精選國(guó)學(xué)作文錦集8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)作文 篇1
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見(jiàn)證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。
有人問(wèn)我，問(wèn)我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無(wú)窮�！钡拇_如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過(guò)程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過(guò)程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書(shū)我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。
發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！弊x了以后雖然周?chē)鷽](méi)有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺(jué)氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。
燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書(shū)信、汽車(chē)取代了馬車(chē)、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自?xún)?nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多�，F(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想著來(lái)到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。”孫髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，“五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦?shù)�，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！我也夢(mèng)想來(lái)到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒(méi)有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒(méi)有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開(kāi)了雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)��！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來(lái)再好好品一品、讀一讀。
國(guó)學(xué)作文 篇2
“子曰：“溫故而知新，可以為師”…小時(shí)，總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的，古人寫(xiě)的話(huà)，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開(kāi)一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長(zhǎng)大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。
國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證，古人將自己的智慧全部利用書(shū)，傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎，正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。
國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫(xiě)作文上，在結(jié)尾上寫(xiě)上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿(mǎn)詩(shī)意，令整篇文章充滿(mǎn)生機(jī)，說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽(yáng)光明媚的一天，從書(shū)包里拿出國(guó)學(xué)這本書(shū)，靜靜地打開(kāi)，看著古人智慧的結(jié)晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國(guó)學(xué)這本書(shū)，一邊搖頭晃腦，有聲有調(diào)地讀開(kāi)了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿(mǎn)了全身，腦子里越來(lái)越充實(shí)了……
國(guó)學(xué)作文 篇3
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，凝聚著中國(guó)數(shù)百千年人的智慧。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國(guó)學(xué)經(jīng)典小名士》之后我更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，國(guó)學(xué)經(jīng)典是對(duì)人類(lèi)的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦。
比賽第一環(huán)節(jié)是“我愛(ài)記詩(shī)詞”古典詩(shī)詞、名句。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家”。恍然之中，我也成了一名優(yōu)雅的古代儒生。微風(fēng)拂過(guò)我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車(chē)上“吱呀吱呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙眼映照的微紅，叫我怎么不停下來(lái)望幾眼？“小林尊前見(jiàn)玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨？唱罷歸來(lái)酒未消。”夜晚已深，打更人在窄窄的街道上越走越遠(yuǎn)，而紅樓上酒興正濃，蕭是那精精致致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈。音樂(lè)在身邊流淌，心愛(ài)的'人跳著心愛(ài)的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子？婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美，天字之麗，在悠長(zhǎng)的時(shí)空里搖曳，芬芳嫵媚，縈繞在我的心間，回想在天際……
而在中國(guó)民族的歷史上，千年的腥風(fēng)血雨，曾近被稱(chēng)為“東亞病夫”的中國(guó)已傲然屹立在世界的東方�！吧倌陱�(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。少年智則國(guó)智，少年獨(dú)立則國(guó)家獨(dú)立。”要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，還需要我們艱苦奮斗，我們要讓國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，指引我們前進(jìn)，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該為此驕傲，發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化。
“誦讀經(jīng)典，傳承美德，”國(guó)學(xué)經(jīng)典小名士讓我們一起在對(duì)經(jīng)典的踐行中，不斷前進(jìn)：知行合一，學(xué)以致用。多讀書(shū)。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典“工欲善其事必先利其器土欲宣啟義，必先讀其書(shū)。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典帶領(lǐng)我們每一個(gè)人在今后的日子里，向夢(mèng)想前進(jìn)，超中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典，必世代相傳。
國(guó)學(xué)作文 篇4
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)中國(guó)經(jīng)典文化的書(shū)籍。書(shū)雖然小，其中的知識(shí)和道理可真不少。
比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句，“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實(shí)回答。所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道，好請(qǐng)教別人。
“萬(wàn)物之生意，最可觀�！边@句話(huà)的意思是：萬(wàn)物的生長(zhǎng)意境是最值得觀賞的。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)情況。“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：水是靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的人。 比如，在故事這一章里，許多故事都帶著大大小小的道理�！对託⒇i》這個(gè)故事是說(shuō)人要誠(chéng)實(shí)守信，不要去欺騙別人。
我們也千萬(wàn)不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣�！毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事主要說(shuō)了我們要學(xué)會(huì)寬容別人，如果我們寬容了別人，以后別人就會(huì)幫助我們�！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓。因?yàn)�，謙讓了別人，別人就會(huì)敬重你。
讓我們一起來(lái)誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧!讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)作文 篇5
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——咱們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺(jué)得《千字文》就是這樣的一本書(shū)。
據(jù)史書(shū)記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長(zhǎng)文學(xué)，雅愛(ài)書(shū)法。他對(duì)王羲之的書(shū)法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個(gè)各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字，并從中掌握必要的知識(shí)。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過(guò)，第二天，他竟已是兩鬢斑白�！肚ё治摹菲褚延�1400多年了。
流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了非常高的評(píng)價(jià)。 書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)�！闭f(shuō)明古人非常早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！薄昂V初誠(chéng)美，慎終宜令�！毙奚怼⑶髮W(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M(mǎn)，逐物意移。”說(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚�！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。咱們不能只讀死書(shū)，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤(pán)古開(kāi)天，讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”讓咱們?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給咱們的樂(lè)趣吧！
國(guó)學(xué)作文 篇6
最近這幾天，我觀看了“國(guó)學(xué)小名士”青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。
這個(gè)節(jié)目里參賽者的表現(xiàn)讓我十分敬佩，因?yàn)樗麄兡鼙吵瞿敲炊嗟脑?shī)句，還知道很多歷史典故，都可以稱(chēng)為“國(guó)學(xué)小百科”了。再加上他們說(shuō)的詩(shī)句，有的我連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，所以我更加敬佩他們了。幾位扮演小古人的小同學(xué)也十分有趣，經(jīng)常逗得我捧腹大笑。
令我記憶最深的便是美德大考驗(yàn)這個(gè)關(guān)卡了——
我從這一關(guān)學(xué)到了好多道理。
有一期考驗(yàn)的是大家禮讓的美德，吃飯上菜的時(shí)候故意沒(méi)有按人數(shù)上大蝦，而是少上了一只大蝦，看大家怎么做。
果然大家中了圈套——都沒(méi)有做到禮讓?zhuān)m然他們沒(méi)有人讓出自己的大蝦，但是他們?cè)诔燥埖臅r(shí)也都彬彬有禮的，我就總是做不到。
在家里數(shù)我的年齡最小，大人們也都不和我計(jì)較，像吃大蝦這樣的事，基本上是想吃多少吃多少，從沒(méi)覺(jué)得這樣有什么不妥之處，想吃啥就吃啥，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)給別人倒水、夾菜等等。
在學(xué)校里的時(shí)候，同學(xué)們雖然都年齡差不了多少，可是有時(shí)候也沒(méi)有做到相互之間禮讓?zhuān)械臅r(shí)候還會(huì)和別人吵架�，F(xiàn)在想想這也是很不對(duì)的，不管對(duì)家人，還是朋友，應(yīng)該講禮貌，不能和別人爭(zhēng)爭(zhēng)搶搶?zhuān)龅街t讓?zhuān)@才是中華美德�。�
中國(guó)的傳統(tǒng)美德有很多，我不可能一下子都學(xué)會(huì)，可是我要從現(xiàn)在開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)的嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取也做一位“國(guó)學(xué)小名士”！讓我們攜起手來(lái)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹(shù)立美好品行!
國(guó)學(xué)作文 篇7
國(guó)學(xué)，一國(guó)固有之學(xué)術(shù)也。我們偉大的祖國(guó)在五千年的歷史長(zhǎng)河中深沉了無(wú)數(shù)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。我們便在這平平仄仄的唐詩(shī)宋詞中接受五千年文化的熏陶，盡享詩(shī)詞歌賦的精髓。
在幼兒園我們就誦讀經(jīng)典。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎�！备小坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不成義”。這些流傳千古的圣賢之道，奠定了我們一生優(yōu)雅的人格。隨著我們的成長(zhǎng)，閱讀的豐富，更讓我沉浸于這妙不可言的詩(shī)文世界中。從孟母的“斷織喻學(xué)”，知道了父母的用心良苦，“讀書(shū)猶如織布，累絲成寸，荒廢學(xué)業(yè)，如同剪斷這布一樣，還能接得上嗎？”這就是古時(shí)的母親教育子女的睿智之道。
“三人行必有我?guī)熝伞笔浅鲎钥鬃拥募丫�，這使我懂得，在生活、學(xué)習(xí)中應(yīng)不斷看到別人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，即“能者為師，虛心請(qǐng)教”的哲理。一句看似簡(jiǎn)單的話(huà)，真正做起來(lái)可不那么容易，這正是古人的學(xué)習(xí)態(tài)度，是一種大智慧！
這就是我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典！《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳世千載的美文，讓我們從中學(xué)習(xí)做人的態(tài)度和處事的原則，給我們的成長(zhǎng)指引了方向，為我們的生活填充了豐富的精神食糧，讓我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中吸取智慧，不斷進(jìn)取，繼承這博大精深的經(jīng)典文化，將民族文化智慧發(fā)揚(yáng)光大！
國(guó)學(xué)作文 篇8
今天，我看過(guò)《經(jīng)典朗讀大賽》后，發(fā)現(xiàn)，好多的國(guó)學(xué)，在我的眼里，都是一片模糊、朦朧，即使我學(xué)過(guò)的國(guó)學(xué)，他的廬山真面目，由于我身在此山中，所以依然看不全，看不透。
《“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典朗誦大賽》里的人主要包含中學(xué)生，他們的國(guó)學(xué)積累出乎了我的意料。我熟悉的，我不熟的，甚至還有生僻的居然都會(huì)。真可謂是無(wú)事不知啊。這讓我體會(huì)到了他們積累國(guó)學(xué)的多少，他們不只是會(huì)背古文，還理解國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)，是一個(gè)在漸漸消亡的一門(mén)知識(shí)，從過(guò)去的家喻戶(hù)曉，到現(xiàn)在的沒(méi)人知道多少。國(guó)學(xué)中的意義也被人更改，就比如說(shuō)，有的人看《孫子兵法》，卻利用《孫子兵法》想怎么讓自己升職。國(guó)學(xué)現(xiàn)在就像天邊的彩霞，看上去美好，可是卻轉(zhuǎn)瞬即逝；又像地上的花朵，聞著香氣撲鼻，可有怎么樣？依然隨時(shí)會(huì)凋謝、枯萎。但是如果想挽救國(guó)學(xué)，傳承國(guó)學(xué)，那只有讓陽(yáng)光不再溜走，讓花兒分撒種子，這樣，重拾遺棄的明珠，才能挽救國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)繼續(xù)傳承下去。
現(xiàn)在的國(guó)學(xué)，只有往下傳承，中國(guó)的傳統(tǒng)文化才能發(fā)展下去，可是光背是沒(méi)有用的，國(guó)學(xué)，是靠做到的，國(guó)學(xué)是什么，是中華民族的道德品行。
但是，如今，人們?yōu)槭裁磳W(xué)國(guó)學(xué)呢，我猜，可能是為了傳承國(guó)學(xué)、為了完善自己的品行而學(xué)國(guó)學(xué)，但是真正這樣想的人又會(huì)有多少呢？我們也不知道，我們少年，就只能擔(dān)任起傳承國(guó)學(xué)的事，讓國(guó)學(xué)不再像小花、彩霞，而讓他像咬定青山不放松的竹子一樣，扎根在我們炎黃子孫的心中。
【精選國(guó)學(xué)作文錦集8篇】相關(guān)文章：
國(guó)學(xué)誦讀作文錦集9篇03-19
國(guó)學(xué)誦讀作文錦集7篇03-16
【推薦】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集7篇03-20
有關(guān)國(guó)學(xué)誦讀作文錦集九篇03-20
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集6篇03-15
關(guān)于我愛(ài)國(guó)學(xué)作文錦集十篇02-19
關(guān)于我愛(ài)國(guó)學(xué)作文錦集七篇02-10
有關(guān)我愛(ài)國(guó)學(xué)作文錦集七篇02-09