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故宮作文

時(shí)間:2021-10-04 18:40:01 故宮 我要投稿

【推薦】故宮作文匯編9篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的故宮作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】故宮作文匯編9篇

故宮作文 篇1

  暑假,我和塘中老師一起去了那個(gè)令我心馳神往的地方——故宮

  當(dāng)我邁過(guò)端門的門檻見到紫禁城的正門——午門時(shí),心中不由得一陣感動(dòng),多少忠賢義士,將她們的熱血灑向午門前的大地,讓自己的靈魂漂浮在祖國(guó)的上空,永遠(yuǎn)捍衛(wèi)自己的祖國(guó)。人的死或重于泰山,或輕于鴻毛,但她們的死不但重于泰山,而且深于大海,是永遠(yuǎn)不能使后人忘懷的,是將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的豐碑的。

  過(guò)了午門,我們便來(lái)到太和門,太和門是紫禁城的外朝正門,清順治帝入關(guān)后,在此頒布了第一道大赦令,那時(shí)的紫禁城一定熱鬧非凡,想起當(dāng)時(shí)大家走街串巷,街上燈火通明,真恨不得生在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,可以去體會(huì)一下當(dāng)時(shí)的熱鬧,現(xiàn)在只能去尋覓當(dāng)時(shí)留下的余音了。

  再往北走,就是紫禁城的正殿——太和殿,也稱金鑾殿,殿內(nèi)中央擺有金漆雕龍寶座,使我不由感嘆萬(wàn)分,啊!那時(shí)的'皇帝多么威風(fēng),可惜現(xiàn)在一切都已成為過(guò)去,原來(lái)的禁城,現(xiàn)在已成為游人參觀的路游景點(diǎn),原來(lái)是皇親國(guó)戚,現(xiàn)在也不過(guò)是平頭百姓,如果清朝一直處于鼎盛至今,相信在如今的狀況上一定又是大不相同。

  過(guò)了太和殿就是中和殿,據(jù)說(shuō)曾經(jīng)是光緒皇帝變法失敗的拘禁處。如果當(dāng)時(shí)光緒皇帝變法成功了,也許現(xiàn)在的中國(guó)還會(huì)強(qiáng)大的很,也許就不會(huì)給日本以可乘之機(jī),也不會(huì)有東亞病夫這一稱號(hào),看來(lái)當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是腐敗占了先機(jī)。

  緊挨著中和殿是保和殿,這里曾經(jīng)是科舉考試的地方,無(wú)數(shù)文人雅士在此展開了政治的抱負(fù),在中華民族五千年的畫卷上,勾勒出絢爛的一筆。

  縱覽故宮,以太和殿、中和殿、保和殿為主題,以文華殿,武英殿為兩翼,仿佛是一只即將騰飛的雄鷹,我堅(jiān)信,在過(guò)不久,中國(guó)將和這只雄鷹一起在世界的上空翱翔!

故宮作文 篇2

  我們乘坐雙層巴士駛向臺(tái)北故宮博物院,它上午外觀上模仿北京故宮,采用的是極為素雅的色調(diào),藍(lán)綠色的琉璃瓦,屋頂覆蓋著米黃色墻壁,潔白的玉石欄桿,環(huán)繞在青色的基臺(tái)之上。謙卑、幽靜、典雅的而又富有民族特色的宮殿隱于青山綠水之中,令人神往。

  我?guī)еo張而又興奮的心情步入那大門,開始領(lǐng)域中國(guó)著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館別樣的風(fēng)味。步入博物院一樓大廳,再沿著樓梯來(lái)到三樓,只見有幾件文物被人們層層包圍著,使得附近被堵得水泄不通。小施哥告訴我們,最引人矚目的是博物院里的鎮(zhèn)館之寶——翠玉白菜和肉形石。

  伴隨著小施哥那悅耳動(dòng)聽的介紹聲,我們所有人的眼睛都聚焦于那棵翠玉白菜:“翠玉白菜又稱翡翠白菜,是清朝皇帝寵妃的嫁妝,由一塊綠白摻雜的極品翡翠雕刻而成。玉石工匠根據(jù)這塊翡翠的特點(diǎn),別有用心地將它雕琢成一棵鮮嫩的白菜。白菜從諧音來(lái)講寓意著百財(cái),是很旺財(cái),吉利的象征。”湊近細(xì)細(xì)端詳一番,那乳白色偏黃的白菜梗脆生生的,好似能掐出水來(lái)。菜葉邊上的鋸齒就像海水碧綠的波紋,而且白菜上的葉脈也是清晰可見,菜葉上還藏著一只蟈蟈,更為那翠玉白菜添了一抹極為亮麗的色彩,堪為栩栩如生啊!據(jù)說(shuō)誰(shuí)把這棵翠玉白菜帶回家,就會(huì)好運(yùn)連連。我也買了一棵迷你型的翠玉白菜帶回家留作紀(jì)念,沾點(diǎn)喜氣。

  緊接著我們又去參觀了那一顆肉形石,他的外觀好似一塊厚厚的五花肉,表面光滑,呈醬棕色,“肉”的紋路和上面的“毛孔”清晰可見,活靈活現(xiàn)。正如小施哥所言,這是一塊天然形成的石頭,只經(jīng)過(guò)一些諸如切割的簡(jiǎn)單加工,卻超級(jí)逼真,像極了一塊美味的東坡肉,仿佛都能聞到肉的香味,勾起了我們這幫童鞋無(wú)限的`食欲來(lái),垂涎欲滴。

  之后,我們又參觀了博物院珍藏的其他文物,如五彩龍鳳大盤、嬰兒枕、寶石紅僧帽壺、萬(wàn)壑松風(fēng)圖……有些是大自然的杰作,有些是能工巧匠們一點(diǎn)一滴的辛勤汗水的結(jié)晶。一件件寶物讓我們目不暇接,流連忘返,更讓我們大開眼見,收獲多多。

  故宮博物院的每一件文物,都是世上絕無(wú)僅有的稀世珍寶,也是中國(guó)藝術(shù)史上光輝的篇章,更是我們中華民族智慧的璀璨結(jié)晶。我們驚訝萬(wàn)分,贊嘆不已。

故宮作文 篇3

  故宮是中國(guó)最大最古老的建筑群,它歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代,并且擁有大量珍貴的中國(guó)的歷史文物?梢哉f(shuō)故宮象征著中國(guó)的古代歷史與古代的文化。而在這樣的一個(gè)建筑中卻悄悄地開設(shè)了一家星巴克咖啡店。

  這一個(gè)事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭(zhēng)論。有的人認(rèn)為這是外國(guó)消費(fèi)主義與實(shí)用主義的文化入侵,并呼吁“把星巴克趕出故宮!”。先從經(jīng)濟(jì)的角度分析,之所以有人會(huì)去設(shè)立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場(chǎng)。而作為設(shè)立這個(gè)行為,我覺(jué)得只要沒(méi)有對(duì)故宮這個(gè)歷史文化的寶庫(kù)產(chǎn)生實(shí)在的破壞,其行為最多就像普通的旅游商店一樣無(wú)可厚非。

  而對(duì)于由這個(gè)事件所引發(fā)的外來(lái)文化入侵的大討論,有人說(shuō)外來(lái)的圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)導(dǎo)致了國(guó)人不知道重陽(yáng)節(jié)、乞巧節(jié);外來(lái)的KFC、麥當(dāng)勞、必勝客沖淡人們對(duì)傳統(tǒng)食物的渴望,而國(guó)外的好萊塢使得中國(guó)的戲曲無(wú)人問(wèn)津。于是有人認(rèn)為所有外來(lái)文化都是陰謀,是西方人對(duì)中國(guó)的與平演變。

  而事實(shí)是這樣的嗎?西方人所帶來(lái)的一切全是陰謀嗎?就先看看我們現(xiàn)在的中國(guó),F(xiàn)今國(guó)家的體制不就是源于西方的馬克思嗎?為我們現(xiàn)在的生活帶來(lái)巨大進(jìn)步的科技又有多少不是來(lái)自西方呢?所以這“一刀切”的論斷一定是有問(wèn)題的。我們必須承認(rèn)西方文化為中國(guó)帶來(lái)的好處絕不只一點(diǎn),甚至在危機(jī)的時(shí)刻還幫了中國(guó)一把。

  縱觀歷史我們就知道中國(guó)的文化也曾經(jīng)推動(dòng)過(guò)世界,中國(guó)的指南針、造船術(shù)、活字印刷、造紙推動(dòng)了新航路開辟與歐洲的文藝復(fù)興。這可見中國(guó)文化的輝煌,再看中華文明最為繁榮的唐代,對(duì)外實(shí)行開放的政策,吸收了大量的外來(lái)思想與文化,并且向外也輸送了許多中國(guó)特色的文明。

  可見,當(dāng)時(shí)之所以繁盛是因?yàn)橹袊?guó)對(duì)外界的兼收并容。之所謂海納百出,有容乃大,也可以得知只有開放胸懷才能夠國(guó)家強(qiáng)盛。當(dāng)然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。

  但是我們?cè)诒в胁┐笮貞训耐瑫r(shí),不得不承認(rèn),外來(lái)文化確確實(shí)實(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)文化帶來(lái)了巨大的沖擊。對(duì)比外來(lái)工業(yè)產(chǎn)品與傳統(tǒng)手工商品,我們可以很容易的發(fā)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)線上快速流動(dòng),只需一天時(shí)間生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品就可以成千上外,而手工藝品即使讓速度最快的工匠來(lái)打制,一個(gè)星期也造不出多少。比方說(shuō)前一段時(shí)間的“茶壺事件”中貼標(biāo)簽的行為,充分的反應(yīng)了手工生產(chǎn)的不足與供需矛盾。對(duì)于其它方面可能也面臨著類似的問(wèn)題,比如傳統(tǒng)戲曲所含有的精彩程度能比得上運(yùn)用了各種特效的電影嗎?

  我認(rèn)為在傳承的同時(shí)我們也要去思考對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,而我認(rèn)為外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊力很大程度上來(lái)源于它們?cè)诩夹g(shù)上的先進(jìn)性。所以要想傳統(tǒng)文化走出去,就一定不能讓傳統(tǒng)封閉,一定要讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。

  再反思“節(jié)日現(xiàn)象”,確實(shí)一下子有許多的節(jié)日進(jìn)入了中國(guó)。像母親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)都大把涌入了中國(guó)市場(chǎng),而且很多時(shí)候都學(xué)得不像,有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什么感恩節(jié)、圣誕節(jié)?!這已經(jīng)變成了火雞節(jié)、甜點(diǎn)節(jié)、禮品節(jié)。很多時(shí)候都包含了強(qiáng)大的“商業(yè)主義”精神。再說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日又何嘗不是如此呢?端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、農(nóng)歷新年,雖說(shuō)是法定假日,又如何呢?!不都到最后只剩下的是粽子節(jié)、湯圓節(jié)、月餅節(jié)、大餐節(jié)。這還有什么味道?五味令人口爽!最后可能只是為了節(jié)日而節(jié)日,誰(shuí)又知道去團(tuán)圓?誰(shuí)又知道去賞月?那一輪明月所帶來(lái)的寧?kù)o已被城市中的煙云所遮蔽,而團(tuán)聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時(shí)代的進(jìn)步,科技的進(jìn)步,人的進(jìn)步帶給我們的是一個(gè)“人”的高速發(fā)展的時(shí)代。有調(diào)查表明人們生活的節(jié)奏越來(lái)越快。然后呢?大家累了已經(jīng)沒(méi)有多少精力了,所以對(duì)于商業(yè)思想入侵說(shuō),我認(rèn)為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。

  而更多的時(shí)候需要我們“自強(qiáng)”,需要我們自己“勇敢”地“站出來(lái)”,“批判”自己;“反思”自己;“總結(jié)”自己!而不去鋪天蓋地找別人的理由,挑別人的毛病。中國(guó)該怎么發(fā)展?中國(guó)該往何處去?絕對(duì)不在于別人,而在于中國(guó)人自己。而自強(qiáng)那也一定就是唯一的出路。

故宮作文 篇4

  《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職,更有網(wǎng)友稱愿在故宮掃地。一方面,這一現(xiàn)象反映了年輕一代對(duì)歷史的重視,而另一方面,年輕人選擇未來(lái)道路時(shí)應(yīng)理性、謹(jǐn)慎,切不可因一時(shí)沖動(dòng)做出不恰當(dāng)?shù)倪x擇。依我看來(lái),心馳神往而要慎行。

  在國(guó)家、社會(huì)的努力下,當(dāng)代年輕人開始重拾歷史,在前行中回看,于新潮中憶舊,這是好事。為筷子申遺,傳承剪紙技術(shù),國(guó)家、社會(huì)都為中華民族優(yōu)秀文化的傳承做出了重大貢獻(xiàn);而城管撕春聯(lián)以“規(guī)范市容”行為遭到全民聲討,也反映了市民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。所以,對(duì)歷史的崇敬與向往至關(guān)重要,年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的重視力度越來(lái)越大,中華文化便會(huì)在世界文化大觀園中大放異彩。

  重視歷史,心馳神往去服務(wù)歷史的初衷固然可貴,但年輕一代在做出選擇時(shí),一定要理性。前有志愿者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作,生活困窘;后有大學(xué)生求故宮“收留”,寧可掃地。僅僅因?yàn)橐粫r(shí)的心馳神往而赴之,未免有失偏頗。其一,你是否能如趙元任對(duì)語(yǔ)言學(xué)一樣始終對(duì)文物修繕工作充滿熱情?你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫(yī)學(xué)一樣終身為文物修繕?lè)⻊?wù)?其二,你是否如王津一樣具備文物修繕學(xué)的相關(guān)知識(shí)?其三,你的選擇是否切合自身情況?如果不能堅(jiān)持,不夠?qū)I(yè),沒(méi)有條件而只憑一時(shí)的“好玩兒”,一刻的“心馳神往”,那你的選擇未免太過(guò)草率。

  因此,對(duì)傳承歷史心馳神往是值得贊揚(yáng)的,付諸行動(dòng)時(shí)卻一定要謹(jǐn)慎,這是對(duì)文物的負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。文物修繕工作需要足夠的耐心,堅(jiān)韌的毅力。所以,懷著對(duì)這份職業(yè)的崇高敬意,有著堅(jiān)持到底的決心,掌握專業(yè)知識(shí),這條路才能走得穩(wěn),走得遠(yuǎn)。

  如果你有足夠的激情,你可以懷揣著虔誠(chéng)的敬意為故宮掃地;如果你做了充足的準(zhǔn)備,你可以將夢(mèng)想付諸行動(dòng),為歷史的傳承獻(xiàn)一份力?偠灾,心馳神往而慎行,有激情有行動(dòng),有毅力有基礎(chǔ),別說(shuō)走入故宮,走向世界都不在話下。

故宮作文 篇5

  世界那么大,我最想去故宮。

  故宮位于北京市,是具有悠久歷史的、中國(guó)古代京城皇帝的住宅。故宮里有博物館,歷史館,故宮大殿,御花園……里面的許多文物都是經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)的工匠們、精雕細(xì)琢而打磨出來(lái)的。故宮里的房子上有許多古代文案,比如回紋、花草紋、云紋、火紋等。

  我經(jīng)常想象著自己穿著漢服,走進(jìn)大殿。仿佛看見皇帝身穿龍袍高高在上、坐在王位上,大臣們按文武分為兩列、筆直地站立在大殿中,他們與皇帝商討著國(guó)家大事,聽皇帝發(fā)號(hào)司令及訓(xùn)話。

  小時(shí)候,我經(jīng)常問(wèn)媽媽:“媽媽,您什么時(shí)候帶我去故宮玩呢?”媽媽微笑著問(wèn)我:“你為什么相去故宮呢?”那時(shí)候,我只是覺(jué)得故宮里有皇帝,很繁華,有美味佳肴,肯定很好玩。

  經(jīng)過(guò)幼兒園、小學(xué)前三年、自己的廣泛閱讀、電視及電影的熏陶,我逐漸了解到:故宮對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),不只是一個(gè)皇帝的住宅,更是蘊(yùn)藏著中國(guó)古代文化精華的寶地。

  為什么我最想去故宮?我想去看宏偉的故宮大殿,想去看故宮博物館中珍藏的文物,想去看歷史館中收藏的故宮歷史,想透過(guò)故宮的文物及建筑、了解故宮傳遞的--中國(guó)古代悠遠(yuǎn)的歷史及人文精神。

故宮作文 篇6

  來(lái)到臺(tái)灣的第二天,我們前往故宮博物院!芭_(tái)北故宮博物院是中國(guó)著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館,坐落在臺(tái)北士林鎮(zhèn)外雙溪,從外觀看,它是一座中國(guó)宮殿式建筑,共四層,白墻綠瓦。據(jù)說(shuō)這里收藏了包括清代故宮,沈陽(yáng)故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華,以及海內(nèi)外各界人士捐贈(zèng)的文化物品,共65萬(wàn)件!痹诔俗蟀颓巴蕦m的途中,我一邊聽導(dǎo)游的講解,一邊暗暗驚嘆,哇,這么多寶貝啊!今天我可要大飽眼福啦!

  走進(jìn)故宮博物院,現(xiàn)代化的氣息撲面而來(lái),那些歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的寶物,猶如穿越時(shí)光隧道的精靈,在此駐足憩息。在這些寶物中,最有名的當(dāng)屬“肉形石”,“翠玉白菜”和“毛公鼎”了!叭庑问睘橹袊(guó)四大奇石之一,咋一看,就像一塊令人垂涎三尺,肥瘦相間的“東坡肉”。肉形石是一塊天然形成的石頭,無(wú)論誰(shuí)初次看到必定都會(huì)認(rèn)為這是一塊栩栩如生的五花肉!叭狻钡姆适輰哟畏置,肌理清晰,毛孔宛然,表皮上還泛著光澤,我真想吃了它!“翠玉白菜”也十分逼真,據(jù)說(shuō)這是光緒皇帝妃子瑾妃的嫁妝,“白菜”上還雕刻著兩條蟲子,寓意為瑾妃的清清白白和多子多孫。還有“毛公鼎”,這是西周晚期的青銅器物,由做器人毛公得名。鼎的里面有銘文:完整的冊(cè)命。肉形石,翠玉白菜和毛公鼎并稱為臺(tái)北故宮的“鎮(zhèn)宮之寶”。

  此外,還有很多很多著名的古董文物:嬰兒枕,寶石紅僧帽壺,蓮花式溫碗宋汝窯,五彩龍鳳大盤,早春圖……

  故宮里的文物不僅多,而且寓意豐富,每一件寶貝都可以細(xì)細(xì)觀賞好久,若不是時(shí)間不夠,我真想一整天都呆在那里呢!下次有機(jī)會(huì)我一定還要再次前來(lái)游玩,爭(zhēng)取把每樣寶物都好好看一遍!我為祖國(guó)有五千年的燦爛文明而自豪!

故宮作文 篇7

  近日央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅網(wǎng)絡(luò),不少年輕人因此對(duì)文物修復(fù)心馳神往,向故宮投放簡(jiǎn)歷。然而,并非有了向往之意就足夠了,文物修復(fù)是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)守的過(guò)程,若沒(méi)有對(duì)這份職業(yè)的熱愛(ài)與癡迷專注,即使有高文憑高學(xué)歷也是徒有其功。心向往之未足可,須以堅(jiān)守品其足。

  堅(jiān)守本心,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  “這里的條件很艱苦,只要知識(shí)才能幫助這里的人擺脫貧窮,才能改變這里的落后面貌。”1978年,24歲的常根元放棄在城鎮(zhèn)當(dāng)老師的機(jī)會(huì),到山東省大田集鎮(zhèn)葦子園村小學(xué)支教,這一去就是幾十年。大山里的條件艱苦,但在幾十年的教學(xué)生涯中,他始終堅(jiān)守在自己的崗位上,幾十年如一日,用自己的師德和人格魅力引導(dǎo)教育學(xué)生,培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀學(xué)生和青年教師;叵氘(dāng)初決定支教的初心,他很慶幸自己沒(méi)有違背心愿,始終堅(jiān)守在大山深處。不忘初心,方得始終,他贏得了鄉(xiāng)民們的普遍尊重,被譽(yù)為師德高尚、桃李滿園的鄉(xiāng)村特級(jí)老師,唯有堅(jiān)守本心,方能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  堅(jiān)守如一,獲得心靈的安寧。

  20xx年科比退役的消息猶如一個(gè)重磅彈,引起科粉的一陣騷動(dòng);@球界傳奇的科比,是無(wú)數(shù)籃球迷心中的英雄,然而如今他要離開籃球界,這無(wú)疑是一件讓人悲傷的事情。但這并不意味著科比不再熱愛(ài)籃球,他在采訪中說(shuō)道:“由于我的身體原因,我不得不離開了,但我會(huì)永遠(yuǎn)熱愛(ài)我的籃球,我的夢(mèng)想!睆某擅酵艘郏票纫恢眻(jiān)守著對(duì)籃球的熱愛(ài),也始終堅(jiān)守在事業(yè)的最前方。即使退役后,他仍鐘愛(ài)籃球,幾十年的汗水,幾十年的非人般的拼搏,如今,這個(gè)傳奇將永遠(yuǎn)成為我們的記憶。對(duì)于科比本人來(lái)說(shuō),這也會(huì)是一次身體的解脫,他也可以從世俗的喧囂中釋放出來(lái)默默堅(jiān)守著他對(duì)籃球的熱愛(ài)。

  世間萬(wàn)物,人世百態(tài),各有不同,而身處世間的我們,需要有內(nèi)心最原始的堅(jiān)守,堅(jiān)守本心,得到心靈的安寧,實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。心向往之未足可,須以堅(jiān)守品其足。

故宮作文 篇8

  一部央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅網(wǎng)絡(luò),百萬(wàn)點(diǎn)擊量,波瀾不驚的紀(jì)錄片卻通殺70后至00后,匠人們的恬淡工作生活,令多少人心馳神往……在生活節(jié)奏越來(lái)越快的當(dāng)下,我們需要點(diǎn)時(shí)間冷靜一下,放慢我們的步伐,去重拾那一份真趣。

  有網(wǎng)友說(shuō):“我只想安靜地在故宮掃掃地就行,求收留!庇腥藢(duì)西藏向往,想做一次朝拜獲得心靈的洗滌。只要你有心,其實(shí)在哪都可以,豐子愷曾言:“你若愛(ài),生活哪里都可愛(ài)!标(yáng)臺(tái)觀雨,雨聲清脆悅耳,有些濕潤(rùn)的空氣罩在身旁,人也隨著這細(xì)細(xì)密密的躍動(dòng)在空氣中的小精靈柔軟了下來(lái),心都寧?kù)o了。有時(shí)行路,見山是山,見水是水,則無(wú)論是那景如何鬼斧神工,總能讓人疲乏。而當(dāng)一次再尋常不過(guò)的旅途中,一個(gè)稚童伸出軟嫩的指頭點(diǎn)著山水空云,說(shuō)那方的像家里新添的茶幾,那圓的像家里的小烏龜時(shí),這些林中事物仿佛才被注入了生命力才活了起來(lái)。“水是眼波橫,山是眉峰聚。若問(wèn)行人去那邊,眉眼盈盈處!鼻靶┠辏渡嗉馍系闹袊(guó)》以飲食為載體,傳達(dá)的是濃濃的人文關(guān)懷,日常生活中最不起眼的小事卻往往最能觸動(dòng)人的心弦。

  節(jié)奏紊亂的時(shí)代把生活變成了嘈雜的競(jìng)技場(chǎng)。車水馬龍的街道鱗次櫛比的高樓,五彩繽紛中卻夾雜著難以名狀的悲涼,恰如海上的孤島,花哨卻寂寞。紅塵繁繁,在物欲橫流的社會(huì)里許多人已不能安放一顆平常心,看不到花開花落云卷云舒。世人皆曰塵世苦海,然世間花鳥言笑,塵世不塵海亦不苦,彼其苦自心爾。人生長(zhǎng)途路漫漫,我們急躁地前行得到了什么?又失去了什么?就算匆匆忙忙趕到了終點(diǎn),終歸都只是回到大地母親的懷抱中去而已。“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧,問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏!辈环辆徬虏阶觼(lái)場(chǎng)深呼吸,平靜如瓦爾登湖畔的垂釣,淡然如凌晨四點(diǎn)的海棠花,內(nèi)心的靜謐美好便不再只是“當(dāng)是只道是尋!卑愕幕貞浟。

  我在故宮修文物,我在家里做家務(wù),我在公司搞業(yè)務(wù),我在課堂學(xué)知識(shí)。生活如此多嬌,你關(guān)注她,她便呈現(xiàn)出不一樣的美,你笑,她也笑……

  不知你是否留意過(guò)初春新芽破土的驚喜;是否聆聽過(guò)仲夏夜里的蟬鳴;是否品味過(guò)寒秋中蕭瑟的味道,是否感受過(guò)冬日里那一縷陽(yáng)光的寧?kù)o……

  春住心底花自香。

故宮作文 篇9

  故宮之美在于沉淀著一份份歷史底蘊(yùn)在于歷史的厚重的美網(wǎng)紅式的故宮則以年輕人喜歡什么,我們就給他獻(xiàn)上什么的理念為主,脫去故宮本身的莊嚴(yán)之美,過(guò)于兒戲了,網(wǎng)紅似的故宮讓其中少了一份歷史的底蘊(yùn)。

  陳然故宮負(fù)責(zé)人的出發(fā)點(diǎn)是好的,希望青年人能夠多關(guān)注歷史的發(fā)展,多關(guān)注故宮,于是便開展了一系列故宮,萌物,故宮貓保安等活動(dòng),但是這些做法是丟了西瓜撿了芝麻,首先年輕人缺乏閱歷和底蘊(yùn),一時(shí)接受不了故宮的正襟危坐,但那些真實(shí)熱愛(ài)故宮歷史的人難道會(huì)希望心中莊嚴(yán)的故宮變得如此而泣嗎?故宮負(fù)責(zé)人不應(yīng)該只有從年輕人角度去出發(fā),更應(yīng)該站在全體人員的角度去思考,才不會(huì)讓熱愛(ài)歷史熱愛(ài)故宮的人感到心寒,對(duì)于青年我們應(yīng)該采取更多的是引領(lǐng)引領(lǐng)他們感受歷史的厚重,感受故宮的莊嚴(yán)一時(shí)的吸引的青年并不是被故宮吸引,而是被嚎啕所吸引,網(wǎng)紅故宮只不過(guò)是一時(shí)興起莫過(guò)于,兒戲,不值得效仿,網(wǎng)紅似的,故宮讓其少了一份本身的莊重。

  故宮的美麗在于它的神圣與莊重的歷史,年輕人喜歡什么我們就給它獻(xiàn)上什么的理念,過(guò)于膚淺,在這快速發(fā)展的社會(huì)便是一種現(xiàn)象而已,如果年輕人喜歡什么,我就給他什么,那么在變化的潮流中。我們定會(huì)力不從心,我們也會(huì)在不斷變的過(guò)程中失去本來(lái)的面貌,嚴(yán)重時(shí)我們將不記得故宮的莊嚴(yán),所以網(wǎng)紅故宮,過(guò)于兒戲了,我們要抓住的是故宮的本質(zhì),抓住故宮的存在的意義才能立足于當(dāng)今社會(huì),就一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō),近來(lái)有一位百姓會(huì)修復(fù)三中來(lái)被發(fā)現(xiàn)的文物。用油漆和各種鮮艷的顏色,讓本來(lái)莊重的文物變成無(wú)可修復(fù),讓其本質(zhì)也是順應(yīng)百姓的愛(ài)好,讓文物面目全非,集裝中的本質(zhì)也是越來(lái)越遠(yuǎn),所以網(wǎng)紅故宮,過(guò)于兒戲啦。

  對(duì)于網(wǎng)紅式的故宮,有人認(rèn)為是對(duì)古老傳統(tǒng)文化的不尊重,也有人認(rèn)為清晨的故宮吸引了青年一代參與到故宮產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)中,但我想說(shuō),后者只是如泡泡般絢爛卻也易碎,他只是一時(shí)的興起終會(huì)被快速發(fā)展的社會(huì)淘汰,因?yàn)樗尮蕦m失去了本來(lái)的觀眾與歷史底蘊(yùn)。

  讓故宮重新?lián)Q莊嚴(yán)之美,讓故宮的歷史底蘊(yùn),一代又一代的傳承網(wǎng)紅似的,故宮點(diǎn)到為止,切不可再兒戲。

  文化有文化的美麗遺產(chǎn)也有遺產(chǎn)的美麗故宮也有它自己的美麗,它自己的莊園被人肆意篡改,只是它不能說(shuō)話,所以,繼續(xù)保持它的嚴(yán)肅莊嚴(yán)的氣質(zhì)吧。

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