【精華】國學(xué)作文集錦七篇
在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的國學(xué)作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)作文 篇1
今天，我在電腦上看了國學(xué)小名士這個節(jié)目特別好看，里面的每個選手的表現(xiàn)都非常好使我很吃驚。
在第一輪的比賽中，各使用國、家這些字來進(jìn)行對決他們經(jīng)過三十二回合選出了三名第一局的三位小選手，之后又用情字，開始另六位小選手開始了十幾局激烈的戰(zhàn)斗，之后又選出了三位小名士進(jìn)入了下一輪的比賽。第二輪是六個小選手以主持人提示，視頻提示按搶答器搶答，搶答后，要用毛筆寫出答案對的加分，錯的直接淘汰，之后又淘汰兩個小選手。到了第三輪棋逢對手時，就開始用答題和下五子棋相結(jié)合，起來，兩人先開始答題，答對一題下一子，答錯不能落子，經(jīng)過一個個 題目終于選出了兩個人進(jìn)入下一關(guān)，接對聯(lián)環(huán)節(jié)比出了國學(xué)小名士的冠軍、亞軍、季軍后就結(jié)束了。
我真佩服那個國學(xué)小名士的第一名，他過五關(guān)斬六將最后成為了冠軍，我要向他學(xué)習(xí)。
國學(xué)作文 篇2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 ！《論語》，它告訴咱們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓返谋匾獥l件。
只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費多少力氣和時間，非常快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個故事中咱們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的�！墩撜Z》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也�！奔词挂粋�社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓咱們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
國學(xué)作文 篇3
我愛那些滑翔淺底的魚兒，游過一季歷史滄桑；我愛那些寒冬臘月筆挺的松柏，傲立于冰天雪地之間；我更愛那些國學(xué)所熏陶的氣息，聳立于文化之林。國學(xué)是中國的瑰寶，是炎黃子孫自強(qiáng)不息的力量源泉。
陶淵明的“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”折射出他冷靜的人生選擇；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”說出他政治家的深重責(zé)任感；李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆寄滄海”道出他遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)……這樣的國學(xué)經(jīng)典，我們有何理由不喜愛呢？就我們而言，閱讀國學(xué)經(jīng)典，可以改變個人的氣質(zhì)；就社會而言，傳承國學(xué)經(jīng)典，更是文化傳承的體現(xiàn)。
國學(xué)經(jīng)典就像是歲月從樹林走過，留下的是圈圈年輪；國學(xué)經(jīng)典又像一株飛舞的蒲公英，在陽光的照耀下，如同長著翅膀的天使正在播種幸福，她的愛，在清風(fēng)的護(hù)送下，到達(dá)了每一個甚至太陽都不曾到達(dá)的地方……李時珍可以為更多的人不受病毒的折磨，跋山涉水，尋找入藥的奇珍異果，寫下造福后人的《本草綱目》；司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承千年的《史記》……而我們也可通過誦讀國學(xué)經(jīng)典傳承中華文化之韻味。
閱讀國學(xué)經(jīng)典，拉近了我們與古人的距離，讓我們享有與圣人為友為伴的機(jī)會。從現(xiàn)在開始，讓我們掃去昔日的灰塵，去細(xì)細(xì)品味這古老的卻不陳舊的、遙遠(yuǎn)的卻觸手可及的國學(xué)經(jīng)典吧。誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受傳承中華之韻味，用我們的言行，去守候這美的存在，讓民族精神永垂不朽。
國學(xué)作文 篇4
在寧靜的山谷里，永恒的山脈向東西南北各個方向蜿蜒綿亙。國學(xué)的小溪沿著深邃破敗的`溪谷緩緩地流著，它發(fā)源于昔日的荒山，它消失在未來的沼澤——國學(xué)永垂不朽。
國學(xué)如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅風(fēng)度，也是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的質(zhì)樸無華，亦或“桃之夭夭，灼灼其華”這般，如珠玉翡翠，叮咚脆響落入人們心間。
國學(xué)有其無與倫比的美，渾金璞玉，天然美質(zhì)，它浸了你的魂，攝了你的魄，卒成你豐富的內(nèi)在。
國學(xué)的美并不是高傲的，它也源于豐富且安詳?shù)纳睿缪┑咨n松，深厚又摯真�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹�；“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。這些來自中國經(jīng)典的精神，通過蒙學(xué)讀物、民間諺語與故事、善書等，通過家教與民間社會生活與信仰，滲透到世世代代中國人的生活世界中，成為“百姓日用而不知”的言行規(guī)范。
國學(xué)的美并不是淺顯的，它以端莊為底色，細(xì)枝末節(jié)都滲透著濃郁的美德之風(fēng)。就好比孔子有云：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”古語云“百善孝為先�！毙⒌廊谌脒@些國學(xué)作品中，潛移默化地滲入每一個人的品性中，永遠(yuǎn)鮮活；《論語》有云“己所不欲，勿施于人”，寥寥幾字，字字珠璣。好比一陣空靈的風(fēng)拂過心間，帶著一種無法否認(rèn)又不抗拒的力量，讓人心中釋然，情操得以升華。
國學(xué)好似脖頸上的珍珠項鏈，美得動人心魄。那么我們又將如何留住美？《詩經(jīng)》中的“予遙望兮，蟾宮之上，有綺夢兮，爍爍飛揚�！币痪浔圾P凰傳奇寫進(jìn)扣人心弦的歌曲中，一首《月亮之上》火遍大江南北。像這樣把國學(xué)變?yōu)闀r尚的組成元素，不正是一種很好的傳承嗎？不妨選一個安靜的午后，仔細(xì)品讀“他山之石，可以攻玉”的妙義，翻開混著油墨香的書籍，斟酌“靡不有初，鮮克有終”的精髓。
亦或在遇到“扶不扶”的問題時，本著“老吾老及及人之老”的想法，不猶豫地伸出手，雙手交握的剎那，正是國學(xué)得以傳承的一剎那。
中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
愿國學(xué)融入品性里，成為每一個人一生的底色。
國學(xué)作文 篇5
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強(qiáng)自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德
春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。可見，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”�！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、修身養(yǎng)性，德行人生
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是�？鬃舆�認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀。
價值觀。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。價值觀。
人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
國學(xué)作文 篇6
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，凝聚著中國數(shù)百千年人的智慧。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國學(xué)小名士》之后我更進(jìn)一步地認(rèn)識了國學(xué)，國學(xué)是對人類的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦。
比賽第一環(huán)節(jié)是“我愛記詩詞”古典詩詞、名句。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家”�；腥恢�，我也成了一名優(yōu)雅的古代儒生。微風(fēng)拂過我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車上“吱呀吱呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙眼映照的微紅，叫我怎么不停下來望幾眼？“小林尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消�！币雇硪焉�，打更人在窄窄的街道上越走越遠(yuǎn)，而紅樓上酒興正濃，蕭是那精精致致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈。音樂在身邊流淌，愛的人跳著心愛的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子？婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美，天字之麗，在悠長的時空里搖曳，芬芳嫵媚，縈繞在我的心間，回想在天際……
而在中國民族的歷史上，千年的腥風(fēng)血雨，曾近被稱為“東亞病夫”的中國已傲然屹立在世界的東方�！吧倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。少年智則國智，少年獨立則國家獨立�！币獙崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，還需要我們艱苦奮斗，我們要讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧，指引我們前進(jìn)，作為中國人，我們應(yīng)該為此驕傲，發(fā)揚國學(xué)文化。
“誦讀經(jīng)典，傳承美德，”國學(xué)小名士讓我們一起在對經(jīng)典的踐行中，不斷前進(jìn)：知行合一，學(xué)以致用。多讀書。讀國學(xué)“工欲善其事必先利其器土欲宣啟義，必先讀其書。讓國學(xué)帶領(lǐng)我們每一個人在今后的日子里，向夢想前進(jìn)，超中國夢前進(jìn)。國學(xué)，必世代相傳。
國學(xué)作文 篇7
說起國學(xué)，最讓人難以忘卻的人乃中國古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都說，要學(xué)有所成，首先要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話：
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！边@句話使我懂得要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種快樂，以樂觀向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！苯虝宋以趯W(xué)習(xí)的生涯中，要虛心求教，不懂就問，學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的方面，并了解別人的缺點對照自身進(jìn)行改正。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子先生望著滔滔江水飛奔而去，于是警告世人——要珍惜時間，不要讓時間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。
說起國學(xué)，在中華上下五千年中，最具代表的事物非優(yōu)美的詩歌莫屬，那一闕闕美麗生動的詩句，無時不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩便是詩仙李白的《靜夜思》，“床前明月光，疑似地上霜”這句詩深深地印在我的腦海里，但那時的我一直不解月光為何灑在地上，難道大詩人李白將床搬到房子外面睡覺？后來我才漸漸明白，原來李白說的“床”是指“井邊的圍欄”呀�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”更是讓人眼前一亮——詩人借助皎潔的月亮來寄托對家鄉(xiāng)親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調(diào)歌頭》中，“但愿人長久，千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今，更是表達(dá)了眾多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊在海外游子對家鄉(xiāng)、對親人的眷念之情。
上小學(xué)時，每逢寒暑假，語文老師必會發(fā)一張古詩單讓我們背誦，如今上初中了，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學(xué)的一些古詩詞我在小學(xué)已經(jīng)背會了，象什么《錢塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》�！芭l(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈�！笔刮殷w會到了岳將軍的豪情壯志，每念到這句詩詞，我都有種振奮的感覺。從“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。”到“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這兩句詩詞里，我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛國情懷。
遨游在詩詞的海洋中，領(lǐng)略文人佳句的道理和意義；國學(xué)文化的博大精深，讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味她的精髓，在我成長的人生路上留下一路芬芳。
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