加值得一提的是,張晚意的另一部作品《風(fēng)起霓裳》正在湖南衛(wèi)視金鷹劇場(chǎng)熱播中,此次他所飾演的“曹王”傾心權(quán)勢(shì)、野心勃勃,在亦正亦邪間無縫切換。結(jié)合他今年的另一部待播劇《喬家的兒女》,可謂是開年霸屏未來可期。

  覺醒年代觀后感 篇6

  以前提起陳獨(dú)秀,總是覺得遙遠(yuǎn)而陌生,但是看完《覺醒年代》后,我對(duì)陳獨(dú)秀以及和他一樣的英雄有了較為深入的認(rèn)識(shí),從他們的英勇事跡中我也學(xué)到了許多精神和知識(shí)。

  愛國之情

  “君去矣,甘將熱血紅青島;吾來也,不許狂奴悍泰山!标惇(dú)秀如是說。在“巴黎和約”簽訂期間,陳獨(dú)秀先生不懼進(jìn)監(jiān)獄,帶領(lǐng)學(xué)生走上大街游行,要求拒簽“巴黎和約”。他用畢生的精力吹響了新文化的號(hào)角。面對(duì)外界的種種壓迫,他毫不退縮,愈進(jìn)愈勇。我想,支撐他的一定是愛國之情吧。

  當(dāng)下,新冠病毒肆虐,凝聚我們的不正是和陳獨(dú)秀一樣的愛國之情嗎?

  自強(qiáng)不息

  “當(dāng)牛做馬不是咱的命啊,命,得咱自個(gè)兒定。”這是李大釗在領(lǐng)導(dǎo)工人上街游行前說的一句話。李大釗先生向來強(qiáng)調(diào)要自強(qiáng),中國人才能站起來。他不怕警察的追捕,在街上演講、宣傳,呼吁中國人要自己站起來,新文化的成功一定也包括了李大釗先生的自強(qiáng)不息。

  無論是生活中還是學(xué)習(xí)中,遇到困難時(shí)不要退縮,迎面而上,這正是我們必不可少的一種精神——自強(qiáng)不息。

  勇敢無畏

  “我們也要準(zhǔn)備,做共工這樣的,萬死不辭。用于徹底粉碎舊社會(huì)的猛士!边@是毛潤之的宣告。那個(gè)戰(zhàn)火連天的年代,有許多沖鋒在前的猛士都犧牲了,毛潤之不怕丟去性命,領(lǐng)導(dǎo)各種活動(dòng),對(duì)于生命的壓力,他毫無退縮之意。革命的勝利離不開他的勇敢無畏。

  可能對(duì)于我們初中生來說,勇敢似乎距離我們太遠(yuǎn)了,可是能夠面對(duì)生活,面對(duì)一個(gè)不完美的自己,不正是勇敢無畏的一種體現(xiàn)嗎?

  兼容并濟(jì)

  “新舊文化之爭(zhēng),那是學(xué)術(shù)之爭(zhēng),應(yīng)該百家爭(zhēng)鳴!边@是當(dāng)時(shí)北大校長蔡元培的看法。在新文化盛行于全國時(shí),那些舊文化的代表人物會(huì)想盡一切辦法推翻與自己敵對(duì)的文化?墒遣淘嗫吹侥切┡u(píng)自己的文章,非但沒有“還手”,反而選擇包容,理解他們的行為。這種兼容并濟(jì)同樣是我們所需要學(xué)習(xí)的。

  在遇到矛盾時(shí),我們也應(yīng)該聽取對(duì)方的合理意見,吸取其精華,這種兼容并濟(jì)同樣是我們需要的。

  看完了這部電視劇,我不僅獲得了精神上的愉悅,而且學(xué)到了很多。這讓我感到很有意義。無論是陳獨(dú)秀的愛國之情、李大釗的自強(qiáng)不息,毛潤之的勇敢無畏還是蔡元培的兼容并濟(jì),都是我們中學(xué)生所必備的。雖然時(shí)代在改變,但是流淌在我們血液中的傳統(tǒng)美德是不會(huì)改變的。

  覺醒年代觀后感 篇7

  電視劇《覺醒年代》主要以中國共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開的敘述。

  這段時(shí)間是一個(gè)動(dòng)蕩不安,人民步伐不一的艱難時(shí)世,當(dāng)時(shí)的辛亥革命并沒有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧無知、有人迷茫不前、有人企圖復(fù)辟帝制,同時(shí)也有一大批青年先進(jìn)分子,開始探索救國救民的新出路……

  劇情開篇,袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國民哄動(dòng),讓在國外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平,他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說:“我們必須要喚起民眾覺悟,推翻封建思想,振作民主精神”。同時(shí)陳獨(dú)秀也創(chuàng)辦了《青年雜志》宣傳新思想,倡導(dǎo)白話文,為尋找一條救國之路打開了新思想涌流的閘門。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來發(fā)表自己的革命觀點(diǎn)。

  在新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志“北京大學(xué)”里,蔡元培出任北大校長。三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長,隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的;庶h也與新青年展開了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。這些畫面讓我們看到了中國共產(chǎn)黨誕生前的社會(huì)環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進(jìn)化。

  在探索和發(fā)展真理時(shí),十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義開始在中國傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》加上白話文的迅速傳播,如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世,大大推動(dòng)了有志青年探索救國道路的步伐。

  這部劇中也有很多風(fēng)云人物,他們的服飾習(xí)慣也反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的繁雜和混亂。比如留著長辮子端著煙袋講國學(xué)的辜鴻銘教授。張勛的辮子軍領(lǐng)兵復(fù)辟及海外留學(xué)回來,西裝革履的胡適等人,這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀眾眼簾。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下,一批批洋溢著愛國熱血的青年學(xué)子也讓我們過目不忘。他們讓我們看到當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代有一批愛國人士正在不懼艱難險(xiǎn)阻,努力尋找成功之路使中國登上歷史舞臺(tái)。

  《覺醒年代》為我們展演了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程,以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路,同時(shí)贊揚(yáng)了覺醒年代時(shí)期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛國之心。

  這部劇具有深刻的教育意義,讓我們看到中國的艱辛,讓我們看到中國人民的團(tuán)結(jié)。所以正值青春年少的我們要珍惜當(dāng)下,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,不負(fù)眾望。

  覺醒年代觀后感 篇8

  《覺醒年代》中巴黎和會(huì)的失敗外交,讓我的心漸漸染上了悲憤。那種歷史的屈辱感,時(shí)隔百年仍讓我覺得悲憤不已。我們的外交官毫無地位可言,卑躬屈膝的忍讓也無法得到點(diǎn)尊重,做為戰(zhàn)勝間,卻如同戰(zhàn)敗國一樣,沒有發(fā)言的資格。

  “弱國無外交。”

  鏡頭一轉(zhuǎn)。是汪大燮收到了來自巴黎和會(huì)外交失敗的消息,將會(huì)在和約上簽字時(shí),他的眼眶瞬間紅了,隨后托著電話的那只手無力的放下,風(fēng)向突變,幾天前山東將會(huì)收回的喜悅在這一切迅速瓦解,崩塌。他緩緩地向著民國的旗幟走去,以往精神矍鑠的外交委員會(huì)委員長在那一刻蒼老了不少,步伐沉重,帶著些踉蹌,短短幾米路,他似乎走了一個(gè)世紀(jì),中途他停頓了片刻,手拂過了一個(gè)巨大的地球儀。地球儀轉(zhuǎn)動(dòng)著,上面有中華民國,但是此時(shí)此刻山東卻被幾道鐵鏈緊緊捆住,國家分崩離折。汪大燮在旗帆前方停了下來,雙手緊緊捂住臉,哭著蹲了下來。留下來的背影是多么的無助,蒼涼,就像全國愛國人士渴望外交勝利,卻當(dāng)頭扣下一盆涼水一樣。

  心,如被幾雙大掌撕裂一樣痛,卻無醫(yī)求治。

  人的心是熱的,總會(huì)有一個(gè)角落里是干凈的,留給最最親愛的祖國。愛國熱情本在《新青年》的帶頭下激發(fā)出來,這樣一來,全國掀起一場(chǎng)舉世聞名的運(yùn)動(dòng)一—“五四運(yùn)動(dòng)”。

  駐巴黎外交談判官陸征祥向汪大燮發(fā)出電報(bào),希望能救救他,汪大燮也倍感壓力,在與蔡元培的磋商下,汪大燮贊同并支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),也是在汪大燮的支持和保護(hù)下,學(xué)生運(yùn)動(dòng)中減少了更多學(xué)生的受傷及損失?梢哉f,這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)能夠堅(jiān)持下來,并且取得階段性的勝利,汪大燮也有很大的功勞。

  在此之前,汪大燮也是一個(gè)思想開明的人,支持新文化,幫助蔡元培解決問題,由此,也看出汪大燮為人用心,思想開明,進(jìn)步。

  晚年的汪大燮致力于善舉,曾任中國紅十字會(huì)會(huì)長,組織注重京師治安,維持市民糧食及保護(hù)婦子需等。

  身為外交委員會(huì)委員長,他做到了國家至上,堅(jiān)持公理。身為中國人,他為人良善,扶貧救弱。

  他在用他的人生經(jīng)驗(yàn)與我們共勉。

  覺醒年代觀后感 篇9

  少年自有少年狂,身似山河挺脊梁;少年自有少年狂,心似驕陽萬丈光!}記

  自從我看了《覺醒年代》這部電視劇后,感覺它就像是一本“活”著的歷史書。百年前的中國,地裂權(quán)分,民不聊生。在骯臟的世道里,有錢的買命,沒錢的等死!棒[市砍頭”成了人們熱衷圍觀的特色節(jié)目,人群蜂涌搶人血,蘸饅頭,民間“妙方”,不為別的,只為兩個(gè)字——活著。

  但封建的黑暗即便是擋住了天上的太陽,也無法擋住民主的光芒,總有人從風(fēng)雨中開辟著這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨(dú)秀真誠豁達(dá),一身傲骨,他創(chuàng)辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號(hào)角。帶領(lǐng)著一批有為青年開啟了向傳統(tǒng)封建思想、道德、文化宣戰(zhàn)的新文化運(yùn)動(dòng)。他的一篇《敬告青年》提出了當(dāng)代的青年六大標(biāo)準(zhǔn)。國家倘若要進(jìn)步,必須要廣大青年奮發(fā)向上,成為國家之大棟梁,撐起富國強(qiáng)兵的一片天。號(hào)召青年們開拓眼界,沖破陳腐思想的牢籠,建立新的中國。

  亂世之下,家國不能兩全。仲甫先生整天忙于社會(huì),救國救民,所以和他的兩個(gè)兒子——陳延年、陳喬年的關(guān)系一直不太親近。兄弟二人一直認(rèn)為父親是個(gè)偽君子。父親和兒子之間仿佛隔著一座厚厚的墻,陳獨(dú)秀一直想推倒這座墻,但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關(guān)系,看到了一個(gè)細(xì)節(jié),陳獨(dú)秀可以在演講臺(tái)上滔滔不絕,做到每一個(gè)字都擲地有聲,每一句話都讓人熱血沸騰?傻搅藘鹤觽兠媲,卻仿佛變成一個(gè)不善言辭的學(xué)生。但他依然在用自己的方式去關(guān)心,去愛著他的孩子們。

  兄弟二人從一開始認(rèn)為父親是一個(gè)大逆不道的“偽君子”到后來理解父親,為父親親手做荷葉黃牛蹄,雙雙義無反顧地參加了革命,甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣,有著無私奉獻(xiàn)的救國之心。我在他們的眼中看到了堅(jiān)毅和力量之光。即便是邁向死亡的步伐,也和當(dāng)初邁向未來的步伐一樣堅(jiān)定,毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好,就像屏幕里從血里開出的花朵一樣,在最美的時(shí)刻凋謝,化作黑暗里的一束光,指引著那些與他們,共同奮斗無數(shù)的革命志士前進(jìn)的方向……

  覺醒年代觀后感 篇10

  2021年的寒假生活結(jié)束了,在此期間,我曾觀看了幾部具有教育意義的影片,內(nèi)心收獲滿滿。其中,我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動(dòng)我的心,它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國……

  那個(gè)時(shí)代的中國:戰(zhàn)火硝煙,國民愚昧無知,國君袁世凱復(fù)辟帝制,鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨(dú)秀離開日本稻田大學(xué),回國途中,看到已被德國占領(lǐng)的膠州灣,悲憤不已,到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文,也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》(從第二版起改名為《新青年》,并使新文化運(yùn)動(dòng)逐漸興盛起來了。新文化運(yùn)動(dòng),就好比一株剛萌發(fā)的芽?jī)海恍缎虑嗄辍返耐司庉嬛鲗⒌募尤,猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國民思想的;逝膳c新文化運(yùn)動(dòng)所發(fā)生的沖突,好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中,戰(zhàn)場(chǎng)搬到了北大,斗爭(zhēng)也十分的激烈……

  在新文化運(yùn)動(dòng)已成長到一株能承受風(fēng)雨的小樹時(shí),俄國發(fā)生了十月革命,推翻了臨時(shí)政府,李大釗推行馬列主義,并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨,開創(chuàng)了紅船精神,由此,中國人民逐漸走向了正確的道路。

  當(dāng)我看完《覺醒年代》時(shí),把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對(duì)比,差距就出來了。當(dāng)時(shí)很多人說“這個(gè)中國沒救了!”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗,我就想逃避,但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn),在與陳獨(dú)秀的一次談話中說:“我認(rèn)為這個(gè)國家還是有救的!”很簡(jiǎn)單的一句話,包含了這個(gè)愛國者的偉大情懷,也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時(shí),如果我是蔡元培,我會(huì)聽從上級(jí)的安排,但蔡校長卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此,新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功;共產(chǎn)黨才會(huì)成立;中國才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言:“新文化運(yùn)動(dòng),當(dāng)下最需要的是人,而不是錢!

  正是有這樣的革命先烈,我們才有如今安居樂業(yè)的生活,所以我們要珍惜當(dāng)下的生活,好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,使革命先烈的精神得以傳承!

  覺醒年代觀后感 篇11

  《覺醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語言,具有蒙太奇手法的畫面,成為“有意味的形式”之審美表達(dá),既讓全劇有歲月感,又點(diǎn)明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果,堪稱“此時(shí)無聲勝有聲”。

  跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。

  每集片尾的音樂,低沉、憂郁、傷感的哼唱,嗚咽哀號(hào)般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達(dá)得淋漓盡致!

  富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng),營造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運(yùn)用版畫這一藝術(shù)到《覺醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭(zhēng)精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素,許多黑白相間的畫面,給人以歷史深沉感,將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)全景式表現(xiàn)出來。

  劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨,以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩,大到?dāng)時(shí)年代的建筑,小到人物的穿著,或西裝,或長袍,甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫面撲入眼簾,歲月滄桑的歷史感,便涌上心頭。

  覺醒年代觀后感 篇12

  這個(gè)暑假,我追了一部劇——《覺醒年代》,對(duì)偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識(shí)。

  第一次了解李大釗,是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。

  這次看完《覺醒年代》,李大釗先生在我心目中的形象,不僅僅是仰望中的高大,而變得更加豐滿、真實(shí)。

  李大釗先生平易近人。他一出場(chǎng),身穿長袍,戴著眼鏡,坐在一群留學(xué)生中,和年輕人討論著國家大事,呼吁學(xué)子奮起“倒袁”,拯救國家。

  李大釗先生敢于表達(dá)和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)他聽到陳獨(dú)秀先生說“中國沒救了”時(shí),立即進(jìn)行反駁,表明自己的觀點(diǎn),堅(jiān)信國家有光明的未來。

  李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對(duì)國家未來的辯論中有不同見解,在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時(shí),他還是挺身而出,掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出,并且在知道對(duì)方真正意圖后,和陳獨(dú)秀先生成為朋友,還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。

  李大釗先生關(guān)心民眾疾苦,深愛自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討,希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病,李大釗先生站了出來,幫這個(gè)窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費(fèi),當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r(shí),他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪;當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因?yàn)槿卞X而上門求助,希望能得到資助時(shí),李大釗先生不顧自家的情況,毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi),卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約,不能滿足他們的愿望,去吃一頓涮羊肉。

  李大釗先生,既是一個(gè)偉大的革命先驅(qū),同時(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人。

  覺醒年代觀后感 篇13

  那是一個(gè)混亂的時(shí)代。在亂世中,或是沉睡,或是覺醒!队X醒年代》作為當(dāng)下熱播的電視劇,以幽默風(fēng)趣的口吻盡可能地還原了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象或病態(tài)!坝X醒”,就是嘗試的過程。所謂覺醒,就是建黨的坎坷道路。

  我有時(shí)會(huì)想到那個(gè)民國年代,想看看這些滿腔熱血的青年們,想與他們“切磋”。我也是非常震撼,甚至產(chǎn)生了“我怎么就沒生在那個(gè)年代和大家一起進(jìn)步”的念頭。黑暗才能襯托光明的來之不易。給我印象較深的就是各學(xué)派爭(zhēng)論、切磋時(shí)的場(chǎng)景。不管是;逝蛇是革新派,雙方有過爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)吵、爭(zhēng)論。但是都是為了學(xué)術(shù)的切磋,誰還不是為了中國的發(fā)展?觀點(diǎn)不同罷了。我之前總以為像黃侃、辜鴻銘等都是社會(huì)的“惡人”阻撓社會(huì)進(jìn)步。包括辜鴻銘的經(jīng)典動(dòng)作——漱口,也是讓我感覺很不禮貌?蓪(shí)際上他們之間并沒惡意。哪怕是同樣支持革新的胡適李大釗兩人也會(huì)因?yàn)槿绾胃母锏膯栴}“一見面就吵”,但是這并不傷感情。我認(rèn)為這點(diǎn)是非?少F的,我想他們都知道大家都是為了祖國吧,只有百家爭(zhēng)鳴才能找到最適合的方式不是嗎?

  這個(gè)電視劇更像是一副群像描寫。無論是決心改革北大的蔡元培,是探尋救國之路的陳獨(dú)秀,是注重工人階級(jí)改革的李大釗,是崇尚美國實(shí)驗(yàn)注意的胡適……都無不懷揣著對(duì)未來的憧憬。

  魯迅也是其中之一。魯迅目前位列中小學(xué)人群中的“三怕”。但是我卻不這么認(rèn)為。他的一生都在做斗爭(zhēng),人到晚年依然銳氣十足。在該電視劇中他的戲份不多,出場(chǎng)率低。可這并不影響我對(duì)他的欽佩和膜拜。給我印象較深的是他完成新中國第一篇白話文小說《狂人日記》累得癱倒在地的場(chǎng)景,還有他顫顫巍巍給作品寫下“魯迅”二字的時(shí)候!棒敗笔悄赣H的姓,“迅”是他的小名。癱倒在地,可見工作壓力之大。不過我還是相信魯迅他還是幸福的——他終于做了他想做的事,說了他想說的話,完成了他一直想完成的作品。這種幸福感,是超出常人幸福的幸福感。四處散亂的稿紙,不知為什么讓我的心揪了一下,心中產(chǎn)生了對(duì)魯迅莫名的心疼。在這樣的背景下,新中國第一部白話文小說和他的“爹”就誕生了,“魯迅”也成了家喻戶曉的傳奇人物。他始終堅(jiān)信希望可能就從絕望中誕生。橫眉冷對(duì)千夫指的是他,青年過北漂生活的也是他,關(guān)心新青年發(fā)展的還是他。魯迅的一生都在尋找更好的環(huán)境,更好的方式,去喚醒國民,改變國民性。雖然有些沒有在覺醒年代中得到體現(xiàn),但都是魯迅深刻的內(nèi)涵。

  在黑暗中我也看到了希望。無論什么時(shí)候,未來都該是屬于新青年的。我從陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子身上就看到了希望。劇中說到“不對(duì)付”這個(gè)詞,但是“不對(duì)付”只是一開始的思想觀念不同罷了。陳延年滿腔熱血,有主見,有義氣;陳喬年相比之下雖然沒有他的哥哥那么“搶鏡”,但是劇中很明顯地改變了陳喬年的思想轉(zhuǎn)變,開始變得有思考,有見解,甚至是還翻譯了國際歌的副歌。兩人唯一遺憾的就是過早結(jié)束了自己的生命,被反動(dòng)當(dāng)局迫害。不過我相信,逆時(shí)代發(fā)展者,必將被時(shí)代拋棄。他們殺的死陳延年陳喬年,卻殺不死無數(shù)的熱血青年!新青年們就是那個(gè)時(shí)代讓我看到的曙光。

  作為青少年的我們,只有吃夠自律的苦,才能夠?qū)⒚\(yùn)掌握在自己的手中,擁有想要的人生。在這個(gè)浮躁的年代,只有自律的人,才能夠脫穎而出,成就大事。站在五星紅旗下,流著華夏人民的血。我驕傲!我是中國人!

  當(dāng)代的青年生活在富裕和平的社會(huì)環(huán)境之中更不能失去了勤奮與理想,要知道這些都是前輩們用鮮血換來的。身為革命者們的后代,我們應(yīng)當(dāng)砥礪前行。

  覺醒年代觀后感 篇14

  在這個(gè)漫長而又短暫的寒假,我觀看了一部電視劇《覺醒年代》,使我的內(nèi)心無比的激動(dòng),想到里面的人物我就感到回味無窮。

  《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索,摸索著就中國的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗,五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國唯一的道路,也是一項(xiàng)長期的歷史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

  在這部劇中,我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅蹏呐c自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者,其國恒亡,國無自覺心者,其國必殆。二者無懼,國必不國!彼郧嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g,流淌于血液內(nèi)化于心,外化于行,立志報(bào)效國家。

  作為21世紀(jì)的新中國青年,我們應(yīng)該以學(xué)為本,提高綜合素質(zhì),不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國家,社會(huì)和人民,在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者,開拓者,五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒,讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。

  覺醒年代觀后感 篇15

  前幾天,我觀看了紀(jì)念建黨100周年影片《覺醒年代》,深受感動(dòng),心情久久不能平靜,感觸最深的是:此片內(nèi)涵豐富,值得大家觀看和深思。

  影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國后到中國共產(chǎn)黨正式建黨這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品,是一部紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻(xiàn)紀(jì)錄片。這部影片通過描述近代中國的發(fā)展和變革歷程,敘述了自虎門銷煙開始,為了解救中國,無數(shù)的仁人志士前仆后繼,以自己的方式為救國強(qiáng)國所作出的努力和犧牲。

  影片在片尾時(shí),13位代表在上海南湖的`紅船上開完會(huì)后站起來合唱著《國際歌》時(shí),大家的眼睛里都噙滿著幸福和充滿希望的炯炯眼神!帶給我的是深深的震撼和深刻地記憶:這13名代表,代表著50多位黨員,星星之火,終成燎原;中國共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌,60余年的國運(yùn)昌隆,氣壯山河;100年前,中國共產(chǎn)黨為黑暗的中國點(diǎn)起了一盞明燈,照亮了浸浸革命之路;100年后,《覺醒年代》追本溯源,去尋找和講述光明源頭的故事!

  現(xiàn)在,我們?nèi)珖狞h員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬人,這是多么輝煌的成績(jī)!真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明,我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績(jī),帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林,中國共產(chǎn)黨偉大的復(fù)興指日可待。

  通過觀看《覺醒年代》,我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到今天的幸福是多么的來之不易,所以更要珍惜今天的幸福生活。同時(shí),要從影片中學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家無私奉獻(xiàn)、忘我工作、愛國愛黨的高尚品質(zhì),為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

  覺醒年代觀后感 篇16

  重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播!队X醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間,聚集建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,更有陳延年、陳喬等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……

  此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究,他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神,深刻傳遞愛國情懷,傳播愛國愛黨,艱苦奮斗的正能量。

  五四運(yùn)動(dòng)中,無數(shù)青年學(xué)子以國之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng),陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東投筆從戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂年代,不必顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑,不能懈怠,?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

  此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,不斷修身立德,明辨是非,認(rèn)清世界變局切勿人云亦云,盲目跟風(fēng),樹一身正

  每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長征,每一代人都是上一代的接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸,永葆五四精神火炬生生不息,風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中!

  覺醒年代觀后感 篇17

  國家廣播電視總局為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,在中共廣播電視臺(tái)央視一套黃金檔,播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺醒年代》。

  電視劇《覺醒年代》以1915年的《青年雜志》,以五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)為背景,講述了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從認(rèn)識(shí)到走上不同人生道路,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)到建黨的歷史。

  1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》,新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué),還將他們稱為“德先生”和“賽先生”,整個(gè)中國為之一振;《新青年》實(shí)行同人編輯,宣傳新文化、新思想,在蔡元培的大力支持下,北京大學(xué)日新月異,之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問世;在這之后,十月革命一聲炮響,打響了馬克思主義思想,從此之后,馬克思主義在中國普遍傳播開來。

  在五四運(yùn)動(dòng)時(shí),為支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),陳獨(dú)秀和李大釗起草《北京市民宣言》,號(hào)召學(xué)生、商人,工人等,以直接行動(dòng)對(duì)社會(huì)實(shí)行根本改造,并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨(dú)秀在散發(fā)宣言時(shí)被捕,五四運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡全國,工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),中國代表拒絕簽巴黎和約,取得巨大成果。

  1921年7月,中國共產(chǎn)黨正式成立,《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物,完成了它的思想啟蒙任務(wù)。

  不少看過劇的網(wǎng)友給出了相當(dāng)高的評(píng)價(jià):2021年最棒的劇集沒有之一!正如劇名那樣,整部劇想要再現(xiàn)100年前的中國先進(jìn)知識(shí)分子追求真理,燃燒理想的激情澎湃的覺醒年代。

  整部劇塑造了許多英雄人物形象,讓歷史課本上的人物又一次出現(xiàn)了人們眼前,表達(dá)了對(duì)事物的渴望和對(duì)真理的追尋。

  “因?yàn)槲覑圻@個(gè)國家,我要為這個(gè)國家去做點(diǎn)什么”,我們應(yīng)該不忘初心,牢記使命,以史為鑒,多為國家做出自己的貢獻(xiàn)。

  覺醒年代觀后感 篇18

  《覺醒年代》是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。

  在劇頭,我們了解到2021第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年,趁德國在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù),日本加緊了在中國的擴(kuò)張。在此前后,自二次革命失敗,孫中山等被迫流亡海外,資產(chǎn)階級(jí)革命派無力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底,中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步,軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。

  為探索救國救民道路,一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索,從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,在探索的道路上,他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng),倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命煥然一新。

  《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程,揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。

  劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏,必須要救國,倒袁。我們(yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國,倒袁!币粋(gè)個(gè)字,說出來時(shí)是那么有理有據(jù),鏗鏘有力,慷慨激昂,直指人心!我相信這些話一定是肺腑之言!

  陳獨(dú)秀,李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖,有血有肉,有理想有鋒芒,有困境有探索,他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神,深刻傳遞愛國情懷,傳遞了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。

  覺醒年代觀后感 篇19

  《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng),看一場(chǎng)有意義的新文化運(yùn)動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主,反對(duì)舊禮教、舊道德,提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué),而后來的五四運(yùn)動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的一個(gè)奮斗過程,由表及里,由淺入深,層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會(huì)到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

  在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨(dú)秀,他曾經(jīng)是清朝秀才,后來參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,2021,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運(yùn)動(dòng)間,影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué),還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音,是德摩克拉西,科學(xué)的英文譯音,是賽因斯)。他曾經(jīng)說過:“青年其年齡或身體,而老年之腦神經(jīng)十之九焉!痹谒磥,青年,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年,于個(gè)人,是一日之計(jì)在于晨一年之計(jì)在于春那初升的太陽;青年,與社會(huì),是葉與根那息息相通的脈搏;青年,于時(shí)代,是對(duì)國家的責(zé)任與牽掛。

  覺醒年代觀后感 篇20

  適逢建黨百年,中央1套隆重推出了《覺醒年代》,詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化,在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。

  從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸,到回國創(chuàng)立新青年雜志,再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京,被北洋政府逼迫從北京返滬,陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué),振聾發(fā)聵,一時(shí)風(fēng)頭無兩,激勵(lì)國人。

  覺醒一詞,用的恰如其分。清末以降,無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),有勛親貴胄的君主立憲,有封疆大吏的東南互保,有神鬼顛倒的太平天國,有農(nóng)民起義的捻軍,有不明真相的義和團(tuán),有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng),有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國,甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流,粉墨登場(chǎng),偌大中華,成了演練場(chǎng),成了試驗(yàn)田。為國,時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種,皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí),知識(shí)分子的苦悶,不可為不大,竟連周樹人,也無奈的沉迷故紙堆,考據(jù)金石,以古封今,麻痹自己!

  大變革的年代,自然是風(fēng)雷激蕩,大變革的年代,自然是新舊交替。胡適之先生留美返國,一方面作為新青年的導(dǎo)師,首倡白話文、白話師,誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低,另一方面娶老家安排的小腳女人,相濡以沫;李大釗先生一方面深入工廠,與長辛店工人交朋友,另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛有加;辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才,卻娶了日本女人,說著流利的幾國外語,馳名歐美;周樹人一方面抨擊著吃人的禮教,呼喊著救救孩子,另一方面又不違母命,和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏,是時(shí)代的注腳!

  新文化運(yùn)動(dòng),白話詩文和小說,事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻,擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面,有效降低了學(xué)習(xí)成本,將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化,再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。

  當(dāng)代人說,風(fēng)起時(shí),豬都能飛上天。潮流來的時(shí)候,本著求同存異,新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn),戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局,但潮流滾滾中,對(duì)于將來,同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上,陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾,法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等,都有共同的敵人,封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上,大家產(chǎn)生了分歧,巨大的分歧,從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底,是為了誰,依靠誰的問題。

  五四運(yùn)動(dòng)中,李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量,接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國工人階級(jí)弱小需要同盟的問題,陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧,逐漸凝結(jié),慢慢滴灌中華大地。

  經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合,在共產(chǎn)國際的幫助下,中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了,南陳北李相約建黨,在嘉興的游船上,一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了,星星之火,可以燎原。自此,經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨,中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國的成立。

  《覺醒年代》里,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命,是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)!觀看此劇,作為一個(gè)中年人,我數(shù)次熱淚盈眶!我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪,我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地!

  此致我親愛的黨!

  覺醒年代觀后感 篇21

  青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也!}記

  猶記100年前“南陳北李”共同建黨,創(chuàng)造一段歷史,令后人世代傳頌;而100年后的今天,一部講述中國共產(chǎn)黨從一顆種子到生根發(fā)芽的電視劇——《覺醒年代》也應(yīng)運(yùn)而生。一百年,足足一百年,回望世事的滄海桑田,那些歷史另一端的人已成為天邊繁星,但他們的故事在今人的品味中依舊澎湃如昨。

  《覺醒年代》正如它的劇名一般,呈現(xiàn)了一個(gè)人民思想開始覺醒的中國。最初的舊中國內(nèi)外動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)爭(zhēng)連連,“鬧災(zāi)荒、鬧瘟疫、鬧土匪、鬧兵亂,啥都鬧,沒法活了!”這是當(dāng)時(shí)老百姓的真實(shí)生活,可謂苦不堪言。兩千五百年不變的車轍更無法去面對(duì)西方列強(qiáng)的尖船利炮。這個(gè)國家,已經(jīng)病入膏肓了!

  中國自救的良藥在哪兒?中國還有救嗎?有的。搞技術(shù)?改制度?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法的失敗,都證明這并不能使中國真正富強(qiáng)起來。在這充滿未知的十字路口,有一位先生站出來了。他說,要想救中國,必須改良中國人的思想。他是陳獨(dú)秀,他帶領(lǐng)一批干將,吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角,向腐朽的封建禮教宣戰(zhàn)。他要將國人骨子里的愚昧落后一一拔除,他要將嶄新的、先進(jìn)的思想火種撒向神州大地。

  與陳獨(dú)秀先生一同站在新文化運(yùn)動(dòng)一線的李大釗先生,在日本留學(xué)之時(shí)曾揮筆寫下振聾發(fā)聵的《青春》。他說:“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙!鼻嗄耆说牧α渴菬o窮的,他們有著旺盛的生命力,只要他們有了堅(jiān)定的信念,就能夠放開手腳、一往無前,破開陳腐的舊社會(huì),大刀闊斧地開辟出嶄新的未來。而有著文化素養(yǎng)的青年學(xué)生,也更能接受先進(jìn)的思想理念。要啟蒙國人的思想,首先要在青年學(xué)生身上下功夫、在教育領(lǐng)域下功夫,指引他們打碎舊思想的枷鎖。

  一個(gè)大雪紛飛的日子,天地間銀裝素裹,分外妖嬈。一位儒雅的老先生向著陳獨(dú)秀一躬身、一拱手、一聲“仲甫”,直讓二人心弦皆一顫。老先生是新任的北大校長蔡元培,他三請(qǐng)仲甫出山,終于讓陳獨(dú)秀決心來到了北京大學(xué)。從此,北京大學(xué)中百花齊放百家爭(zhēng)鳴,成為新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地、  青年學(xué)子睜開了明亮的雙目。鄧中夏、郭心剛、趙世炎……一個(gè)又一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年輕人意識(shí)到了國家所面臨的困境,成為了新文化運(yùn)動(dòng)堅(jiān)定的支持者。

  青年學(xué)子邁出了探索的步伐。中國迫切需要真正適合中國的理論對(duì)中國的發(fā)展道路進(jìn)行指導(dǎo),但什么理論才可以救中國?陳延年和陳喬年兄弟倆用實(shí)踐說話,成立工讀互助社,驗(yàn)證克魯泡特金的互助論。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),盡管互助社最后失敗,但這代表著學(xué)生們已經(jīng)開始不斷探索、找尋方向。

  青年學(xué)子挑起了肩頭的重?fù)?dān)。巴黎和會(huì)中國外交失敗,四萬萬中國民眾豈能接受將中國的領(lǐng)土拱手讓給他國?!轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)在天安門廣場(chǎng)爆發(fā)了!學(xué)生成為五四運(yùn)動(dòng)最初的主力,他們揮舞著鮮紅的標(biāo)語,呼喊著鏗鏘的口號(hào),在政府的暴力鎮(zhèn)壓下仍冒著生命危險(xiǎn)站上街頭  青年學(xué)子高舉起抗?fàn)幍娜^。軟弱的政府無力向耀武揚(yáng)威的外國開炮,卻將槍口對(duì)準(zhǔn)了自己人。街頭散發(fā)傳單的學(xué)生被捕入獄,冷冰冰的槍械抵上他們的胸膛?赡阋詾檫@樣就能讓他們屈服么?他們是堅(jiān)韌的、剛毅的、不屈的,他們?cè)诒O(jiān)獄里革新自我、堅(jiān)持學(xué)習(xí),他們?cè)诒O(jiān)獄里高舉拳頭、絕食抗?fàn),他們將監(jiān)獄當(dāng)作鍛煉自我的實(shí)驗(yàn)室!

  有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有智慧、有勇氣。這是覺醒的青年一代,是立于潮頭鋒芒銳利的青年一代,是心懷家國頂天立地的青年一代!他們用滾燙的熱血、不屈的意志、高尚的靈魂在汗青之上燙出一點(diǎn)痕跡,殘留的余溫可供后世觸碰先人亮如彗星的眼眸。

  時(shí)光流轉(zhuǎn),歲月變遷,中國早已擺脫積貧積弱的困境。如今的中國國力強(qiáng)盛,社會(huì)穩(wěn)定和平,大有可為的黃金時(shí)代已在眼前,我們身為祖國的青年一代,理應(yīng)抓住機(jī)遇、有所作為。

  但是,最近的新冠疫情,河南暴雨,來勢(shì)洶洶,狠狠地打擊著中國。即便如此,新冠疫情期間大量的青年奔赴前線,英勇奮戰(zhàn),舍棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)誓要為祖國,為老百姓們,營造一個(gè)安穩(wěn)的社會(huì);河南暴雨之時(shí),仍是大量青年?duì)幭酁楹幽暇杩,讓?zāi)民們看到了生的希望。

  而如今身處這個(gè)時(shí)代,這個(gè)年齡的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),提升自身的能力,堅(jiān)定愛國的信念,承擔(dān)起祖國未來的偉大責(zé)任!

  覺醒年代觀后感 篇22

  今年真的是被《覺醒年代》刷屏了,五六月間這部劇突然大火,在許多青年學(xué)子中引起熱議。我一直想看這部劇來著,但苦于在校期間學(xué)業(yè)繁忙,竟抽不出時(shí)間好好觀賞一番。于是放假之后,我所做的第一件事就是追《覺醒年代》。

  據(jù)說這部劇是第一次以陳獨(dú)秀和李大釗為主角來拍攝的革命歷史題材電視劇。很新穎的一點(diǎn)是,毛澤東和周恩來在這部劇中作為南陳北李影響下成長起來的新青年,只是作為配角簡(jiǎn)要出場(chǎng),這在以往的革命歷史題材電視劇中是未出現(xiàn)過的。但是該劇并不是簡(jiǎn)單地講述南陳北李的故事,也為周毛出場(chǎng)作了大量鋪墊。

  該劇講述的是1915年袁世凱復(fù)辟到1921年中國共產(chǎn)黨成立之間的這段歷史故事。開篇即是陳獨(dú)秀、李大釗、易白沙等人在異國他鄉(xiāng)——島國日本——相遇相知的場(chǎng)景。在這里,陳獨(dú)秀以一個(gè)流浪者的身份出現(xiàn),讓我不禁想起陳獨(dú)秀先生的扮演者于和偉在他的另一部法制類電視劇《巡回檢察組》中扮演的主角——檢察官馮森,這兩個(gè)角色的出場(chǎng)方式不能說是完全一樣,但至少是有相似之處的。接著便是袁世凱出場(chǎng),不過沒多久他就因病去世而謝幕了。之后陸陸續(xù)續(xù)地又有不少重要人物登場(chǎng),如陳延年、陳喬年、胡適之、周豫才、蔡元培等人。

  在陳獨(dú)秀回國時(shí)說他的妻子高君曼既是姨母又是繼母時(shí),我心中是疑惑萬分的,于是我百度了一下,發(fā)現(xiàn)他的第二任妻子是他曾經(jīng)的姨妹。由于對(duì)易白沙這人充滿好奇,加上他后期在劇中的表現(xiàn)不免有些悲觀消極,我又查了資料,發(fā)現(xiàn)他竟因刺殺時(shí)任民國大總統(tǒng)的徐世昌未果而跳海自殺,這不免有些可惜了。這里面還有許許多多的歷史故事有待我去發(fā)現(xiàn)。

  蔡元培初任北大校長時(shí)想讓陳獨(dú)秀來給自己幫忙,以進(jìn)行全面改革,實(shí)現(xiàn)教育救國。于是三顧茅廬請(qǐng)仲甫兄出山,之后便是北大內(nèi)各家學(xué)派的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,好不有春秋戰(zhàn)國時(shí)百家爭(zhēng)鳴的味道。

  值得一提的是,在這部劇中,以辜鴻銘、黃侃、劉師培為代表的北大;逝呻m不贊成以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的革新派的思想主張,且平時(shí)針鋒相對(duì)、刀光相見,但到了危急關(guān)頭卻也能和平共處、一致對(duì)敵,可見傳統(tǒng)儒家文化中“君子和而不同”的理念給這些文人墨客留下的深刻影響。當(dāng)陳獨(dú)秀從北大辭職時(shí),辜鴻銘和黃侃竭力挽留他,這也體現(xiàn)了文化知識(shí)分子雖志不同、道相異但仍同寅協(xié)恭、惺惺相惜。

  令我有些情緒波的當(dāng)然少不了胡適,可能是其扮演者朱剛?cè)請(qǐng)虻难菁继昧,以至于我覺得他就是真正的胡適之——一個(gè)多情文人——一個(gè)保守分子。此外,魯迅先生的登場(chǎng)也是令人激動(dòng)萬分的,畢竟他可是在我們小學(xué)的課本上就出現(xiàn)過的人物,我們認(rèn)識(shí)他的時(shí)候還早哩,因此更是期待他的出場(chǎng)。所以當(dāng)魯迅先生在“人血饅頭”的背景下出現(xiàn)時(shí),我是感嘆、感嘆、再感嘆的,就好像曾經(jīng)課本里的那一幕幕又重新浮現(xiàn)在我的眼前,只不過愈加逼真罷了。

  讓我印象深刻的還有兩處,兩件事都與張勛復(fù)辟有關(guān)。一是張勛的五千辮子軍進(jìn)城的那個(gè)夜晚,有一個(gè)瞎子老人手拿二胡,旁邊跟著一個(gè)小女孩,老人邊拉二胡邊搖頭晃腦,看似十分高興,而小女孩則在一旁哭,接著便是辮子軍們手持火把,面無表情地從這一老一少身旁跑過。我特意上網(wǎng)查了一下,原來這一老人希望恢復(fù)舊中國的封建統(tǒng)治,這一小孩向往光明的美好的新文化新思想,所以一老一少、一笑一哭、一喜一悲形成鮮明對(duì)比。有評(píng)論說“辮子軍仿佛陰兵借道,形如鬼魅”。不得不說,這一段真是讓我雞皮疙瘩都起來了。二是辮子軍進(jìn)城后的十二天內(nèi),皇旗、衣服、辮子全都重出江湖,眾多愚昧之人都一哄而上,爭(zhēng)著買辮子,甚至連駱駝都頭戴官帽,尾系“辮子”,不過當(dāng)辮子軍被趕跑之后,這幫人又急著退掉原先好不容易買來的辮子,真是可笑又可憐。這兩個(gè)片段看得我內(nèi)心十分壓抑,并感到害怕,猶如有一股無形的力量在緊緊抓著我的心,仿佛我親身經(jīng)歷過這些事一樣。

  陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等人的選角十分符合觀眾的胃口。陳延年的扮演者張晚意給我留下十分深刻印象的是他的笑容,他的笑極具感染力,讓人覺得溫暖而治愈,看得我也跟著他笑了。陳喬年則看著既乖巧又有張力,是個(gè)招人疼的小弟弟。鄧中夏看起來則穩(wěn)重成熟,具有領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范。趙世炎是一個(gè)陽光開朗的大男孩,翩翩公子,陌上花開,溫潤如玉。此外,李大釗的扮演者張桐這次的演技讓我耳目一新,不得不說,他的演技真是大有進(jìn)步,突破了我對(duì)歷史課本里李大釗的想象限制。

  這部劇的上映時(shí)間恰逢建黨百年,具有一定的時(shí)代意義,也花了大量篇幅敘述五四運(yùn)動(dòng)中那個(gè)時(shí)代的新青年的故事,引人深思。這些青年都是當(dāng)時(shí)的佼佼者,是具有一定歷史地位的人物,都為他們所生活的的時(shí)代作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我想,導(dǎo)演和編劇拍攝這部作品的初心就是要喚醒我們這一代人的初心,警醒自己,繼承先輩們的遺愿,在創(chuàng)作《覺醒年代》續(xù)集的基礎(chǔ)之上譜寫新時(shí)代的絢麗華章。作為新時(shí)代的青年,我們有幸生活在這樣一個(gè)幸福、美好的時(shí)代,更應(yīng)不負(fù)韶華、砥礪前行、開創(chuàng)未來。強(qiáng)國有我,請(qǐng)黨放心,吾輩當(dāng)自強(qiáng)!

  覺醒年代觀后感 篇23

  暑期的時(shí)候,在姥姥家度暑假,跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬千的電視劇《覺醒年代》。

  在看這部劇之前,我無法相信,原來我生活的這個(gè)國家,曾經(jīng)是那么混亂,封建。原來有一群人,他們畢生都在為救國奮斗,甚至犧牲。而我,對(duì)那個(gè)年代的認(rèn)知僅僅停留在學(xué)校作為課外知識(shí)的科普,寥寥幾句概括了這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)。我根本不知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的那些人是誰,是怎樣的人。

  印象深刻的就是魯迅出場(chǎng)時(shí),目睹“人血饅頭”事件。第一次看時(shí),我震驚了,當(dāng)時(shí)的中國,群眾思想是多么無知,會(huì)相信如此荒謬的事!看客的冷漠,社會(huì)的封建,令我沉思,也令我相信,在當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有人說出“這國,沒法救了”的言論了。

  當(dāng)劇中陳獨(dú)秀先生的家門口被復(fù)古派貼滿了辱罵性的紙張時(shí),他的妻子高君曼一邊撕著紙,一邊擦拭著眼淚,卻目光堅(jiān)定地對(duì)他說:“你是什么樣的人,我比誰都清楚,我如果因?yàn)檫@兩三聲就聞之落淚,那我就不是你要找的高君曼!”語氣中充滿信任。他們的這份愛情令我感動(dòng)。

  最后,便是陳獨(dú)秀先生送延年喬年出國時(shí)了。上一秒,這兩個(gè)少年,背對(duì)陽光地踏上了去法國的郵輪。下一秒他們,腳底染著鮮血,蓬頭垢面,傷痕累累,手腳上的銬鐐隨著一步步走動(dòng)碰撞。在死亡面前,他們從未懼怕,在陰森的刑場(chǎng)上,他們目光堅(jiān)定。陳延年,臨刑前,寧死不跪被反動(dòng)派亂刀砍死,年僅29歲。弟弟陳喬年,臨刑前大吼道“就讓我們的后輩,享受前人披荊斬棘的幸福吧!”這部劇播出后,為了紀(jì)念他們,合肥市的延橋路牌下擺滿了鮮花,直行后便通往繁華大道。

  劇的后半段,先生們都陸續(xù)離開,看著每個(gè)人的平生簡(jiǎn)介,幾句話概括了他們的一生。我竟然有些不舍。

  我想,我見過先生們,在書中,在過去,在未來……

  覺醒年代觀后感 篇24

  這幾天,我廢寢忘食地觀看完了《覺醒年代》這部電視劇。劇中主要闡述了中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗和陳獨(dú)秀從1917年在北京大學(xué)作文吧任教開始,他倆就不約而同地去尋求一條路:一條可以真正挽救中國的正確道路,一條從根本上革除舊社會(huì)弊病的光明道路,一條可以覺醒人們創(chuàng)造新世界的勝利道路。

  電視劇一開始,陳獨(dú)秀、李大釗兩人只是在推動(dòng)新文化的發(fā)展,并未真正找到一條拯救中國的正確道路。俄國的十月革命,給了李大釗先生一個(gè)新的方向,他開始了解馬克思主義。1919年為抵制中國代表在巴黎合約上簽字,陳、李兩位先生領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)從北京崛起進(jìn)而蔓延到全國的愛國運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱為五四運(yùn)動(dòng),這是一場(chǎng)由學(xué)生發(fā)起使全國人民參加并支持示威游行的運(yùn)動(dòng),它發(fā)出了屬于我們中國人的怒吼。這一刻,無論是學(xué)生,是工人,是農(nóng)民,還是商人,他們都紛紛加入起來,場(chǎng)面宏大,前所未有。而這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),讓陳、李等人也都意識(shí)到,要在馬克思主義指導(dǎo)下來建立一個(gè)全國性的組織,這個(gè)組織來進(jìn)行暴力革命,推翻舊社會(huì)。后來李大釗先生留在北京,陳獨(dú)秀先生前往上海,形成了南陳北李的局面。1921年7月,中國共產(chǎn)黨誕生了!從此,各位革命先烈開始了與舊社會(huì)的搏斗與較量。如果沒有他們的拼搏與奮斗,流血與犧牲,哪有現(xiàn)在的歲月靜好。李大釗先生曾說過,“試看將來的環(huán)球必是赤球的世界!”

  這部電視劇使我對(duì)中國共產(chǎn)黨有了新的了解,刷新了我以前的認(rèn)知。我以前認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是靠某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)輕易建立起來的政黨,看完電視劇后,我才知道,中國共產(chǎn)黨是通過無數(shù)仁人志士苦苦追尋、無數(shù)革命先烈流血犧牲、無數(shù)人民支持擁戴才建立起來的政黨!

  在這部電視劇中,我發(fā)現(xiàn)了許多細(xì)節(jié)性的畫面,刻畫的很好。如在燈光如豆的胡同里,李大釗和陳獨(dú)秀先生撐著油紙傘,邊走邊討論討論如何尋找拯救中國時(shí),腳下所走的乃是泥濘的道路,暗示了以后拯救中國的道路必然艱辛,充滿坎坷。后來陳、李兩位先生與胡適先生意見主張不同,陳、李兩位先生主張暴力革命給中國下一劑猛藥,而胡適先生,則主張溫和改良這個(gè)社會(huì),這才有了后面這一幕:在十字路口,陳、李兩位先生走一邊,胡適先生走了另一邊。

  最令我印象深刻的是陳延年、陳喬年兄弟二人壯烈犧牲的場(chǎng)面。兄弟二人頭發(fā)凌亂,臉色蒼白,渾身帶血,但他們的眼神堅(jiān)定,沒有絲毫退縮之意,一身正氣,一步一個(gè)腳印,大無畏地向刑場(chǎng)走去,只為了心中的那個(gè)堅(jiān)定信念。

  在我的家鄉(xiāng)合肥,有三條路:延喬路、集賢路、繁華大道。站在延喬路牌下,我也深情告白:延喬路短,集賢路長,但都通向了繁華大道!

  現(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)试S我,一個(gè)13歲的少年,驕傲地告慰先賢們:盛世繁華,國泰民安,這盛世如您所愿!也請(qǐng)相信我們無數(shù)青少年在建黨100周年大會(huì)上的鏗鏘誓言:請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國有我!

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