關(guān)于誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集十篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
諾大的中華民族五千年歷史文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財(cái)富，它們流傳了成百上千年，在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
自這學(xué)期以來，學(xué)校里掀起了一場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮，每天一到午間會(huì)時(shí)期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來了，從不間斷。從“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)�！钡健拔鹱员鹱詶�。”再?gòu)摹叭酥�，性本善�！钡健扒谟泄Γ瑧驘o益�！弊屛覀冏哌M(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界，感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心，修身，齊家，治國(guó),平天下”為完美人生理想；以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則。在這里，我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德；在這里，我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過程；在這里，我們可以獲得更多平常不曾有過的領(lǐng)悟。例如，什么才是真正的孝心？我們平日里外出時(shí)有沒有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤�？我們要怎樣做才不�?huì)讓父母擔(dān)心？
我們可以從經(jīng)典中學(xué)會(huì)做人處事的人生哲理，也可以從中品味人間百態(tài)。或許你現(xiàn)在讀不出，理解不到，但，晉朝的陳壽在《三國(guó)志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在不理解，現(xiàn)在或許差的是時(shí)間的洗禮和社會(huì)的閱歷，但，這不代表著以后的我們也不能理解。
經(jīng)典的力量是十分強(qiáng)大的，把誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典堅(jiān)持下去，能使我們提高自身修養(yǎng)，道德品范，還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜，淡泊明志。這是修養(yǎng)，是氣質(zhì)，是境界，也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因?yàn)椋挥羞@樣，不論處在何種境界，不論面對(duì)何種情況，也能以最冷靜的頭腦，最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想，志氣和勇氣固然重要，但，如果總是毛躁的處理事情，也成不了大事。這時(shí)則需要閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)的平靜，靜下心來把事情一件一件的仔仔細(xì)細(xì)的做好。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化，鑄就了許多偉人，成就了許多輝煌，締造了許多盛世，它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
在人生的這個(gè)階段，讀過的書是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍，有如和過去最杰出的人促膝交談。”閱讀經(jīng)典名言《論語》了解古人的教育方法，傾聽老子與孔子對(duì)人生的理論，感悟成長(zhǎng)。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié)，可以樂至沉醉，又轉(zhuǎn)生悲涼；有時(shí)一個(gè)故事及結(jié)局，可以憂郁入深，又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面，與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤棋而學(xué)下棋的人，不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局，不一定真正有本事的人就能堅(jiān)強(qiáng)的走向成功，而支配人行動(dòng)的是一顆心，“神于天，圣與地”心是大于天與地之間距離，人心有大小之分它在不停成長(zhǎng)。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標(biāo)更加永恒，讓心靈澄澈看清人心，讓心靈飛揚(yáng)，心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(zhǎng)度，但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
中國(guó)社會(huì)是一個(gè)理論社會(huì)，中國(guó)人的人生是理論人生。心中要想回報(bào)社會(huì)的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì)以一顆真誠(chéng)的心去回報(bào)社會(huì)，所謂百敬孝為先，古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問我我的生日是幾號(hào)，我會(huì)毫不猶豫的告訴你，可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì)見面，每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服？有什么樣的特征？他們每天上班在干什么？我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫?zé)岬牟�，送上一句溫馨的慰問的話語。當(dāng)小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時(shí)，那雙手是那么柔軟、溫暖�，F(xiàn)在它變得粗糙了時(shí)，我都還沒有誠(chéng)心去撫摸過它，是這雙手為拉著我們走過風(fēng)風(fēng)雨雨，是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現(xiàn)在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語，不要等失去這次機(jī)會(huì)后在去后悔。
孔子說過：“入則孝，出則遞。謹(jǐn)而信，范愛眾而親人。行有余力則可學(xué)問。”在家孝敬父母，出門傳遞愛心做值得別人信賴的人，面對(duì)別人要付出對(duì)家人一樣的關(guān)愛，這樣再去學(xué)習(xí)更多知識(shí)，當(dāng)你對(duì)著三句話真正覺悟時(shí)心靈就會(huì)有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養(yǎng)這顆心，在社會(huì)上以忠誠(chéng)和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
爸爸和媽媽都是老師，他們很喜歡讀書。受到父母的影響，我也喜歡上了讀書。
上三年級(jí)后，《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書和我結(jié)下了不解之緣。課余時(shí)間，我便取出《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》來看。遇到不懂的地方，我便借助書上的插圖和注釋理解書中的文句�！秶�(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》中的“滿招損，謙受益”給我留下了很深的印象。這句話出自《尚書大禹謨》，意思是“自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來?yè)p失和災(zāi)害，謙虛并時(shí)時(shí)感到自己的不足，能因此而得益�！边@句話讓我明白并改正了自己的不足。
因?yàn)槲业臄?shù)學(xué)成績(jī)一直很好，我對(duì)班里的同學(xué)夸下�？冢骸皩W(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來說是小菜一碟�！庇谑俏也辉僬J(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)?shù)谝粏卧獢?shù)學(xué)檢測(cè)成績(jī)出來后，我傻眼了，班里好多數(shù)學(xué)考到了95分以上，而我只得了83分。這一切都怪我太驕傲了！
從那以后，我開始認(rèn)真聽講、認(rèn)真做題了，我的成績(jī)提高了一大截。我自己知道讓我學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生改變的是“滿招損，謙受益”這句話，這句話讓我明白了做人要謙虛的道理。
現(xiàn)在，《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》已成了我的良師益友。在和《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》相處的日子里，我的知識(shí)面漸漸拓寬了，明白了許多做人的道理。今后，我會(huì)更加用心領(lǐng)悟《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》中詞句的內(nèi)涵，讓《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》伴我成長(zhǎng)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié)，我們一家人興高采烈地來到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚，大人們都在幫忙準(zhǔn)備飯菜，每個(gè)人臉上都洋溢著笑容，爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴。
吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽臺(tái)的桌子上，打算一邊賞月一邊吃月餅，然后再到天府廣場(chǎng)上去觀花燈。這時(shí)月亮隱隱約約地出現(xiàn)了，慢慢地越來越圓，越來越亮，就像一塊圓潤(rùn)的寶玉掛在了天上，皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮，這時(shí)，我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩(shī)：明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?月亮里面真的有宮殿住著仙人嗎?正想著，媽媽就走過來給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽邊想：嫦娥一直住在月宮里多孤單啊!人間就是她的故鄉(xiāng)，她會(huì)思念親人嗎?月宮里也有月亮嗎?她會(huì)不會(huì)像李白一樣“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”呢?不知她那里有沒有電腦呢?我多想發(fā)QQ信息邀請(qǐng)她到我家來玩呀。聽說嫦娥的舞姿很美，我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛的大熊貓;我們還可以暢游美麗的府南河，參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開心的時(shí)候，就聽到表弟在大喊：“姐姐，廣場(chǎng)上好熱鬧啊!我們趕快去玩吧!”
果然，天府廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)，歡聲笑語此起彼伏。廣場(chǎng)上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠，裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開眼界，大伙兒都猜得興趣盎然。
“海上升明月，天涯共此時(shí)”，在這樣團(tuán)聚的日子里，看著身邊的親人，看著身邊與親人共歡笑的人群，我感到幸福的月光溫柔地?fù)肀е�，還有什么能和親人相依更幸福的呢?真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日?qǐng)F(tuán)聚，長(zhǎng)伴此時(shí)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典，如：《唐詩(shī)》《宋詞》《論語》等，都是我國(guó)文化中的瑰寶。
小時(shí)候，我住在老家時(shí)，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩(shī)》和《三字經(jīng)》�！叭酥�，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來，在我四歲時(shí)，父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長(zhǎng)，讀書已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過的書越來越多，逐漸也把書從少兒版變成原著�？鬃釉f過“溫故而知新，可以為師矣�！币馑际亲x書要懂得復(fù)習(xí)，才能鞏固所學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理，經(jīng)常看書只是一看而過使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻，但在看《論語》時(shí)明白了這個(gè)道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩(shī)》是唐代的一部詩(shī)歌總集。里面的詩(shī)歌首首都富有哲理。單看這里面的詩(shī)就可以看到大半個(gè)中國(guó)的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會(huì)不禁念到“床前明月光，疑是地上霜�！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了�！蹦俏粻敔斅犃藢O兒的話大笑了起來也不作解釋�？吹竭@一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤子吧。
詩(shī)描繪了一年四季美麗的景象。
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙�！薄暗乳e識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春�！边@都是描寫春天美麗景色的詩(shī)句�！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”杜甫的《春夜喜雨》寫出了春雨無私奉獻(xiàn)的精神。“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)�！痹诎拙右椎墓P下我們見到了江南春天花的紅，水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！边@都是描寫夏天荷花的詩(shī)句。
“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨�！睂懗隽硕赐ズ拿利��！巴＼囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花�！睆脑�(shī)中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來，千樹萬樹梨花開�！倍鞓淠镜娜~子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當(dāng)一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來，那細(xì)小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
國(guó)學(xué)是進(jìn)步的階梯，使我得到明白道理，得到知識(shí)；國(guó)學(xué)是一杯香茗，讓我品嘗到知識(shí)的香甜；國(guó)學(xué)是一位良師，教會(huì)我做人的道理；國(guó)學(xué)是一本教科書，讓我提高寫作能力，開闊視野……
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指
明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的`利益。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。在今后的工作生活中，我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨，落實(shí)到一言一行中。
國(guó)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣�！白x萬卷書，行萬里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹�！泵献臃穸怂恼f法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也�！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情，世間萬物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德�，F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會(huì)說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦�！薄叭缒椅灒缬逞�，家雖貧，學(xué)不輟�！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童�，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國(guó)學(xué)文明。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8
國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國(guó)幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識(shí)精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對(duì)周圍一切都懵懂無知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍懂事時(shí)，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地愛上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒有改進(jìn)，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害。
《論語》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。現(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后，我會(huì)給辛苦了一天的媽媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！眴�！何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來，媽媽每天晚上沒睡幾個(gè)小時(shí)，還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí)，每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃�、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9
文化乃民族之本，國(guó)學(xué)乃文化之基。國(guó)學(xué)可以開啟一個(gè)人的智慧，培養(yǎng)一個(gè)人的性格，給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。
我近期讀的國(guó)學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》�？粗@字字珠璣，我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬��！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬夫沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來對(duì)待。“世有伯樂，然后有千里馬”，但是千里馬何時(shí)能等來伯樂？又何時(shí)才能盼來脫穎而出的機(jī)會(huì)呢？假如世上已無伯樂，已無擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說》�！叭朔巧�，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”�？吹竭@句話，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”�？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中，不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥！被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教，都是獲得知識(shí)的途徑，對(duì)于我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多么一語中的的文字！真理在誰那里，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然，他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要，那么他的《師說》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國(guó)學(xué)總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長(zhǎng)的過程中豁然開朗。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了清涼；或許花只是絢爛一時(shí)，但泥土知道它來過，給世界帶來了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來過，因?yàn)樗麄児P下的書籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個(gè)清晨都預(yù)示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實(shí)實(shí)地刻在心頭，時(shí)刻提醒著我：我們?cè)诔砷L(zhǎng)。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個(gè)懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！狈Q為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了，才能齊家、治國(guó)、平天下�？词挛镆磳�(shí)質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅(jiān)定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我相信，每個(gè)人在努力之后，都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想�！洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町�。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個(gè)目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時(shí)候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會(huì)讓自己感覺遙不可及，要“心誠(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問的時(shí)候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(zhǎng)的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字；如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(zhǎng)的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長(zhǎng)，合上書本，我看見百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng)，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
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