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國學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-03-16 12:05:12 國學(xué) 我要投稿

【精華】國學(xué)經(jīng)典作文合集六篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文6篇,希望對大家有所幫助。

【精華】國學(xué)經(jīng)典作文合集六篇

國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  你知道我國的四大名著是什么嗎,你肯定脫口而出,它們分別是:清朝作家曹雪芹的紅樓夢,元末明初的羅貫中寫的著作三國演義,有同樣是元末明初的作家施耐庵寫的水滸傳,還有明朝吳承恩寫的西游記。哪在你眼中的國學(xué)經(jīng)典是什么樣的,你百分之九十陷入了沉思,那讓我來告訴你我眼中的國學(xué)經(jīng)典吧。

  《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則。其中我覺得《弟子規(guī)》給了我很大的啟發(fā)。

  “德”是《弟子規(guī)》主要內(nèi)容,他教會你如何尊重長輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先!暗隆边可以讓你擁有跟多的伙伴,有了伙伴就你就掌握了人生的主動權(quán)

  《弟子規(guī)》里的一句話讓我感觸特別深,這句話是:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶,父母教須敬聽,父母責(zé)須順承”從這句話我想到了自己對父母的態(tài)度。

  有一天,我正在玩電腦時(shí),我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了,突然媽媽說:“關(guān)了電腦去寫作業(yè)!蔽野褘寢尩脑挳(dāng)作了耳邊風(fēng),媽媽又說了一次,

  我散漫無心的說:“反正放暑假了,玩一玩沒關(guān)系的。”媽媽一而再再而三的來催促。我才慢悠悠的關(guān)了電腦,不舍得向書房走去,F(xiàn)在我覺得當(dāng)時(shí)是多不應(yīng)該呀!

  國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,是我國的驕傲之一。使人在讀書中領(lǐng)悟自己的錯(cuò)誤,使人們明白中華傳統(tǒng)文化的精髓,我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會其中的道理,學(xué)會做人。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  中華上下五千年,古人的智慧,在一本本經(jīng)典中沉積下來!对娂o(jì)》、《禮記》、《論語》……從這一本本經(jīng)典之中,我感悟到了——

  ——惜生命!吨芤住分杏羞@么一句話:“天地之大德曰生”,天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說:“緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年!笔堑模挥猩,才算得上有德性,也只有愛惜生命,才會愛身邊的事物。但有些人卻不會去珍惜他那寶貴的生命。有一個(gè)男子,竟為欠債還不上就準(zhǔn)備跳樓輕生。這樣就是不應(yīng)該的了。錢乃身外之物,如果你死了,那不就真成了“人為財(cái)死,鳥為食亡”的犧牲品了嗎?而且,如果真為錢而放棄了生命,想想也不值呀。可是有人說,珍惜生命是貪生怕死。不,不是這樣的。越王勾踐忍辱負(fù)重十年,臥薪嘗膽,吃遍了苦頭,為的是什么?為的就是保住性命,報(bào)那覆國之仇。只有有了生命,才懂得珍惜生命,才會懂得去愛惜別人的生命。

  ——貴寬容。孔子說過:“己所不欲,勿施于人!闭菍捜萘嗣恳粭l河流,大海才如此遼闊;正是因?yàn)榻蛹{了每一片云彩,天空才如此美麗。寬容也是一個(gè)人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個(gè)朋友時(shí),仆人卻拿錯(cuò)了衣服,但唐臨去說他今天不宜傷心,也沒有去追究這事了。還有一次,仆人為他熬藥時(shí)熬得不夠精細(xì),唐臨也不說破,只是說:“今天天氣陰沉,不宜吃藥,這藥,就倒掉吧!边@怎么不是一個(gè)大丈夫所應(yīng)有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯(cuò)誤不放,這樣的處世之道是不行的,我覺得應(yīng)該多站在別人的角度想一想,才能算得上有包容心的人。

  ——尚勇敢!耙娏x不為,無勇也。”勇敢,是一種良好的品質(zhì),有一個(gè)小女孩,在一次廟會中被人別走,但她卻勇敢地與強(qiáng)盜周旋,在他身上留下了記號,最后還機(jī)智逃脫,這就是勇在一個(gè)小女孩身上的體現(xiàn)。我覺得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊,而是體現(xiàn)在生活中的每個(gè)小事之中。如主動提出老師講錯(cuò)的地方,主動承認(rèn)錯(cuò)誤等!昂窇吆枚,似勇而非!鄙钪杏行┤说男袨榭瓷先ネτ赂遥@不是。像有些人在馬路上放開車把騎行,闖紅燈,這些不是勇敢,而是危險(xiǎn)而又魯莽的。所以勇敢是在危急時(shí)刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。

  ——?jiǎng)e善惡!拔鹨詴x小而為之,勿以善小而不為!鄙茞悍謩e是一點(diǎn)點(diǎn)積累的,但是,是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人,有一天他看見一個(gè)小偷為偷他家的東西而藏在房梁上,他沒有說明,只是召集子孫們說:“不要沾染上那些壞習(xí)慣,否則,久而久之,品性就壞了。房梁上的那人就是這樣!蹦切⊥德犃耍泵ο聛砜念^認(rèn)罪。陳寔說:“看你的樣子也不像是壞人,想必是被生活所迫,回去要深刻反省自己呀!”說著,又叫人送了兩匹布給他,那小偷千恩萬謝地走了。你看,善惡本是一念之間,我們千萬不能因?yàn)槠綍r(shí)的壞習(xí)慣而使品性敗壞。

  中華文化博大精深,相信古人的智慧在現(xiàn)實(shí)生活中也能為我們帶來幫助的!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  “國學(xué)”,顧名思義,中國之學(xué),中華之學(xué)。

  而在這個(gè)“全球化熱潮”席卷全球的時(shí)代,英語,成了一種國際化的語言。理所當(dāng)然的,各個(gè)國家都將英語這門語言搬進(jìn)了課堂,正在努力融入國際社會的中國也自然不會例外。更甚者,視英語重于語文。

  而中國的不少學(xué)生也認(rèn)為,學(xué)語文不過就是讀讀背背,應(yīng)付考試的。好在,中國已有許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施,例如有的學(xué)校專門開設(shè)了“國學(xué)”這門課程,或者將英語的分值壓低等。但是,只靠學(xué)校和有關(guān)部門的努力,那也只是讓“國學(xué)”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程,學(xué)生們只會像重復(fù)英語單詞那樣來回念叨那幾句固定的詩詞,心里只想著通過考試。

  那么,“學(xué)國學(xué)”的關(guān)鍵就是是我們了,中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點(diǎn),或者在圖書館中習(xí)慣性地翻幾頁中國古典文學(xué)的書,那我們自然會漸漸培養(yǎng)起閱覽國學(xué)的愛好。想一想那種畫面,清閑的下午,暖暖的陽光彌漫在房間中,捧起一本封面古樸的《詩經(jīng)》,領(lǐng)略那民風(fēng)質(zhì)樸的《風(fēng)》:窈窕淑女,君子好逑。對于心中女子的愛慕之情,毫無遮掩地在紙上展現(xiàn)出來。感受將士們保家衛(wèi)國時(shí)所作的《雅》:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。將士們離家出征遠(yuǎn)方時(shí),楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩,如今歸來路途中,卻已是雪花紛飛漫天揚(yáng)。

  《詩經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來,但更多的還是在誦讀吟唱時(shí)給人更深刻的感受。同樣的,《楚辭》、《論語》等經(jīng)典詩詞,當(dāng)我們試著誦讀時(shí),我們才真正能體會到當(dāng)事人的萬千思緒。

  “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復(fù)還!”當(dāng)我們誦出此句千古名句時(shí),是否也能體會到荊軻為國家獻(xiàn)身時(shí)的剛毅、壯烈!而如今我們的祖國,正面對著嚴(yán)峻的國際形勢,卻仍有人,事不關(guān)己高高掛起!我想,這時(shí)候,沒有比一句激昂的“天下興亡,匹夫有責(zé)。”更有震撼力的斥責(zé)了。

  再回到我們的學(xué)習(xí)生活中,雖有諸多不如意,但當(dāng)我們豪邁地誦出“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無存。當(dāng)我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行,是否會聯(lián)想到“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!被蛘摺按竽聼熤保L河落日圓。”等對美景細(xì)致描寫的千古名句?吟詠詩歌似乎在何時(shí)何地都能讓我們陶冶情操,開闊胸懷,并能站在古人的位置看事物,賞美景,論天下。

  長久在這樣濃郁的中華詩詞的熏陶下,我們的話語便會不知不覺沾染上那清雅的“淡香”,但若想整個(gè)人都德藝雙馨,那就要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。

  大多數(shù)人都會認(rèn)為美德是個(gè)“高大上”的詞,只有文人雅士,知識分子才能擁有它。其實(shí)不然,我們與父母交談時(shí),更心平氣和一些,為他們考慮一些,便是“孝”。我們與他人相處時(shí),要禮貌待人,尊重他人,這便是“禮”。對于我們自己,接受自己的缺點(diǎn),保護(hù)好自己,便是“自愛”。我們做的各種助人小事,便是“善”……如此,你還會覺得美德遙不可及嗎?

  但俗話說,“贈人玫瑰,手有余香!睋Q句話說,我們還要將中華之美德,傳給其他人。那些接受過我們幫助的人,那些關(guān)注我們的人,那些有心人,他們,會從我們的言行舉止中感受到那春風(fēng)般的美德,并會努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽,直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天,我們在街上漫步的時(shí)候,隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。

  有人說我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘,有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德,還有人說……當(dāng)聽到這些流言蜚語時(shí),我們不禁想?yún)柭暦瘩g,但那反駁似乎顯得蒼白無力,甚至?xí)徽J(rèn)為是狡辯,因此,我們要用行動來告訴他們:

  我們中華民族的文化并沒有被遺忘,我們的美德也仍舊“存在”著,它們,在我們中國新一代青年的手中,會重新生根發(fā)芽。待它綻放之時(shí),即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時(shí)。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空;她又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土;而在當(dāng)今,她似一個(gè)知識庫,點(diǎn)亮了我們的心靈!}記

  經(jīng)典誦讀,她好像是一位魔術(shù)師,變化莫測,委婉奇妙,在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,處處都能觸碰到她的芳蹤……

  “漫步山間,潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子,卷著紅紅的楓葉,擊打在凹凸不平的石塊上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色,如此飛珠濺玉的聲音!我認(rèn)為,這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。

  自古以來,五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本,從小,我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會謙讓,在愚公移山的故事中明白堅(jiān)持,在二十四孝的故事中懂得回報(bào),在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适,在不知不覺中教會我們堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事,卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命。“上善若水,水善利萬物而不爭!币馑际钦f,最高境界的善行,就好像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,滴水穿石的堅(jiān)持不懈,滋潤萬物的慷慨無私,海納百川的博大胸懷。水,便是對中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。

  小時(shí)候,我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊(yùn)味總能讓我揣摩許久,我能體會到“國破山河在,城春草木深”的憂國憂民;能體會到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國之心;更能體會到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞……

  午后,絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上,好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐,灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》,輕輕翻開閱讀,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我反復(fù)地讀著,慢慢地領(lǐng)悟著。

  不知不覺中,我沉浸在灑滿陽光的書房中,沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中,流連忘返,無法自拔……

  正所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”,我們作為中華千千萬萬兒女的一份子,就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去,雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但大家心往一處想,勁往一處使,力量就會很大很大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任,它是最璀璨的一顆星,照亮了中華文明。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  微風(fēng)輕輕地走過我們的身旁,留有一絲芬芳;鳥兒快速地飛過我們的身旁,留有一絲交響曲;花兒對我微微笑,留有一絲清香……我朗誦我們中華民族的國學(xué)名著——《古詩詞》。

  ——題記

  它主要講述了:詩人通過觀察身邊的事物,再用簡練丶優(yōu)美的語言寫成一首擁有四句話的詩。它的每一句話都十分優(yōu)美,蘊(yùn)含著詩人給予的情感,閉上眼,那美麗動人的情景就出現(xiàn)在我們的腦海里。我讀了“草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明!蔽曳路鹂匆娮髡呖匆娺@一幕的時(shí)候。

  我看見了:六七里的原野鋪滿了青青的野草;三四聲悠長的笛聲和著微微的晚風(fēng)傳來;牧童放牛歸來飽飯黃昏以后;牧童不脫蓑衣望著皎潔的明月便睡了。

  詩是詩人通過觀察身邊的事物和簡練的語言組成的四句話。你知道嗎?做一首詩可不是一件簡單的事哦!它雖然看似簡單,實(shí)際它是一件難上加難的事!如果那個(gè)詩有一字不對就要修改一百次。為那首詩錦上添花,使它變得更加“完美”。

  我們在五年級上冊的《泊船瓜洲》資料袋中看見詩人王安石因?yàn)椤按猴L(fēng)又到江南岸”的“又”不好,曾改為“過丶入丶滿”字最后從一句詩中受到啟發(fā),用“綠”字。王安石的經(jīng)歷告訴我們:做事兒一定要認(rèn)真。

  這就是我眼中的國學(xué)經(jīng)典。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  看到題目,相信一定會有人問:什么是國學(xué)經(jīng)典?國學(xué)經(jīng)典是先人用盡一生總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那里積淀著一個(gè)偉大的民族不變的靈魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒,教會我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)經(jīng)典使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化精髓之集萃,一部部經(jīng)史子集,蘊(yùn)涵著華夏智慧,使中華民族精神深深植根我們心中,潛移默化地影響我們的行為,潤物無聲地陪伴著我們的成長。

  北京奧運(yùn)會開幕式上的傳統(tǒng)文化表演我還記憶猶新,面對國學(xué)浩瀚的知識海洋,不甘落后的我更加迫切學(xué)習(xí)國學(xué)知識。記得在我很小的時(shí)候,媽媽要我背《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩三百首》。那個(gè)時(shí)候的我還不懂得,只是以玩的心態(tài)面對,后來慢慢地,媽媽給我講了關(guān)于其中蘊(yùn)涵的很多的道理。原來繁冗的文句變得淺顯易懂,就連晦澀的段落,我也背的滾瓜亂熟,我才懂得了關(guān)于國學(xué)的知識。其中讓我記憶深刻的莫過于《弟子規(guī)》中“入則孝”,讓我懂得了百善孝為先,從那一刻起我一直都銘記在心,并且立志要做一個(gè)孝順的孩子。但是,我最喜歡的是古詩詞,讀陸游的《示兒》 “王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!蔽疑钌铙w會到了作者的愛國之心;讀杜甫的《春望》“國破山河在,城春草木深!,我深深體會到了作者的憂國憂民之心;讀曹植的'《七步詩》“本是同根生,相煎何太急?”,我深深體會到了作者的的悲憤之情;讀鄭板橋的《竹石》“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!,我深深體會到了作者的崢崢傲骨;讀王冕的《墨梅》“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!,我深深體會到了作者的的潔身自好。

  我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績好了就驕傲自大。但是“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”這一名言很快就讓我嘗到了苦果。有一次英語考試我得了第一名,我非常高興,抑制不住內(nèi)心的激動,高傲自大的毛病又顯示了出來,在課堂上總認(rèn)為自己英語已經(jīng)學(xué)的很好,不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講,而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。于是,我在下一次考試中得了第三名,與第一名僅相差3分。那次考試,是對我驕傲自大毛病的沉重打擊。因此,我學(xué)的謙虛起來,成績也在穩(wěn)步提升,經(jīng)常保持第一名;還有,我原來喜歡斤斤計(jì)較,有時(shí)跟同學(xué)合不來;自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較,會失去所有的朋友時(shí)。”我學(xué)會努力控制自己,但有時(shí)會控制不住自己,然而,我不會氣餒,我會更加努力做到!

  國學(xué)使人進(jìn)步,國學(xué)使人明智。每一個(gè)少年兒童的美好人生,都應(yīng)該從國學(xué)開始。國學(xué),需要我們用一輩子去體會,而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。讓國學(xué)陪伴我們成長吧!他就像我們的朋友一樣,隨時(shí)提醒我們,讓我們把那些不好的習(xí)慣改過來。

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃姟罚端卧~》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。

  國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒,教會我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。 國學(xué),需要我們用一輩子去體會,而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

  《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!苯虝覀?nèi)绾巫鋈嗜。《論語》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

  “《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書!边@是世人對它的評價(jià)!霸浦惺澜纾o里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅(jiān)持!恫烁T》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會,教會了我怎樣面對生活,面對人生。

  《道德經(jīng)》是我體會最深的,它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權(quán)勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會別有一番滋味。“上善若水,水善利萬物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢名利都看輕了,世間就安靜了。

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