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全國最美職工事跡觀后感學(xué)習(xí)心得
品味完一部作品后，從中我們收獲新的思想，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的全國最美職工事跡觀后感學(xué)習(xí)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我們小的時候都被教育過“五講四美三熱愛”，其中有一條就是“愛勞動”，但是我們應(yīng)該想一想，人為什么要熱愛勞動呢?——“勞動產(chǎn)生財富”，這個答案沒有錯，但是不深入人心人性，顯蒼白(中國文化習(xí)慣于“大而空”，缺少的是“小而實”，這或許也就是某些人說的“立意的膨脹和細節(jié)的缺失”，現(xiàn)在媒體上流行的各種晚會、電視劇、電影其實多是這樣——這又將設(shè)計另外的一個話題)。其實，勞動就是發(fā)揮生命力量投入進行創(chuàng)造的一個過程，這個過程中有著生命的顯現(xiàn)和存在方式，也是個體生命相知現(xiàn)時、融入歷史的有效途徑，同時，這個過程也可以讓人獲取的信息得以消化吸收，從而讓外在的信息成為了自己的生命營養(yǎng)。
我每次打開電腦，都要寫自己的一些文字，這樣我才高興，這也是我意識到的勞動。在今天的這個社會中，快樂祝福的言語滿天飛——好多商家這樣做，其實也只是看到了你的錢包(包括許多編輯很好的短信)，但是生命真正的快樂只在付出生命力量投入勞動的過程中，這也是生命能動性的體現(xiàn)，不調(diào)動生命內(nèi)在的感覺和力量，“快樂”的內(nèi)涵就不可能充實。有人說，生活的實質(zhì)就是不斷體驗的過程，只有有了這樣的體驗，外在的東西經(jīng)過了自己的勞動才能屬于了自己，這是自己對自己的負責(zé)和愛。
追求快樂并沒有錯——今天諸多的媒體營造的正是這樣的氛圍，但是在單調(diào)的“快樂呼聲”中忽視了取得快樂的方式，便是欺人了——突然營造一種嘈雜的環(huán)境。
在我們的日常意識中，一說到了“勞動”馬上反映出的就是大汗淋淋的疲累身軀。我想說的是，這的確是勞動，而且是一種在快樂體驗基礎(chǔ)上而有的更為美好的勞動，一個不能體驗汗水的可貴的生命是可憐的。家鄉(xiāng)的岳父還種著莊稼，每到夏秋兩季收獲的時候，我都會回家去幫忙，雖然那個時候會汗流滿面，但是在親近泥土的勞動，我更加體驗到了平時享有安靜中的精神愉悅的萬分幸福，在汗水和靈魂的和諧中，在一種臭臭的汗息中的確可以感到了靈魂的香，這樣的勞動體驗最為可貴的是有著精神的充實為基礎(chǔ)，所以我在此的體驗是，流汗勞動是對精神快樂的再次回味和表達。
今天各個城市蓋大樓的民工們，他們也是從事著這樣的勞動，但是為什么好多城市人瞧不起他們呢?我感覺這樣的瞧不起本身說明了“瞧人者”素質(zhì)的低下，另外這些為了生存而有的流汗勞動者，與“流汗勞動”本身還是有區(qū)別的。我相信在生命體驗了精神的快樂以后，都會真誠地對待流汗勞動，這是我自己真實的生命體驗，我也寫過一篇隨筆，當(dāng)好多古人在清高中采取“終南捷徑”的時候，我感覺我能理解陶淵明在詩文中表達的快樂，那是一種在有了諸多生命碰撞以后的自我選擇，“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”——我感覺陶淵明就是一個在精神快樂的基礎(chǔ)上真正喜歡流汗勞動的生命者。
今天是一個信息爆炸的時代，在好多人都成為了“信息垃圾桶”的時候，我更加體驗到了勞動的美麗。勞動是一個人和外在信息進行交融的最好的方式�！昂人坏窖�，吃肉肉不到骨里”，只有經(jīng)過了自己的思考勞動、反復(fù)咀嚼，外在的信息才可能成為了有益于自己。平時自己有一個習(xí)慣，每次自己從圖書館里借看一本書以后，自己都會在小紙片上寫了讀后感，夾在書中，我感覺這樣的書寫方式就是自己真正的看書的過程，同時我也覺得從“存在”的意義上而說，這樣的書寫也讓這本書成為了自己生命的一部分，這樣的讀后感，也將是這本書的有效組成部分，作為公共的圖書，別人在閱讀的時候，也將在關(guān)。我今天這樣從現(xiàn)實出發(fā)的思考“人為什么要熱愛勞動”，其實就是為了豐富生命的靈魂之愛。當(dāng)以愛之陽光投射到諸多的現(xiàn)實生活行為中時，一種有趣的生活就會呈現(xiàn)了出來——中國的傳統(tǒng)文化中對此有著很好的例證，比如對諸多甲骨文字構(gòu)型的理解，多許多俗語的理解，你會發(fā)現(xiàn)文化和歷史的身影其實就在我們的身邊，一個有趣有愛的生活現(xiàn)實并不需要我們多少金錢。
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