實(shí)用的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集合六篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
乃中國(guó)文化，博大精深。國(guó)學(xué)經(jīng)典就是文化代表作之一，也是我國(guó)中華上下五千年的精髓。我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典，它是奧妙的，又是智慧的。我認(rèn)為。國(guó)學(xué)，乃是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證：可謂經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)是一些最優(yōu)秀，最精華，最有價(jià)值的經(jīng)典性著作了。因此其中的《論語》，是我想要論談的一本著作。
說到論語，人們不禁會(huì)想到孔子，他被后人尊為“至圣先師”。他的思想至今仍然影響著中國(guó)乃至世界。諾要論道修養(yǎng)和為人世處之道，《論語》一書，可是你的撐腰主力，里面句句是精華，句句是教育領(lǐng)域的王道。
其中有一句是教人修身做人的：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我覺得這句話，使我明白，每過完一天，要自我反省和總結(jié)這一天所干的事，有沒有對(duì)不起某人或某事，有沒有在學(xué)習(xí)上不上心，有沒有在友誼上盡心盡力，有沒有讓父母和老師擔(dān)心，然后改過自新后安心的給這一天打上句號(hào)。
古人說的話，論言論句，句句都是美好的，正義的。再比如，“擇其善者而從之，其不善者而改之�！睅讉�(gè)人走在一起，其中必定有一個(gè)是我的老師，那么學(xué)習(xí)它好的方面，作為借鑒，其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力也就能大大提高。人之所以不能成功，就是因?yàn)椴荒軓膭e人的身上找到優(yōu)點(diǎn)，然后學(xué)習(xí)，不能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，然后改正。這種思想只會(huì)讓自己原地踏步，甚至被淘汰到后面去。這就是《論語》告訴我的。
我覺得有一句，也耐人尋味。“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。”軍*的主帥可以換，但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要，不能服輸，即使別人說你不行，你也要堅(jiān)持，而且還有更加努力地證明給他看。
因此，我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典，乃至論壇中的神圣，在我心中，在世界心中都是無法阻擋的文化美。國(guó)學(xué)經(jīng)典是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。所以說，國(guó)學(xué)經(jīng)典，他有著一種獨(dú)特美，論語也好，《千字文》，《三字經(jīng)》也好，都有一種高貴的其中在里頭，故人們的經(jīng)典名句，保存至今，已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，是中國(guó)文化歷史的一大經(jīng)典標(biāo)志，也是一種人們向往的追求。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。它好似一杯茶，淡雅幽香，我們要細(xì)致入微的品，才能韻出其中的道理。正如《三字經(jīng)》中的“玉不琢不成器”，一塊玉若不精心雕琢，它始終是一塊普通而又乏味的“石頭”，倘若用心去發(fā)現(xiàn)它自身的價(jià)值和內(nèi)在的涵義，那鑄造出的就是塊價(jià)值連城的美玉！它并非是一本純粹的文學(xué)書，更多的是那彌足珍貴的精神食糧！它是中國(guó)美德與智慧的結(jié)晶！而對(duì)于它的學(xué)習(xí)，我終身受益匪淺！
陽關(guān)透過窗子照射進(jìn)屋里，那冬日里罕見的光束是如此令人心暖，我走去打開窗戶。微風(fēng)吹起，那搖曳的臘梅散發(fā)出淡淡的幽香……
和著冬日里的良辰美景，我不禁想起了在教室里書聲瑯瑯、書香幽幽的那段時(shí)光……
兒時(shí)
兒時(shí)那會(huì)兒，教育思想總是離不開一個(gè)人的品德與修養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不僅是為了將來鋪路，更多的是為了奠定一個(gè)人的品行的好壞。所以在我的幼兒階段，學(xué)校開展了《三字經(jīng)》的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)。
每到了一天學(xué)習(xí)中的最后一課，那一堂課就是走進(jìn)國(guó)學(xué)大門的時(shí)光，記憶中那場(chǎng)景依舊充滿樂趣：盤腿端坐的我們，手中持著書，在老師的領(lǐng)讀下，我們也隨聲附和，朗朗誦道：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，小腦袋優(yōu)哉游哉地?fù)u著，好似一個(gè)個(gè)活生生的小書童。
兒時(shí)的國(guó)學(xué)故事里，最熟悉的莫過于“孔融讓梨”了，這則故事讓我知道了“孝”的概念。而一句“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”的學(xué)習(xí)，我“孝”出了行動(dòng)。那天晚上，我早早入了被窩，用小小的身軀盡量的暖著。母親瞧見這“良心發(fā)現(xiàn)”的我睡這么早，調(diào)侃道：“呦，寶貝，睡覺呢！”“不是啊，我給您暖被窩呢，我要孝順您！”我吚吚嗚嗚地說道。前一秒說笑的母親，頓時(shí)眼睛里就泛閃著光珠了……
在國(guó)學(xué)文化的熏陶下我漸漸明白了國(guó)學(xué)的重要性，同時(shí)我的品行也得到了良好的啟蒙！
小學(xué)
隨著時(shí)間的流淌，我在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的道路上“畢業(yè)”了。但國(guó)學(xué)文化無止境，升入了小學(xué)，就緊接著踏上另一個(gè)階梯：《弟子規(guī)》。
已經(jīng)對(duì)國(guó)學(xué)概念有基礎(chǔ)的的我，學(xué)起《弟子規(guī)》更是得心應(yīng)手而愛不釋手�！兜茏右�(guī)》不僅是國(guó)學(xué)之經(jīng)典，而且傳承者從古至今的傳統(tǒng)美德！其中，“或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后”的這項(xiàng)傳統(tǒng)禮儀在生活中隨處可見：公交車上的特殊座椅、排隊(duì)的準(zhǔn)則……正是這千古美德才有了現(xiàn)在的國(guó)泰民安��！
這時(shí)的我們總是伴隨著清晨出生的太陽，帶著最佳的精神，全心投入其中，誦出那顆熱衷國(guó)學(xué)的心！
在升華學(xué)習(xí)的過程中，我領(lǐng)略到了國(guó)學(xué)文化的魅力。它使我的道德情操得到了文化性的陶冶……
初中
隨著《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)時(shí)光，我走進(jìn)了初中的大門，我的人生又更上了一層樓。就在我就讀初中的這段期間，中考改革公布了，這則消息的降臨，讓我更加意識(shí)到中國(guó)文化的重要性。
這個(gè)階段，我對(duì)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的范圍已經(jīng)提高到了廣泛。書本上少不了的文言文就是我的目標(biāo)，它學(xué)起來并非大家認(rèn)為的枯燥乏味，每一則所蘊(yùn)含的道理與人生真諦，無時(shí)無刻地在改變我對(duì)這個(gè)世界的看法。那文學(xué)風(fēng)采有的簡(jiǎn)譜素華，好似一張深藏不漏的水墨畫，有的則華麗炫美，字字耀人，所寫道理也是字字俱到！
“布谷、布谷……”一陣布谷鳥兒的啼囀，讓我如夢(mèng)初醒。抬頭望向湛藍(lán)的.天空，意猶未盡的我不禁感慨道：國(guó)學(xué)經(jīng)典無止境，伴我成長(zhǎng)永不離！
漸漸地，漸漸地，在漫步國(guó)學(xué)之林，沉游中華文化的過程中，我好像品出了那“茶”的獨(dú)道之味了！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
古人曾云：“活到老，學(xué)到老。”自我們呱呱墜地的那一刻開始，就注定要與國(guó)學(xué)相伴隨。可又有幾人想過，何為國(guó)學(xué)？為什么要品讀國(guó)學(xué)？怎樣才能讀懂國(guó)學(xué)呢？這的確是個(gè)令人深思熟慮的問題。從古至今，多人騷人墨客前赴后繼，都在探索先輩們留下來的國(guó)學(xué)經(jīng)典中的真諦。
當(dāng)我們還牙牙學(xué)語時(shí)，就已經(jīng)開始背誦《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！蹦菚r(shí)看著一個(gè)個(gè)空洞乏味的符號(hào)，只知道茫然地去朗讀，完全不能領(lǐng)會(huì)它的真正意義，和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來長(zhǎng)大了，才懵懵懂懂的知道那一個(gè)個(gè)家喻戶曉、膾炙人口的話語中包含的人生哲理。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)�！度纸�(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友�？梢哉f，《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。
后來漸漸長(zhǎng)大了，讀的書又多又雜。但真正能給予我人生道理的。仍是那些百讀不厭的國(guó)學(xué)經(jīng)典，而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習(xí)，必須學(xué)思并重才能有所成就；“謙受益，滿招損”讓我明白為人處世要謙虛，不能驕傲自大、自滿，否則就會(huì)像關(guān)羽“大意失荊州”一樣；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在成長(zhǎng)道路上，國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著、變得頑強(qiáng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花，散發(fā)著縷縷沁人心脾幽香，陶醉了我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船，破開了澎湃的驚濤駭浪，承載著我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮，綻放著片片神圣潔白的花瓣，凈化了我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫，描繪了亂世中哀鴻遍野的場(chǎng)景又現(xiàn)眼前，震撼了我。
讀懂了國(guó)學(xué)經(jīng)典，你就銘記了歷史，讀懂了國(guó)學(xué)歷史，你就掌控了人生！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
我在這次國(guó)學(xué)知識(shí)比賽中得了34。5，是所有人力的9392名。這個(gè)成績(jī)可能不太理想，但也是我經(jīng)過一番努力。
這件事是我們的信息老師告訴我們的。孫老師一直叫我們讀經(jīng)典，我不太想讀，因?yàn)橛X得讀這種書太無聊了，太枯燥了，不過孫老師一直充滿精神在鼓勵(lì)我們，她的眼神里充滿了對(duì)我們的希望。于是，我開始讀了。這次比賽我準(zhǔn)備了很久，我以為是像試卷一樣，要1小時(shí)之內(nèi)完成。后來才知道150題要在20分鐘做完。我讀過學(xué)而第一和為政第二，我就教弟弟度。我得意起來，覺得很有成就感。
現(xiàn)在，我已經(jīng)深深感到，國(guó)學(xué)是我們中華民族的精華，它會(huì)讓我們的文明、禮儀得到很大的提升。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
微風(fēng)輕輕地吹著，夜晚月光朦朧.我坐在皎潔的月光下，還不忘手捧一本《唐詩三百首》，卻漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。
曾記得，在我非常小的時(shí)候，我懷著無比激動(dòng)的心情，從媽媽手中接過我人生的第一本書―《三字經(jīng)》。從此，兒童嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進(jìn)來，。于是，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開了知識(shí)的大門，，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。
懷著一份不舍，我邁出了幼年。如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。而《唐詩宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”就使我心曠神儀，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"便讓我對(duì)大自然充滿向往，對(duì)瀑布溢滿了憧憬.我?guī)д邔?duì)李太白的崇拜，對(duì)杜少陵的向往，去更深的了解經(jīng)典，而對(duì)經(jīng)典也又多了一份期望.
短暫的童年如流水，還沒有真正體會(huì)童年的樂趣，我又步入了少年時(shí)代.少年入花，在這如花的季節(jié)里，我迷上了《古文觀止》關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的話題作文關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的話題作文。那一篇篇古文詩字，充滿了挑戰(zhàn)性。它使我學(xué)會(huì)了“不以物喜，不以己悲”，懂得了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我深深的沉入了著經(jīng)典，暢游在這知識(shí)的海洋，其樂無窮。
隨著時(shí)間的流逝，我腦海貯藏的知識(shí)越來越豐富。經(jīng)典，等著我，等我步入青年，我定會(huì)更深的挖掘你，去享受更多的樂趣。
呵，也許沒有人知道，我與經(jīng)典有約!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》……這些都是國(guó)學(xué)的精華，我們從小到大都與國(guó)學(xué)在一起，他們無不每時(shí)每刻影響著我們�？鬃拥娜寮宜枷氩┐缶�，他影響著我們每一位中國(guó)人，我們也把他一代一代傳承下去。如果說文學(xué)是一個(gè)華麗的王冠，那么國(guó)學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。
明珠也要久遠(yuǎn)的時(shí)間才形成，國(guó)學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩經(jīng)》到《楚辭》；從樂府詩到唐詩；從宋詞到元曲到明清小說，證明了國(guó)學(xué)有著兩千多年的歷史。只不過發(fā)展到今朝，變成了現(xiàn)代詩歌、散文等文學(xué)體裁。
國(guó)學(xué)這顆明珠每時(shí)每刻都在我們身邊。當(dāng)我們?cè)谘姥缹W(xué)語時(shí)，就已經(jīng)開始學(xué)“床前明月光，疑是地上霜”“一去二三里，煙村四五家”這些唐詩宋詞。上學(xué)了，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》也時(shí)刻教育著我們做個(gè)好孩子。大一些了，四大名著就成為我們愛不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇；我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng)；我們?nèi)ソ?jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛情故事；我們和一百零八將結(jié)為兄弟……
國(guó)學(xué)經(jīng)典的背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢(mèng)》來說吧。大家都知道，《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，作者曹雪芹，但大家都不知道它還有個(gè)作者。這個(gè)人就是《長(zhǎng)生殿》的作者——洪昇。它死去錢把草稿留在曹寅那里。后來曹家也出了一系列的事，曹寅便沒有時(shí)間把這本書付印。后來也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿，和他的身世很像，便“批閱十次，增刪五次”而不是寫了十載。不過，后四十回出自他手。洪昇因?yàn)椤堕L(zhǎng)生殿》一事，便不在書稿上署名，后事輾轉(zhuǎn)相傳，便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受，但書中那么多江湖之事，在京城出生的曹雪芹哪里見過？他是曹家獨(dú)子，那里來那么多姐姐妹妹？當(dāng)時(shí)正開始文字獄，他哪里敢寫這么反清復(fù)明的東西？
國(guó)學(xué)就是這樣，是中華人民智慧的結(jié)晶，是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護(hù)，發(fā)揚(yáng)光大！
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