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被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感

時(shí)間:2022-08-19 14:31:16 觀后感 我要投稿

被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感(通用6篇)

  在看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀后感吧。觀后感你想好怎么寫(xiě)了嗎?以下是小編收集整理的被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感(通用6篇),希望對(duì)大家有所幫助。

被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感(通用6篇)

  被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感1

  在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,作為初中生的我們總會(huì)遇到各式各樣的證明題。同學(xué)們總抱怨,證明它們有什么用?證明幾個(gè)算式和線段的位置關(guān)系的意義何在呢?同樣,數(shù)學(xué)家們埋頭研究,也許只是為了證明一個(gè)定理,或是研究數(shù)的一些性質(zhì)。它們看似是無(wú)用的,尤其對(duì)于普通人。

  然而我們回頭去看,至今被證明的數(shù)學(xué)定理用事實(shí)告訴我們,沒(méi)有一項(xiàng)研究是無(wú)用的,它們都成為了后來(lái)新的研究的理論基礎(chǔ)!皵(shù)學(xué)的無(wú)用就是有用,如果我們把數(shù)學(xué)看成一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作,有用的都是已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的,無(wú)用的才是待開(kāi)發(fā)待創(chuàng)造的!币曨l里一位學(xué)者這樣說(shuō)。數(shù)學(xué)推論是一切理論的最核心,表面上的無(wú)用隱藏的是研究的最高境界。

  回到數(shù)學(xué)家的研究?jī)?nèi)容。他們?cè)谘芯繒r(shí),也許并沒(méi)有考慮他們的研究會(huì)有什么用,他們只是沉浸在自己純粹的數(shù)學(xué)思考里。他們?nèi)绱伺,甚至耗費(fèi)人生中最寶貴的幾年時(shí)光,僅僅是因?yàn)樾闹袑?duì)未知的好奇。他們?cè)敢庠谶@樣的事情上下笨功夫,也許最后的實(shí)際用處連自己都看不到。數(shù)學(xué)家這樣的求索精神也值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。

  被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感2

  作為學(xué)生的我們,從小學(xué)到中學(xué),直至大學(xué)本科,都接受著數(shù)學(xué)教育。大部分人經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,他們腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)也漸漸遺忘,而且生活中可以運(yùn)用的數(shù)學(xué)基本上只有四則運(yùn)算。我們十余年經(jīng)歷的數(shù)學(xué)教育究竟意義何在,它到底有何作用,成了一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

  “數(shù)學(xué)是一門(mén)講道理的學(xué)科!睌(shù)學(xué)的每一個(gè)問(wèn)題,每一次論證,都需要嚴(yán)格的內(nèi)在邏輯和推理。我們?cè)诼L(zhǎng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,隨著難度的不斷增加,我們的思維便需要更活躍,更縝密。在這樣潛移默化的影響下,我們的邏輯思維模式逐漸建立,盡管最后忘記了那些具體的知識(shí),最后保留下的就是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)影響到我們的東西!岸嗨忌偎恪!弊鲱}最可貴的,是從一個(gè)條件推到另一個(gè)條件的思路歷程。做完后回頭去看,也許就是這么回事,但這段思考是對(duì)人最重要的。

  數(shù)學(xué)帶給人的,可能就是一種縝密的推理能力,一種在乎根據(jù)的寶貴品質(zhì),這種能力與品質(zhì)悄然影響著每個(gè)人的生活。若是沒(méi)有從小的受到的數(shù)學(xué)教育,我們可能就無(wú)法通過(guò)邏輯做出正確的推斷,無(wú)法為自己的判斷立足,甚至影響到將來(lái)在社會(huì)上的生活。由此看來(lái),數(shù)學(xué)教育帶給人的力量,實(shí)在是不容小覷。

  被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感3

今天我看了《被數(shù)學(xué)選中的人》的最后一集。
在這一集里,一開(kāi)始就拋出了這樣一個(gè)好問(wèn)題,數(shù)學(xué)到底難嗎?幾乎所有的人都覺(jué)得,數(shù)學(xué)是很難的,包括數(shù)學(xué)家。
很多人因此為不學(xué)數(shù)學(xué)找理由!耙?yàn)閿?shù)學(xué)很難,所以,我天生不是學(xué)數(shù)學(xué)的料,不是被數(shù)學(xué)選中的人。”

  但數(shù)學(xué)不僅需要天賦,更需要學(xué)習(xí)的熱情,和不斷努力。

  學(xué)數(shù)學(xué)像做菜,你在視頻上看到菜是怎么做的,就一定能做出來(lái)嗎?還得買(mǎi)它的原料,還要掌握火候,最后還得嘗一嘗味道。不然這道菜是做不成的。

  學(xué)數(shù)學(xué)也像一次旅行,當(dāng)你在走的時(shí)候看到了一個(gè)燈火通明的地方,而你和這個(gè)地方相隔著一個(gè)草原。你又沿著這個(gè)草原走到那個(gè)地方。你就突然發(fā)現(xiàn),誒,這不就是剛剛我走過(guò)的那條路嗎?

  試著去做,每做一點(diǎn)都有一點(diǎn)的收獲,試著去走,每前進(jìn)一步都能看到新的風(fēng)景。學(xué)數(shù)學(xué),可以收獲無(wú)盡的快樂(lè)。

  數(shù)學(xué)存在的意義不是成為一門(mén)折磨人的學(xué)科,它會(huì)變成為人類(lèi)的智慧,指引我們前行的方向。如果被數(shù)學(xué)選中的人是一個(gè)集合的話,它與人類(lèi)這個(gè)集合應(yīng)該是一樣大的。

  我以后不會(huì)再苦惱自己不夠聰明了,每個(gè)人都能學(xué)數(shù)學(xué),每個(gè)人也都能學(xué)好數(shù)學(xué)。

  就算我不是被數(shù)學(xué)選中的人了,我也愿意擁抱數(shù)學(xué),成為一個(gè)選中數(shù)學(xué)的人。

  被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感4

  數(shù)學(xué),真的很難。它被大多數(shù)人視為復(fù)雜而不可企及的存在。其實(shí)不僅是我們,就算是那些在數(shù)學(xué)上取得成就的,所謂的“被數(shù)學(xué)選中的人”,也不得不承認(rèn)數(shù)學(xué)的難。

  數(shù)學(xué)難,在于它本身就是無(wú)比抽象的。數(shù)學(xué)是唯一一門(mén)需要用抽象概念去解釋的學(xué)科。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如物理、化學(xué)、生物等學(xué)科,都是通過(guò)實(shí)驗(yàn)或根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步推斷出結(jié)論;而數(shù)學(xué),一個(gè)帶字母的未知數(shù)等式,就包攬了世間萬(wàn)物。一個(gè)普通的字母x,可以用來(lái)假設(shè)一個(gè)數(shù)據(jù),或表示一種數(shù)量關(guān)系。

  數(shù)學(xué)猜想可以說(shuō)是世上最難解的問(wèn)題了。它們看似簡(jiǎn)單,但用片中的話來(lái)說(shuō),“它本就是對(duì)抽象的事物進(jìn)行概括”,而證明猜想需要更抽象的思維,來(lái)思考這個(gè)本身抽象的問(wèn)題。抽象的層層遞進(jìn),也許正是數(shù)學(xué)的難所在,也是數(shù)學(xué)的魅力所在。

數(shù)學(xué)固然不簡(jiǎn)單。通過(guò)此片,我了解了數(shù)學(xué)的神秘與奇妙,再一次認(rèn)識(shí)了數(shù)學(xué)對(duì)于我們的意義,同時(shí)也開(kāi)始思考,究竟該以何種態(tài)度對(duì)待數(shù)學(xué)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,盡管困難重重,但思考抽象的激情,總令人回味無(wú)窮,這就是唯有數(shù)學(xué)能帶來(lái)的樂(lè)趣吧!

  被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感5

  這部記錄片,能帶給你清晰的思路,從遠(yuǎn)古結(jié)繩計(jì)數(shù)、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面,清晰地呈現(xiàn)29倒V字型刻痕,再到公元前3000年4000年,人們記錄的兩個(gè)“5”,五只羊和五頭牛的共性,把這個(gè)“5”抽象出來(lái),這就有數(shù)字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題和解答。很多問(wèn)題是和分面包有關(guān)的,其中有一道題是如何讓10個(gè)人平分9片面包,也就是每個(gè)人怎么拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經(jīng)熟練掌握了分?jǐn)?shù)的運(yùn)用。在梭草紙上,這道題的答案是9/10,等于2/3加1/5加1/30。實(shí)際的操作。將其中五片平均分為兩塊,正好十塊,每人拿一塊,把剩余四片平均分成三塊兒,一共12小塊,每人再拿一塊,還剩兩小塊兒。把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個(gè)人又可以再拿一塊兒,正好平均分完。這樣切的話,每個(gè)人分得的.面包不但數(shù)量相等,連大小和塊數(shù)也是一樣的。在中國(guó)的記載中,公元前1000年左右,商高與周公對(duì)答,勾廣三股修四進(jìn)于五。這里的溝就是小腿骨,是大腿,這是古人從自身身體上發(fā)現(xiàn)并引申出的直角三角形中的兩條直角邊,如果勾股定理大概是由于人們?cè)谡闪客恋睾徒ㄔ旆课輹r(shí),要經(jīng)常計(jì)算直角三角形的邊長(zhǎng)而創(chuàng)造的。到了后來(lái)為了建造房子需要算面積,發(fā)明了幾何;為了量天測(cè)地,又發(fā)明了三角;為了計(jì)算天體運(yùn)動(dòng),人類(lèi)就發(fā)明了微積分。為了描述自然界的一些現(xiàn)象,人類(lèi)又發(fā)明出了常微分方程和偏微分方程的強(qiáng)有力的工具……

  被數(shù)學(xué)選中的人第一集觀后感6

  數(shù)學(xué),并沒(méi)有一個(gè)清晰完整的定義。它在大多數(shù)人眼里是復(fù)雜而不可捉摸的,它是一種抽象的概念。但同時(shí),數(shù)學(xué)也是美的,引人入勝的,因?yàn)樗纳衩夭粩辔切釔?ài)探索的人,它隱藏在生活中那看似微不足道的細(xì)節(jié)里,也許是一朵花,也許是一幅畫(huà),也許是一首樂(lè)曲。

  片中講到了古代的數(shù)學(xué)文明,在那時(shí),數(shù)學(xué)就是一樣實(shí)用的工具。它幫助人們確定修房的地基,記錄時(shí)間的變遷等等。后來(lái)人們又因?yàn)楦鞣N的實(shí)際需要,發(fā)明出更多與數(shù)學(xué)相關(guān)的東西,于是乎,數(shù)學(xué)的發(fā)展實(shí)則就推動(dòng)著人類(lèi)文明的發(fā)展,從過(guò)去發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,

  令人感慨。而這巨大的變化正是數(shù)學(xué)帶來(lái)的規(guī)則與秩序,以及由數(shù)學(xué)抽象延續(xù)到實(shí)際生活的體現(xiàn)。

數(shù)學(xué)真是一個(gè)神奇而引人遐想的東西,它甚至可以說(shuō)是一切學(xué)科的基礎(chǔ),它帶來(lái)理性與邏輯,概括了世間萬(wàn)物的本質(zhì)。它與美術(shù)、音樂(lè)之間的奇妙聯(lián)系也令人感嘆。也許我們覺(jué)得數(shù)學(xué)離我們很遠(yuǎn),其實(shí),它就存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

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