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國學經(jīng)典作文

時間:2022-05-11 10:03:09 國學 我要投稿

實用的國學經(jīng)典作文匯總9篇

  無論是身處學校還是步入社會,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的國學經(jīng)典作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實用的國學經(jīng)典作文匯總9篇

國學經(jīng)典作文 篇1

  經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點綴夜空;她又如沙漠中的一顆小草,點染沙土;而在當今,她似一個知識庫,點亮我們的心靈。

  ——題記

  經(jīng)典誦讀,她像是一位魔術(shù)師,變化莫測,委婉奇妙,在生活中的點點滴滴,處處都能觸碰到她的芳蹤……

  “漫步山間,潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子,卷著紅紅的楓葉,擊打在凹凸不平的石塊上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色,如此飛珠濺玉的聲音!我認為,這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。

  自古以來,五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本,從小,我們便在孔融讓梨的故事中學會謙讓,在愚公移山的故事中明白堅持,在二十四孝的故事中懂得回報,在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适拢诓恢挥X中教會我們堂堂正正做人,踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事,卻擔負著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命!吧仙迫羲评f物而不爭。”意思是說,最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,滴水穿石的堅持不懈,滋潤萬物的慷慨無私,海納百川的博大胸懷。水,便是對中華民族五千年傳統(tǒng)美德最好詮釋。

  小時候,我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久,我能體會到“國破山河在,城春草木深”的憂國憂民;能體會到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國之心;能體會到“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的孤獨寂寞……

  午后,絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上,像是哪只饞貓不小心打翻蜜罐,灑一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》,輕輕翻開閱讀,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我反復(fù)地讀著,慢慢地領(lǐng)悟著。

  不知不覺中,我沉浸在灑滿陽光的書房中,沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中,流連忘返,無法自拔……

  正所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以江海”,我們作為中華千千萬萬兒女的一份子,就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去,雖然一個人的力量是渺小的,但大家心往一處想,勁往一處使,力量就會大大。將國學經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任,它是最璀璨的一顆星,照亮中華文明。

國學經(jīng)典作文 篇2

  中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過時間的洗禮而積淀下來的精華。

  王國維為它衣帶漸寬,毛澤東為它橘洲東覽,葉嘉瑩為它揚書闊談。中華傳統(tǒng)文化無時無刻不展現(xiàn)它動人心魄的魅力。

  中華傳統(tǒng)文化,是啟蒙人生的智慧。

  關(guān)于學習,流芳百世的孔圣人字字珠璣,“三人行,必有我?guī)熝伞边@樣虛心的學習精神,正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”這讓我們懂得了鍥而不舍,金石可鏤。憂國憂民的陸游,也總結(jié)出“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀圣賢書的宋濂,也不忘告訴我們“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”這樣的學習的心得。

  至于國家大事,范仲淹有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無情物,化作春泥更護花”那忠于國家的愛國品質(zhì),岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的女子都發(fā)出了“至今思項羽,不肯過江東”的吶喊。作為新世紀青年的我們,生活在祖國庇佑下的我們,如何不熱血沸騰?

  我們的傳統(tǒng)文化,我們的詩詞歌賦,常常在祖國的大好河山中嘗出淡淡的情感,有甜有苦,正如人生百味。讀經(jīng)典,也卻似是讀一個又一個人生。

  每一句景色,都似是一句疑問。邊草、明月、胡笳絕,邊塞寥廣何人了解又有何人在此逍遙?青杏、綠水、人家繞,添加換了誰人體會又有誰人迎風調(diào)笑?西風、馬蹄、雄關(guān)漫道,戰(zhàn)爭殘酷無人知曉有哪兒有人明了?

  每一句疑問,都似前人的前塵往事,如今還可回味到。除此,我們的傳統(tǒng)文化,還能感受前人的故事與心跳。

  我們痛,痛楚懷王終不察夫民心,又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的凄涼;我們怨,怨焦仲卿軟弱無能,又憐蘭芝不懼世俗,為情投湖的情長;我們恨,恨戰(zhàn)亂世道的昏暗,又傷杜甫白頭搔更短,渾欲不勝簪的憂傷。

  由經(jīng)典,我們懂得了世間冷暖,也懂得了家國難忘;我們了解了世事繁華,也了解了饑疾病荒;我們看盡了離合悲歡,也看到了未來的希望。無論我們所在何時,身處何方,國學經(jīng)典所帶給我們的訓誡與感動,永生難忘。

國學經(jīng)典作文 篇3

  一說國學,我就想起上幼兒園時學的《三字經(jīng)》,“子不學非所宜幼不學老何為,玉不琢不成器人不學不知義”,小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀,我也大聲的讀著,當然卻不知所云,直到現(xiàn)在,才理解了其中所蘊含的意味深長的道理,也理解了國學的魅力所在。

  “入則孝”講的就是親情,“父母教須敬聽父母責須敬承”告訴我們要認真聽取父母在教誨,“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào),不需要我們扇扇子暖被窩,但我們也應(yīng)該理解父母,尊重父母,去真心的愛我們的父母。

  關(guān)于學習,孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法!爸疄橹恢獮椴恢侵病备嬖V我們在學習上不能弄虛作假,會就是會不會就是不會,不要不懂裝懂,而且要做到學了新知識不忘舊知識,要不斷復(fù)習鞏固。

  助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴格要求自己,培養(yǎng)良好的習慣。

  現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)В俏覍W習生活中的良師益友,它就象一位嚴肅的啟蒙老師,教給我怎樣做是對的,怎樣做是錯的,不斷修正我的壞習慣,伴我成長。

國學經(jīng)典作文 篇4

  “國學”,顧名思義,中國之學,中華之學。

  而在這個“全球化熱潮”席卷全球的時代,英語,成了一種國際化的語言。理所當然的,各個國家都將英語這門語言搬進了課堂,正在努力融入國際社會的中國也自然不會例外。更甚者,視英語重于語文。

  而中國的不少學生也認為,學語文不過就是讀讀背背,應(yīng)付考試的。好在,中國已有許多學者發(fā)現(xiàn)了這個問題,并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施,例如有的學校專門開設(shè)了“國學”這門課程,或者將英語的分值壓低等。但是,只靠學校和有關(guān)部門的努力,那也只是讓“國學”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程,學生們只會像重復(fù)英語單詞那樣來回念叨那幾句固定的詩詞,心里只想著通過考試。

  那么,“學國學”的關(guān)鍵就是是我們了,中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點,或者在圖書館中習慣性地翻幾頁中國古典文學的書,那我們自然會漸漸培養(yǎng)起閱覽國學的愛好。想一想那種畫面,清閑的下午,暖暖的陽光彌漫在房間中,捧起一本封面古樸的《詩經(jīng)》,領(lǐng)略那民風質(zhì)樸的《風》:窈窕淑女,君子好逑。對于心中女子的愛慕之情,毫無遮掩地在紙上展現(xiàn)出來。感受將士們保家衛(wèi)國時所作的《雅》:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。將士們離家出征遠方時,楊柳飄揚春風蕩,如今歸來路途中,卻已是雪花紛飛漫天揚。

  《詩經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來,但更多的還是在誦讀吟唱時給人更深刻的感受。同樣的,《楚辭》、《論語》等經(jīng)典詩詞,當我們試著誦讀時,我們才真正能體會到當事人的萬千思緒。

  “風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復(fù)還!”當我們誦出此句千古名句時,是否也能體會到荊軻為國家獻身時的剛毅、壯烈!而如今我們的祖國,正面對著嚴峻的國際形勢,卻仍有人,事不關(guān)己高高掛起!我想,這時候,沒有比一句激昂的“天下興亡,匹夫有責!备姓鸷沉Φ某庳熈。

  再回到我們的學習生活中,雖有諸多不如意,但當我們豪邁地誦出“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無存。當我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行,是否會聯(lián)想到“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!被蛘摺按竽聼熤,長河落日圓!钡葘γ谰凹氈旅鑼懙那Ч琶?吟詠詩歌似乎在何時何地都能讓我們陶冶情操,開闊胸懷,并能站在古人的位置看事物,賞美景,論天下。

  長久在這樣濃郁的中華詩詞的熏陶下,我們的話語便會不知不覺沾染上那清雅的“淡香”,但若想整個人都德藝雙馨,那就要從生活中的一點一滴做起。

  大多數(shù)人都會認為美德是個“高大上”的詞,只有文人雅士,知識分子才能擁有它。其實不然,我們與父母交談時,更心平氣和一些,為他們考慮一些,便是“孝”。我們與他人相處時,要禮貌待人,尊重他人,這便是“禮”。對于我們自己,接受自己的缺點,保護好自己,便是“自愛”。我們做的各種助人小事,便是“善”……如此,你還會覺得美德遙不可及嗎?

  但俗話說,“贈人玫瑰,手有余香!睋Q句話說,我們還要將中華之美德,傳給其他人。那些接受過我們幫助的人,那些關(guān)注我們的人,那些有心人,他們,會從我們的言行舉止中感受到那春風般的美德,并會努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽,直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天,我們在街上漫步的時候,隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。

  有人說我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘,有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德,還有人說……當聽到這些流言蜚語時,我們不禁想?yún)柭暦瘩g,但那反駁似乎顯得蒼白無力,甚至會被認為是狡辯,因此,我們要用行動來告訴他們:

  我們中華民族的文化并沒有被遺忘,我們的美德也仍舊“存在”著,它們,在我們中國新一代青年的手中,會重新生根發(fā)芽。待它綻放之時,即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時。

國學經(jīng)典作文 篇5

  這句話的意思是:一塊純天然產(chǎn)生的翡翠玉石,如果不歷經(jīng)細致的打磨拋光,就不容易變成一件價值連城的玉石。人如果不學習培訓,不遭受文化教育,他便不清楚做人的道理。

  有一個故事講:有二塊具備靈氣的大石頭,被挑到一座寺院里來打造出佛像。之后,大家發(fā)覺第一塊石頭品質(zhì)更強,因此先用第一塊。但是,在打造出全過程中,那塊石頭感覺十分痛疼。它對雕刻師說:太痛了,我不會做了!快停下來!雕刻是由于它不協(xié)作,只能慢下來。

  雕刻師對第二塊石頭說:現(xiàn)在我要雕刻你,十分痛疼,你可以憋住嗎?石頭說:我可以承受,你雕吧!果真,在雕刻全過程中,石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻變成一個詳細的佛像。

  佛像開光后寺廟來膜拜的人許多 ,因此和尚們將第一塊石頭粉碎把他作為鋪路石鋪在大門口供大家踩踏。

  人如同石頭一樣,務(wù)必要歷經(jīng)打磨拋光才可以變成受數(shù)萬人膜拜的佛像不然,不歷經(jīng)磨煉就只有變成在一般但是的鋪路石了。

  在學習方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神實質(zhì),發(fā)奮學習,積極主動發(fā)展,塑造好自身的個人目標;長大以后做一個對別人和社會發(fā)展有奉獻有協(xié)助的人。

國學經(jīng)典作文 篇6

  學校自開展國學經(jīng)典誦讀以來,師生風貌發(fā)生可很大的變化,語文學科建設(shè)又上了一個新臺階。學習著,實踐著,收獲著,快樂著,我們有這樣的體會:

  一、有效地促進了學校教學工作的發(fā)展。誦讀國學經(jīng)典活動的開展,不但拓寬了語文教學的時空,而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展,也促進了良好的校風、學風、班風的形成,有效地促進了校園文化建設(shè)。誦讀活動實現(xiàn)了育人和學!叭L”建設(shè)的結(jié)合,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學生的行為習慣進一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。

  二、提高了學生的綜合素質(zhì)。國學經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻,是對青少年進行教育的好材料。首先,國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴大。最后,促進了學生表達能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中,我們可以看出學生天天在進步。

  為了培養(yǎng)學生們的誦讀興趣,我嘗試了多種方法,以下就培養(yǎng)小學生誦讀興趣的探索和思考與大家分享:

  一、介紹誦讀意義,教師體驗先行

  經(jīng)典中蘊含著大量的“言外之意”和“弦外之音”,這些內(nèi)容只有通過我們親身的誦讀才能深刻體味,也只有通過這種方式,我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀,作為中國傳統(tǒng)文化所特有的學習方式,最核心的原理不是當今科學界所采用的邏輯推理,而是一種“直覺啟發(fā)式”。這一點作為當前我們學習內(nèi)容與方法的重要補充,理應(yīng)保持與國學經(jīng)典內(nèi)容相匹配的特有的學習方式,而這一學習方式能否教給學生,首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關(guān)。教師對誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐為基礎(chǔ)的。對于誦讀的意義,我在教學之前已經(jīng)實踐過一段時間,取得了一些初步的體驗,這一點恰恰是非常關(guān)鍵的教學準備環(huán)節(jié)。因為,教師體驗先行是學生誦讀的第一步。

  二、建構(gòu)誦讀環(huán)境,體驗清靜自然

  在誦讀之前,給學生放一些輕柔的民族音樂,引導學生在音樂的伴奏下,放松身心,感受心靈和身體的寧靜自然,緩解和消除平時的緊張或壓抑感,這一點非常重要。因為現(xiàn)代社會環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學,如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中,這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學生們找不到清靜自然的身心感覺,那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態(tài),難以深入體會經(jīng)典的博大精深。事實證明,學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放松的體驗。也許在人們?nèi)找婷β档默F(xiàn)代社會,哪怕是片刻的身心放松,找回清靜自然的感覺,

  三、有聲有色,音聲相合

  針對很多學生誦讀一段時間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問題,筆者曾運用“內(nèi)觀經(jīng)典誦讀法”,讓學生們嘗試在熟背的基礎(chǔ)之上,閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題,還可以激發(fā)學生右腦的圖像思維,讓整個誦讀或背誦的過程不那么枯燥,而是“有聲有色”,進一步提升誦讀的興趣。

  盡管國學經(jīng)典誦讀有以上諸種方法,但并不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時,教師的親身示范與表演,鼓勵學生勤于實踐,經(jīng)受住最初一段時間的“無聊期”,逐步找到誦讀的樂趣與感覺,是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴,那么下一環(huán)節(jié)學生就會更有熱情和參與意識,自然也會把這種學習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去,有助于他們靜下心來專注于誦讀體驗。總之,培養(yǎng)學生的誦讀興趣,是讓學生接近國學經(jīng)典、體會國學精髓的重要方面。

國學經(jīng)典作文 篇7

  兩點五十五分,準時調(diào)到少兒頻道,誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學以致用,聽過好幾遍的口號,早已牢牢地記在心里。

  又該播出“國學小名士”,經(jīng)典誦讀大賽的`節(jié)目了。

  第一輪比賽,我愛記詩詞,根據(jù)關(guān)鍵詞回想學習中積累的古文,詩詞,第一個出局的五分,然后十分,十五分,依次排列到第五個,也就是唯一留在場上的一個,二十五分。

  這一輪比賽,不僅僅讓我們看到了他們的實力,也讓我們積累了許多從不知道的知識,是那么的深淵。就連最小九歲的一個孩子,也非常強。

  第二輪比賽,名家對對碰,由孩子們扮演的不同角色的詩人,手中的題目分別是代表不同的分數(shù),選手選擇人物進行答題,答錯后,扣除詩人代表的分數(shù),答對后,加上分數(shù)。但不會出現(xiàn)負分 這一關(guān)是好笑的一關(guān),也是至關(guān)重要的一關(guān),如果分數(shù)清零,那么就很難追分,容易對分數(shù)排名造成影響。

  第三關(guān),是我認為最有意義的一關(guān),德之考驗,這關(guān)的測驗看以看出孩子們對不同時間和地點,不同人物發(fā)生的事情會有哪樣的做法。又會有怎樣的解釋,每一位評委只能投一票,一票代表十分,投完票后,將選手按分數(shù)多少排入總名單,比賽就到此結(jié)束了。

  這場比賽,很激烈,選手們又像兄弟姐妹一樣互相關(guān)愛,有歡笑,有淚水,也給我們帶來了許多快樂。

  經(jīng)典誦讀,真是個有意義的活動。

國學經(jīng)典作文 篇8

  想念的媽媽:女兒依照您的心愿到劉冰先生身邊求教已近兩月。雖然您說此行會改變我的一生,可是媽媽您知道嗎?我經(jīng)歷了一個艱難的歷程;剛到北京,先學規(guī)矩,嚴格的紀律讓我受不了,我偷偷地打過電話給大姑,讓她來救我,我想過逃跑、想過跑到能庇護我的爺爺奶奶身邊。但這些念頭都被您和先生的及時溝通所擊敗。身上沒有錢、沒有手機,這些念頭只是空想,只好聽任老師們的教導。通過學習國學經(jīng)典,我逐步認識了古圣先賢、了解了偉大祖國的博厚文化內(nèi)涵,那些閃著智慧光彩的中華經(jīng)典。通過描寫《國學小書院》系列,在女兒的心里扎下了根,祖先的教導長養(yǎng)了我們這些已經(jīng)離經(jīng)叛道頑童的心智。現(xiàn)在的我過得非常好,很安心,我知道了,媽媽,您一個電話都不打來,那是您放心,您相信有德行的老師一定能把我?guī)С稣`區(qū);我會健康成長。您想給我一個安靜的學習氛圍。當我看到其他同學的家長一個接一個地打來電話的時候,我也好想聽聽您的聲音,可我忍住了;告訴自己我是最幸福的,我的父母把對我的愛放在了心里,你們又何曾不想聽聽我的聲音,可是為了我的幸福,你們?nèi)掏锤類。感恩爸媽。感恩你們把我送往成功的起點,感恩父母給了我重塑美麗人生的機會!

  三八婦女節(jié)那天在老師的允許下我和您聊天了。我們說了好多好多,我哭了,媽媽您還記得嗎?女兒那天說的一句話:“媽媽,相信我,當您有困難的時候陪在您身邊的人始終都會是我。”媽媽,這是我給您的承諾。還有一個月,我就可以讓爸媽見到一個全新的女兒,媽,您先為我鼓掌吧!我知道您和爸爸每天都在計算我回家的日子,我明白你們一定很想念我,那因為我從小到大從未離開你們那么久過,我也很想爸媽啊!可是圣賢說:成人不自在、自在不成人,三個月的強化訓練,改變了我那大小姐的習氣,那自私自利、唯我獨尊的毛病;都是缺德教育把本性善良的我們教壞了。

  先生說我們是全國青少年兒童的一個縮影,我有幸來到先生的身邊,我多么希望所有的孩子們都能夠接受圣賢教育啊!走圣賢之路能讓他們少走多少冤枉路?阿彌陀佛!但愿古圣賢的教誨能夠永傳于世!

  今天先生讓我們看《和諧拯救危機》,當我看到凈空老法師的時候,我再一次流淚了,以前在家里您也經(jīng)常給我看老法師的錄像,您還告訴我,長大以后要做一個像凈空老法師一樣有智慧的人,要拯救眾生,讓所有的人離苦得樂。我知道您最大的心愿就是我能成功,我知道您做夢都想拜凈空老法師為師,可是媽媽,先生說圣人無常師,關(guān)鍵是依教奉行;先生就是依教奉行的典范。她每天接待那些迷迷瞪瞪、被孩子搞混了頭腦的家長,為了教那個棄嬰一休小弟練功,她自己倒立以身試教(她已經(jīng)65歲了)。我看到這些都偷偷流淚,天下的老師如果都有這樣的愛心,何愁我們青少年沒有救呢?

  我作為天下少年的典型,接受的圣賢教育,在短短兩個月的時間竟然能改掉多年來的惡習,為何學校不開展圣賢教育,讓全中國、全天下的孩子都能得救?我在先生的教導下,發(fā)心要做天下弟妹的大姐。我會努力的,滿您的愿、滿師長的愿。媽媽,請您相信我!

  這封信也是我含著淚寫的,媽媽,我想告訴您,來到劉冰先生的身邊學習國學是我一生最幸運的事,我學會了感恩,學會了關(guān)心他人,學會了如何做人…相信,在先生因人施教、因材施教的正確引導,在古圣先賢榜樣的鼓勵下,我的青春一定會美麗的。

  媽媽,這些是我一直想對您說的話,書不盡言,卻也表達了我對您深深的愛和感恩!

國學經(jīng)典作文 篇9

  中華文化博大精深源遠流長,而國學又是中華文化中的瑰寶,學習國學,讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學以致用.

  記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚,我寫完作業(yè)在院子里玩。這時,郵遞員送來了我們家訂的報紙,我拿起報紙跑回家,開始翻看。翻著翻著,我被一則文章吸引住了,文章的大體內(nèi)容這樣的:一對母子在逛商場出來的時候,母親很不經(jīng)意的把一個礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說:“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進垃圾桶里吧!”媽媽聽了,不以為然地說扔小瓶子沒事的。”而那個孩子 卻不這么認為,他跑過去,撿起瓶子扔進了一個離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章,我合上報紙,思緒萬千:“一個那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識,而一個大人卻沒有。”“五城連創(chuàng),人人有責”你看,我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了保持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的勞動,另一方面,城市的衛(wèi)生也要我們所有人都 來保持。我們都應(yīng)該有文中孩子那樣的思想品德,要從自我做起,從細節(jié)做起,貴在堅持。

  《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天,每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后,自己才去睡覺。而我們這些新世紀的“小皇帝”們,在家里都是父母的掌上明珠,過著衣來伸手,飯來張口,無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自己做,而自己不想動手,更不用說去幫助別人了。學習了黃香溫席以后,我們要改變自己的做法,做些自己力所能及的事情,多關(guān)心體貼別人,多給別人一點愛,因為愛是信任,愛是承擔,愛是分享,愛是榮耀。

  學習國學,我們學會了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛國學,更愛中華文化。

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