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《金陵十三釵》觀后感精選
自從看完《金陵十三釵》已然一周,留連之余卻遲遲沒有動筆寫點(diǎn)什么。其實早前業(yè)界媒體對該片的呼聲一度飆高,自然讓人滿懷期許。筆者實在小家子氣,甚至連坐在影院的當(dāng)下都依舊難掩內(nèi)心的激動,雙眼緊盯銀幕目不斜視,長達(dá)兩個多小時的放映時間非但沒有讓人困乏,反而始終讓人神經(jīng)緊繃。不得不說,上一次讓我有這種感覺還是那部風(fēng)風(fēng)火火的《讓子彈飛》,時隔一年之久,更讓人慨嘆這佳片匱乏的大陸電影市場,免不了一番唏噓。
從影片宣傳之初《金陵十三釵》就不斷與好萊塢主動靠攏,一方面讓十三釵能夠大搖大擺的走向國際市場,另一方面,卻讓太多潛在暗示影響了觀者的心緒。張藝謀數(shù)次失意飲恨奧斯卡,不管他本人在意與否,這種遺憾卻已然把自己趕鴨子上架,處于尷尬的境地。于是在這種情況下,聯(lián)手嚴(yán)歌苓的這部十三釵也必然要將申奧之事順?biāo)浦。其實明眼人心里都懂,奧斯卡的光環(huán)再耀眼,也不過僅僅一個公關(guān)游戲,得獎要考量的因素太多,絕不是靠水準(zhǔn)就能搞定的事,更何況是涉及到國際話題的最佳外語片呢。
回歸到電影本身來講,片子固然不差。從張藝謀自身找標(biāo)桿比對的話,確實遠(yuǎn)超“十面滿城山楂樹”之流,也算對得起票價,但若真想以經(jīng)典論之卻還是底氣不足,言之尚早。對這看似在所難免的失望思考了良久,覺得很大程度上緣于過多的期待。歸根結(jié)底,畢竟這早就不是《黃土地》那般“單純”的年代,市場的介入讓電影技術(shù)的渴求有了買單的對象,可與之俱來的還有讓人無所適從的機(jī)械感,縱使有恢弘的場面逼真的特效,卻始終有種心生斥避的虛幻揮之不。
劉恒的操刀改編的確讓嚴(yán)歌苓的故事更加張弛有度。刪掉了原作中神父的角色,進(jìn)而豐富了約翰的人物形象,而十三釵作為故事靈魂般的內(nèi)核,玉墨、紅菱、豆蔻、香蘭、美花等十三個風(fēng)情萬種的妓女同樣性格迥異,形象鮮明,能將相對龐雜的群戲控制得簡而有序,實屬不易。然而不同于一般影片的傳統(tǒng)模式,影片后半段拋棄了大開大合的敘事走向,“女學(xué)生欲跳樓自盡,十三釵舍命代赴會”的重頭戲之后,故事卻在敘述者書娟的回想中戛然收尾,壓抑的情緒無處宣泄,難免容易讓人誤解為高潮缺失,虎頭蛇尾。但客觀上講,其開放性的結(jié)尾的確克制了相應(yīng)的血腥與荒淫,也讓故事的升華迎刃而解。
盡管如此,劇本中種種人物行為動機(jī)的處理還是顯得刻板規(guī)整,為了使約翰的轉(zhuǎn)變不突兀所以安排其亡女的情節(jié),為了讓玉墨的選擇更具說服力于是交代她幼時被繼父強(qiáng)奸的悲劇。諸多沖突的化解大多依靠臺詞陳述,生硬且不夠討巧。再如豆蔻如何逃出教堂,香蘭緣何為一雙耳環(huán)送命,這樣關(guān)鍵情節(jié)的詳略控制還是存在疏漏,以至于影片的戲劇性過于強(qiáng)烈,真實感大大降低。
當(dāng)然,現(xiàn)在贅述所謂的缺點(diǎn)都更像雞蛋里挑骨頭,在我看來,《金陵十三釵》依舊瑕不掩瑜。特別是攝影出身的張藝謀,在色彩的運(yùn)用上相比前作更加恰如其分。灰暗的南京城對比爆破中的絢麗彩布、掃射下的破碎琉璃,每一道色彩的運(yùn)用都蘊(yùn)含著深刻的隱喻。沉重的戰(zhàn)爭之殤并不能埋葬國民軍的壯烈無畏以及女學(xué)生的純真善良,片中的每一個畫面無不揮灑著國人面對殘酷屠殺堅毅抗?fàn)幍难浴8档每隙ǖ氖,電影并沒有流俗于刻意的煽情,配樂的淺淡以及鏡頭的克制讓與悲慟隨之而來的憤怒都點(diǎn)到為止,《金陵十三釵》無意利用民族軟肋煽動政治仇恨,我感受到最多的,都是一個民族的自醒與自勉。
從最初的好評如潮,到最近的負(fù)面新聞層出,輿論的陸續(xù)登陸讓《金陵十三釵》的口碑喜憂參半,更準(zhǔn)確的說,是兩極分化。毫無疑問,這樣敏感而特別的題材會引起太多愛國之士的義憤不恥,事實上,讓我們自己來評斷南京大屠殺本就是件不理智也不厚道的事。歷史難以再現(xiàn),質(zhì)疑也無法控制,但無法容忍的是太多觀者都帶著可恥的有色眼鏡評價這部電影。還原真實就難以避免流血暴力,戲劇表達(dá)也必然著力情節(jié)特性,主觀客觀都無力討好,讓金陵十三釵難逃某些孤芳自賞的偏執(zhí)辱罵。
我相信張藝謀并無娛樂大眾之意,特別是執(zhí)掌南京大屠殺這樣的沉重而嚴(yán)肅的題材,選擇用這樣虛構(gòu)的故事以“局”概全,以“惡”向善,是他的創(chuàng)作,更是他的膽魄。每個人都能成為英雄,但不是每個人都敢成為英雄。并非每個人都擁有犧牲的勇氣,《金陵十三釵》正是這樣一個在戰(zhàn)爭中激發(fā)人性的故事。正因生命無分貴賤,才讓十三釵的故事能撼動人們?nèi)找媛槟镜男,而人性本就?fù)雜,太多存在永無好壞之分,“惡俗”二字就更像欲加之罪。所以,那些叫嚷著影片宣揚(yáng)情色丑化國恥的人,我更想告訴你們,只有簡單善良的人才能看見一個美好光明的世界。
電影的產(chǎn)生即因娛樂,但也精妙于其“因材施教”的魅力。倘若抱著重讀歷史的態(tài)度,那《金陵十三釵》絕不是最為合適的選擇。但它本身并無錯,錯在太多輕佻的靈魂正緩緩偏向世界的墮落。