實(shí)用的國(guó)學(xué)作文匯總九篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
國(guó)學(xué)作文 篇1
早晨7：30分，小記者工作室的老師帶領(lǐng)著我們31位小記者來(lái)到馬仁奇峰風(fēng)景區(qū)，這里有高大的山峰，清澈的湖水，景色十分秀麗。下車(chē)后，老師帶領(lǐng)我們?nèi)ベe館——馬仁山莊。賓館環(huán)境優(yōu)雅，我和一位可愛(ài)開(kāi)朗的小姑娘——陳思璇是室友。
稍作休息后，我們來(lái)到了貴賓廳聽(tīng)“啟蒙國(guó)學(xué)經(jīng)典講座”。聽(tīng)小記者工作室的老師說(shuō)，這次給我們上課的是蕪湖頂層美術(shù)學(xué)校的美女老師，據(jù)說(shuō)她授課繪聲繪色，課堂內(nèi)內(nèi)容豐富，學(xué)生和老師互動(dòng)很多。所以對(duì)這次講座我非常期待，激動(dòng)地等待著老師的出現(xiàn)。不一會(huì)兒，一位年輕漂亮的老師走了進(jìn)來(lái)，吸引了全部小記者的目光，教室里靜極了。老師開(kāi)始向我們介紹了《三字經(jīng)》，她講得有聲有色，大家時(shí)而驚訝，時(shí)而緊張，時(shí)而眉頭緊鎖，時(shí)而喜笑顏開(kāi)。課堂內(nèi)容的豐富程度是我們始料未及的。之后，老師還問(wèn)了我們一些小問(wèn)題，比如：“人之初，性本善”是什么意思?同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地舉手回答。老師一會(huì)兒講解，一會(huì)兒提問(wèn)。在將近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，我們小記者都在吸取《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典里的精華。
在國(guó)學(xué)夏令營(yíng)活動(dòng)中，我們還玩了擊鼓傳花、尋寶等游戲，大家都玩得好開(kāi)心。
時(shí)間過(guò)得真快，兩天的國(guó)學(xué)夏令營(yíng)的活動(dòng)結(jié)束了，我們坐上了返程的大巴，在車(chē)上，我反復(fù)回味著學(xué)習(xí)和游戲的情景，覺(jué)得此次夏令營(yíng)不虛此行啊!
國(guó)學(xué)作文 篇2
記得小時(shí)候，爺爺就常常教我背《三字經(jīng)》、古詩(shī)宋詞等，但那些深?yuàn)W的意思我總是不太清楚，直到老師給我看了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)后，我對(duì)國(guó)學(xué)才有了更深的體會(huì)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的內(nèi)容使我受益匪淺，教會(huì)了我很多做人的道理。
如“香九齡，能溫席。
孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”講的是東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，在寒冷的冬天里幫父親暖被窩的事。
他這么小就知道孝敬父親，這種孝心讓我感動(dòng)，想想現(xiàn)在的我們又有幾個(gè)能做到孝敬父母呢?每天父母下班回來(lái)，我們有給父母倒過(guò)一杯水嗎?有幫他們捶過(guò)背嗎?都沒(méi)有。
父母上班那么辛苦，我們更應(yīng)該要孝敬他們，這樣才是一個(gè)懂事的好孩子。
又如“人而無(wú)信，不知其可�！边@句話是孔子說(shuō)的，意思是說(shuō)一個(gè)人不講信用，是根本不行的。
是啊，如果不守信，別人就不會(huì)尊重你，信任你。
我就遭遇過(guò)不守信的事，那是一個(gè)星期天，好友林冰說(shuō)好來(lái)我家玩，可我在家等了一個(gè)早上都不見(jiàn)她的蹤影。
第二天她才跟我說(shuō)她伯伯帶她去玩，所以才沒(méi)來(lái)，我聽(tīng)后只是冷冷地應(yīng)了聲“哦”。
從此以后，我就不信任她了。
所以說(shuō)答應(yīng)別人的事就要做到，沒(méi)有能力做到的事就不要輕易答應(yīng)，答應(yīng)了就一定要想方設(shè)法地去做，不能失信于人。
再如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)不僅能讓我了解許多歷史名人故事，還教會(huì)了我許多做人的道理，就讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們成長(zhǎng)吧!讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
國(guó)學(xué)作文 篇3
當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，嘹亮的歌聲響徹寰宇。從此，真正的中國(guó)人民站起來(lái)了。封建、帝國(guó)不堪回首，特色社會(huì)主義蒸蒸日上。奮發(fā)圖強(qiáng)的勞動(dòng)人民辛勤勞作，建設(shè)著幸福家園。
貧窮沒(méi)有好出路，富裕才是真正的社會(huì)主義。一個(gè)落后的國(guó)家、民族，必將受到挨打與蔑視。然而，隨著改革開(kāi)放，與是俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展，祖國(guó)正走向富裕的康莊大道。看，祖國(guó)變了。城市奇跡般地崛起一幢幢高樓大廈；鄉(xiāng)鎮(zhèn)化的港灣，綠樹(shù)成蔭，映襯著鮮花艷麗無(wú)窮；新農(nóng)村的面貌煥然一新：茅草房不見(jiàn)了，嬌俏的小樓房點(diǎn)綴著茫茫大地，道路縱橫交錯(cuò)于田間地頭。一幕幕多么壯闊的美景！
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，舉世矚目。人們走向信息化，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。雄鷹展翅熬翔天空，神舟載人，嫦娥奔月不是神話，而是充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，凝聚希望的征程。
建國(guó)60年，團(tuán)結(jié)60年，奮進(jìn)60年。祖國(guó)政治體制的完善，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，科技的日新月異，不得不使人驚嘆：“中國(guó)！了不起！”民族的團(tuán)結(jié)，祖國(guó)的統(tǒng)一，離不開(kāi)每個(gè)中華兒女。祖國(guó)需要更多維護(hù)團(tuán)結(jié)的有志于建設(shè)特色社會(huì)主義的勞動(dòng)者。
崛起的中華民族，一定要與祖國(guó)共奮進(jìn)，攜手創(chuàng)造更輝煌更美好的明天。
國(guó)學(xué)作文 篇4
國(guó)學(xué)，不僅僅是自然國(guó)學(xué)，不僅僅是生命國(guó)學(xué)，也不僅僅是家庭國(guó)家，不僅僅是公益文學(xué)。國(guó)家更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實(shí)的正在繼續(xù)的中正文明。和諧文化是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是數(shù)千萬(wàn)年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式和生產(chǎn)方式的高度總結(jié)，是中華母親的乳汁，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，是中國(guó)人信仰的天空和大地。
國(guó)學(xué)如茶，需要用時(shí)間慢慢去品。國(guó)學(xué)的精華，傾其一生，領(lǐng)略的，也不過(guò)是冰山一角。
《論語(yǔ)》教會(huì)我做人�？鬃咏虝�(huì)我要以德行和規(guī)范為重：子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”在當(dāng)今社會(huì)主義的社會(huì)中，這也是一大敏感問(wèn)題。眾多資本企業(yè)家，在創(chuàng)業(yè)初期進(jìn)行資本原始積累時(shí)，很多都是通過(guò)投機(jī)取巧的方式獲得。德行與產(chǎn)業(yè)、規(guī)范與利潤(rùn)在一定程度上還是存在著沖突的。魚(yú)和熊掌不可兼得！但，如何取舍，便是君子與小人的差別�？鬃舆�教會(huì)我謹(jǐn)慎：子曰：“君子欲訥于言，而敏于行�！彼自捳f(shuō)，禍從口出，言多必失。人在言語(yǔ)上應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)，不應(yīng)圖一時(shí)口舌之快，而要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再發(fā)表自己的觀點(diǎn)和言論�？鬃舆�教會(huì)我自信：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！毙摒B(yǎng)有成者，不論窮達(dá)順逆，都會(huì)因?yàn)樽咴谌松旧隙錆M(mǎn)自信與喜悅。無(wú)志之人，即便富貴，也會(huì)患得患失，更何況處于困境時(shí)？
《禮記》教會(huì)我處事。“敖不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿(mǎn)，樂(lè)不可極�！苯虝�(huì)我克制驕傲不可滋長(zhǎng)，欲望不可放縱，意志不可自滿(mǎn)，歡樂(lè)不可以走向極端�！芭R財(cái)毋茍得，臨難毋茍免。”教會(huì)我要有責(zé)任，遇見(jiàn)財(cái)物，不要隨意占有；遇到危難，不要隨意逃避�！岸Y尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！苯虝�(huì)我禮儀，得到恩惠而不予報(bào)答，不合乎禮的要求；得到報(bào)答而不予恩惠，也不合乎禮的要求。
《孝經(jīng)》教會(huì)我行孝。孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德�！靶ⅰ笔且磺械滦械母�，也是教化產(chǎn)生的根源。正所謂“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中與事君，終于立身�！蔽覀冇重M能不孝敬父母？
國(guó)學(xué)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典更如良師益友，陪伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)作文 篇5
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經(jīng)》，可謂是家喻戶(hù)曉。這里面蘊(yùn)含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)，被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳。
古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！毙r(shí)候，每天“人之初性本善”的背《三字經(jīng)》，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是滾瓜爛熟、倒背如流了，可是雖會(huì)背，但根本不知道是什么意思。這幾天，我又找來(lái)這本書(shū)，細(xì)細(xì)的讀了起來(lái)。讀完后，我收獲很大，受益匪淺，終于明白了古人為什么說(shuō)讀了三字經(jīng)，可以知道天下事了。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得是孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué)，讀書(shū)時(shí)，時(shí)間長(zhǎng)了，有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。于是，他每次讀書(shū)時(shí)都會(huì)找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí)，只要頭一低，繩子會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼會(huì)驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。
蘇秦是洛陽(yáng)人。他發(fā)憤讀書(shū)，鉆研兵法，天天到深夜。有時(shí)候讀書(shū)讀到半夜，又累又困，他用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時(shí)候都刺出血了，但是這樣精神卻來(lái)了，他接著讀下去。這樣用了一年多的功夫，他的知識(shí)比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促，困了自己提醒自己讓我想起一件事，頓時(shí)感到十分慚愧。
記得有一次，我正在寫(xiě)數(shù)學(xué)作業(yè)，突然，盯上了爸爸放在書(shū)桌上的計(jì)算器。我為了趕快寫(xiě)完作業(yè)，提心吊膽地拿起爸爸的計(jì)算器，可是轉(zhuǎn)念一想，我現(xiàn)在是打基礎(chǔ)的時(shí)候，應(yīng)該按老師的要求去列豎式。聽(tīng)到小伙伴們?cè)谕饷嫱嫠５臍g笑聲，我忍不住了，飛快的算起來(lái)。寫(xiě)完后，我把爸爸的計(jì)算器又放回原處。第二天，作業(yè)本發(fā)下來(lái)，我的作業(yè)全做對(duì)了。我很高興，同時(shí)心里又有幾分說(shuō)不出的感覺(jué)。我的耳邊似乎回響起老師的聲音：“做一件事不怕做不好，怕說(shuō)謊騙人。學(xué)會(huì)了騙，會(huì)成為對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家沒(méi)有用的人……”我欺騙了老師，更欺騙了自己。我為了貪快，為了玩，竟犯下如此大的錯(cuò)誤。于是，我勇敢的向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。
讀了孫敬和蘇秦的故事，我羞紅了臉。他們不用別人監(jiān)督，自己督促自己，而我呢？偷奸取巧，竟然用計(jì)算機(jī)完成作業(yè)。十年苦讀無(wú)人識(shí)，一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦為他們積累了巨大的.精神財(cái)富，而他們?nèi)蘸蟮某晒σ舱菓{借這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方為人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學(xué)習(xí)，自己監(jiān)督自己。要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。
《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理，我一定會(huì)把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)時(shí)刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學(xué)習(xí)中不該犯的錯(cuò)誤，自己的學(xué)習(xí)不能放松。《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
國(guó)學(xué)作文 篇6
我們九江小學(xué)最有文化氣息的是融人文與自然景觀于一體的國(guó)學(xué)長(zhǎng)廊。走進(jìn)長(zhǎng)廊，我立刻被它那濃厚的國(guó)學(xué)氛圍給迷住了。
國(guó)學(xué)長(zhǎng)廊位于學(xué)校逸夫樓和體藝樓之間的東北角。進(jìn)入長(zhǎng)廊，第一眼就可以看見(jiàn)一尊熟悉的雕像，那可是我們的大圣人孔子，雕像下面的大理石上刻有孔子的簡(jiǎn)介：“孔子，名丘，字仲尼，一位著名的教育家、思想家、政治家�！痹诳鬃拥暮竺嬗�11根翠綠的竹子，它們枝繁葉茂，就好像孔子的學(xué)生一樣，陪伴在他的身后。
長(zhǎng)廊左邊的石牌上雕刻著“仁、義、禮、智、信”五個(gè)字，這是孔子的基本思想�！叭省北硎局覀円P(guān)愛(ài)需要幫助的人；“義”表示一個(gè)人要講正義；“禮”表示每個(gè)人都要講理；“智”是表示每個(gè)人都要有自己的才智；“信”表示每個(gè)人都要講誠(chéng)信不能騙人。這樣幾個(gè)簡(jiǎn)單的字卻蘊(yùn)含著這么多深刻的道理，讓我受益匪淺。
長(zhǎng)廊中間有一座涼亭，涼亭頂部的木板是倒斜著裝飾的，像一個(gè)倒放著的梯形，里面還有一排排木頭做的長(zhǎng)椅，那是我們同學(xué)看書(shū)的好地方。在涼亭的中間有一棵參天大樹(shù)，大樹(shù)真高��！它挺立在涼亭里，像一位強(qiáng)壯有力的士兵，守衛(wèi)著我們的安全。大樹(shù)真壯啊！我和小伙伴們圍著這棵樹(shù)，需要兩個(gè)人才能合抱。大樹(shù)真綠呀！像是給樹(shù)干穿著一條綠色的長(zhǎng)裙子，一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉就翩翩起舞，美麗極了。
長(zhǎng)廊的右邊有一排排宣傳欄，上面展示了毛主席寫(xiě)的《沁園春·雪》，他是我國(guó)著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。緊挨著的是大作家冰心奶奶寫(xiě)的詩(shī)《紙船》，這首詩(shī)非常有名，我也讀過(guò)她寫(xiě)的作品呢！
國(guó)學(xué)長(zhǎng)廊的每一處文化，給我們學(xué)校增添了許多的生機(jī)，我也一定要按照“仁、義、禮、智、信”的準(zhǔn)則，去做一位品德高尚的人。
國(guó)學(xué)作文 篇7
國(guó)學(xué)是一杯茶，剛開(kāi)始很苦，但越品到后面，就越有味道。
國(guó)學(xué)能夠讓我們懂得道理。
國(guó)學(xué)以儒學(xué)為主，而儒學(xué)的代表作之一是《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”意思是說(shuō)：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂(yōu)慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子�！熬又芏槐�，小人比而不周”意思是說(shuō)：君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人。孔子一生都主張仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝�(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜恕！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
小時(shí)候，爸爸媽媽就常叫我背《論語(yǔ)》，我那時(shí)覺(jué)得很煩，但還是在不情愿地背，說(shuō)起來(lái)還是當(dāng)時(shí)沒(méi)有懂儒學(xué)的真諦。
儒家學(xué)派讓人修身養(yǎng)性，看透世間一切，清心寡欲，要有寧?kù)o淡泊的性情。
就比如說(shuō)我，我小時(shí)候，那可是初生牛犢不怕虎，別人一說(shuō)我兩句，我不是哭就是鬧，非要跟別人爭(zhēng)個(gè)你死我活，明明是我的錯(cuò)，我卻偏不認(rèn)帳，還非要爭(zhēng)贏，我們爭(zhēng)得面紅耳赤的時(shí)候，我心想：我終于快要贏了。最后還來(lái)了個(gè)“水漫金山”，朝天大哭，把別人都給整懵了，一開(kāi)始是我的錯(cuò)，結(jié)果最后卻成了別人在求我了。周?chē)�有一大堆不明真相的群眾，看戲不怕臺(tái)高，還在下面“呵呵”笑。直到現(xiàn)在我才明白，我的那一舉動(dòng)讓別人丟了臉面，寧?kù)o淡泊的性情是多么重要。
儒學(xué)還教會(huì)我們接人待物的禮儀。
比如說(shuō)，見(jiàn)到自己的老師，應(yīng)身體微微鞠躬，把雙手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔誠(chéng)恭謙之意。雖然這是封建的禮節(jié)，但我們要懂得取舍。
國(guó)學(xué)能教會(huì)我們很多道理，而且作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該多讀國(guó)學(xué)，學(xué)孔圣人所講，思孔圣人所思。
國(guó)學(xué)作文 篇8
中國(guó)是一個(gè)很古老的國(guó)家，她擁有與其他國(guó)家不一樣的東方美。因?yàn)樗凶约悍浅Ｌ厥舛址浅Ｎ说牡胤剑蔷褪侵袊?guó)古典文化，不知折服了多少人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”這就是大家耳熟能詳?shù)摹兜茏右?guī)》里的句子。全書(shū)短短的只有360句話，卻詮釋了做人的深刻道理。
“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱(chēng)家，對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則�！币郧�，我吃飯是很挑食的，什么胡蘿卜、蘑菇都不喜歡吃。現(xiàn)在，我已經(jīng)開(kāi)始吃蘑菇了，因?yàn)槊糠N食物都有它獨(dú)特的營(yíng)養(yǎng)。
老師說(shuō)：受持讀誦，靜定其中；日日滋養(yǎng)，智慧增長(zhǎng)。
每天都要用一些時(shí)間，讓自己完全靜下來(lái)，大聲朗讀那些中國(guó)經(jīng)典書(shū)籍。如果每天都這樣去讀書(shū)，時(shí)間久了，就會(huì)增長(zhǎng)你的智慧。書(shū)讀多了，自己的知識(shí)量也就增加了。
中國(guó)的文化是多么博大精深，雖然沒(méi)多少字，但是你要把這薄薄的《大學(xué)》、《弟子規(guī)》全部學(xué)精學(xué)透，可不是一天兩天的事喲！
國(guó)學(xué)作文 篇9
光陰似箭，日月如梭。每當(dāng)想起那些事情，都讓我記憶猶新。那就是——選擇學(xué)還是不學(xué)。
當(dāng)大家看到這一個(gè)題目，一定感到很奇怪吧！不學(xué)？出自初中生的口里，不行吧，學(xué)生不學(xué)習(xí)，怎么行呢？
其實(shí)不是的。是我的父母讓我去跳舞，我心想：一個(gè)大男孩跑去學(xué)舞，像什么話��！
一個(gè)寂靜的夜晚，我的父母把我叫到客廳，說(shuō)：“楚朋啊，現(xiàn)在在這種競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，你得多才多藝，所以爸媽準(zhǔn)備讓你去學(xué)跳舞。我心想：天啊！去學(xué)跳舞？那是女孩干的事��！我馬上做出了強(qiáng)烈的反抗，說(shuō)：“我不學(xué)，那是女孩子干的事�！蔽野謰屨f(shuō)：“不行，你不學(xué)也得學(xué)�！蔽一卮鹫f(shuō)：“我就是不去�！币宦暣蠛穑估锏募澎o被打破了，我爸媽說(shuō)：“孩子，雖然你不想去，但是你要為父母著想，再為你自己想想，如果你不多學(xué)點(diǎn)兒東西，不多學(xué)一點(diǎn)藝術(shù)，不多學(xué)點(diǎn)只是……。那你將來(lái)怎么辦，難道你想做一個(gè)沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有文化，沒(méi)有……的人嗎？就算你想去做，你的父母我們也不會(huì)同意，你說(shuō)哪個(gè)父母不疼自己的兒女啊！難道我叫你去跳舞，是害你嗎？不是，是為你好��！可憐天下父母心呀！你懂嗎？孩子！
我聽(tīng)了媽媽的一番話后，再看了看父母，他們都看著我我似乎好像沒(méi)有選擇的余地。過(guò)了一會(huì)兒，我還是“屈服”在了父母的“手里”媽媽說(shuō)：“這才是我的好兒子啊！我爸媽都笑著，我只好“假笑”，未免掃他們的“興”。
星期六，我就和父母一起踏上了去舞蹈培訓(xùn)班的報(bào)名的路程，一路其實(shí)很近。但是我總覺(jué)得這一路很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……
每一個(gè)孩子的父母總希望自己的孩子成龍成鳳，但是我覺(jué)得，這種思想不是很好，應(yīng)該讓孩子自己選擇自己的人生“道路”
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