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電影山河故人觀后感

時(shí)間:2022-08-03 11:06:34 觀后感 我要投稿

電影山河故人觀后感(精選7篇)

  當(dāng)觀看完一部影視作品后,一定有不少感悟吧,不妨坐下來好好寫寫觀后感吧?靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧,以下是小編為大家整理的電影山河故人觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

電影山河故人觀后感(精選7篇)

  電影山河故人觀后感 篇1

  “當(dāng)愛已成往事,文峰塔挺立,山河猶在”。整部影片除了人物與故鄉(xiāng)的矛盾拉扯出了對(duì)家鄉(xiāng)的思念,還從各種不同的場(chǎng)景中展現(xiàn)了人們對(duì)山河的回憶。影片的三段,分別講述了過去、現(xiàn)在和未來的故事。而相應(yīng)的,電影的畫幅也對(duì)應(yīng)了4:3、16:9、2:35:1的三種比例,導(dǎo)演用畫幅和比例來講述時(shí)間線,以此來訴說時(shí)代的發(fā)展與變遷,讓觀眾去尋找其中的“山河”和“故人”。

  片中一頭一尾舞蹈呼應(yīng),同樣的節(jié)奏,不同的內(nèi)涵。從洋溢的舞姿到穩(wěn)重的步伐。舞動(dòng)著的是對(duì)歲月的致敬,對(duì)往事的回憶,對(duì)故土的留戀。佇立的文峰塔在傲雪中靜靜地看著滄海桑田,時(shí)代的變幻,見證了時(shí)代的變遷,成為了故土的回憶符號(hào)。一小串鑰匙聯(lián)系了梁子與濤兒的愛情和友誼,聯(lián)系著濤兒對(duì)孩子的懷念與不舍。它打開了梁子多年的心結(jié),打開了Dollar未來故鄉(xiāng)的追根溯源,打開了每一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的回憶。

  電影山河故人觀后感 篇2

  影片中的三個(gè)主人公分別給我們對(duì)故鄉(xiāng)、故土之情做了最好的詮釋。三個(gè)人的名字早已說清了三個(gè)人不同的命運(yùn)。濤兒,濤聲依舊;晉升,發(fā)財(cái)升高;梁子,山間梁柱。

  濤兒始終呆在家鄉(xiāng),她見證了流年歲月里城市的變遷和發(fā)展。這片土地賦予了她的生命,她的愛情,她的事業(yè)和她牽掛的人。她的留下是扎根于故土的留戀,是鄉(xiāng)土中的家國情懷。

  晉生是時(shí)代的弄潮兒。他不斷追求著自己的夢(mèng)想,努力在時(shí)代的最前端行走。然而,作為時(shí)代寵兒的他,隨著時(shí)代的變遷發(fā)展和對(duì)金錢利益的追求,即使生活在發(fā)達(dá)的澳洲,也因不會(huì)英語而與澳洲主流社會(huì)脫節(jié),最終還是選擇在自己所熟悉的本土文化中生存,與自己周圍的老同鄉(xiāng)聊天度日,訴說著對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

  梁子,一個(gè)淳樸憨厚的礦井工人,他在得知自己一直愛慕的濤要嫁給張晉生時(shí),他最終選擇離開汾陽這個(gè)傷心之地。他漂泊到了河北邯鄲,在外地繼續(xù)礦下謀生,使他重返故土的是他的肺病。由于病情惡化,走投無路時(shí)的他,最終還是回到故土。

  不同的人,在不同的時(shí)空下,理應(yīng)產(chǎn)生不同的想法。但在《山河故人》中我們看到的是在時(shí)代變遷下的人們對(duì)故土的思念,是文化回歸,是故土中的家國情懷。

  電影山河故人觀后感 篇3

  以前看過賈樟柯的小武、世界、小山回家、還有三峽好人的一部分。小武是我影響最深的一部,這部電影喚起了我小時(shí)候?qū)Ω篙叺挠洃,劇中的人物的舉止、說話的方式、審美都有他們的影子,女主角在KTV唱歌一段特別的讓我感動(dòng)。山河故人中有一段在迪廳跳舞的場(chǎng)景,老實(shí)說我常常聽說卻從未真正見過,那段很美。看山河故人的時(shí)候就想起來如果我所認(rèn)識(shí)的一些人能在熒幕上看看他們自己,那一定很動(dòng)人。

  電影中的場(chǎng)景有巨大的荒誕效果,群山之中精致的飛機(jī)場(chǎng),霧霾下的縣城,一片片的基建場(chǎng)面,人顯得孤獨(dú)而寂寞,反差,突兀,沒有美感。除了人與人之間的溫情之外,都是孤獨(dú)荒誕的場(chǎng)景,人如螻蟻,不知為何而生,和現(xiàn)實(shí)那般相近。

  山河故人,最后的張到樂如果象征著我們的未來,那這未來就如張到樂本人,不知道自己喜歡什么,不知道該不該回去找自己的媽媽。就像他所說的那么多年過去了,媽媽還是那個(gè)媽媽,還是那個(gè)故人嗎。這份情怯,沒有答案。張到樂戀母,戀的那般理所當(dāng)然。可是當(dāng)張到樂親了他的老師之后,老師回應(yīng)他,讓我感到驚訝。怎么會(huì)呢,他不過是需要一個(gè)情感的依戀而已,你為什么要回應(yīng)呢,他是小孩,而你是成人啊。然而,她當(dāng)然可以愛,但是電影對(duì)她的感情還傳達(dá)的不夠那么理所當(dāng)然吧,或者是我不夠了解另一種文化環(huán)境的原因。

  電影最后,她仍舊養(yǎng)著一條狗,那條能活十五年的狗可能早死了,但是對(duì)狗,對(duì)活物的感情卻無法消失。從她開始跳舞那一刻,突然有一瞬我感覺,我好像就一直在等著她跳這段舞,整部電影就是在詮釋這一段舞蹈所含的孤獨(dú)、溫情、愛戀、苦楚、不知所以的現(xiàn)實(shí)、青春。這樣的人怎么會(huì)老呢。又該怎么想象她的死亡。是人也,難以忘懷。

  梁建軍,一拳頭的力量含有炸裂感,后來掉在沈濤眼前的飛機(jī)也有炸裂感,這是電影中常常展現(xiàn)出來的一種節(jié)奏。梁建軍,一怒一恨之下,誓不回來,可是肺不好了。如果死了,埋哪兒呢,還得回來。他的妻去找沈總求助,在大獅子下,兩人都是側(cè)影,可是兩人的身份、處境仍舊被展現(xiàn)出來了。當(dāng)然,發(fā)財(cái)了的沈總門前的兩只大獅子,與梁建軍生活境遇的壓力,那股張力,徹底。梁建軍,出走并沒有像慣常的故事情節(jié),就此打了翻身仗,發(fā)財(cái)致富、衣錦還鄉(xiāng)。并沒有。挖煤的仍舊挖煤。搬磚的仍舊搬磚。他借錢時(shí)所想到的第一個(gè)朋友就是當(dāng)初離開時(shí)一起吃肉喝酒的好兄弟。很好,朋友還在。這段十幾年后的戲份,不僅交代了鄉(xiāng)親依舊,還牽出老朋友們的現(xiàn)狀,續(xù)上了再次會(huì)面以及后面的情節(jié)。梁子很自然地再也見不到遠(yuǎn)在上海的張晉生。開頭張晉生與梁子的訣別那一刻,真,善,也美。

  看電影遲到十分鐘左右,錯(cuò)過了開頭。看電影的狀態(tài),是邊看偶爾和同伴互相彈幕。植入的蘋果品牌、張晉生的口音、故事年代,以及十年后那段科幻片里的電子產(chǎn)品。張譯是我們最熟悉的話題。還覺得梁建軍的妻子比沈濤好看很多。葉倩文那首歌,后來知道是,珍重,統(tǒng)計(jì)出現(xiàn)了三次。看得不嚴(yán)肅,檢討與否,是另一個(gè)話題。

  我們后來討論,這電影講了什么啊。劇情比較弱,人物的性格形象則非常強(qiáng)烈,如果劇情能更戲劇,那大概也會(huì)吸收更多的票房,但這不是生活,不是賈樟柯的電影。畫面美。時(shí)代的印記非常多,這也算是賈樟柯電影一個(gè)特點(diǎn)吧;齑罡袕(qiáng)、人物結(jié)局模糊,留白多,留給觀眾自己填充,好看。一個(gè)時(shí)代的巨變,身在其中很難感覺,被呈現(xiàn)出來則極具震撼。

  除了人情溫暖,如何還能走過這百年孤獨(dú)呢。在心里起舞吧。

  電影山河故人觀后感 篇4

  幾年前看到過賈樟柯導(dǎo)演本尊,在中國美院放映他的《三峽好人》,從細(xì)節(jié)看出他是個(gè)過度注重羽毛的人。那時(shí)候他和張藝謀因?yàn)樗囆g(shù)片和商業(yè)片在院線排片等問題鬧得很僵,有一種勢(shì)不兩立的感覺——而今,他的影片仍在堅(jiān)持非商業(yè)路線,而受關(guān)注的程度越來越多,從前不久不獲批準(zhǔn)上映卻被傳播得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的《天注定》,到如今這部新作《山河故人》,他在審視,也在探討中國人的情感、生命狀態(tài),只是對(duì)藝術(shù)片和商業(yè)片的區(qū)分不再持有那么決絕的態(tài)度,他在杭州發(fā)布會(huì)時(shí)明確表示,希望有更多新導(dǎo)演能沖破這層"壁壘",超越他們這一代導(dǎo)演。

  看完《山河故人》這幾天,一直聽葉倩文的《珍重》。這首歌如果不是賈科長在電影中重復(fù)了幾遍,估計(jì)無人會(huì)對(duì)這首上世紀(jì)90年代發(fā)行的歌曲有什么興趣?墒撬嗟靡嬲玫爻霈F(xiàn)在影片中,很平均地在三部分里都出現(xiàn)了一次。每次都放了前奏和很少一部分,卻一下子烘托了氣氛。起初并不明白賈科長為啥要莫明其妙放一首粵語歌曲在電影里,顯得格格不入,繼而覺得那是90年代,香港臺(tái)灣流行歌曲肆虐的時(shí)代,小年青追求流行的東西,所以放在片中并不覺得突兀,但是這首《珍重》仍顯得出跳。就像賈科長電影中有意"植入"的一些隱喻和象征,它起著點(diǎn)化和烘托主題的作用,雖然只是一首歌而已,卻有其每次出現(xiàn)時(shí)的不同蘊(yùn)意。

  比起賈科長別的電影,這一部竟然顯出一點(diǎn)時(shí)尚的感覺,大概與后面發(fā)生在2025年澳洲的故事相關(guān)。這部電影三段式的分割與連接,其實(shí)很有意思。1999年的故事發(fā)生在山西汾陽,煤礦粉塵撲面,三角戀情的紛爭最終塵埃落定;2014年仍是在山西,但已是事過境遷,離婚的離婚、患病的患病,歲月的滄桑和貧富懸殊都顯出來了;2025年則到了澳洲,人物也轉(zhuǎn)移到下一代,已無家可歸,家已經(jīng)成了掛在脖子下的一串鑰匙。

  電影的敘事其實(shí)很簡單,一個(gè)地方上有點(diǎn)姿色和文藝細(xì)胞的女人,被兩個(gè)男人爭奪,最終嫁給了有錢的那一位。沒錢的那位遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),最終落得肺病返回故鄉(xiāng),才發(fā)現(xiàn)女人已經(jīng)離婚,孩子跟那個(gè)有錢男人去了上海,然后再去了澳洲。多年后,孩子在異國他鄉(xiāng)長成了小伙子,說著一口流利的英語,與父親語言不通,成了完全的"香蕉人"(ABC),他試圖尋"根",卻發(fā)現(xiàn)大海茫!

  其實(shí)三段電影有連貫,講述的是一家人的故事,看起來也很通順,但主題的統(tǒng)一性上仍顯得有些差強(qiáng)人意。所謂的"山河故人",從我們臆想到的"鄉(xiāng)愁"中剝落了,它前兩段看起來是對(duì)一段婚姻故事的戲弄和調(diào)侃

  電影山河故人觀后感 篇5

  這部電影是我喜歡的好電影,會(huì)不自覺的讓你跟著電影過一回人生,然后唏噓不已;也許好的電影,就是看別人的故事,感嘆自己的人生;也許好的電影,就是沒來由的被觸動(dòng),好像一根刺,扎到你原以為已經(jīng)麻木的神經(jīng)。

  故事從時(shí)間上分三段,跨度差不多三十年,那些時(shí)代感很強(qiáng)的影像元素,像講個(gè)不動(dòng)聲色的故事卻不知道什么時(shí)候開始的徐徐展開,那些微涼的清晨,那些暮色四合的日子,那些故人,都被不知不覺的代入又消失,過往的日子不再,很多人來不及說開始,來不及說再見,就成了故人,是老朋友也是想不起的記憶,不變的只有凍了又化的河、黃了又青的山,以及洶涌前流的時(shí)間……

  電影就是純敘事,慶幸沒有落入俗套的窠臼,沒有什么大團(tuán)圓,沒有那么多交代前情舊因,有的人過去了就過去了,就像人生哪有多為什么啊,那些有過的發(fā)生的正在的相識(shí)、相知、相愛,麻木、分手、怨與恨以及再見永不見,沒有原因!沒有原因!沒有原因!也或者早已忘了原因。時(shí)間就是忘記,忘記了初衷,忘記了誓言……

  電影里每個(gè)人都是那么的孤獨(dú),世界繁華,人來人往,每個(gè)人內(nèi)心深處依然孤獨(dú),像宿命。不要奢望永遠(yuǎn)的擁有與愛戀,朋友、家人都只能陪你走一段路,世界越快,這段路越短,來了又走了,親了又遠(yuǎn)了,有人在有人離,不必互道珍重,人生就是珍重。

  山河故人讓我印象最深的便是片尾的雪中獨(dú)舞了。沒有人能陪你一直走到最后,而每一個(gè)在你旅程中出現(xiàn)過的人,請(qǐng)自己珍重,獨(dú)留我自己任性獨(dú)舞!

  最后一刻場(chǎng)景最感人,也最升華。已年邁的濤,松綁遛狗的繩子,雪中獨(dú)舞!漂亮!感動(dòng)!配樂就是這首Go West。

  有疼痛的牽掛又怎樣!有離去的故人又怎樣!人生路程過半又怎樣!自己一人獨(dú)過又怎樣!漫天大雪花,濤忍不住,松開狗,應(yīng)該是欣喜的,在Go west音樂中歡快的起舞!

  這一刻,無需多言;這一刻,人生歡喜;這一刻,時(shí)光有溫情;這一刻,人生有意義!

  感謝這個(gè)電影,讓我憑空生出感動(dòng),釋放了一點(diǎn)情懷,多了些思考,放下一些執(zhí)著,釋然并感動(dòng)。借片中貫穿全劇的配樂“珍重”對(duì)所有的人說:余生請(qǐng)多珍重!

  電影山河故人觀后感 篇6

  再看一遍電影《山河故人》,有很多的感觸。

  第一個(gè)感觸是:如果我是梁子的話,我會(huì)選擇去向張晉生妥協(xié),讓自己消失在沈濤面前,把張晉生想要的都給他。因?yàn)槲抑溃覜]有任何理由去與張晉生抗衡的,張晉生太大太強(qiáng)了,我和他完全是生活在兩個(gè)不同的世界里。如果和他抬杠的話,到最后吃虧的還是我。這是一種策略,是一種智慧。而電影中的梁子并沒有這么做,最終只能落下一個(gè)悲催的結(jié)局。而張晉生呢,他什么都沒有損失,不會(huì)因?yàn)榱鹤拥牡挚苟淖冃┦裁础K胍臇|西是很容易獲得的',只是時(shí)間長短問題而已。而梁子在他眼里,頂多是一個(gè)小小的絆腳石而已,對(duì)他根本夠不上威脅。而那晚張晉生對(duì)梁子說的那些話,我覺得那才是真正的實(shí)話:梁子和沈濤不合適。只是當(dāng)時(shí)梁子還不明白這些。最后呢,張晉生想要得到的東西基本上也都得到了,他就是屬于我們現(xiàn)實(shí)生活中的那一少部分成功者。

  我在想如果當(dāng)初梁子懂得那些道理的話,不去向張晉生抵抗的話,最終的結(jié)果應(yīng)該會(huì)好很多;蛟S張晉生會(huì)幫助他(他們倆是發(fā)小),給他機(jī)會(huì),讓他一步步地往上爬,去獲取一些資源;蛟S在梁子落難的時(shí)候,張晉生會(huì)拉他一把。總之,他們還是好朋友,還是發(fā)小,梁子或多或少會(huì)得到他的幫助。這點(diǎn)很重要。所以,在自己還不夠強(qiáng)大的時(shí)候,妥協(xié)是非常有必要的。當(dāng)你向某人妥協(xié)的時(shí)候,主動(dòng)地避開與對(duì)方交火的時(shí)候(這種交火可能是因?yàn)閷?duì)方引起的),對(duì)方會(huì)覺得欠你一個(gè)人情,在必要的時(shí)候或多或少地會(huì)幫你一把。

  第二個(gè)感觸是:只有少數(shù)的成功者才占據(jù)著社會(huì)的大部分資源。他們可以用自己手上的資源去換取他們想要的很多東西。而大多數(shù)的普通人,是沒有選擇自己生活的權(quán)利的。提供給他們的選擇范圍也是很小很小的。他們當(dāng)中,也不凡會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)人擠進(jìn)富人的圈子里,但其概率是極其微小的。萬人當(dāng)中就成就那么幾個(gè),而且成就的這幾個(gè)人當(dāng)中有很大部分是靠運(yùn)氣獲得的。真正努力的人未必能夠成功。

  而那些原本就占有社會(huì)資源的那一少部分人群,會(huì)更加地努力,更會(huì)想辦法去鞏固自己所擁有的資源,讓他們發(fā)揮出更大的價(jià)值。別忘了,能夠獲取到社會(huì)上的資源的人大多是這個(gè)社會(huì)的精英,是比我們聰明得多的人。他們懂得比我們更多,比我們更知道如何去換取資源。就這樣,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,貧富差距會(huì)越來越大。別去相信電視上所看到的一些敗家子官二代富二代什么的。告訴你,真實(shí)生活中,官二代富二代們都非常的平易近人,很和善的,他們從小就擁有優(yōu)越的環(huán)境使他們有很高的素養(yǎng),在人群中一眼就能識(shí)別出來,他們是很受歡迎的。我就結(jié)識(shí)過幾個(gè)官二代富二代,他們對(duì)人都很友好,比一般的普通人更善良。

  而對(duì)于我們普通人而言,在這種社會(huì)資源不合理,不平等的情況下,該以何種方式去看待這種不公平,以何種方式去生活呢?

  我覺得首先要尊重事實(shí)的存在,承認(rèn)社會(huì)資源的不合理化。這是很多人都不愿意去接受和面對(duì)的事實(shí),這也是很難做到的一點(diǎn)。但是,任何形式的抵觸與逃避都是無濟(jì)于事的,任何形式的反抗都是很愚蠢的,社會(huì)不會(huì)因?yàn)槟愕姆纯苟鴷?huì)發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)的改變。所以第一步就是要尊重事實(shí)的存在,向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。在承認(rèn)事實(shí)存在的情況下,去想辦法如何讓自己每天都過得舒服些,平和些?鞓沸。自己學(xué)會(huì)去構(gòu)建一個(gè)屬于自己的內(nèi)心世界和價(jià)值體系。盡可能多的是,心平氣和地面對(duì)、接受和理解這種不公平性,而不是如何去評(píng)價(jià)這種不公平性,這沒有一點(diǎn)兒意義,社會(huì)本來就不完美。

  決定一個(gè)人富有的三個(gè)條件,一是出身,二是運(yùn)氣,三是努力。而這三者之中,努力是最微不足道的。出身不可控,運(yùn)氣不可控,努力可控。當(dāng)你沒有選擇余地的時(shí)候,努力是唯一的變數(shù)。當(dāng)你有選擇的余地的時(shí)候,選擇(運(yùn)氣)比努力重要。

  每一個(gè)生命都有其存在的價(jià)值。每一個(gè)個(gè)人都可以用多種維度去定義自己的工作和生活。身份、地位、名譽(yù)、富有,這些東西都很美好,但都不是我們所能夠把控的東西。生命不僅僅有高度,還有深度、寬度和溫度。去追求這些無功利性的東西或許能解放我們的人生。

  愿每一個(gè)生命都得到綻放!

  電影山河故人觀后感 篇7

  作家余華說,沒有什么比時(shí)間更具有說服力了,因?yàn)闀r(shí)間無需通知我們就可以改變一切。時(shí)間到底有多強(qiáng)大?賈樟柯用他的方式向我們給出了一個(gè)答案。

  從中國山西偏遠(yuǎn)的小縣城到遙遠(yuǎn)南半球的廣闊澳洲,賈樟柯在電影《山河故人》中構(gòu)筑了一個(gè)跨越時(shí)間和空間的平臺(tái),并將其分隔為三段,將一個(gè)女人,濤(趙濤飾)的半生歲月娓娓展開。在開篇的第一段故事里,年輕的濤在糾結(jié)的三角戀中選擇了富有的煤礦老板(張譯飾),決定與其結(jié)婚。到第二個(gè)故事,已經(jīng)離婚的濤,面臨了父親的過世以及兒子的離。第三段則是圍繞已經(jīng)長大的濤的兒子(董子健飾)與他的中文老師(張艾嘉飾)的相戀展開。三段故事層層推進(jìn),伴隨著時(shí)代的更替,濃郁的鄉(xiāng)愁始終縈繞在城市的上空。冷峻克制的影像,樸素的人物特寫,不合時(shí)宜的喧鬧聲,賈樟柯依然選擇了用他特有的形式刻畫個(gè)體與大環(huán)境的格格不入感,人與人之間粘稠的聯(lián)系,那份獨(dú)特的疏離感和曖昧氣息都細(xì)膩而考究地在影片中呈現(xiàn)出來。導(dǎo)演的情緒冷靜又壓抑,讓人猝不及防的唏噓之感卻自然而然地流淌于影片中。

  對(duì)于三段故事的描繪,賈樟柯選擇了 以1.33:1、1.85:1和2.35:1不同的畫幅來呈現(xiàn)。如果說考究的畫幅設(shè)計(jì)是為專業(yè)電影人打的一劑腎上腺素,那么導(dǎo)演使用的那兩首貫穿影片的歌曲則更能直白地給觀眾帶來感官上的刺激。我們也許無法讀懂導(dǎo)演鏡頭里豐富的電影符號(hào),但卻能感同身受地體會(huì)人物的情感。尤其是在結(jié)尾,那首被賦予時(shí)代意義的《GO WEST》再次響起,女主角濤不動(dòng)聲色地跳著舞,白茫茫的雪地和她臉上的表情一樣平淡,承載著她的故事太有生活感,既乏味又豐沛,那股化不開的無奈情緒如同繚繞的白霧一樣,使得濤的舞蹈顯得如此沸騰,感人至深。

  從《站臺(tái)》到《三峽好人》、《二十四城記》再到《山河故人》,賈樟柯好像一直在變,但似乎又從來沒變。那份對(duì)待真實(shí)的態(tài)度一直都在。記得賈樟柯在他的電影手記里曾說過,從某時(shí)候開始,有一些東西總讓他激動(dòng)不已。從街頭喧鬧的人群到小吃攤里冒出的白汽,寫實(shí)的生活感都成為他鏡頭下的素材。也許導(dǎo)演不是最會(huì)講故事的人,但卻擁有一雙擅長捕捉生活氣息的雙眼。在文化文本研究中,有個(gè)關(guān)于情感結(jié)構(gòu)(Structures of Feeling)的概念,是英國文化學(xué)者雷蒙德威廉斯提出的,我們可以將其理解為一代人在日常生活中所形成的生活方式以及從中體驗(yàn)到的意義與情感價(jià)值。在這個(gè)定義范圍內(nèi),賈樟柯把“漂泊”變成了影片“情感結(jié)構(gòu)”的主旋律, 而“現(xiàn)實(shí)感”成為他獨(dú)有的拿手特技:當(dāng)對(duì)真實(shí)的刻畫到達(dá)一定程度后,從現(xiàn)實(shí)提煉的情緒就變成了浪漫的詩,每一幀都充滿了鮮血淋漓的詩意,連感動(dòng)都是猝手不及的。

  值得一提的是,和賈樟柯之前的電影相比,在《山河故人》中,導(dǎo)演將觸角延伸到未來,構(gòu)造了其影像表達(dá)的全新面向。從這一個(gè)層面來看,賈樟柯是極其野心勃勃的。他不再滿足于描繪變更的大環(huán)境對(duì)個(gè)人的桎梏,而試圖將自己對(duì)未來時(shí)代的思慮融合進(jìn)影像的新語境中,也許講述的故事不是那么完整,但是誠懇的人文情懷卻讓人動(dòng)容。在詩意的外表下,是對(duì)自己的挑戰(zhàn),也是為觀眾留下了有更多回味的可能性。

  總體來說,《山和故人》是個(gè)挺簡單通俗的故事,甚至連第三段中的忘年戀也是以粗線條來推進(jìn)。平淡的故事,包裹于靜謐的畫面中,卻成功地觸動(dòng)觀眾的情感,讓人莫名地心有戚戚焉。只能說,賈樟柯確實(shí)擅長捕捉生活里每個(gè)平凡無奇流逝的日日夜夜,那些伴隨年歲不斷變遷的私密而無法形容的吊詭情感,就像一座暗涌的風(fēng)暴,我們看不見充滿戲劇性沖突的驚濤駭浪,但卻無時(shí)無刻感受到無法抽身的那股力量。就像李宗盛唱的那首歌“時(shí)光不再,啊,時(shí)光不再”。時(shí)間的力量無法阻擋,人們無處可逃,但慶幸的是在賈樟柯的影像中有一塊休憩地,那是現(xiàn)實(shí)生活特有的樸素質(zhì)感。

  愛人的背影,城市的風(fēng),你曾聽過的那首歌,最細(xì)微的瑣碎,全部都變成記憶被擱在畫面里,這些無聊而模糊的碎片,就是現(xiàn)實(shí)最原本的樣子,我們經(jīng)歷的生活被賦予意義,我們逃到影像里喘口氣,這大概就是觀眾總能在賈樟柯的鏡頭里找到共鳴的原因,畢竟,真的沒有人可以繞過時(shí)間這條河。

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