【精選】國(guó)學(xué)作文集合9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)作文 篇1
長(zhǎng)長(zhǎng)的臉蛋兒,一雙炯炯有神的大眼睛下面嵌著一個(gè)高鼻梁,這就是我身邊博學(xué)多才的“小能人”——國(guó)學(xué)能手張?jiān)妭ァ?/p>
有一年,我們學(xué)校開(kāi)展了一次國(guó)學(xué)比賽,每班一人,班主任很煩惱到底選誰(shuí)去比賽呢?正在她懊惱的時(shí)候,我們?nèi)嘁积R喊出了一個(gè)人的名字——張?jiān)妭。李老師驚呆了,平時(shí)默默無(wú)聞,生活不能自理的人竟然讓我們?nèi)喽寄敲磁宸,于是說(shuō)了一句:“好吧,那就由張?jiān)妭ネ瑢W(xué)代表我們五(一)班去比賽!贝藭r(shí)我下意識(shí)的看了他一眼,他的嘴角露出了志在必得的微笑。
到了國(guó)學(xué)比賽時(shí),我們圍坐在小舞臺(tái)的中央,用著期待的目光看著坐在臺(tái)上的他和其他班的比賽選手,等全校人都到齊時(shí),主持人宣布,比賽開(kāi)始。比賽的選手們突然緊張了起來(lái),只有張?jiān)妭ツ樕弦桓弊孕诺纳袂,嘴角還帶著一絲微笑,眼睛睜得大大的,眼神里透露著一絲自信,感覺(jué)勝券在握。在主持人讀題目時(shí),在場(chǎng)的班級(jí)十分安靜,選手答題時(shí),我們班的個(gè)別同學(xué)都在小聲的為他加油,可是大家都不敢大聲喊出來(lái),怕影響他的思路,不好答題。當(dāng)選手們?cè)谙腩}目時(shí),一只手舉了起來(lái),一個(gè)響亮的聲音說(shuō)了出來(lái):“一共有56個(gè)民族。”主持人說(shuō)對(duì),我們班都十分激動(dòng)。
隨后的表現(xiàn)也一直很好,為我們班爭(zhēng)取了榮耀。
我對(duì)他的國(guó)學(xué)功底十分佩服,經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,我發(fā)現(xiàn),每一次下課課間時(shí),同學(xué)們有的玩耍,有的閑談,還有的在排戲劇,而他,一個(gè)人坐在教室的一角雙手拿著書(shū)在桌子底下看,所以,他也已經(jīng)是我們班公認(rèn)的“書(shū)呆子”“小學(xué)究”了呢。
俗話說(shuō)得好:“天才是百分之一靈感加百分之九十九的努力”他一定很愛(ài)看書(shū),也犧牲了不少休息和玩耍的時(shí)間,從他身上,我知道要多看書(shū),才能積累更多的知識(shí)。
國(guó)學(xué)作文 篇2
相信同學(xué)們對(duì)“國(guó)學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué)。
說(shuō)到國(guó)學(xué)的作用,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國(guó)學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期,學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的課余活動(dòng),其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級(jí)組的比賽,并以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)奪得了第一名。之后,我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì),代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。
本次比賽可謂高手如云。來(lái)自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開(kāi)了一番龍爭(zhēng)虎斗。比賽開(kāi)始后,賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣,我們?cè)诒荣惽鞍攵我恢北3诸I(lǐng)先,同學(xué)們的臉上都開(kāi)始出現(xiàn)了笑意。
不料,賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利,我們的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)化為烏有,還被其他隊(duì)拉開(kāi)了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急,但大家都在互相鼓勵(lì):別著急,別著急。沉住氣
最后一道決勝題!我們和另外一隊(duì)積分相同,鹿死誰(shuí)手馬上就要見(jiàn)分曉了!負(fù)責(zé)按搶答器的我,心跳驟然加快,手心里濕漉漉的,眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開(kāi)始”,我以閃電般的速度按下了搶答器!可出乎我意料的是,指示燈卻在對(duì)手的臺(tái)上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂,但這也讓我對(duì)韓愈的“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”有了更深的理解!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國(guó)學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來(lái)的文化瑰寶,是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國(guó)學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。
國(guó)學(xué)作文 篇3
這學(xué)期老師發(fā)了一本《國(guó)學(xué)啟蒙》的書(shū),我讀了這本書(shū)就愛(ài)不釋手。從書(shū)中,我收獲很多,明白一些為人處事的道理。
一、《國(guó)學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
孔子認(rèn)為,追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),這是關(guān)鍵?鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè)之者”,即真正愛(ài)好它的人,為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識(shí),努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!币馑际亲x書(shū)的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問(wèn)?鬃釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。
二、《國(guó)學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會(huì)做人。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)啟蒙》,我明白了許多人生道理。如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,
要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐。讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟我們走出迷茫,讓我們茁壯成才。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,傳播正能量,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
國(guó)學(xué)作文 篇4
國(guó)學(xué),是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽(yáng)光;國(guó)學(xué),是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng);國(guó)學(xué),是那醇美的香茗,令人回味無(wú)窮;國(guó)學(xué),是那神圣的階梯,引領(lǐng)人們攀登至高無(wú)上的寶座!秶(guó)學(xué)經(jīng)典》里一句句簡(jiǎn)短深刻的詩(shī)句,讓我受益匪淺。
記得有一次語(yǔ)文測(cè)試,媽媽叫我把以前學(xué)過(guò)的知識(shí)好好地復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),我不耐煩的答應(yīng)了,可我拿著書(shū)本翻了幾頁(yè),趁媽媽在客廳做家務(wù),就開(kāi)始玩那些小玩意,一會(huì)折紙,一會(huì)兒給布娃娃穿衣,根本沒(méi)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。第二天,我拿著卷子就有好幾個(gè)生字不會(huì)寫(xiě),詞語(yǔ)不會(huì)組。這時(shí)我想起了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,F(xiàn)在才明白,學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常去溫習(xí)和練習(xí),溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)也是一件快樂(lè)的事。
人而無(wú)信,不知其可也這句話也讓我深深體會(huì)到一個(gè)人不講信用是不行的。有一次,我玩電腦,當(dāng)時(shí)我向媽媽保證只玩半小時(shí)。可是,當(dāng)我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時(shí),早就把時(shí)間與諾言拋到了九霄云外。已經(jīng)超時(shí)了。媽媽提醒我。我隨口答應(yīng)道:馬上。一動(dòng)不動(dòng)的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲,媽媽把電腦電源關(guān)了,生氣地說(shuō):下次不能再玩了。你背的人而無(wú)信,不知其可也在哪里去了。這時(shí)我才明白一個(gè)人一旦許諾,就一定要做到信守承諾,這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重,還能使自己內(nèi)心獲得快樂(lè)。
我還有一個(gè)不好的習(xí)慣,也是我最大的缺點(diǎn),遇到問(wèn)題不去動(dòng)腦思考。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讓我明白了一個(gè)人無(wú)論做什么事都要經(jīng)過(guò)大腦的思考。如果凡事不動(dòng)腦筋,就成了一個(gè)木頭人。所以,我在一天一天的學(xué)習(xí)過(guò)程中慢慢學(xué)會(huì)了善思,精思,學(xué)會(huì)了去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧,踏上絢麗多姿的人生之旅
國(guó)學(xué)作文 篇5
中醫(yī),傳承著東方文明古國(guó)五千年的燦爛文化。
中醫(yī)是國(guó)學(xué)中的一部分,關(guān)于中醫(yī)的書(shū)有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》……中醫(yī),是古老技術(shù)的傳承。一次,我跟外公到北京中醫(yī)藥大學(xué),一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶著兩名博士后弟子坐診,這位奶奶頭發(fā)花白,慈眉善目,只見(jiàn)她不急不躁認(rèn)真地為外公號(hào)脈,過(guò)一會(huì)對(duì)外公說(shuō):“您性子急,遇事果斷,但一定要控制好情緒,不可急躁,這對(duì)您心臟問(wèn)題的治療是關(guān)鍵。”外公連連點(diǎn)頭,樂(lè)呵呵地說(shuō)道:“真是說(shuō)到點(diǎn)子上了!睆拇,外公改掉了急性子。
聽(tīng)媽媽說(shuō),懷上我不足三個(gè)月時(shí),媽媽因感冒請(qǐng)爸爸認(rèn)識(shí)的名中醫(yī)王奶奶看病,王奶奶一號(hào)脈,說(shuō)道“這是男孩哦”,和前幾天另一位中醫(yī)說(shuō)的一樣,媽媽和爸爸十分不解,便請(qǐng)教這是如何判斷出來(lái)的,王奶奶說(shuō)道:“因?yàn)橹髅}強(qiáng)。”爸爸媽媽恍然大悟,中醫(yī),竟可以不通過(guò)任何機(jī)器,憑技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、手感,準(zhǔn)確判斷出未出生嬰兒性別,這就是國(guó)學(xué)。
中醫(yī)是國(guó)學(xué),是中國(guó)燦爛的文化,同樣也是中國(guó)炎黃子孫的治病法。
國(guó)學(xué)作文 篇6
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。
其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。
把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。
原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語(yǔ)心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
初讀《論語(yǔ)心得》時(shí),心中生出一些困惑,因?yàn)闀?shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè)道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢明白其中的深意。
今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。
人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。
《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。
畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開(kāi)他人的幫助,是難有建樹(shù)作為的。
一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。
細(xì)讀《論語(yǔ)》,頗有感觸。
《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。
因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得”?/p>
子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友,損者三友”,“益者三樂(lè),損者三樂(lè)”。
孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血
氣既衰的老年,不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見(jiàn),不要自以為是。
孔子還認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。
同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè),對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè),對(duì)人則是有害的。
這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。
如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀。。
人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。
而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。、價(jià)值觀。、人生觀。
因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)。
現(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂(lè)才是教師的首選。
“師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。
所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。
要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。
行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。”通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的'父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。
它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》,只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。
所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大民族精神,一定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。
國(guó)學(xué)作文 篇7
我校于9月9號(hào)晚上7:30,在圖五舉行關(guān)于國(guó)學(xué)的海報(bào)設(shè)計(jì)大賽決賽。在舞蹈協(xié)會(huì)帶來(lái)的動(dòng)感十足的開(kāi)場(chǎng)舞后,決賽正式開(kāi)始。首先,由龐書(shū)記為本次決賽致詞。
龐杰書(shū)記提到,舉行此次大賽,是為了傳統(tǒng)文化的傳承,讓同學(xué)們更好的了解二十四節(jié)氣。同時(shí),希望通過(guò)海報(bào)設(shè)計(jì)的形式來(lái)宣傳和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。接著是十位選手對(duì)他們的作品進(jìn)行5-8分鐘的講解。3號(hào)選手莊舸的作品讓人眼前一亮,她以“霜降”為主題,設(shè)計(jì)原理是給人美的感覺(jué)。海報(bào)以紅、藍(lán)、白三種顏色搭配,把霜降的美淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。大賽期間,現(xiàn)場(chǎng)還進(jìn)行了有趣的抽獎(jiǎng)活動(dòng),其中有5名幸運(yùn)觀眾獲得了精美禮品。
十位選手展示完畢,楊老師發(fā)表了對(duì)本次決賽的看法。他說(shuō),舉行海報(bào)設(shè)計(jì)大賽,是為了弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。在海報(bào)設(shè)計(jì)中,我們要注意觀賞性與直觀性的結(jié)合,還要注意文字的排版和圖文并茂。激動(dòng)人心的時(shí)刻到了,主持人宣布獲獎(jiǎng)名單。接著楊老師為3號(hào)選手頒發(fā)了最佳人氣獎(jiǎng);梁書(shū)記為獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)的四位選手和獲得三等獎(jiǎng)的三位選手頒獎(jiǎng);獲得二等獎(jiǎng)的兩位選手及獲一等獎(jiǎng)的5號(hào)選手由龐書(shū)記為他們頒獎(jiǎng)。
在本次大賽中,同學(xué)們不僅提高了國(guó)學(xué)知識(shí),在海報(bào)設(shè)計(jì)方面也有新的體會(huì)。中華經(jīng)典的鏗鏘音韻在我們耳邊響,中華經(jīng)典的千年風(fēng)韻在我們心頭蕩漾。最后,愿中華兒女豪情滿懷,再譜新樂(lè)章!
國(guó)學(xué)作文 篇8
“為天地立心,為生民之命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,國(guó)學(xué)的重要性在歷史上留下了深刻的映跡,它是中華民族千百年文化的結(jié)晶,也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而,國(guó)學(xué)的現(xiàn)代化已逐漸偏離原有的軌道,我們對(duì)國(guó)學(xué)的定義也被鎖定在儒家文化這個(gè)框架中,將其余優(yōu)秀文化都攔腰截?cái)。所以,作為祖?guó)未來(lái)希望的我們,不僅要明國(guó)學(xué)之內(nèi)涵,更要學(xué)習(xí)與運(yùn)用國(guó)學(xué)思想的積極文化。
秦原本是一方小國(guó),落后到根本不引人注意,然而它最終成就了“六王畢,四海一”的業(yè)績(jī),這是為什么呢?秦接受商鞅的變革,遵循法治,才實(shí)現(xiàn)政治理想。對(duì)于法家,包括我在內(nèi)的大多數(shù)人總看到它殘酷暴虐的一面,并沒(méi)有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著名,就像愛(ài)憎分明般的個(gè)性鮮明,它重賞也重罰,對(duì)當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的士兵起重要作用,可以鼓動(dòng)士氣,聯(lián)系到現(xiàn)在,也對(duì)我們具有借鑒意義,就好比企業(yè)對(duì)員工一樣,只有獎(jiǎng)賞與懲罰并行,員工才會(huì)努力工作,取得更好的業(yè)務(wù)效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。
老子曾說(shuō)過(guò)“法如朝露,純樸不散”,法家顧名思義就是重法,不僅重法,法家還開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上反保守思想的先河。在現(xiàn)代,我們可以用“創(chuàng)新”來(lái)描述。創(chuàng)新是如今社會(huì)上提起頻率較高的詞匯,它對(duì)國(guó)家,甚至是民族都起著不凡的影響力,它同時(shí)打破了陳規(guī)的束縛,不斷往時(shí)代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹(shù)立了良好地榜樣,也為近代中國(guó)史上的各個(gè)政變與革命打了先鋒戰(zhàn)。
法治有著持久的生命力與拘束力。只有以法治國(guó)才能穩(wěn)定秩序,對(duì)待事物,我們應(yīng)隨著年齡的增長(zhǎng),抱著更深刻的眼光,多角度地看待它。法家,是個(gè)弊利皆俱的大家,在我看來(lái),定是利大于弊,不僅是因?yàn)樗岢鲆婪ㄖ螄?guó),以法約束人,更應(yīng)為它是對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)的映射,法家文化終究是國(guó)學(xué)里不可缺少的一部分。我們不應(yīng)放大儒學(xué)的美好而局限了法學(xué)的優(yōu)點(diǎn),我們應(yīng)保持文化的全面性,正確地把握國(guó)學(xué)的概念,發(fā)揚(yáng)我們?nèi)A夏子孫流傳萬(wàn)古的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
國(guó)學(xué)作文 篇9
古今中外,人們的愛(ài)國(guó)心是相通的。正如法國(guó)大作家雨果所說(shuō):人們不能沒(méi)有面包而生存;人們也不能沒(méi)有祖國(guó)而生活。祖國(guó)是金鑄的搖籃,讓人依依不舍。正因?yàn)橛辛诉@樣的感受,人們才會(huì)發(fā)出這樣的感嘆:在祖國(guó)過(guò)一冬天,勝過(guò)在異國(guó)過(guò)一百個(gè)春天!
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,創(chuàng)造了璀璨的文化。在漢唐等時(shí)期,我們祖國(guó)曾經(jīng)是世界上最文明、最強(qiáng)大的國(guó)家。但是,由于近代國(guó)家政治腐敗,閉關(guān)自守,導(dǎo)致了國(guó)家國(guó)力衰微,新中國(guó)成立后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的二十多年建設(shè),我們的國(guó)家實(shí)力日益增強(qiáng),人民生活水平迅速提高,在祖國(guó)許許多多人民的共同努力下,祖國(guó)變得一天比一天強(qiáng)大。
然而,在很久很久以前,書(shū)信是普遍的。爸爸告訴我,說(shuō)他以前當(dāng)兵的時(shí)候,經(jīng)常與家人通信,一封信的來(lái)回要好幾天。即使是十分急的時(shí)候也只有發(fā)電報(bào),但電報(bào)太貴了,一個(gè)字就要3毛錢(qián),而那時(shí)爸爸家并不富裕,所以爸爸發(fā)的電文是精簡(jiǎn)了又精簡(jiǎn)。隨著祖國(guó)的發(fā)展,爸爸家里有了座機(jī),他當(dāng)兵的地方也有座機(jī),就這樣,爸爸就可以時(shí)不時(shí)地聽(tīng)一聽(tīng)家人的聲音。在祖國(guó)的飛速發(fā)展下,沒(méi)過(guò)幾年,爸爸就有了手機(jī),與家人聯(lián)系就更方便了。從此爸爸再也沒(méi)寫(xiě)過(guò)書(shū)信了。接下來(lái),我也出生了,我知道爸爸手機(jī)都換了好幾個(gè)了。后來(lái),由于我國(guó)電腦的普及,我家買(mǎi)了電腦,就可以上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)電郵、聊QQ了,無(wú)論與誰(shuí)通訊都十分方便——即使對(duì)方在天涯海角。
世上最神圣的情感報(bào)發(fā)的是對(duì)祖國(guó)的真摯愛(ài)戀我愛(ài)我的祖國(guó)、我要大聲地贊美我的祖國(guó)!
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