實(shí)用的國(guó)學(xué)作文600字匯總9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)作文600字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)作文600字 篇1
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好,我是某某班學(xué)生某某某,今天我演講的題目是中學(xué)生學(xué)國(guó)學(xué)。首先,我們要界定一下國(guó)學(xué)的定義,國(guó)學(xué)是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。
國(guó)學(xué)含義豐富、博大精深,作為一名中學(xué)生,我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),顯然沒有能力和精力深度鉆研義理、考據(jù)辭章,那么我們能學(xué)些什么呢?我認(rèn)為,我們要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。在漫長(zhǎng)的歷史過程中,國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)深深扎根于中國(guó)人的精神家園里,流淌在每個(gè)炎黃子孫的血脈中。經(jīng)典是連接我們和歷史傳統(tǒng)之間的一座橋梁,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,實(shí)質(zhì)上就是走向中華民族共有的精神家園,感受這個(gè)家園的溫馨,參與這個(gè)家園的建設(shè),形成對(duì)它的情感皈依。
接受經(jīng)典教育的過程,也就是把自己生命的根須,扎根于豐厚的傳統(tǒng)文化土壤的過程;就是把自己從一個(gè)生物學(xué)意義上的自然人,變成一個(gè)文化意義上的中國(guó)人的過程。通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),發(fā)展我們獨(dú)立思考的能力,促進(jìn)對(duì)真善美的崇敬之心,喚起對(duì)偉大、深邃、美麗事物的敏感和驚奇,達(dá)到熏陶氣質(zhì)、變化性情、提高涵養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)、生活高雅的目的。
怎么學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)基礎(chǔ)呢?我認(rèn)為首先要有序地學(xué),不能眉毛胡子一把抓,應(yīng)該以經(jīng)典為本;其次要批判地學(xué),要中華傳統(tǒng)文化的精華,取其精華,棄其糟粕;第三要不斷誦讀經(jīng)典,只有記到腦子里才能慢慢化成自己的,只有厚積,才能薄發(fā)。
時(shí)間有限,我的演講就到這里,謝謝大家!
國(guó)學(xué)作文600字 篇2
輕輕地,你——國(guó)學(xué),從我身邊走過,留下一串串美妙的音符,時(shí)?M繞在我耳邊,鼓勵(lì)著我,激勵(lì)著我,陶冶著我。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我得到了很多收獲,可以從兩個(gè)方面來說:第一方面:堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信念、掌握了新的學(xué)習(xí)方法并學(xué)以致用。第二方面:我從國(guó)學(xué)中學(xué)到了做人的道理,處世的哲學(xué)。
我所理解的國(guó)學(xué)是這樣的:國(guó)是指國(guó)文,學(xué)是指學(xué)術(shù),國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。包括醫(yī)學(xué)、戲劇、星相、數(shù)術(shù)等等。這些既屬于國(guó)學(xué)范疇,也可以說是國(guó)學(xué)的外延,但為何以儒學(xué)為主體?因?yàn)槿鍖W(xué)在最初影響范圍極大,統(tǒng)治者如果要治理好國(guó)家,必借用其作為圭皋來體現(xiàn)自己的形象。
記得剛上初中時(shí),國(guó)學(xué)老師講了《誡子書》這篇古文,我對(duì)“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性!边@句話印象深刻,并且也很喜歡這個(gè)句子。記得那一次,我因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)有些厭煩了,上課也跟著走神。有次小檢測(cè),考卷拿到手,竟然大部分不會(huì)寫。結(jié)果可想而知,成績(jī)出奇的差,只有29分,我后悔了!但是后悔并不能改變事實(shí),經(jīng)過這件事后,我上課認(rèn)真聽講并相應(yīng)的做筆記,平時(shí)用《誡子書》中的這句話來反思自己的“所想”,“所做”,“所為”,時(shí)常感到慚愧,所以我不停的反思自己,激勵(lì)自己要做個(gè)上進(jìn)的人。在實(shí)踐活動(dòng)中,我也明白了國(guó)學(xué)的重要性,也對(duì)這句話有了更加深刻的體會(huì):比如做事不能急躁不安,不能縱欲放蕩,不要有消極怠慢的心態(tài),要以平靜的心態(tài)去對(duì)待每一件事物,這樣就會(huì)進(jìn)步,每天進(jìn)步一小點(diǎn),日積月累,最后就會(huì)進(jìn)步一大步!痹谒枷肷,唯有加強(qiáng)思想鍛煉與思想改造,達(dá)到自我調(diào)節(jié)、自我約束的崇高思想境界,才能做到自警、自勵(lì)。
呀!學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是多么重要,它讓我有了良好的道德品質(zhì),提升了我的素質(zhì),我從中汲取知識(shí),并陶冶情操。中華國(guó)學(xué)其宗旨乃是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!毕M夷軒е鴩(guó)學(xué)之美,提高自己,感染他人!
國(guó)學(xué)作文600字 篇3
國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最愛,F(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓咱們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!
《論語》教咱們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致和。說實(shí)在的,我覺得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說:“知道了,一會(huì)就來!苯又致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來吃飯,這是多么不應(yīng)該!
國(guó)學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,咱們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)出事,學(xué)會(huì)做人。
國(guó)學(xué)作文600字 篇4
書是人類進(jìn)步的階梯,記錄著遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)在這信息化世界的每個(gè)足跡。書在人類生活必不可少。少了歷史書,就如同少了一面鏡子;少了童話書,就讓世界少了幾分有趣;少了科技書,人類文明發(fā)展就推遲了一大步??在所有的書籍中,最令我陶醉不已以及對(duì)我影響最大的要數(shù)經(jīng)典作品了!
“人之初,性本善??溫故而知新,學(xué)而時(shí)習(xí)之,” ??伴著郎郎的讀書聲,去年,我們班開始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。老師告訴我們說,所謂國(guó)學(xué),就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。在老師逐句逐句的講解下,我才曉得其內(nèi)容博大精深,真是受益匪淺,我深深地愛上了國(guó)學(xué)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我知道“光陰似箭,日月如梭”。 以前放學(xué)回家,我總想玩電腦或看電視,媽媽叫我做作業(yè),我總說:“媽媽,我再看十分鐘!笔昼姾螅瑡寢屧俳形,我又說再等兩分鐘,或是又要上廁所,拖拖拉拉不想做作業(yè),現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴,生命的短暫。
我以前上課時(shí)不認(rèn)真聽講,學(xué)習(xí)怠倦,考試成績(jī)不理想,但學(xué)習(xí)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,我后悔不已,于是發(fā)憤圖強(qiáng),迎頭趕上,成績(jī)進(jìn)步了許多。
我很貪玩,取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜,媽媽教育時(shí)我總愛提到好學(xué)生韓晨曦又做了什么錯(cuò)事讓老師批評(píng),以此來反駁媽媽!叭诵,必有我?guī),則其善者而從之,其不善者而改之”,學(xué)了國(guó)學(xué),我才知道這話蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理。
國(guó)學(xué)使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長(zhǎng)輩,要樂于助人,要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),要立志做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人等等,我一定要把這些從書本中學(xué)到的道理和知識(shí),用到我的生活中,做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
國(guó)學(xué),我的伙伴,我的老師,我的追求!
國(guó)學(xué),在我的成長(zhǎng)道路上刻上了一個(gè)令人震撼的印章!
國(guó)學(xué)作文600字 篇5
兒時(shí),媽媽常用國(guó)學(xué)來教我做人的道理。現(xiàn)在,媽媽又經(jīng)常用國(guó)學(xué)來教我勤奮學(xué)習(xí)的方法;從小到大,國(guó)學(xué)給了我許許多多的幫助;在無數(shù)個(gè)春秋里,我與國(guó)學(xué)相伴,我與國(guó)學(xué)同行!
六年時(shí)光,匆匆而去,國(guó)學(xué)不僅給我?guī)砹素S富的知識(shí),還給我?guī)砹藷o限的歡樂,每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候。我會(huì)用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!边@句格言來鼓勵(lì)自己,不退縮、堅(jiān)持下去就是勝利!每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí),窗外的嬉戲誘惑我時(shí),我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!边@句諺語來激勵(lì)自己,繼續(xù)學(xué)習(xí)下去;每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí),我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”這句格言,它控制住了我的自滿情緒、讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。
小時(shí)候,媽媽曾經(jīng)教過我“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!边@句詩詞,但那時(shí)我還太小,不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移,我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天,媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中,我們停停歇歇,費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂,眺望遠(yuǎn)方,密密麻麻的人們像螞蟻似得,其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩詞,就在這時(shí),我終于明白了這句話的含義,不禁脫口而出:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”
元宵節(jié)時(shí),我們一家老少團(tuán)聚在一起,歡慶節(jié)日的到來。這時(shí),我望了望窗外皎潔的月光,電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”歌聲悲涼凄切,這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的.面孔,想著想著,不覺得鼻子一酸,眼淚就像一串串珠子似地流了下來……
我愛國(guó)學(xué),因?yàn)閲?guó)學(xué)能給我更多的啟迪;我愛國(guó)學(xué),因?yàn)閲?guó)學(xué)更能突出我們國(guó)家的特色;我愛國(guó)學(xué),因?yàn)閲?guó)學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶!
國(guó)學(xué)作文600字 篇6
第一個(gè)危機(jī),來自于合格的老師百不得一。判斷一個(gè)塾師是否具有基本的國(guó)學(xué)素養(yǎng),只要看兩點(diǎn):一,他會(huì)不會(huì)寫合格的詩詞,二,他會(huì)不會(huì)寫合格的文言文。宋代陸游《老學(xué)庵筆記》里記載的一則故事:某地有塾師水平很差,不識(shí)“郁郁乎文哉”,念成“都都平丈我”,后來有新塾師念“郁郁乎文哉”,學(xué)生駭怪而散。十年來,徐晉如接觸書院、私塾機(jī)構(gòu)數(shù)以百計(jì),除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國(guó)學(xué)院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學(xué)者季惟齋先生所辦的私塾是國(guó)學(xué)正脈,這種情形實(shí)在太可怕了。
第二個(gè)危機(jī),來自于功利思想。國(guó)學(xué)在傳統(tǒng)上是精英之學(xué)。夏商周三代,教育就已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。研習(xí)國(guó)學(xué),絕不能抱功利思想。一旦想著學(xué)國(guó)學(xué)怎么“有用”,其用心就卑下了?鬃诱f“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”?鬃拥慕逃撬^六藝之教,一面要誦習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,這要有專門的碩學(xué)之儒講授,一面又通過詩、禮、樂的熏陶,養(yǎng)成學(xué)生完善的人格。所以真正的國(guó)學(xué)教育,就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣,由詩入手,涵養(yǎng)性情。然而很多家長(zhǎng),只把國(guó)學(xué)當(dāng)作讓孩子守規(guī)矩的訓(xùn)誡,于是《弟子規(guī)》這樣的糟粕,堂而皇之成了“國(guó)學(xué)經(jīng)典”,實(shí)在是令通人齒冷。
第三個(gè)危機(jī),來自教育者的鄉(xiāng)愿卑賤。國(guó)學(xué)教育,從來靠的都是教化。教化在從前都是有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的。但現(xiàn)在很多機(jī)構(gòu)把國(guó)學(xué)當(dāng)成商品賣,這個(gè)過程中,標(biāo)準(zhǔn)便在一點(diǎn)點(diǎn)地降低。大眾讀不了正體字,于是就用簡(jiǎn)體字教材,大眾不能接受正音誦讀,于是就改成普通話朗讀,大眾想聽他們聽得懂的,于是精深的義理、高貴的精神,被要求往通俗甚至庸俗的方向講,最好能喜聞樂見!但是,作為一個(gè)師者,因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)不會(huì)降低標(biāo)準(zhǔn),在他們看來,我所講的東西,也許是個(gè)好東西,但賣不上價(jià),等于什么用也沒有。
國(guó)學(xué)作文600字 篇7
國(guó)學(xué)是平凡的也是偉大的,平凡體現(xiàn)在它常常會(huì)出現(xiàn)在我們的生活,比如說我們小時(shí)候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》……它們無一不是國(guó)學(xué);偉大則體現(xiàn)在這些國(guó)學(xué)的精髓,自古就有“半部《論語》治天下”的說法,現(xiàn)在的社會(huì)核心價(jià)值觀又與此息息相關(guān)。
《論語》是本深?yuàn)W的書,里面有很多思想,給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想!霸釉唬骸崛杖∥嵘,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”這是與他人交往時(shí)的誠信,是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待,不刻意討好,不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對(duì)一個(gè)人心存怨恨,卻因?yàn)樗臋?quán)勢(shì)去故意巴結(jié),甚至利用他人對(duì)你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠,難道不就是做到表里如一,內(nèi)外一致嗎?;“子曰:‘知之為知之,不知為不知,是知也!边@是學(xué)習(xí)方面的誠信,孔子在教導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的無知,一個(gè)人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識(shí),而是取于他是否能坦然的承認(rèn)自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會(huì)接受到很多很多知識(shí),但我們不能只看見自己學(xué)到了什么,而應(yīng)當(dāng)知道自己沒有學(xué)會(huì)什么。所以對(duì)于知識(shí),我們不僅要虛心,還要得寸進(jìn)尺,要學(xué)到老,活到老絕不滿足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識(shí)。
誠信思想對(duì)于社會(huì)核心價(jià)值觀的形成,對(duì)于和諧社會(huì),都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而國(guó)學(xué)則是它的源頭。國(guó)學(xué)是本永遠(yuǎn)也看不完的書,所以我們要珍惜這巨大的精神財(cái)富,不要讓它們?cè)谖覀兪种邢А?/p>
評(píng)語:文章作者抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,用通俗易懂的語言文字寫出“誠信”的重要,表達(dá)了我們每個(gè)公民都應(yīng)該誠信做人的道理。
國(guó)學(xué)作文600字 篇8
三人行,必有我?guī)熝。辦公室丁麗娜老師是個(gè)女諸葛,聽其言,經(jīng)常令我腦洞大開。這不,本次的“舌尖體”就是從她那里獲知。
很喜歡玩文字游戲。帶著一幫學(xué)生,玩文字游戲更是不亦樂乎。以前玩過“說明書”、玩過“劇本”、玩過“控告信”、玩過“寶塔詩”。這次,一聽可以玩“舌尖體”,全身細(xì)胞頓時(shí)活躍起來,這個(gè)學(xué)生一定喜歡玩,也一定能玩得得心應(yīng)手。
“舌尖上的中國(guó)”也看過幾集,其語言很有特色,也很風(fēng)趣。往俗了說,就是“有話偏不好好說”,偏要“折騰著說”……
適逢本單元介紹民風(fēng)民俗,可以結(jié)合這個(gè)寫法介紹民間小吃,就這么定了!
從網(wǎng)上找了一些“舌尖體”語言,讀給大家聽,引來一陣笑聲:“老師,這‘舌尖體’不難,不就是把蔬菜當(dāng)作人來寫嗎”?
孺子可教也!
挑選自己熟悉的一道菜,動(dòng)筆開始涂鴉,不一會(huì)兒便交上來片段若干,讀罷,頓覺赧然:六年級(jí)學(xué)生,已然情竇初開,感情生活貌似比成人還豐富。所有的蔬菜,但凡是A炒B或炒C的,一律談起了戀愛。其語言之俏皮之老練,令我驚訝。只是在描寫的時(shí)候,一味夸張地寫它們之間的相遇,倒把制作方法和口味給遺漏了。
拿了學(xué)生習(xí)作,再度講評(píng),夸張要有度,描寫要結(jié)合材料介紹、制作過程、佐料、菜品的色香味……講完,繼續(xù)修改。
少頃,學(xué)生習(xí)作基本完成。一讀,口水狂飆。雖介紹的均是下沙本地家常菜,然,在它們的筆下,卻成了一出出充滿感情色彩的艷遇,且色香味俱全。讀之,令人捧腹。
“舌尖體”文字游戲結(jié)束,欲罷不能,心里不禁浮想聯(lián)翩,接下去我們?cè)撏媸裁茨?三?guó)體?甄嬛體?古文體?紅樓體?對(duì),一個(gè)個(gè)玩過去,玩它個(gè)天翻地覆。讓他們看看,六年級(jí)學(xué)生,玩文字游戲,一樣能玩得風(fēng)生水起。
國(guó)學(xué)作文600字 篇9
驀然看見“國(guó)學(xué)”二字,我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏,我坐在陽臺(tái)上,手捧著一本古文書,緩緩吟誦。是的,我還記得那片樂土。
一個(gè)夏日,媽媽帶回了一本書,看我不情愿的樣子,拍拍我的肩:“總有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這是片樂土。”從此,我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書。但我終于開啟了這樂土的大門,她的美麗正緩緩展現(xiàn),我的心也逐漸沉醉……“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢之所以傾頹也。”讀《出師表》,我感受諸葛亮為國(guó)的嘔心瀝血;“阡陌交通,雞犬相聞。”品《桃花源記》,我與陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽;“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”吟《愛蓮說》,我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心,或與朋友的發(fā)生口角痛了心時(shí),我便翻開那本書,再走進(jìn)那片樂土,讓她融進(jìn)我的心靈,為我沉靜浮躁,抹平傷痕。我在那片樂土上,仿佛洗盡了鉛華,塵世的喧囂都被排除在外,心中裝滿了暢快。我不禁感嘆,這小小的一百多頁的書,竟有如此之大的魔力!
年歲漸增,國(guó)學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典:《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書后,我長(zhǎng)吁一口氣,不是如釋重負(fù),而是驚奇和喜悅。驚奇于“國(guó)學(xué)”這片樂土的遼闊,她是無邊無際的,而不是我先前所見的那極小的一塊;喜悅于我能在更大的一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……
回憶與現(xiàn)景重合,我走到書架前,找到那本書。輕輕抽出,拂凈灰塵,緩緩翻開。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生,但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我坐在陽臺(tái)上同樣的位置,想著當(dāng)年的情形,不由得笑了。
媽媽,感謝你給我這片樂土。
國(guó)學(xué),感謝你給我那么多快樂。我愛這片樂土!
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