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國學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-07-14 16:39:55 國學(xué) 我要投稿

【實(shí)用】國學(xué)經(jīng)典作文集合8篇

  在我們平凡的日常里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的國學(xué)經(jīng)典作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】國學(xué)經(jīng)典作文集合8篇

國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  對(duì)于經(jīng)典,我起初并不了解,后來在信息孫老師的指導(dǎo)下,我才對(duì)經(jīng)典有了一些認(rèn)識(shí)。我現(xiàn)在正在讀《論語》!墩撜Z》是我踏入經(jīng)典世界的第一步,說實(shí)話,我對(duì)經(jīng)典并沒有多大的興趣,并不覺得讀經(jīng)典有多么的好。

  不過,孫老師每逢信息課就向我們推薦。我想:孫老師這么積極,也許經(jīng)典真的對(duì)我們幫助。接著,在孫老師的要求下,我們班很多人都買了《論語》。在經(jīng)典的世界探索起來。我記得以前孫老師對(duì)我們說:“我女兒也讀經(jīng)典,如果我要害了你們,那我也已經(jīng)把我的孩子給害了!蔽抑缹O老師的女兒俞典典讀經(jīng)典讀得很棒,要是我也能這么厲害就好了!我要努力了!俗話說:寧可信其有,不可信其無。

  反正也沒什么壞處,多讀點(diǎn)書也好啊!我覺得經(jīng)典中蘊(yùn)含著中國文化的精華。現(xiàn)在很多外國人都在讀中國的經(jīng)典,我們這些實(shí)在的中國人怎么能不如外國人呢?所以說,我們就要更了解經(jīng)典,做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會(huì)經(jīng)典。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個(gè)又一個(gè)偉大的詩人,智者已離我們遠(yuǎn)去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著作.時(shí)代的鐘聲已在21世紀(jì)的今天深沉敲響.作為新世紀(jì)的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應(yīng)該如何對(duì)待這些國學(xué)經(jīng)典,應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財(cái)富?毫無疑問,應(yīng)該學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚(yáng)!

  清晨醒來,手捧《歸去來兮辭》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜.

  華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經(jīng)》;無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn).這便是文學(xué)的魅力,這便是國學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實(shí)人的思想!

  國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力.詩行意味著寬度,詩人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長度,不朽的國學(xué)靈魂讓三維空間充滿了文學(xué)的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過縮短了物質(zhì)的距離,而國學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時(shí)光隧道,使我們的心靈有一個(gè)端口,能與千年前的先哲和智者對(duì)話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請(qǐng)不要閑置這個(gè)寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊,遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!

  讓我們從日常做起,誦讀國學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚(yáng),使民族的精魂萬古長青!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  說起國學(xué),最讓人難以忘卻的人乃中國古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都說,要學(xué)有所成,首先要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話:

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!边@句話使我懂得要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種快樂,以樂觀向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!苯虝?huì)了我在學(xué)習(xí)的生涯中,要虛心求教,不懂就問,學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的方面,并了解別人的缺點(diǎn)對(duì)照自身進(jìn)行改正。

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!笨鬃酉壬咸辖w奔而去,于是警告世人——要珍惜時(shí)間,不要讓時(shí)間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。

  說起國學(xué),在中華上下五千年中,最具代表的事物非優(yōu)美的詩歌莫屬,那一闕闕美麗生動(dòng)的詩句,無時(shí)不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩便是詩仙李白的《靜夜思》,“床前明月光,疑似地上霜”這句詩深深地印在我的腦海里,但那時(shí)的我一直不解月光為何灑在地上,難道大詩人李白將床搬到房子外面睡覺?后來我才漸漸明白,原來李白說的“床”是指“井邊的圍欄”呀!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”更是讓人眼前一亮——詩人借助皎潔的`月亮來寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調(diào)歌頭》中,“但愿人長久,千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今,更是表達(dá)了眾多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂泊在海外游子對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的眷念之情。

  上小學(xué)時(shí),每逢寒暑假,語文老師必會(huì)發(fā)一張古詩單讓我們背誦,如今上初中了,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學(xué)的一些古詩詞我在小學(xué)已經(jīng)背會(huì)了,象什么《錢塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》!芭l(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇。抬眼望,仰天長嘯,壯懷激烈!笔刮殷w會(huì)到了岳將軍的豪情壯志,每念到這句詩詞,我都有種振奮的感覺。從“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。”到“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這兩句詩詞里,我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛國情懷。

  遨游在詩詞的海洋中,領(lǐng)略文人佳句的道理和意義;國學(xué)文化的博大精深,讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味她的精髓,在我成長的人生路上留下一路芬芳。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”自幼在我心中牢牢扎根。隨著年齡的增長,我逐漸領(lǐng)略了古詩詞的魅力,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!崩畎自乱顾监l(xiāng)的情景歷歷在目!澳钋奥窡o知己,天下誰人不識(shí)君!痹撌窃鯓娱_朗、達(dá)觀的情懷?

  我國是個(gè)文明古國,不但有大量優(yōu)美的詩詞,展示著語言的魅力,還有很多經(jīng)典著作。 比如《三字經(jīng)》《千字文》,其內(nèi)容簡短精煉,寓意深刻,包羅萬象!白硬粚W(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?”“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義國學(xué)經(jīng)典伴我成長1000字作文國學(xué)經(jīng)典伴我成長1000字作文。”告訴我們趁著年少要好好學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,將來才能有所作為!叭诵,必有我?guī)!币蔡嵝盐覀円欢ㄒt虛謹(jǐn)慎,身邊處處都能獲得知識(shí)。這些經(jīng)典經(jīng)過了歷史的檢驗(yàn),無論是做人,還是做事,像一盞燈一樣,給我們指引著方向。

  您讀過名著嗎?就說讀完西游記之后吧,我想成為“齊天大圣”孫悟空,能識(shí)妖降魔,辨善惡,為保唐僧而不畏艱險(xiǎn),不怕困難,勇往直前。也曾為唐僧軟弱無能而氣憤。但當(dāng)我聽了《大唐西域》之后,才知道歷史上真正的唐僧是一個(gè)博學(xué)、有主見、雷厲風(fēng)行,為理想和信念,堅(jiān)定不移的高僧。他不但加強(qiáng)了大唐和印度的文化交流,而且對(duì)印度歷史的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。在我改變對(duì)唐僧看法的同時(shí),使我對(duì)大唐和印度當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和習(xí)俗有了一定的了解,也讓我明白了社會(huì)的發(fā)展離不開歷史。四大文明古國之一的印度發(fā)展不如人意,是否與古印度人不記歷史、不學(xué)歷史有關(guān)呢?不懂歷史就沒有借鑒,就容易走回頭路,發(fā)展肯定會(huì)放慢腳步!這讓我想到了我們自己,人不可太自負(fù),有了錯(cuò)誤一定要承認(rèn),要記住,知錯(cuò)就改,學(xué)習(xí)別人的長處,吸取前人的教訓(xùn),才能不斷進(jìn)步

  看完三國,我想成為諸葛亮,像他一樣的足智多謀,能識(shí)天氣,看地理國學(xué)經(jīng)典伴我成長1000字作文作文?上袼菢勇斆鞯娜耍炔荒芡炀纫粋(gè)國家,也不能成全他個(gè)人,為什么?看來,這與三國時(shí)期各個(gè)諸侯之間的爭權(quán)奪利,沒有共同的目標(biāo)有關(guān),這樣既傷害了百姓,自己也無法成功。這讓我慶幸出生在新中國,新中國是以國家統(tǒng)一為目標(biāo),沒有戰(zhàn)爭,我們豐衣足食,有明亮的教室。有和藹的老師,有和諧幸福的家庭?墒,朋友們,在我們享受這一切的時(shí)候,也要想到我們是祖國的未來,十年之后,二十年之后,我們?cè)撟鍪裁?能做什么?

  所以,我們一定要好好學(xué)習(xí)國學(xué),它教我們明事理,辯是非,少走彎路,增加修養(yǎng),提高素質(zhì)。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  國學(xué)對(duì)我們的生活有著很大的幫助,例如:“二人同心,其利斷金。”這句話就是告訴人們團(tuán)結(jié)就是力量,如果兩個(gè)人團(tuán)結(jié)一心就能有切玉斷金的力量。

  自從認(rèn)識(shí)了國學(xué)后,我學(xué)到了很多知識(shí),更大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。其中,讓我印象最深的是“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。”這句話的意思是為一年的事業(yè)打算應(yīng)在春天,為一天的事情打算應(yīng)在于寅時(shí),一個(gè)家庭的成功首先要和睦,一生的成功首先要勤勞。從這句話中我明白了我們要抓緊時(shí)間,為了明天不能盲目的生活,要有目標(biāo)努力地學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識(shí)。孝敬父母,幫爸爸媽媽做自己力所能及的家務(wù)。為了以后的成功就要辛勤努力的學(xué)習(xí),為了明天的輝煌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  學(xué)了國學(xué)以后,我還了解到我們偉大祖國更多豐富的歷史文化知識(shí),身為一名中國人,我們應(yīng)該為此而感到無比驕傲和自豪。作為一名小學(xué)生,我更要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,作一個(gè)合格的接班人。

  國學(xué)使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長輩,要樂于助人,要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)等等,我一定要把這些從書本中學(xué)到的道理和知識(shí),用到我的生活中,做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土,而在當(dāng)今,他似一個(gè)知識(shí)庫,點(diǎn)亮了我們的心靈。

  而我最喜歡的還是那古詩詞了,我能體會(huì)到“國破山河在,城春草木深!钡膽n國憂民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膷槏槹凉;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!钡臐嵣碜院;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”的愛國之心;更能體會(huì)到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”的孤獨(dú)寂寞。

  在生活中,我不但聽見過許多名詩佳詞,還見證過國學(xué)的非凡魅力。

  一次退休的奶奶正和幾位鄰居聊家常,其中一位鄰居說道:“現(xiàn)在國家的政策是越來越好了,什么‘民主投票’都干得有模有樣的!薄笆前!你們看,這不,退休職工的工資又要漲了。”一位鄰居說道。大家聽后都隨聲附和。聽了她們的話,我心想:“是呀!國家這些年為了使人民的生活水平提高,不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策,讓人民擁有了更大的權(quán)力,使我們受到了更好的教育。”奶奶突然深有感觸說:“夕陽無限好,只是近黃昏!蔽衣牶筮B忙糾正她說:“奶奶,現(xiàn)在說這句詩不合適了,現(xiàn)在流行說‘停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花!彼齻兟犃宋业脑捄螅脊笮ζ饋。奶奶還夸我說:“你這個(gè)孩子,還懂得不少呢!蔽衣牶蟮靡獾男ζ饋。

  國學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說:“謝謝你!”

國學(xué)經(jīng)典作文 篇7

  或許風(fēng)只是稍縱即逝,但湖水知道它來過,給行人帶來了清涼;或許花只是絢爛一時(shí),但泥土知道它來過,給世界帶來了芬芳;或許人生只是短短數(shù)十載,但很多人知道他來過,因?yàn)樗麄児P下的書籍早已成為經(jīng)典,流芳百世。

  每一縷星光都閃爍著如歌的往事,每一個(gè)清晨都預(yù)示著無限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實(shí)實(shí)地刻在心頭,時(shí)刻提醒著我:我們?cè)诔砷L。

  人生,就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車,而我,則是那個(gè)懷里抱著書本的乘客,瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光,我陷入了深思……經(jīng)典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開書本,一切的煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房。

  讀到《大學(xué)》,我懂得“大學(xué)之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”稱為解決自己浮躁的方法。

  修身是“八目”中的核心;“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠意、正心”是內(nèi)修,而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了,才能齊家、治國、平天下?词挛镆磳(shí)質(zhì),只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì),才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo),志向堅(jiān)定,才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮,進(jìn)而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥呼?”我相信,每個(gè)人在努力之后,都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想!洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅!薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町悺R虼恕敖宰悦饕病,是說要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。

  有志者事竟成,只要心中有一個(gè)目標(biāo),低著頭去努力,也許某一天,當(dāng)你抬起頭的時(shí)候,目標(biāo)就在咫尺之間,不要遠(yuǎn)望目標(biāo),那樣只會(huì)讓自己感覺遙不可及,要“心誠求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問的時(shí)候,只要像打磨美玉一樣,反復(fù)琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中,我們需要的是從容地經(jīng)歷,平靜地感知,勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長都不可能是一帆風(fēng)順的,若成長是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字;如果成長是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。

  在成長的歲月里,我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本,我默默地成長,合上書本,我看見百變的人生。

  一本本經(jīng)典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。

  經(jīng)典,伴我一生!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇8

  古往今來,上下千年。這其間,多少將士至死不渝,征戰(zhàn)的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒;又有多少書生憂國憂民,弱不禁風(fēng)的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬?或許我們不得而知。但在這之中,又有一些發(fā)著耀眼光芒的存在,突破歷史的層層包圍,歷經(jīng)歲月的重重打磨,穿越時(shí)空,遇見你,遇見我。

  何謂“經(jīng)典”?經(jīng)典是經(jīng)久不衰的萬世之作,是歷久彌新的價(jià)值典范。國學(xué)是經(jīng)典,但它又不局限于經(jīng)典。它可以一氣呵成,出口成章,還可以精雕細(xì)琢,字字珠玉;它可以是一針見血的諷刺,也可以是溫婉柔和的說教;它可以有氣吞山河的壯志,也可以有含蓄嬌羞的情結(jié);它可以體現(xiàn)無與倫比的遠(yuǎn)見卓識(shí),更可以體現(xiàn)酣暢淋漓的個(gè)性張揚(yáng)。

  余秋雨在《中國文脈》中寫道:“中國文脈,是指中國文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級(jí)的生命潛流和審美潛流。這種潛流,在近處很難發(fā)現(xiàn),只有從遠(yuǎn)處看去,才能領(lǐng)略大概,就像那一條倔強(qiáng)的山脊所練成的天際線。”國學(xué),讓我們重起文脈之思,重探文化良知,疏朗空間,洗凈耳目,沉浮于其中。

  甲骨文:不鳴則已,一鳴驚人

  這種文脈潛流,追溯至遠(yuǎn)古,你會(huì)發(fā)現(xiàn),最先浮出水面的,是那樸素得有些拙劣,卻開啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒有顏筋柳骨的端莊雄渾,更比不上張旭草書的控如泉流;它不需要流光溢彩的華麗辭藻,更談不上義憤填膺的家國之書。它只是默默地刻劃著平淡無聲的信息,繁衍著傳承后世的文明。至此,它還只是一些刻畫符號(hào),而它一經(jīng)發(fā)現(xiàn),從中國大地上不斷涌出的古跡,卻浩蕩了世界。今世今時(shí),在這片持續(xù)五千年繁衍著傳世文化的大地上,又有許多人像一個(gè)個(gè)的甲骨文,遠(yuǎn)離浮華,在闃寂無聲中,傳承者中華美德。

  《詩經(jīng)》:蒹葭蒼蒼,千古華章

  《詩經(jīng)》中,充滿著對(duì)美好生活的向往和追求。而其中最出色的,還是那些盡人皆知的漾著悠悠情懷的詩篇!对娊(jīng)》作為最早的一部詩歌總集,如同熹微晨光之中女子的姿態(tài),娉娉婷婷卻不虛無縹緲,搽脂抹粉卻不爭富夸豪。一句“關(guān)關(guān)雎鳩”,一句“雨雪霏霏”,鴻蒙詩意中,疊章反復(fù)地歌頌的,是那大膽又羞怯,溫柔又敦厚的愛情。

  陶淵明:歸去來兮,安然自立

  “結(jié)廬在人境”卻“心遠(yuǎn)地自偏”。能做到這一點(diǎn)的也只有陶淵明了吧。他的詩是干凈的詩,沒有一絲一毫對(duì)功名利祿的爭逐,一切都只是依順自然。即使為貧困所驅(qū)使,做官幾日,最終也能發(fā)現(xiàn)此非本心之所向而“歸去來兮”!翱v浪大化中,不喜也不懼”一句詩如一泓清泉滋潤著臉龐和心田。只因如此,才有“采菊東籬下,悠然見南山”。這種對(duì)自然、生活的熱愛,不正是一種樸素、純真嗎?陶淵明的詩宛如那條不知遠(yuǎn)近的溪流,引領(lǐng)著你走向心靈的桃花源。讀著陶淵明的詩,你仿佛聽到內(nèi)心深處驀然響起一個(gè)聲音:“田園何處有?詩中自可尋!

  蘇東坡:浩然之氣,縱橫天下

  蘇東坡,這個(gè)盡人皆知的文學(xué)巨匠,竟不是他所處的時(shí)代的寵兒。他一次次被卷入莫須有的案件中,回回喊冤,卻次次貶謫!靶乃埔鸦抑,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!北闶撬心耆松恼鎸(shí)寫照。貶謫黃州的痛苦,他獨(dú)自忍受。困頓的處境,讓他想起已逝的妻子,寫下“十年生死兩茫茫”,“無處話凄涼”。千辛萬苦帶出去的信,卻換不回一點(diǎn)友誼的信息,他寫下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包圍,卻在凄寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷,悟出了清純與空靈,他寫下“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”。他經(jīng)歷了脫胎換骨,以堅(jiān)韌的心態(tài)完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》。

  讀書可以明理,國學(xué)之中多真理。但誦讀國學(xué)并不是要每一個(gè)人都急于求成。它細(xì)細(xì)滲透在每一個(gè)人的腦海里,心田上,又節(jié)節(jié)延伸到國家,乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個(gè)國家生存下來的圭臬,亦或能成為使國家繁榮富強(qiáng)的韜略。國學(xué)如葳蕤草樹,植在國人心上;而隨著國學(xué)口口相傳的美德如滋滋春雨,為我們提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。

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