介紹北京故宮的作文范文

　　北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。下面就是小編分享的介紹北京故宮的作文范文，一起來看一下吧。

　　介紹北京故宮的作文范文篇一

　　故宮又稱紫禁城，是明清兩代皇宮，它氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術(shù)的精華。

　　午門是紫禁城的正門，門樓下有三個門洞，中間那個只供皇帝出入。

　　走過雄偉壯麗的午門，就會看見正前方橫著一條河，河上有五座拱橋。

　　橋前北邊平臺上矗立著太和門，只有皇帝可以進去。太和門右邊是給武官用的昭德門，左邊則是給王公大臣用的貞度門。走過這些大門，眼前出現(xiàn)一個巨型廣場。這個廣場是供皇帝朝會大典時使用的。

　　北邊，三層漢白玉欄桿環(huán)抱一個八米高的寬闊臺基，高臺上自南而北依次屹立著三座大殿。第一座，也是最大的一座，便是太和殿。皇帝的登基大禮、大婚、元旦慶賀等大典，都在這里舉行。

　　中和殿座落在太和殿后，是一個較小的方殿。皇帝去太和殿前，要先在這里接受執(zhí)事官員的朝拜。每年一開春，種子和農(nóng)具便被送到殿內(nèi)，進行儀式性的檢審，以此祈望有個風(fēng)調(diào)雨順的大豐年。

　　保和殿是外朝三大殿的末殿。其結(jié)構(gòu)設(shè)計與太和殿相似，只是規(guī)模較小、等級稍低，但它卻是個氣派頗大的待客殿堂，遇國者大典和新年佳節(jié)，皇帝會在這里宴請外國使臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。而科舉考試的最后一級——殿試，也在這里舉行。

　　從保和殿出來后往北，可以看東、西、北三面有門。北面的就是乾清門，進得此門，即是內(nèi)廷。內(nèi)廷是皇帝、皇后以及嬪妃們的生活起居場所，外人不得擅入。

　　內(nèi)廷第一座宮殿就是乾清宮，在明朝和清初時，這里是皇帝的寢宮。

　　中間那個不太大的宮殿是交泰殿，里面珍藏著二十五顆寶璽。殿內(nèi)掛有鐵牌，刻有“太監(jiān)不得干預(yù)政事”的皇帝御旨。宮中還有一座大型自鳴鐘和一個古時用以計時的銅制水漏壺。

　　這三宮一組的建筑的末座是坤寧宮，明朝時是皇后的寢宮，清朝用作帝、后的結(jié)婚洞房。依照傳統(tǒng)規(guī)矩，帝、后新婚，要在這個殿堂里度過三天。

　　坤寧宮后有坤寧門，通向御花園。這個花園建于明代永樂年間，是宮中三個花園中年代最久、規(guī)模最大的一個。

　　御花園中央是欽安殿，是一個道教殿堂，也是紫禁城中保存得最好的明代建筑。欽安殿西側(cè)是千秋亭，東側(cè)是萬春亭。后三宮的東西兩邊，有多組布局繁復(fù)的'小建筑，這就是紫禁城的東西十二宮。它們依舊沿襲了外朝建筑的東西對稱布局，但卻是以傳統(tǒng)的四合院風(fēng)格為主。每個院落各成一體，分別住著皇帝的眾多嬪妃。后三宮的西側(cè)為養(yǎng)心殿。清康熙帝駕崩后，繼位的雍正將寢宮從乾清宮移到養(yǎng)心殿。其后從乾隆至宣統(tǒng)幾個皇帝都在這里居住和處理國家政務(wù)。

　　神武門是紫禁城的北門。出了這道門就是景山。這座人造山，是紫禁城的屏障。明代最后一位皇帝崇禎，就是在這里走投無路，自殺身亡。

　　從神武門出來，我又回到了現(xiàn)代，望著夕陽下被護城河包圍著的紫禁城，覺得無比的感慨，想象著在里面有多少勾心斗角，多少的眼淚，多少不為人知的故事發(fā)生過，不過已成歷史了!而我這種粗枝大葉的介紹，恐怕也只能道出它的九牛一毛。

　　介紹北京故宮的作文范文篇二

　　行走在蒼老的金水橋上，帝都遺存的斑駁在腳下掠過，一寸又一寸地被磨平。斜陽下，琉璃打著余暉，撐亮一小方檐牙，暴露出未經(jīng)修復(fù)的事實。浮雕上，鶯鶯燕燕昂頭向天，但已不再歌唱。這是故宮，這故宮，古老的紫禁城，已故的皇宮。

　　累于在人群中梭逡，我隨便找了塊安靜的石頭坐下，歇歇自己麻木的腳和麻木的眼睛。洶涌的人群澆滅了我的熱情，覆滅了我先前美好幻想。但有一處，也唯有那一處，偷偷的告訴我的從前輝煌——太和殿屋頂當(dāng)中正脊的兩端的琉璃吻獸，穩(wěn)重有力地吞住大脊。歷史的輝煌，歷史的燦爛，全部寫在這丹楹刻桷上。漢白玉的莊嚴肅穆，撐起帝王的龍椅，撐起瀝粉金漆的蟠龍柱，撐起的不可觸及的君主權(quán)威，撐起一統(tǒng)九州的無形權(quán)力，撐起萬畝江山的無際版圖。

　　而今這一切，皆已變作了塵土，也或許是飄忽在空氣中，不為人知罷了。大宮門上的朱紅淡褪了，門釘上的金漆被剝落，昔日的浮華鉛塵淹沒在一片喧囂中。我踩在中軸線上，抬頭仰視威嚴壯麗的'大殿，犯下大逆不道的罪行，我本該被拖出午門，可現(xiàn)在是在當(dāng)世。黑壓壓的人影擠在太和殿唯一開放的的窗口，沒頭沒腦地向內(nèi)張望，伸出扭曲的手，企圖觸碰一下這輝煌的墓碑，多少沾上些龍氣。

　　珍妃井前，成了游客休息的場所，三三兩兩，噓談笑鬧，好不熱鬧。喧囂深處，唯有井邊一簇從草能召告往日的面孔。遮去那示意游客的牌子，你才能感受到那股涼意。深不見底的枯井被攔腰割斷，似乎想要阻止我們探詢那帶血的歷史，臺前幕后，總是要演繹著不同的的故事。似乎六宮粉黛、三千佳麗都藏在這井里，連同那熒熒的妝鏡，擾擾的綠云，漲起的脂水，和那漸行漸遠的車聲……

　　種種所有，在我眼前晃蕩，又在我眼前消失，又變成現(xiàn)在這副樣子。時間的長河已淌過百年，卻讓我覺得措手不及。就像那種感覺——當(dāng)觀眾都都已離散，當(dāng)演員都已退場，只有你還站在原位，不知道是在等待下一場演出的開場，還是在等待那一聲落幕的鐘聲。

　　我不知道如何是好，我不知道是喜是悲。像什么東西忽地被抽離軀體，永遠的消失，一種空虛感，一種不存在感，讓我覺得不塌實，讓我感到焦慮。曾經(jīng)的碧瓦朱甍，曾經(jīng)的高歌曼舞，曾經(jīng)的不可一世，卻仍以蜉蝣之身寄予天地，以一粟之形寄予滄海，轉(zhuǎn)眼便消逝在歷史的里程碑上，凝結(jié)在歷史拐角的風(fēng)口。

　　懷著一腔思緒，驀地才發(fā)現(xiàn)自己已走到故宮博物館，帝王宮人們的遺物，皇宮大殿的綴飾扯著我的腳往里走。一件件攝人心魄的器物被陳列在玻璃展柜，詮釋了美學(xué)的一大境界——禁錮。我的腳步最終停留在一對玉扳指上，百年的沉淀，玉上的翠斑似欲傾瀉而出，令人不得不敬畏恭敬，就像后生出于對長者的謙誠崇敬。在我看來，之于某一角度而言，最能代表一國之君的不是方正威嚴的玉璽，而是這圓滑感溫的玉扳指。它象征一個民族，一個國家，它象征億萬蒼生，攀于國君之手，縈于國君之胸，發(fā)出誓與天下共存亡的吶喊。歷代的史書、卷張也被展列出來，墨跡干了，凝了，最終融于殘損泛黃的張頁上。層層的歷史在書頁上跳躍、翻滾，記錄下歷史的成與敗，記錄下歷史的必然和偶然。

　　歷史正是由無數(shù)個偶然和必然所構(gòu)成的，也當(dāng)以偶然或必然的形式存在下去。有些東西如江水滔滔，逝去了，便是必然，無法追溯;然而，有些東西如亙古長存的氣息，偶爾一絲喘息，被你發(fā)現(xiàn)了，便是偶然，但它的存在卻是必然。

　　古人不曾見今月，今月曾經(jīng)照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

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