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經(jīng)典影片《入殮師》觀后感(精選9篇)
在看完一部作品以后,想必你有不少可以分享的東西,觀后感需要表達(dá)真實(shí)的情感,不能虛假刻意。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎?以下是小編精心整理的經(jīng)典影片《入殮師》觀后感,希望能夠幫助到大家。
影片《入殮師》觀后感 1
當(dāng)死亡變得常見,是不是就意味著我們不得不把人物化,截?cái)喔星榈逆溄,來保護(hù)自己?
《入殮師》讓我最感觸的地方就是社長和大悟兩人在給逝者入殮的時(shí)候的尊重。每一個(gè)動(dòng)作里面都充滿了愛。雖然是看盡了滿目的死亡,但是他們還沒有將逝者物化成一具尸體。內(nèi)心還保留著對(duì)每個(gè)人的獨(dú)立性的尊重,我想這就是村上小姐為什么說社長與眾不同的原因了。
與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,和與電影中其他人的對(duì)比,都能看出師徒兩人的獨(dú)特。電影中大悟爸爸去世的時(shí)候,來的兩個(gè)當(dāng)?shù)氐臍浽峁ぷ髡叩膽B(tài)度就和我所見過的現(xiàn)實(shí)情況一摸一樣:他們只想快點(diǎn)把事情做完,七手八腳的就要把大悟父親搬走。
去愛,產(chǎn)生了感情,意味著失去的時(shí)候會(huì)感到痛苦。為了避免痛苦,有些人選擇了將人物化,不產(chǎn)生任何感情,沒有愛,沒有尊重。
片中的大悟也經(jīng)歷著理解自己父親的重重歷程。一開始說出自己父親跟情人私奔的事情的時(shí)候是那么的若無其事,冷漠的'讓我驚訝。后來發(fā)現(xiàn),其實(shí)只是在保護(hù)自己而將事情說得那么輕描淡寫。最后在爸爸去世的時(shí)候,大悟忠于學(xué)會(huì)拋開憤怒和怨恨,嘗試去理解爸爸。這樣的心情,化作每一個(gè)動(dòng)作,給爸爸做入殮的儀式,像舞蹈一樣優(yōu)美,莊重。爸爸的死亡,為大悟的人生打開了一道新的門扉。
像大悟和社長那樣的人的內(nèi)心是堅(jiān)強(qiáng)的,懷著對(duì)人性的崇敬,日復(fù)一日面對(duì)死別,還能保持著對(duì)每一個(gè)逝者的尊重。有很多時(shí)候,很多人,對(duì)著活的人都做不到,感受不到別人的困難和心情,一心只想著怎樣把自己的工作快點(diǎn)做完,然后拿工資過自己的生活。
差幾秒就死活不肯開門的銀行保安,接電話態(tài)度奇差的辦公室職員,貪污賑災(zāi)款項(xiàng)的地方官員,往奶粉里面摻有毒化學(xué)藥品卻裝不知道的老板……這些形形式式的人,也沒有把別人當(dāng)人看待吧?這種人有什么資格批評(píng)醫(yī)生呢?自己不是一樣對(duì)別人的困難和心情茫然不顧嗎?
如何接受別人的心情,就向死者親友的悲愴的心情,每時(shí)每刻都懷著尊重,并嘗試去理解和接受別人的獨(dú)一無二心情。這是入殮師帶給我的思考。
后記
整理本科時(shí)期的日志翻出了這篇文章。依然能感受到當(dāng)時(shí)敲下一只只方塊字時(shí)內(nèi)心的激蕩和困惑。
整整四年過去了,現(xiàn)在自己成了一個(gè)全職的家庭治療師。每天面對(duì)的是來訪者家里錯(cuò)綜復(fù)雜的故事和纏綿的情感,面對(duì)的是關(guān)系的喪失與情殤。赫然發(fā)覺自己與醫(yī)生和入殮師仿佛同行:在工作中,我需要有效而自然地融入別人的家庭關(guān)系中,感受當(dāng)中的悲歡離合喜怒哀樂愛恨情仇,與他們同歡笑共悲滄;也需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候抽離,讓他們擔(dān)當(dāng)起屬于自己的責(zé)任,恢復(fù)到?jīng)]有我參與的日常生活中去。
個(gè)案結(jié)束以后,感激也好,不舍也好,我們不再聯(lián)系。雪泥鴻爪,面對(duì)一次次的離別,也是一段段關(guān)系的死亡,難免會(huì)有一瞬間的失落。前天個(gè)案結(jié)束后,我看著那兩張形形式式的夫妻父子母女情人祖孫坐過的沙發(fā),像是長年沏茶的杯子那樣,即使空空如也,也散發(fā)著濃郁的人情味。在某種意義上,我也是一名入殮師,幫助人們?yōu)橐欢侮P(guān)系,為一段經(jīng)歷,為一些必須放下的東西作好好地告別,然后繼續(xù)前行。
我很慶幸自己可以如此敏感地去感受離別,卻沒有喪失自己。工作的對(duì)象不是物件,他們面對(duì)的不是“問題”,尋求的不是單純的答案和解決,而是每個(gè)人都無可避免的獨(dú)一無二人生拷問。
四年以后,內(nèi)心依然激蕩,依然困惑,依然相信體驗(yàn)和交流可以增進(jìn)人類的相互理解和尊重,依然堅(jiān)持勇敢去愛,直面愛之后的喪失。
影片《入殮師》觀后感 2
人們不會(huì)將大提琴手和入殮師相提并論,甚至很難將二者建立某種聯(lián)系,但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導(dǎo)演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練,表情莊重、動(dòng)作舒展、步驟嫻熟,想必觀影者會(huì)在入殮的細(xì)節(jié)上領(lǐng)會(huì)一些關(guān)于音樂演奏的魅力,如有送別親人的經(jīng)歷則感觸更為強(qiáng)烈。
管弦樂團(tuán)解散了,從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業(yè),不得不賣琴償還高額的購琴款,去鄉(xiāng)下老家渡過窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),每一次我都難免凄惶,那種讓人感傷的凋敝,讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發(fā)現(xiàn)了這種反差,并不經(jīng)意地表現(xiàn)出來,失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋,一間陳舊但精致的咖啡店,工作之余,大悟和妻子圍著吧臺(tái)吃火鍋,上上網(wǎng),拉拉琴。原野空曠,一望無垠,小鎮(zhèn)點(diǎn)綴其間,頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水,看魚,或在庭院賞如雪的櫻花,在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了,去大澡堂泡泡,聊聊陳年舊事……小鎮(zhèn)的日子,像落花、像飛絮,岑寂,閑散、愜意,無拘無束。
曾經(jīng)抱負(fù)遠(yuǎn)大的提琴手消失,讓位于為人不屑的'入殮師,過程不可謂不艱難,但放在大工業(yè)化背景下的現(xiàn)代社會(huì)也不難實(shí)現(xiàn)。在城市里,工業(yè)化耐心地摧毀關(guān)于美的一切,藝術(shù)、想像,包括回憶。或許,我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉(xiāng)村復(fù)原被一點(diǎn)點(diǎn)拋棄的童話。
回到入殮這個(gè)話題。無可厚非,我們一如既往地欣欣然期盼新生,恐懼甚至詛咒死亡,但死亡始終無法抗拒,每個(gè)人都無法決定死亡的時(shí)間。我們唯一能做的是好好活著,珍惜在世的每一寸光陰。
影片《入殮師》觀后感 3
我在茗那家排深進(jìn)班二階段的學(xué)習(xí)期間觀看了日本電影《入殮師》,深沉的大提琴曲惹得我們每個(gè)人淚灑衣襟,有一種無形而又深沉情感在場(chǎng)內(nèi)、在我們每個(gè)人的心里流淌。影片結(jié)束后我們默默地拿起了紙和筆,拿著筆的手在顫抖,眼淚在悄悄地流淌。
我做了件平生從未做過的事,給爸爸寫了封信,我不知道爸爸看了這封信會(huì)不會(huì)激動(dòng),擔(dān)心爸爸的身體。但是我現(xiàn)在不說怕是會(huì)永遠(yuǎn)失去機(jī)會(huì),我終于說出了積壓在我心中好多年想說卻沒有說出口的話。
我前幾年就一直想和爸爸和解,也給爸爸通過電話,但是面對(duì)著父親那稀疏的白發(fā),始終沒有勇氣說不出那句對(duì)不起!
信寄出后,我內(nèi)心得以平復(fù),人生得到圓滿。
我能夠成為心靈勇士,是茗那家排的引領(lǐng)。感恩茗那家排能讓我學(xué)習(xí)、成長,看到自己,也看到爸爸,接納爸爸如是的樣子,也接納自己如是的樣子。并讓我與父親產(chǎn)生鏈接,從父親那里找回愛、找出歸屬感、找回那份肯定、接納。
我回來后又重看了一遍,感慨頗多,希望與君共勉。
人生不是影視劇,沒有彩排,不會(huì)給你多NG的機(jī)會(huì)。
大悟在社長連誆帶騙的引領(lǐng)下走上了入殮師的道路,社長不僅僅是他職業(yè)上的引路人,也成為大悟心靈上的引路人;同時(shí)社長填補(bǔ)了大悟童年父愛的空白和欠缺,成為了大悟靈魂上的父親。
大悟剛剛從事入殮師的工作,就給他一個(gè)正視自己的機(jī)會(huì),同時(shí)也是了卻他人生最大遺憾的機(jī)會(huì)。
大悟的第一次入殮師生涯對(duì)他來說就是很大的考驗(yàn),雖然畫風(fēng)很搞笑,但是正是在滑稽表象后形成強(qiáng)烈的反差,這種對(duì)比反差更能體現(xiàn)出大悟?qū)寢屓ナ罌]能送母親一程的愧疚感。
隨著低沉深情的琴聲大悟?qū)δ赣H的愛從心底流淌而出,他多想媽媽再給他盡孝的機(jī)會(huì),但是已經(jīng)是物是人非。
他回到家想在妻子身上尋找那份母愛,那份安全感。他所從事的這份職業(yè)也是對(duì)自己靈魂上的救贖。
大悟在經(jīng)歷那么多死亡洗禮后,更需要的是心理上的重建。
他看到鮭魚拼命逆流而上,生命就是這樣頑強(qiáng)不息;生命就是這樣如逆水行舟,不進(jìn)則退。
鮭魚在完成生命的傳承后,走向死亡。
雖然死亡是我們每個(gè)人的終點(diǎn)站,但是我們?cè)谏臍v程中體會(huì)到了愛與被愛,并把我們愛的結(jié)晶留在這個(gè)世界上,我們的生命得已延續(xù)和傳承。
日本對(duì)生命的離去的儀式感令人很感動(dòng),我看到的是對(duì)逝者的那份愛,而不是像我們國家有的人一樣,只追求排場(chǎng)。對(duì)死者的尊重,就是對(duì)生命的尊重。
每一份工作都有他存在的價(jià)值。入殮師能夠讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī),給她們永恒的美麗。這是冷靜、準(zhǔn)確,而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時(shí)刻靜謐,所有的舉動(dòng)如此美麗。
入殮師正是這樣懷著對(duì)生命的尊重,為往生的人送行,代替家人為他們盡最后的心意,讓他們體面、安祥地走。
入殮師就像理發(fā)師一樣,只能給別人服務(wù),而不能為自己服務(wù)。他們帶著那生命的那份尊重為每個(gè)人送行,當(dāng)他們離開的那一天,有誰為他們服務(wù)?
社長、大悟和女同事看到了太多生命的離開,他們深知活在當(dāng)下是對(duì)生命對(duì)好的尊重,他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。
人生沒有腳本,不知在哪里改變。天下沒有不散的筵席,人生的結(jié)局注定是孤獨(dú)的,即便是最愛的那個(gè)人也不會(huì)陪伴我們一生。我們每個(gè)人都會(huì)一個(gè)人離開,沒有人陪伴,我們也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人,夫妻總要分別的,被留下是痛苦的。
我曾經(jīng)和先生說我要先離開,他說為什么是我留下?我是想讓先生比我多活一段時(shí)間,我以為這是愛。其實(shí)我是自私的,害怕孤獨(dú),害怕一個(gè)人面對(duì)以后的人生。我可以為先生送行,不讓他一個(gè)人留在這個(gè)世界上孤苦無依。我們要做的是活在當(dāng)下,把每一天都當(dāng)作最后一天,不要在糾結(jié)什么對(duì)與錯(cuò)、多與少。
我們可以選擇離別的方式,分別可以在臉上印滿口紅,用愛去告別。
親人并沒有離去,我們不會(huì)分開,他們只是換個(gè)形式和我們?cè)谝黄。我們?huì)比他們多活一段日子,然后我們會(huì)團(tuán)聚的。
死可能是一道門,逝去并不是終結(jié),而且超越,走向下一程。
看淡生死,那是我們?nèi)松亟?jīng)旅程。死亡是下一個(gè)開始,生命是生生不息的傳承。
父母是我們與死亡之間的那道門。有父母在,我們不用也沒有想到去直面死亡。
父母在,人生尚有來處,父母不在,人生只剩歸途。
我爸爸是個(gè)有著大智慧的人,他說他離開的那一天不喜歡哭哭鬧鬧的,爸爸喜歡簡單隆重的儀式。
父母離開的那一天,我會(huì)平靜地送走他們。然后說:親愛的爸爸或媽媽,我還會(huì)繼續(xù)活一段,最終我們會(huì)在另一個(gè)世界團(tuán)聚的。
我預(yù)感到大悟會(huì)為在澡堂遇到的老奶奶送行,也算是彌補(bǔ)母親去世沒能送母親最后一程的遺憾。
由于工作的特殊性質(zhì),也是出于對(duì)婚姻的珍惜,大悟?qū)ζ拮与[瞞了工作的真相。
面對(duì)別人的不理解,我們會(huì)失落、孤獨(dú)、寂寞、無助、糾結(jié)、迷茫、忐忑。
有些時(shí)候無聲的體驗(yàn)會(huì)有意想不到的效果。
大悟通過為澡堂老奶奶送行,也了卻了為母親送行的心愿。
大悟的朋友通過大悟?yàn)閶寢屓霘毜靡曰。朋友看到了大悟身上的大愛,從而?duì)他的工作理解和尊重了。
大悟的太太也去給澡堂老奶奶送別,她看到了大悟工作的神圣,從而理解了丈夫的工作。
大悟在得到妻子和朋友的理解后,他會(huì)面對(duì)更大的考驗(yàn)。
我預(yù)感大悟會(huì)在父親離世前與父親和解,不會(huì)給自己留下遺憾。他會(huì)滿懷著愛送走父親。原諒父母的不完美的功課越早完成越好,因?yàn)槲覀円膊煌昝。后來才知道大悟還是錯(cuò)過了父親的和解。
讓愛的人漂漂亮亮地離開,是社長從事這份工作的動(dòng)力。
大悟像兒子一樣尊重、敬重社會(huì),是緣于社長的大愛和人格魅力。
冬去春來,生命在孕育。作為他無私為人的回報(bào),一個(gè)新生命來到他們的家庭。
大悟得到父親去世的消息,他的第一意識(shí)是不想去。他是恨爸爸的,恨爸爸拋棄了他和媽媽,恨爸爸沒有實(shí)現(xiàn)自己的諾言,爸爸說每年會(huì)給他寄石頭信的,但是這么多年他的成長爸爸是缺席的。
大悟的女同事也拋棄了自己的兒子,她對(duì)自己兒子很內(nèi)疚。她和大悟父親也有一樣的經(jīng)歷,她也想兒子能夠原諒自己,同時(shí)她對(duì)大悟有心理投射,希望大悟原諒自己的父親,也就相當(dāng)于兒子原諒自己了。所以她希望大悟能夠去給爸爸送行。
大悟壓制不住對(duì)爸爸的牽掛,最終還是帶著社長的心意,帶著妻子來給父親送行。
大悟父子三十年不見,父親的形象在大悟心里一直是模糊不清的,他看不見爸爸,在內(nèi)心也看不見爸爸,他把爸爸排斥了。
父子兩個(gè)最終終于見面了,但是一見已是陰陽兩隔。大悟還是愛著爸爸的,只是對(duì)爸爸的恨壓住了他的愛。
他給爸爸入殮的時(shí)候,他才看清了爸爸的臉。當(dāng)他瓣開爸爸的手,看到那顆沒有寄出的石頭信的那一刻,父子之間兩次建立起了鏈接。他看著父親三十年沒有寄出的光滑的石頭,那是滿滿的父愛。
石頭信,也叫石碑,以前人們還沒有懂得文字,很久之前,據(jù)說人們會(huì)尋找符合心意的石頭送給對(duì)方。收到石頭的人根據(jù)石頭的觸感和重量,了解對(duì)方的心意。滑溜溜的石頭代表心情平穩(wěn),凹凸不平的石頭表示擔(dān)心對(duì)方。
在這個(gè)世界上有人愛著他,直到生命的最后一刻。
大悟看見了父親,與父親和解了,雖然遲了些。大悟帶著對(duì)父親滿滿的愛為父親入殮,眼淚盈而不落,深沉而內(nèi)斂。
這一刻圓滿的不僅僅是爸爸,更是大悟,他與爸爸媽媽都和解了,與原生家庭和解了;這一刻,大悟是一個(gè)完整的大人了,他真正地長大了,從他這一代做起,他是一個(gè)合格的好爸爸,他會(huì)陪伴自己孩子的成長,不錯(cuò)過每一刻。同時(shí)大悟把爸爸沒有寄出的石頭傳給自己的孩子,同時(shí)也把愛傳承下去。
一個(gè)生命離開,同時(shí)又有一個(gè)新的生命延續(xù),生命就是這樣一代一代傳承下去。
入殮師其實(shí)是我與父母和我與死亡的課題。父母是我們生命的源頭,死亡是我們每個(gè)人最終的歸宿。
原生家庭對(duì)我們每個(gè)人的影響是終生相伴的`,與原生家庭和解的課題,是我們每個(gè)人都繞不開的課題。父母不會(huì)長生不老的,不會(huì)給我們無限的機(jī)會(huì),與父母和解越早完成越好。
父母是大的,我們是小的。我們要尊重父母,尊重他們的命運(yùn),尊重他們的經(jīng)歷、他們的苦難,尊重他們所有的一切,我們把父母的尊嚴(yán)還給他們。不要冒犯他們,不要企圖拯救他們,不管他們?cè)?jīng)給我們帶來了什么,這一切與父母的地位和能力無關(guān)。
一個(gè)無法與父母和解的人是不完整的,包容接納父母也是包容接納我們自己,父母是我們的根。不要等父母離開之后給自己留下終生的遺憾。
原生家庭給我們的不僅僅是傷痛,父母給了我們生命,我們才能來到這個(gè)世界上感受到那么多的悲歡離和,這份恩情足以。
父母的愛沒有表達(dá),不代表他們心中沒有愛。他們生活的那個(gè)年代,生存是第一要?jiǎng)?wù),物質(zhì)滿足才會(huì)有更高的追求。而且我們的民族是含蓄的,不善于表達(dá)的。我們要讀懂父母那份沒有表達(dá)出來的愛。
父母成為現(xiàn)在這個(gè)樣子也是由于他們的原生家庭和成長背景,他們可能也沒能他們的父母那里得到愛,一個(gè)吃不飽的人怎么能給別人食糧呢?
我們只有從自己做起,讓自己內(nèi)在更加豐盈,更加清靜平和,做一個(gè)優(yōu)秀的祖先,打破悲劇的代際傳承,不讓我們的孩子再吃我們吃過的苦。
我們用愛滋養(yǎng)自己內(nèi)在的那個(gè)小孩兒,回到自己應(yīng)有的位置上,把父母的位置還給他們,做回孩子。讓內(nèi)在那個(gè)小孩成長,不再去尋找父母,不再讓孩子做我們的父母。
做一個(gè)在位的子女、妻子、丈夫、父母,就是對(duì)親人最好的愛!
影片《入殮師》觀后感 4
這是到目前為止我看過的淚點(diǎn)最多的電影,至少我是從開頭不久一直到影片結(jié)束,用了四張紙巾。但只靠煽情,不能成就偉大作品,《入殮師》的強(qiáng)大也不在于此。
王小波曾說,生命中那些有趣和美好的事物,值得去關(guān)注,錯(cuò)過的話會(huì)很可惜。
他說的沒錯(cuò),但這只是生命中輕的那個(gè)維度。還有重的維度-死亡。死亡意味著腐爛,僵硬,惡心,所以多數(shù)人不愿意去觸碰死者,甚至不愿意在生活中提到或想到死,雖然人人不免一死。但假如人人對(duì)待死亡的態(tài)度都是逃避,這個(gè)活人的世界也將難以為繼。
我們的糞便就是我們自己部分的尸體,我們每天都要面對(duì)。面對(duì)糞便,中國人和日本人具有不同的態(tài)度。你只要對(duì)比一下兩個(gè)國家的`廁所。當(dāng)我剛知道潘石屹在甘肅天水的學(xué)校援建廁所的時(shí)候,我感嘆道中國人終于關(guān)注人的尊嚴(yán)了。但后來看中央臺(tái)的某個(gè)談話節(jié)目,對(duì)那些廁所有個(gè)后續(xù)報(bào)道,說是幾乎每個(gè)新廁所都因?yàn)槿彼,缺電,缺紙而不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),我的心又涼了。在那期節(jié)目上,嘉賓們熱衷于辯論,究竟在吃飯喝水都成問題的地方,使用干凈整潔的廁所是不是浪費(fèi)!
我想使用副詞“竟然”,但讀到這篇文章的人可能會(huì)覺得突兀-孔子不是說,未知生焉知死嗎?我們這些歷史上浸淫在儒家文化中的人,當(dāng)然會(huì)這樣想:吃飯喝水尚成問題,你丫有什么資格追求高級(jí)廁所?
我總是跟儒家對(duì)著干的,認(rèn)為未知死焉知生。人在求生的活動(dòng)中,根本找不到尊嚴(yán)-尊嚴(yán)是通過面對(duì)死亡而領(lǐng)悟到的-尊嚴(yán)就是關(guān)注污穢的排除,就是發(fā)明更高效的抽水馬桶,就是設(shè)計(jì)私密通風(fēng)均良好的單間...
甚至說得極端一點(diǎn),尊嚴(yán)就是絕不茍且偷生!度霘殠煛窞槲覀冋故玖俗饑(yán)如何還給死者以及生者如何通過這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。死亡,通過入殮師的出色工作,變得不再可怕,它與生命成為連續(xù)的整體。
我一向認(rèn)為,生命之所以充滿意義,就是因?yàn)閭(gè)體生命是有限的。反過來說,如果每個(gè)個(gè)體生命都趨向無限,整個(gè)人類就是一群永恒荒謬的爬蟲。對(duì)死亡的恐懼和厭惡刺激著我們?nèi)釔勖篮檬挛。小林在處理完那具高度腐爛的尸體之后難以遏止惡心,用力的搓澡,瘋狂的親吻撫摸妻子。而妻子也在這一刻感受到被愛的幸福?吹竭@段的時(shí)候,我的淚水奪眶而出。
《入殮師》能獲得奧斯卡最佳外語片,絕不僅是因?yàn)槊绹说墨C奇,它和《臥虎藏龍》所標(biāo)榜的中國神秘主義的不可理喻文化特質(zhì)的賣點(diǎn)完全不同。日本文化發(fā)展到今天,已經(jīng)強(qiáng)大到這種地步:不再需要靠異國情調(diào)去迎合外國人的獵奇心理了。他們已經(jīng)能夠用自己的頭腦去思考普適價(jià)值并給出恰當(dāng)?shù)慕獯稹?/p>
影片《入殮師》觀后感 5
《入殮師》是我一直都很想看的一部電影,我這個(gè)人有點(diǎn)精神潔癖,這樣的一部影片,我一直都想靜靜的,一個(gè)人看完它,今天終于看完了。
看著小林大悟和他的社長每一次為死去的人入殮,深受觸動(dòng),活著的人分三六九等,可是在死亡面前,是人人平等的,如何讓逝者走完莊嚴(yán)又體面的最后一程,是入殮師們的神圣責(zé)任。小林大悟是一個(gè)平凡而又渺小的普通人,他甚至無法在城市里找到一份穩(wěn)定的工作,迫不得已,他才從事了這樣的一份工作。從最初的自我抗拒,飽受非議,到最終的受人尊敬,小林大悟的心路歷程異常艱辛。
社長說看他第一眼就認(rèn)定他適合這份工作,他的眼神堅(jiān)定又清澈,一眼看進(jìn)了你的心底。為逝者送行的人應(yīng)當(dāng)有一顆悲天憫人的心靈,小林大悟是個(gè)善良又謙遜的人,所以,他真的是適合的。
火葬場(chǎng)的焚化工說:死亡是一道門,每一個(gè)人在推進(jìn)焚化爐的.門之后,他都會(huì)在心里默默的說,希望你一路走好,我們一定會(huì)后會(huì)有期的,因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人最終都是會(huì)團(tuán)聚的。在這部影片里,死亡不再充滿恐懼,更沒有滿含悲傷,每一個(gè)告別逝者的人眼里,逝者不過是先走了一步,多么靜謐又安詳?shù)膱?chǎng)景!
當(dāng)小林大悟?yàn)樗廊サ母赣H進(jìn)行入殮儀式的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了父親緊握在手心里的小石頭,那是他們從前用石頭交換的心語。小林大悟一直不能原諒父親對(duì)家庭的不辭而別,可是此刻,他卻全然放下了。他又記起了父親的模樣,他把石頭放在妻子的手心,妻子將它貼在腹中胎兒的心口,那一刻,是親情的傳承。影片在這樣的時(shí)刻就結(jié)束了,讓人回味無窮!
人的一生,總要送別很多的人,有的是生離,有的是死別,就像一列火車,它緩緩的駛向終點(diǎn)站,無論你多留戀窗外的風(fēng)景,火車總會(huì)開往前方。不要難過你失去了什么,你曾經(jīng)得到過的東西才會(huì)失去,可是得到過的那一份美好會(huì)永存心底,誰也帶不走。我們要感恩每一個(gè)參與過你生命的人們,有了他們,你的生命才是完整的!失去了他們,你的生命才會(huì)留下印記!失去是為了更深的回味,《入殮師》讓我們更加懂得珍惜!謝謝這部影片,為我的心靈做了一次洗滌。
影片《入殮師》觀后感 6
也許,真的會(huì)因喜愛一個(gè)人而對(duì)其喜歡的也產(chǎn)生好感。經(jīng)好友“雨霏”力薦,我觀看了日本電影《入殮師》。老實(shí)說,若單純以片名入手,我不會(huì)選擇它。
沒想到,一部并非悲劇的電影竟讓我兩度落淚。影片本身并不似想象中那般沉重,而是充滿溫暖與人性美,有的地方還引人會(huì)心一笑。
小林大悟原在東京做大提琴手,命運(yùn)從他失業(yè)轉(zhuǎn)了個(gè)彎。無奈中,他帶著妻子美香回到故鄉(xiāng)。為生存,他去應(yīng)聘“旅行助理”,結(jié)果誤撞上入殮師這一行。巨大的反差和可想見的原因,他只得向妻子隱瞞真+相。
大悟有些點(diǎn)兒背,第一次就趕上處理一具腐爛了兩周、充滿惡臭的尸體,讓他差點(diǎn)把苦膽都吐出來。回到家中,他緊抱著妻子尋求慰藉,想靠生命的熱度驅(qū)散冰冷和恐懼。
對(duì)入殮工作,大悟最初是抵觸的?鄲灂r(shí),他跑到田野中拉大提琴宣泄,遠(yuǎn)景現(xiàn)出晶瑩的雪山,有份別樣的美。這部片子里,大提琴舒緩深情的旋律多次響起,久石讓的配樂相當(dāng)經(jīng)典,為影片增色不少。
大悟從小在父親的監(jiān)督下學(xué)琴。但這個(gè)男人在他六歲時(shí)與女招待私奔,給大悟和母親造成了深深的傷害。大悟恨這個(gè)不負(fù)責(zé)任的男人,三十年沒見,父親的面孔已模糊不清,留下的只有父親當(dāng)年送他的一塊石頭,而這石頭一直壓在心頭。
賢惠的美香偶然發(fā)現(xiàn)丈夫從事的職業(yè),覺得骯臟且低賤,叫他別再碰自己,跑回了娘家。失去了最后一個(gè)親人,同時(shí)面對(duì)著發(fā)小玩伴的歧視,大悟也想過放棄,但最終堅(jiān)持了下來。
讓他選擇留下的不僅是高薪,更是一種徹悟。他目睹社長佐佐木為逝者整容的儀式,過程中充滿平靜、細(xì)致與溫柔。讓死去的人干凈優(yōu)雅且保持尊嚴(yán),仿佛“喚回”了生命的光彩,賦予永恒的美麗。他悟到,重要的是要充滿愛!
大悟?qū)W著做,漸漸入境。他溫柔細(xì)膩,看那雙拉琴的手為往生者整容,觀眾會(huì)覺得本身也是種藝術(shù)享受。如果我們走時(shí),會(huì)有這樣一雙手溫柔對(duì)待么?
當(dāng)美香發(fā)現(xiàn)懷孕歸來,再度懇求大悟?yàn)楹⒆痈男袝r(shí),與小林家為世交的浴池老板娘辭世了。美香第一次觀看入殮儀式,眼看著丈夫?qū)⑹耪叽虬绲们逅利。那一刻,她理解了丈夫。我與美香一起落淚,因大悟終于得到妻子的理解而倍感欣慰。
不料,爛漫的櫻花雨帶來了大悟父親的死訊。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng),大悟帶妻子去送父親最后一程。他為父親整理遺容,溫柔地為他刮胡子,美香在旁邊含淚凝望。大悟心底最柔軟處的記憶漸漸復(fù)蘇。
大悟溫暖著父親僵硬的雙手,意外發(fā)現(xiàn)老人臨終前緊緊地攥著的,正是自己幼年送給父親的一顆小石子!讀懂了父親難言的思念和愧疚,大悟的淚無聲滑落。影片中這一大段沒有任何對(duì)白,只有大提琴悠揚(yáng)的曲調(diào),我卻跟著淚眼婆娑。這次,為大悟獲得了自我救贖而感慨。當(dāng)他心中不再恨父親而涌起愛時(shí),心結(jié)自然解開。有人說過:當(dāng)你寬恕的時(shí)候,等于釋放了一個(gè)囚徒,然后你會(huì)發(fā)現(xiàn),那個(gè)囚徒就是你自己!
死亡是每個(gè)人都逃不過的,教會(huì)人們更好地活著。未知死,焉知生?這部影片在安靜的.感動(dòng)中讓我們對(duì)生、死和愛有了更多的感悟。火化工老伯的一段話耐人尋味:死就是一道門,逝去并不意味著終結(jié),而是超越,走向下一段旅途!路上小心,我們后會(huì)有期……
這部電影沒有大場(chǎng)景,多個(gè)細(xì)節(jié)卻令人動(dòng)容。社長為逝去的主婦精心化妝,問雇主:夫人常用的口紅還有嗎?經(jīng)他打扮,這個(gè)女人竟煥發(fā)出平生最美的容顏;大悟?yàn)樵杼冒⑵呕瘖y后,系上她生前喜歡的一條黃絲帕,老人的兒子望看母親滿是傷痕的雙手而哽咽……
日本電影多是細(xì)膩和安靜的;叵虢┠陙淼乃^國產(chǎn)大片,卻每每失望。動(dòng)輒宣稱鴻篇巨制,投入巨資鼓搗出來的是什么?很多僅為擁有華美畫面、炫目特技和視聽沖擊的空殼,卻缺少血肉和靈魂!
《入殮師》這部電影并不沉重,倒有幾處讓人禁不住嘴角輕揚(yáng)。雨霏的觀后感中描述了一位壽終正寢的老爺爺死后,“一個(gè)家庭中的女眷都涂上鮮艷的唇膏,在逝者的臉上印滿鮮紅的唇印。之后,一起圍著棺木笑得前仰后合。每一個(gè)活人對(duì)死人的告別方式其實(shí)不宣自明地昭示了活人對(duì)生死的態(tài)度。”
劇中的社長佐佐木是個(gè)話語不多,但很有內(nèi)涵的老人(飾演者是位老戲骨)。大悟初來應(yīng)聘時(shí),社長隨手把他的簡歷丟在桌上,“相面”后直接說就是你了。老社長閱人無數(shù),憑直覺就認(rèn)定大悟是個(gè)善良、細(xì)膩的人。他的開導(dǎo)和本身的敬業(yè),引大悟愛上了這行,最終也找回了自己。影片接近結(jié)尾時(shí),美香和大悟的女同事力勸他去送別父親最后一程,大悟氣惱地奪門而出。未幾,他想明白奔回社里,老社長什么都不問,直接將車鑰匙拋給大悟,并讓他選副上好的棺木帶去。
這是一部讓人笑中有淚、真抵心靈的好電影。該片獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng),確實(shí)不是偶然的。
影片《入殮師》觀后感 7
大霧中的世界,白茫茫的一片中穿行,只能隱約看見那淺黃色的霧燈暈染了眼前的霧氣。在這如絲如縷的空間里,大悟的心情似是與這霧靄相通了,透著淡淡的無奈與零星的寂寞。從演奏家變成入殮師,短短的兩個(gè)月中,大悟經(jīng)歷了人生的悲歡離合,最終自我認(rèn)定了入殮師這個(gè)職業(yè)。一切的一切都像是老天同他開了個(gè)玩笑。
入殮師,如老社長所言,是一個(gè)送死者踏上旅程的職業(yè)。他們要滿足逝者生前的心愿,要讓逝者留在人世的軀體享受到最后一刻的動(dòng)人。這群人是生者對(duì)死者表達(dá)最后一份尊重的媒介,是生者欲通過其實(shí)現(xiàn)自己對(duì)死者一份心愿的媒介。人們對(duì)入殮師的.要求不同,折射出的便是人們對(duì)待死亡不同的態(tài)度。
死亡,這是古往今來爭(zhēng)論不休的主題。在《入殮師》中,導(dǎo)演用一種平淡的基調(diào)緩緩地詮釋出自己對(duì)待死亡的態(tài)度。就如那個(gè)焚燒爐前的老人所說的:“死是一道門,生命走到盡頭,不是終結(jié),而是超越,走向下一程。”片中,止夫在生命凋零后得以遂愿正大光明地穿上女裝,止夫的父親在眼淚中吶喊著:“他是我的兒子!彼,死亡于生者而言未必是一種痛苦,于死者而言也未必不是一種解脫。
當(dāng)身邊的生命逝去時(shí),有些人在痛苦中掙扎、淪陷、絕望,無法自拔;有些人卻默默的拭掉淚水,給那逝去的亡靈獻(xiàn)上最后的親吻,感謝他存在過,為生者留下過美好的回憶。與前者相比,后者承受的難過更大,但卻更勇敢,更能坦然地面對(duì)自己的人生,更能積極地為逝去的人們留下一份尊重。相較于讓逝者在死后都得不到安寧,他們做得顯然更人道,更懂得如何愛別人。
我突然很羨慕那些死后有入殮師幫忙下葬的逝者們,他們至少在留在人世的最后一刻得到了尊重和安寧,他們至少可以死得安詳,平靜。而現(xiàn)在,更多的中國人卻要講究排場(chǎng),在親人過世后鳴哀樂,敲鑼打鼓,更有甚者親戚朋友游行,將淚水與哽咽落給別人看。反倒是逝者的軀體被人如片中兩個(gè)欲抬大悟父親的藍(lán)衣中年那般草草對(duì)待。耳邊響起了久石讓的主題曲,同樣的旋律在現(xiàn)在聽來不知怎的更讓人神傷。
罷了,花開終有花落,我們要做的不是感傷它的凋零,而是笑著祝福它的新生。
影片《入殮師》觀后感 8
已經(jīng)有很久沒有正正經(jīng)經(jīng)地寫過電影觀后感了,在閑暇之余也看過不少電影,一笑而過的多,留下回味的少,留下回味還能激起寫作欲望的就更少了。在這夜深人靜之際,為了完成日語課的作業(yè),我獨(dú)自燈下躊躇。
《入殮師》這部電影是個(gè)老片,很早之前我就已經(jīng)看過了,最近在日語課上又重溫一遍,明明知道劇情的發(fā)展,卻依舊被感動(dòng)得一塌糊涂。影片選擇了一個(gè)敏感的題材死亡,人間はどうせ死ぬものだ,但是死亡仍然是禁忌的,不愿被人們正視的,因此與死亡相關(guān)的一切都是敏感的,入殮師自然也是如此。
影片的主人公小林大悟是個(gè)倒霉鬼,貸款買了大提琴成為大提琴手沒多久就因樂隊(duì)解散而失業(yè)。在城市混不下去的大悟帶著妻子回到了老家,開始了新生活。大悟完全不知道什么是入殮師,也不明白入殮師的工作是什么,只是因?yàn)楸徽衅竼⑹碌膬?yōu)越條件吸引,陰差陽錯(cuò)地成為了一名入殮師。被生活所迫,大悟勉強(qiáng)接受了入殮師這份工作,此時(shí)大悟?qū)τ谌霘殠煹睦斫馓幱阢露A段,既不了解工作的內(nèi)容,也不理解工作的.本質(zhì),但因?yàn)橐c死亡打交道,因而本能地排斥著、害怕著。
瞞著妻子,大悟作為助理,開始了入殮師的工作。扮演死人拍攝職業(yè)說明片,處理腐爛的、令人作嘔的尸體,東窗事發(fā)妻子離家出走,因入殮師的職業(yè)被周圍的人歧視,遭到顧客的指責(zé)與嘲諷,倒霉鬼小林大悟繼續(xù)倒霉著。但是意外的,大悟并沒有放棄入殮師的工作,當(dāng)看到社長滿懷敬意地為逝者整理儀容,當(dāng)逝者灰白的面容重現(xiàn)生前模樣,當(dāng)自己的工作給逝者的家人帶來安慰,當(dāng)自己被感激被認(rèn)可,大悟領(lǐng)略到了入殮師這個(gè)職業(yè)的魅力。當(dāng)大悟與兩名前輩在圣誕夜大口咀嚼美味的炸雞,用兒時(shí)的大提琴拉響美妙的音樂時(shí),大悟は嬉しかったと思いました。
但入殮師這份職業(yè)給大悟帶來的并非到此為止。多年前與情人私奔的大悟的父親出現(xiàn)了,這個(gè)令大悟魂?duì)繅?mèng)繞又深深怨恨的人一出場(chǎng)卻已不在人世。簡陋的房間,極少的遺物,以及借外人之口所展現(xiàn)的潦倒孤寂的晚年生活,這個(gè)不負(fù)責(zé)任的父親本應(yīng)被大悟唾棄,但是入殮師的職業(yè)身份卻令大悟制止了旁人的粗魯行為,讓大悟?yàn)樽约旱母赣H做最后一件事。也正是如此,在為父親整理遺容時(shí),大悟從父親緊握的手里發(fā)現(xiàn)了那顆滿載著愛與回憶的小石頭,原來父親不曾忘記他這個(gè)兒子,在生命的最后時(shí)刻心里掛念的正是大悟!此刻的大悟感受到了父親的愛,多年的心結(jié)在此刻被解開,入殮師讓大悟得到了救贖,入殮師這個(gè)敏感、不被世人正視的職業(yè)在此刻是那么的偉大、崇高,全片在結(jié)尾處達(dá)到了高潮。
回顧整個(gè)影片,大悟從懵懂入行,到受到挫折、排斥懼怕,再到發(fā)現(xiàn)其中的美好與真諦,最后反被入殮師的工作救贖,這其中的心路歷程、內(nèi)心的掙扎變化通過日式委婉平和的敘事完整展現(xiàn)給觀眾,讓觀眾靜靜地感動(dòng),靜靜地流淚。窗外已夜色濃郁,我想大家都已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),愿大家都能做個(gè)好夢(mèng)。
影片《入殮師》觀后感 9
我在茗那家排深進(jìn)班二階段的學(xué)習(xí)期間觀看了日本電影《入殮師》,深沉的大提琴曲惹得我們每個(gè)人淚灑衣襟,有一種無形而又深沉情感在場(chǎng)內(nèi)、在我們每個(gè)人的心里流淌。影片結(jié)束后我們默默地拿起了紙和筆,拿著筆的手在顫抖,眼淚在悄悄地流淌。
我做了件平生從未做過的事,給爸爸寫了封信,我不知道爸爸看了這封信會(huì)不會(huì)激動(dòng),擔(dān)心爸爸的`身體。但是我現(xiàn)在不說怕是會(huì)永遠(yuǎn)失去機(jī)會(huì),我終于說出了積壓在我心中好多年想說卻沒有說出口的話。
我前幾年就一直想和爸爸和解,也給爸爸通過電話,但是面對(duì)著父親那稀疏的白發(fā),始終沒有勇氣說不出那句“對(duì)不起!”
信寄出后,我內(nèi)心得以平復(fù),人生得到圓滿。
我能夠成為心靈勇士,是茗那家排的引領(lǐng)。感恩茗那家排能讓我學(xué)習(xí)、成長,看到自己,也看到爸爸,接納爸爸如是的樣子,也接納自己如是的樣子。并讓我與父親產(chǎn)生鏈接,從父親那里找回愛、找出歸屬感、找回那份肯定、接納。
我回來后又重看了一遍,感慨頗多,希望與君共勉。
人生不是影視劇,沒有彩排,不會(huì)給你多NG的機(jī)會(huì)。
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