精選國學(xué)經(jīng)典作文匯總九篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的國學(xué)經(jīng)典作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，國學(xué)是要讀的。讀懂，自然就理解�？鬃釉唬喝诵�，必有我?guī)熝伞＠献釉凇兜赖陆?jīng)》中寫道：禍兮福之所倚，福兮禍之所優(yōu)。墨子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。這些先輩用智慧，為后人留下的彌足珍貴的精神食糧也讓我們受益非淺。
從上幼兒園，媽媽就有意識(shí)的讓我接觸國學(xué)經(jīng)典，從《字經(jīng)》到《弟子規(guī)》，都能朗朗上口。我喜歡《三字經(jīng)》的韻律，兩三個(gè)星期的時(shí)間，我就能倒背如流。但其中的哲理卻不太理解。每逢家里來客人，媽媽卻讓我大膽的表現(xiàn)，背給客人們聽，贏得陣陣掌聲。慢慢的，我體會(huì)到“玉不琢，不成器”“人不學(xué)，不知義”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”這些都是先輩們留傳下來教會(huì)我們后輩做人要向善，既使環(huán)境再艱難，也一定要學(xué)會(huì)與人為善。
在《論語》、《弟子規(guī)》、《禮記》中學(xué)會(huì)做人要光明磊落，孝敬父母，做人榜樣的力量重要，當(dāng)我小學(xué)畢業(yè)，升入初中的時(shí)候，國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我，這些古文圣典正發(fā)出沁人心脾的氣息，這種氣息就是國學(xué)經(jīng)典的氣息，獨(dú)特而富有哲理。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。當(dāng)我在學(xué)習(xí)中有懈怠的時(shí)候，我就讀讀這句話，鼓勵(lì)自己，為自己加油打氣。在最好的環(huán)境里，做最好的自己，不幸負(fù)青春少年時(shí)光。我的語文老師張燕老師常教育我們讀經(jīng)典，頌國學(xué)�！独先伺c�！贰ⅰ独ハx記》都成為我們?nèi)粘１乜磿弧?/p>
千萬種經(jīng)典講出恒古不變的道理，孝順父母，熱愛國家�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息”出自《周易》。作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，不幸負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我真的享受這些國學(xué)名句。千萬經(jīng)典，孝悌為先。先學(xué)做人，再學(xué)做事。用國學(xué)來鞭策自己，警示自己，為中華之崛起而讀書！未來的日子，國學(xué)會(huì)一直陪伴在我左右，積極努力向上，在最好的年紀(jì)，做最好的自己！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信�！碑�(dāng)聽到六歲的弟弟背誦這些經(jīng)典誦文，我仿佛看到兒時(shí)的自己同樣在背誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》時(shí)的情形，這些國學(xué)經(jīng)典的誦文是民族文化的瑰寶，它承載著古人的智慧，在三字韻文中以通俗、精煉的語言講述著一些做人的道理，陪伴著一代又一代人成長(zhǎng)。
《弟子規(guī)·泛愛眾》一篇中“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載�！币痪渥屛一貞浧鹪�(jīng)經(jīng)歷過的一些事。
那是一個(gè)烈日炎炎的下午，我和朋友一同漫步在繁華的街市，無意中瞥見墻邊有一位衣衫襤褸的老人，他蓬頭垢面，垂著臉，坐在地上，身旁放著一個(gè)瓷碗，里面零星有幾個(gè)硬幣……在周圍穿著花花綠綠的行人里，他顯得有些突兀。驕陽下，他原本黝黑的面容顯得更加蒼老，汗水從臉頰滑落。望著那個(gè)瓷碗，內(nèi)心仿佛被一種力量撼動(dòng)，我心生上前幫助他的念頭。但很快在朋友談天的笑聲中被驅(qū)散。這時(shí)我明白，這種力量是“良知”而此時(shí)我的良知仿佛被壓在巨石之下殘喘著……內(nèi)心深處回響起誦文“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載。”同處一片天地下的人們需要互相關(guān)愛。人格本是沒有高低貴賤之分的，想到這里，我在沒有猶豫，走上前去……
“人之初，性本善。”從這些國學(xué)經(jīng)典中我看到了真善美的品質(zhì)，也能在自己身上發(fā)掘出原本善良的心，漸漸長(zhǎng)大，學(xué)習(xí)了更多知識(shí)，卻漸漸忽視了提高自身素質(zhì)，但好在這些國學(xué)經(jīng)典在時(shí)刻提醒我們不忘本心。
在學(xué)習(xí)上，這些誦文更是心靈的燈塔，引領(lǐng)著我在學(xué)海中奮進(jìn)。
記得初中班內(nèi)展板上有一副語文老師題的聯(lián)“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！泵棵刻ь^，看到這兩行蒼勁的大字，老師的話語在耳畔回響“學(xué)習(xí)上想比別人走得更遠(yuǎn)成績(jī)高人一等，必須付出超出常人的努力�！薄度纸�(jīng)》中有曰“幼不學(xué)，老何為�！迸c《長(zhǎng)歌行》中“少壯不努力，老大徒傷悲�！币痪溆^念一致，現(xiàn)在我們的每一份努力都是為了能有一個(gè)更美好的未來。古人認(rèn)為人長(zhǎng)大后想要成功有一番作為，年少時(shí)就必須努力多讀書。每當(dāng)學(xué)習(xí)時(shí)叫苦叫累，想要放棄時(shí)，我總拿這警句鼓勵(lì)自己。成功的道路并不擁擠，只是堅(jiān)持的人太少，為了自己的未來，我必須堅(jiān)持下去。那面墻上的.警句深深印在我的心中，一直鼓舞著我，陪伴我度過三年崢嶸歲月。
直到現(xiàn)在，我們?cè)谖镔|(zhì)文明不斷進(jìn)步的社會(huì)，是否也應(yīng)當(dāng)同時(shí)注重我們的精神文明呢？！毫無疑問，我們需要通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典訓(xùn)文，提高自身素質(zhì)，充實(shí)我們的精神世界。
一路長(zhǎng)大的過程中，我們受國學(xué)經(jīng)典的熏陶，不斷完善自我，現(xiàn)在我們不僅要發(fā)揚(yáng)這些文化，更要身體力行，帶動(dòng)身邊的人，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古人給我們留下了許多國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)，是先人歷盡滄桑后的感悟，是先人對(duì)人生的品讀，是先人高尚的情懷，更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源，大樹不能離開土壤，白云不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國學(xué)，就沒有了它自己的靈魂，只剩下一具毫無意義的空殼。
國學(xué)，對(duì)我的爺爺來說，是一個(gè)特殊的字眼。他對(duì)國學(xué)的喜愛，用狂熱來形容一點(diǎn)也不過分。從小到大，我的印象最深的便是爺爺書房里那些堆積如山的國學(xué)經(jīng)典。爺爺曾經(jīng)告訴過我，在我小的時(shí)候，他經(jīng)常抱著我在搖椅上坐著，一邊念著口中詩句，一邊逗著我玩兒。而我也不知道為什么，聽到那些詩句，總是會(huì)樂呵呵地笑起來。
“守孝不知紅日落，思親常望白云飛。想見音容空有淚，欲聞教誨杳無聲。”這是爺爺經(jīng)常念的一首詩，小時(shí)候也許是還小，還不懂得這首詩的意思，只會(huì)在爺爺身旁咿咿呀呀地叫著，絲毫感受不到當(dāng)時(shí)沉悶的氣氛。長(zhǎng)大后，才明白這首詩真正的含義。現(xiàn)在回想起那個(gè)場(chǎng)景，才發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)爺爺念起這首詩時(shí)，總是在紅日落于西山時(shí)坐在門口，呆呆地看著遙遠(yuǎn)的天際線發(fā)呆。我似乎記得，當(dāng)時(shí)，他那雙眼里似乎沒有了以往的光彩，但是，又好像有什么東西在他眼里緩緩流動(dòng)，是什么呢？我有些看不透。那雙眼里擁有的情緒太多，讓我不知道如何解讀。
也不知道是因?yàn)樽杂自跔敔斏磉呴L(zhǎng)大而受到的熏陶，還是因?yàn)閲鴮W(xué)自身對(duì)我的吸引力。我從小學(xué)開始便漸漸喜歡上國學(xué)。比起外國詩人那些極富生活情趣的詩句，我更喜歡國學(xué)里蘊(yùn)含的深刻奧秘。當(dāng)同學(xué)之間都開始流行起用外國詩人所寫的詩句當(dāng)座右銘時(shí)，我卻與眾不同的用了孔子在《論語·為政》中寫到的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我希望用這句話警醒自己，讓自己做一個(gè)勤學(xué)好問的人。
不只是孔子，我還喜歡李白。
“黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山�！崩畎罪h逸的詩風(fēng)毫不做作，一切都顯得那么瀟灑、自然，夸張而真實(shí)。他的詩常常給我以豪邁奔放、飄逸若仙的感受。不僅僅是他的詩歌，他傲然不屈，蔑視權(quán)貴，鄙夷庸俗，渴望自由的精神，也使他的人格充滿了魅力。我喜歡李白，正是因?yàn)槔畎讉ゴ蟮娜烁聍攘退h逸浪漫的詩風(fēng)深深吸引了我。他那充滿哲理的詩句，總是讓我懂得許多道理。
國學(xué)經(jīng)典總是讓我們不斷的領(lǐng)悟到生命的意義，讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，如何明辨是非。國學(xué)經(jīng)典猶如我們的精神食糧，凈化了我們的心靈，升華了我們的靈魂，伴隨著我們一路成長(zhǎng)！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
在我眼中，《三字經(jīng)》就是國學(xué)經(jīng)典。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”在我們牙牙學(xué)語時(shí)，母親就曾拿著本《三字經(jīng)》，一字一句地教我們念。后來，上了小學(xué)，老師在國學(xué)課上也發(fā)給大家《三字經(jīng)》，教我們理解那些三個(gè)字背后的含義�！度纸�(jīng)》已經(jīng)不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經(jīng)典。
《三字經(jīng)》里面包含了很多內(nèi)容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時(shí)的一本“百科全書”。
《三字經(jīng)》中，有一句詩使我十分感動(dòng)，那就是它的結(jié)尾句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。這句詩的意思是：反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。
這個(gè)道理不難理解，也有很多長(zhǎng)輩對(duì)我說過。雖然我心中有這句話，但我卻總是難于付諸行動(dòng)。在玩的時(shí)候，這句話卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開始理解并付諸行動(dòng)是從一次考試后。那是一個(gè)春天，正是萬物復(fù)蘇的好季節(jié)。考試的那一天，不巧，正好下起了綿綿細(xì)雨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個(gè)靠窗的位置，對(duì)著一張滿是題目的試卷發(fā)呆，當(dāng)時(shí)就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點(diǎn)時(shí)間來復(fù)習(xí)功課該多好��！如今也不用這般糾結(jié)。”我考試前的周六周末，周六出去和同學(xué)玩。又因?yàn)樽鍪虑橥贤侠�，所以周日一下午都在寫作業(yè)，寫完作業(yè)了又沒時(shí)間復(fù)習(xí)，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，周六周末的時(shí)間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復(fù)習(xí)，卻也是左耳進(jìn)右耳出，根本沒當(dāng)回事。哪里想得到，考試說來就來，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來愈沉重。也正是這時(shí)，我想到了《三字經(jīng)》里的那句來自古人的教訓(xùn)“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力�！蔽业拇_是后悔了，后悔自己在大好時(shí)光里，沒做自己應(yīng)該做的事，并浪費(fèi)了那么多時(shí)間�？珊蠡谟惺裁从�？時(shí)間已經(jīng)浪費(fèi)了，再也回不來了。唯一能做的，就是趁現(xiàn)在，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事，那么你的努力就一定會(huì)有回報(bào)。
隨著時(shí)間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經(jīng)》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實(shí)。
何為國學(xué)經(jīng)典，唯《三字經(jīng)》稱贊！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
最近，我書包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的國學(xué)經(jīng)典讀本，雖然它個(gè)很小，頂多就A4的2/3那么大，可講述的道理卻非常適用。
比如，什么季文子行儉，講述的是季文子非常樸素，而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法，便去譏諷他，而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的，經(jīng)過一番對(duì)話之后，季文子把這一件事告訴了仲孫它對(duì)的父親孟獻(xiàn)子，孟獻(xiàn)子聽了很生氣，于是讓仲孫它閉門思過七在，最后勤工作仲孫它受到了教育，并以季文子為榜樣，季文子便說：“知錯(cuò)改錯(cuò)，才能有所作為��！”不久，仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝厶摌s，或是炫耀自己還有就是去奢侈，反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。
再教育比如毛遂自薦，就是說平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國求救，可只選了十九人，這時(shí)毛遂走了出來，他告訴平原君，他也愿意去，而平原群認(rèn)為沒有人稱贊過他，如果是賢能之士他自己就會(huì)在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快，而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里，于是平原君很是驚奇，便帶他去了，果然，毛遂立下了奇功。個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己，自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事，可是它們告訴我們的卻是大道理，我不僅會(huì)讀書避的故事，還會(huì)試著去理解文言文，我們應(yīng)該多讀一些古文，因?yàn)楣湃苏娴暮苈斆鳎?/p>
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié)，我們一家人興高采烈地來到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚，大人們都在幫忙準(zhǔn)備飯菜，每個(gè)人臉上都洋溢著笑容，爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴。
吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽臺(tái)的桌子上，打算一邊賞月一邊吃月餅，然后再到天府廣場(chǎng)上去觀花燈。這時(shí)月亮隱隱約約地出現(xiàn)了，慢慢地越來越圓，越來越亮，就像一塊圓潤(rùn)的寶玉掛在了天上，皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮，這時(shí)，我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩：明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?月亮里面真的有宮殿住著仙人嗎?正想著，媽媽就走過來給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽邊想：嫦娥一直住在月宮里多孤單啊!人間就是她的故鄉(xiāng)，她會(huì)思念親人嗎?月宮里也有月亮嗎?她會(huì)不會(huì)像李白一樣“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”呢?不知她那里有沒有電腦呢?我多想發(fā)QQ信息邀請(qǐng)她到我家來玩呀。聽說嫦娥的舞姿很美，我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛的大熊貓;我們還可以暢游美麗的府南河，參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開心的時(shí)候，就聽到表弟在大喊：“姐姐，廣場(chǎng)上好熱鬧啊!我們趕快去玩吧!”
果然，天府廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)，歡聲笑語此起彼伏。廣場(chǎng)上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠，裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開眼界，大伙兒都猜得興趣盎然。
“海上升明月，天涯共此時(shí)”，在這樣團(tuán)聚的日子里，看著身邊的親人，看著身邊與親人共歡笑的人群，我感到幸福的月光溫柔地?fù)肀е�，還有什么能和親人相依更幸福的呢?真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日?qǐng)F(tuán)聚，長(zhǎng)伴此時(shí)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，值得我們學(xué)習(xí)�！吨腥A誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。
這本書分六個(gè)單元，每個(gè)單元都由三首古典詩詞和蒙學(xué)經(jīng)典：笠翁對(duì)韻兩個(gè)部分組成。不僅有專題詩詞，還有詩詞的譯文，注釋和簡(jiǎn)析，以及一些小鏈接。其中如《村居》,《山行》等詩，大家早已耳熟能詳，還有的如“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
這本書讓我了解了歷史與文化的走向，感受了人性的關(guān)懷與生命的尊嚴(yán)。我們要傳承文明，接續(xù)未來，以便于我們走向更加豐盈優(yōu)雅的人生。
《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
古時(shí)候想要把彰明的天賦從個(gè)人推廣到天下人，先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng)，先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心，先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。
在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個(gè)關(guān)點(diǎn)，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！酥^身不修不可以齊其家�！�
意為：所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因?yàn)槿藗儗?duì)于自己所親愛的人往往會(huì)偏愛，人們對(duì)于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡，人們對(duì)于自己所敬畏的人往往會(huì)偏敬，人們對(duì)于自己所同情的人往往會(huì)偏護(hù)，人們對(duì)于自己所輕視的人往往會(huì)偏輕。因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn)，討厭一個(gè)人而了解他的長(zhǎng)處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn)，就不知道自己禾苗的茁壯 �！边@就是說不修養(yǎng)自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個(gè)大家庭中，對(duì)于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長(zhǎng)幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養(yǎng)，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對(duì)一個(gè)人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質(zhì)顯得尤為重要，每位老師應(yīng)該公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，不能因?yàn)檎l的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號(hào)。
從品讀、學(xué)習(xí)《四書》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價(jià)值與意義，感謝《國學(xué)經(jīng)典》，因?yàn)橛辛怂�，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國最著名的國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書；《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)。《四書五經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭(zhēng)辯和對(duì)弟子的言傳身教；《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性；《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂；《尚書》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍；《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù)；《春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生，我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué)，更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué)，使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”，如果你沒有，那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇，并發(fā)揚(yáng)它，使它得以保存。
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