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【必備】規(guī)則的作文7篇
在日常學習、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的規(guī)則的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
規(guī)則的作文 篇1
在這個車如流水馬如游龍的社會里,自從有了汽車等現(xiàn)代化的交通工具,交通規(guī)則就無時無刻不在影響著我們的一切。
一個人來到世上,就應(yīng)該為社會做出貢獻。生命始終是第一位的,在古代,史學家司馬遷說過:
“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山!蔽覀儜(yīng)該用有限的生命創(chuàng)造更多的奇跡,可是又有多少人因為不遵守交通規(guī)則,而讓自己付出沉重的代價呢?因為不遵守交通規(guī)則,有人失去了寶貴的生命,這樣的死就輕如鴻毛,死無價值。
如果人人都這樣,改變祖國落后、貧窮的面貌,使祖國變得繁榮富強諸如此類的話就是空話,因為沒有人便不能創(chuàng)造一切?梢娊煌ㄒ(guī)則對我們的生命是多么的重要!我們應(yīng)遵守交通規(guī)則,珍愛生命。
如果沒有交通規(guī)則,我們就無法約束自己,那我們的生活就會混亂不堪,許多時間就會耗費在混亂的無休止的車來車往之中。我們的人生目標就會像斷了線的風箏,放任自流,隨風飄蕩,隨波逐流。如果沒有交通規(guī)則,街道上車水馬龍而橫七豎八,這時馬路上的嘈雜聲就會在空中不停的回蕩,我們的生活就不會那么的安寧和舒適。這樣一來,我們的生活質(zhì)量就會江河日下,可見交通規(guī)則是與我們的生活密切相關(guān)的。
如果沒有交通規(guī)則,一個國家就無法樹立良好的社會形象。如果一個國家連交通規(guī)則都沒有的`話,這個國家的人又怎么會在外國人面前抬起頭來呢?當其他國家的重要人物來訪問時,看到馬路上亂糟糟的一片,他會對這個國家產(chǎn)生一個良好的印象嗎?我們無法想象這個國家怎么可以在現(xiàn)代化的社會里傲立于世界之林?梢娊煌ㄒ(guī)則代表了一個國家的形象。
就像上面所訴說的那樣,交通規(guī)則與我們的生命、我們的人生、我們的生活、我們的社會形象緊密的聯(lián)系在一起,所以我們需要交通規(guī)則,需要遵守交通規(guī)則。
規(guī)則的作文 篇2
我是一名動物熱愛者,我常常往返于動物園之中看著它們悠然自得的游戲、生活,我想:“我多么希望能融入它們的生活。
抱著對動物的熱愛,我踏上了赴南非草原旅行的行程,一路上滿是期待。初到處是草原,我簡直為這里發(fā)狂,看壯觀的角馬大遷徙,轉(zhuǎn)爾又是成群的斑馬愜意地徘徊,這里的一切都與動物園中截然不同。正當我陶醉時,導游神秘地對我說:“你想不想擁有一件融入它們的法寶?”,我欣然接受了。
一塊形似“手表”的東西出現(xiàn)在我手腕上,“你現(xiàn)在能聽懂動物的語言,可以與它們對話了!蔽倚幕ㄅ诺直в袔追忠苫,急切地想試一試。
不遠處有一群棲息的斑馬,但與此同時我又發(fā)現(xiàn)了隱藏在樹叢中的一只獵豹,它腹部緊收著,看樣子十分饑餓,貪婪的雙眼不住地掃視著近處的斑馬群,一場獵殺就要降臨。我顧不得什么,按下“手表”上的按鈕,大聲向斑馬群喊到“快跑,樹林里有危險,快跑!”。斑馬們似乎有一絲驚訝聲音的'來源,但立即在一頭領(lǐng)頭斑馬的帶領(lǐng)下快速站起,飛奔了起來,獵豹大為吃驚,急忙從樹從中彈射出來,疾速奔向炸鍋的斑馬群,一時間,草原上一片大亂,我著急地觀察著,思索著。不好,一只小斑馬漸漸體力不支,脫離了逃難的隊伍,它的媽媽焦急地呼喚著、催促著,獵豹的眼中露出得意且殘忍的兇光,緊跟不舍。一想到活蹦亂跳的小斑馬就要落入獵豹口中,情急之下,我再次啟動機關(guān),向獵豹吼道:“停下,求你放過她,你不覺得它很弱小嗎?”獵豹嚇得一愣,轉(zhuǎn)頭尋找聲音的來源,小斑馬趁機跟上了隊伍,斑馬群順利的離開了,那只筋疲力竭的獵豹則無精打采的趴在了地上,已無在此站起的意愿。
幾日后,我從兀鷲議論聲中得知那只獵豹的死訊,那一刻,我內(nèi)心有些許負罪感。大自然有自己的規(guī)則,弱肉強食、適者生存,我用這件法寶破壞了這法則,感情用事的去拯救我眼中的“弱小”,去破壞自然的法則,造成了不可挽回的后果。我默默將“手表”取下,放置在密林深處。
不管是自然界還是人類社會,我們都要遵守規(guī)則、敬畏規(guī)則,因為正是規(guī)則劃定了自由的邊際、維護了平衡、促進了和諧。因我破壞規(guī)則引起的慘案歷歷在目,那如果更多的人破壞它、打破自然界的平衡,又會發(fā)生什么呢?
規(guī)則的作文 篇3
幽谷,我的所愛。我最喜歡在無人的季節(jié),獨自踏上這無人的小徑,不是欲扮陶淵明的隱士之風。也不為追求"踏雪尋梅"的浪漫抑或"獨釣寒江雪"的超脫。只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規(guī)則,在自然之靈中得以陶冶,找回那迷失在都市混亂之中的真我。
靜靜的深潭,恰似一位身藏不露的隱士,倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上,竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來,自在地向我擺尾致意。我驚異了,驀然想到釣魚池中的魚兒,它們不是生命,只是玩偶,它們具備決定命運的權(quán)力。而潭中的游魚,平靜而無憂地生活,它們并非得到神靈的護佑,而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……
癡癡想著,竟至于傷感,看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸,我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中,萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事,而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們,而達到"獨愴然而涕下"的境界。而出了這幽谷,步入天天面對的社會,在人類的規(guī)則下,男人要觥籌交錯地寒暄,女人要極盡嫵媚地微笑,每個人活的刻板、生硬,原本因力圖完美而導致喪失本色的人類,再也無法感知自然的清純與生活的細膩甜美。
對著曠野,對著深潭,感受著自然的撫慰,回到這正常的規(guī)則中,我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑,而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我:“放下那些自私的'規(guī)則,或許,你會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟悺!笔前,人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒,可以完全不守規(guī)則,任意改造社會。誠然,這種心理造就了一個所謂文明世界,然而隨著歷史的步步推移,自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則,這個規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少,但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁,阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通,于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲,致使很多人迷失了本性。
或許,人們該反思下了,或者像我一樣走規(guī)則,走入自然的懷抱,理一理生活的得失,反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。
走出幽谷,我奇怪地問住在這兒的老人,為什么不圍起水潭收門票。老人一安靜地說:“門票是人類的規(guī)則,而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女,她不需要也不愿意要門票!
是的,自然母親廣博而寬客,她仍在苦苦守候,迷途的她的最聰明的孩子,走出自定的小規(guī)則,回歸,和諧而美好地譜寫照實的文明而滿載的生活……
規(guī)則的作文 篇4
有一天中午放學的路上,爸爸問我:“你知道什么是中國式過馬路嗎?”我摸摸小腦袋,“嗯,不知道”這三個字從我的嘴里脫口而出,爸爸告訴我“中國式過馬路”就是中國人在過馬路的時候,往往是湊夠了一撥人就過馬路,而根本不去在意是否是紅燈,而好多國家的行人在過馬路時,不管路上是否有汽車,都要等綠燈亮時才通過。
爸爸告訴我,自從微博上剛一發(fā)表《中國式過馬路》這條很“火”的新聞,便得到很多人的議論,電視新聞也對此做出報道,當然也有人對紅綠燈的設(shè)置提出了自己的看法,由于綠燈時間太短,或者紅燈時間過長,對于老年人來說,一次紅燈可能根本過不了馬路,導致好多人不愿意等綠燈通行。因此,造成堵車,或者是一些交通事故的發(fā)生。非常危險。
不過,當我聽到爸爸這么一說,不由得讓我想起在我上學的途中遇到的好多不文明,不遵守交通規(guī)則的`事情,在我經(jīng)常經(jīng)過的路口東大街和淮海路的十字路口,經(jīng)常會看到家長騎著電動車帶著我們的同學在紅燈的路口橫沖直撞,不聽警察叔叔的指揮,其實這樣做,不僅不文明,而且還很不安全。作為一名小學生,我們不僅僅自己要遵守規(guī)則,我們還要督促我們的爸爸媽媽一起去遵守,我希望我們大家積極行動起來,從我做起,不闖紅燈!
規(guī)則的作文 篇5
“博之以文,約之以禮”,中國古人就提出了生而為人,須得以禮束之。在今天,那些“禮”就變成了我們立身處世必須遵循的規(guī)則了。但同時我們國人又很重視“禮尚往來”的人情關(guān)系,于是這人情與規(guī)則之間就不可避免地會撞出些火花出來了。
材料中的這件事正是人情與規(guī)則發(fā)生沖突的時候的典例。
司機的做法雖然違背了守時的規(guī)則,但他做了之后,大家卻都支持他的做法,這是為什么呢?
因為他適時變通,照顧了學生的難處,又不過分影響乘客,顯得很有分寸,富有人情味,大受眾人的歡迎,也很暖了人心。是典型的正能量,體現(xiàn)了對普通人的關(guān)懷,自然大受人們的點贊。
這樣的例子古代就有。商鞅,一個讓秦迅速強大起來的政治家。他變通的是法治,講的是治世之道。治國不法古,應(yīng)當因地適時而變,他的變法體現(xiàn)了跨時代的前瞻性和創(chuàng)新性,而且在變法的內(nèi)容上極具人情性。所謂人情性,就是關(guān)乎老百姓的民生,關(guān)乎大秦的國運。雖然遭到了秦國貴族階級的反對,在他們那里似乎不見人情。但人情這種東西顯然不可能沒有偏向,對大多數(shù)百姓,對國家有益,商鞅個人遭受慘刑卻成就了他歷史上的英名。
法則可以突破,不必鐵板一塊,可以適時變通,這是古今證明了。但我們回到材料來,回到我們國情的現(xiàn)實來,像公交車司機這種突破約定的做法是否值得商榷呢?那種隨意改變規(guī)則的做法如果可以的話,那么遵守規(guī)則是不是不那么重要了呢?
顯然,在今天以法治國的今天來講,不是重要不重要的'問題,而且非常重要。如果沒有該做什么不該做什么的原則底線,那么就容易像梅菲斯特同浮士德騙取交易一樣誘惑勾引上門,而且更糟糕的事是,人家至少是被知識所誘惑,而凡人大都則是因欲念驅(qū)使被私心所惑。如果只談人情不談法則,那么拉幫結(jié)派,互相包庇,罪惡叢生,那這個國家還會有希望嗎?因為人的欲望是無窮的,叔本華也認為人的欲望是無法滿足的,許多人主張克己禁欲,而不是沉湎于欲望之海然后難于自拔,以致帶來不甘與痛苦,墮落與沉淪。
由此可見,人情與法則兩者缺一不可,過分強調(diào)某一面都可能帶來災(zāi)難,所以儒家才提出了中庸之道。在這樣的世界上,我們需要人情關(guān)懷,但時代的發(fā)展,更需要法則的約束,原則的堅守,尤其在我們中國這一個人情大于天的國度里,更不容輕忽。
規(guī)則的作文 篇6
規(guī)則無處不在,孟子曰:“不以規(guī)則,不能成方圓!
常常聽一些人說,香港人和大陸人就是不同。這時我就納悶了:都是人有什么不同的。那些人說,香港人做事有規(guī)有矩的,地上根本沒有垃圾?纯次覀兇箨懭耍瑏G三落四,沒規(guī)沒距的,吃完的食品袋到處亂扔。香港有些沒有紅綠燈的地方,車就算再怎么急,也不會和行人搶道。大陸的絕對會用’本地特產(chǎn)‘的.方法過馬路——’中國式過馬路‘。所以一看就明白。
聽完之后我幡然醒悟,但是我還是不相信,中國人真的那么沒規(guī)沒距么?
我在街道上觀察了一會兒。看見許多不是人車互搶就是大呼大喊,還有甚者還開著喇叭,從街頭開到街尾,聲聲呼應(yīng),真是有夠“熱鬧”的。
我還是不明白為什么有那么多人不懂公共場合的規(guī)則,難道是人們那么不敬畏規(guī)則?
再觀察了會兒。原來不是不敬畏規(guī)則,而是常常有幾個人大聲交談,其他人就交談不到,只好也大聲交談,人人都這樣,最后變成了一種惡性循環(huán),并且不是只有交談才會有這種惡性循環(huán),而是每種不同都會后這種不好的循環(huán)。
可是人們已經(jīng)習慣這種生活習慣了。德國是世界上最遵守交通規(guī)則的國家,曾經(jīng)還有人把德國的交通稱之為‘藝術(shù)’。為什么呢?因為那里從小就教規(guī)則是什么,連沒有交通線和交警的地方都可以遵守規(guī)則,按著順序一個一個的走。根本沒有“中國式過馬路”。難道這種現(xiàn)象不可以改變么?答案是可以。只要人人都改變從眾這種心理,就可以克服不遵守規(guī)則這種壞習慣了。只有把規(guī)則當成一種藝術(shù),一位長老,把它尊敬,敬畏,壞習慣慢慢就消失了。
所以,從今天開始請遵守規(guī)則,敬畏規(guī)則。
規(guī)則的作文 篇7
有一天早晨我起來,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)7:30了,我匆匆忙忙的洗漱,抓起書包,趕緊向?qū)W校跑去。今天天氣很好,但是我也顧不上欣賞這路邊的景色,我一路小跑,遠處的紅綠燈映入我的眼簾,現(xiàn)在還是綠燈,我趕緊加快速度,當我跑到紅綠燈跟前的'時候,紅燈亮了。我來一個急剎車,停在路邊。我左右一看,發(fā)現(xiàn)車離我還有一點距離,我估計這個距離足夠我跑過去了。而且有幾個人都開始結(jié)伴闖紅燈過馬路。我想如果我現(xiàn)在跑過去了,我肯定不會遲到,還會趕上聽寫。我又想到老師從幼兒園就開始教我們的“紅燈停、綠燈行”,我覺得如果大家都遵守這個規(guī)則,交通秩序肯定非常有序。于是我還是選擇了等待紅燈熄滅,這時我感覺時間像蝸牛一樣一秒一秒的爬走,直到綠燈亮起。到學校后,學校已經(jīng)開始聽寫了。我因為遲到還被扣了10分。但是我還是很開心,因為我遵守了交通規(guī)則。
沒有紅燈停哪有綠燈行?正所謂“不以規(guī)矩,不成方圓”,大家都應(yīng)該遵守規(guī)則,這樣世界就會變得更加美好。
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