【精選】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集合7篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
經(jīng)典，演繹了一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，傳承了中華的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)了民族精神。在通過(guò)對(duì)經(jīng)典的不斷閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓我深深感受到了經(jīng)典的樸實(shí)無(wú)華的魅力，從中也讓我受益匪淺，讓我在經(jīng)典的熏陶下不斷成長(zhǎng)。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果要立于不敗之地，必須要有發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，而志堅(jiān)行苦的精神又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。張海迪正是因?yàn)橛兄l(fā)奮圖強(qiáng)，志堅(jiān)行苦的精神，才能在人生的大舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱。張海迪，5歲的時(shí)候患上了脊髓病，胸以下全部癱瘓。但是在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，她憑借著奮發(fā)圖強(qiáng)和志行艱苦的精神與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，她還發(fā)奮學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，還自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。最終，她翻譯了數(shù)十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說(shuō)，出版了個(gè)人文集，獲得了全國(guó)“五個(gè)一工程”圖書(shū)獎(jiǎng)，同時(shí)自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專著，向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請(qǐng)教，學(xué)會(huì)了針灸等醫(yī)術(shù)，為群眾無(wú)償治療達(dá)1萬(wàn)多人次，為國(guó)家、為社會(huì)和為他人作出很大的貢獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，是多少個(gè)像張海迪那樣的同志一直堅(jiān)持“奮發(fā)圖強(qiáng)，志堅(jiān)行苦”精神的結(jié)果。這種“奮發(fā)圖強(qiáng)，志堅(jiān)行苦”的精神在我的工作和生活中也不斷地激勵(lì)著我前進(jìn)，不斷讓我迎難而上，不斷讓我勇于面對(duì)困難，解決困難。作為老師，我們也要不斷教導(dǎo)學(xué)生，把奮發(fā)圖強(qiáng)，志堅(jiān)行苦的民族精神一代代地傳承下去。
傳統(tǒng)中只有那經(jīng)典才是我們?nèi)祟愔腔酆蛯?shí)力的源泉。經(jīng)典，包含了多少中華的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們要不斷從經(jīng)典中汲取精神食糧，化作不斷前進(jìn)和超越的力量。就讓經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)，讓經(jīng)典指引著我們的人生！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸早心，報(bào)得三春暉。
讀完這首詩(shī)，我有很多感觸，或許，大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的，確實(shí)，世界上最無(wú)私最溫暖的莫過(guò)于母愛(ài)！但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對(duì)我們的愛(ài)是永遠(yuǎn)無(wú)限的，對(duì)我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的。
母親，一個(gè)神圣的名字；母親，一個(gè)光榮的稱呼；當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜，為一家人默默奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是不是也會(huì)對(duì)母親充滿深深的感激之情，當(dāng)你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢？她是一推再推，一個(gè)勁兒的說(shuō)：“沒(méi)事沒(méi)事，一會(huì)兒就好了&hllip;&hllip;”難道真的沒(méi)事嗎？不！母親只是不想讓你擔(dān)心罷了，她害怕你擔(dān)心她自己，會(huì)影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時(shí)，你會(huì)心中不滿嗎？會(huì)認(rèn)為她管得太多嗎？不！她是在愛(ài)你！沒(méi)有一個(gè)母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你，但她的心會(huì)比你更難受&hllip;多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧！不要只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，哪怕是幫她洗洗碗也好！
親愛(ài)的母親，用任何詞語(yǔ)也形容不了你對(duì)她的愛(ài)！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也�！奔词挂粋�(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的�！叭诵校赜形�?guī)熝伞�、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！边@是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)—“擇其善者而從之……”。
《論語(yǔ)》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤(rùn)新的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到潤(rùn)新是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到潤(rùn)新是幸福的，因?yàn)闈?rùn)新校園充滿了濃濃的書(shū)香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷，真正建立起來(lái)有效率、有價(jià)值的人生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
從三四歲時(shí)我們就被家長(zhǎng)要求接觸詩(shī)詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……？……”？“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……？……”信手拈來(lái)，隨便一背就是十幾首，可是又有多少人知道它的含義和意思呢？
我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了，不但要接觸更多的詩(shī)詞和文言文，并且還要求背誦，默寫(xiě)和知道含義，比如陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”讓我們知道要愛(ài)國(guó)，懂得了天下興亡，匹夫有責(zé)的道理；《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問(wèn)題要沉著應(yīng)對(duì)，并對(duì)他人的質(zhì)疑進(jìn)行機(jī)智又不失禮貌的回?fù)簦弧秾W(xué)奕》告訴我們無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國(guó)學(xué)都是古人用最精煉的語(yǔ)句在表達(dá)他的心境和想法，也用自己的切身體會(huì)向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，為我們以后的認(rèn)知奠定了良好的基礎(chǔ)。
上了初中之后我們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)知又進(jìn)行了一個(gè)升華，我們要進(jìn)行賞析，要知道詩(shī)人的寫(xiě)作背景，還要學(xué)會(huì)體會(huì)這些寫(xiě)作手法，并且學(xué)以致用，厚積薄發(fā)。正所謂：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�，我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去，讓后人知道我們中華人民獨(dú)有的瑰寶是多么的絢麗多彩。
但是，更多的人將掌中的手機(jī)當(dāng)做生活的一部分，而把國(guó)學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時(shí)代取代著讀書(shū)時(shí)代，只知道在網(wǎng)上查，而沒(méi)有了自己的思想，忽視了傳統(tǒng)文化。相反，越來(lái)越多的外國(guó)人喜歡上了中國(guó)的國(guó)學(xué)知識(shí)，所以，所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁矗档梦覀內(nèi)ヂ男蕾p，讓我們走進(jìn)語(yǔ)文走進(jìn)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)知識(shí)彌漫著我們的生活，用筆墨點(diǎn)染我們的一生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河中，也誕生了許多經(jīng)典名著。而這些名著，既引人入勝，又讓人悟出一些人生的道理。
我從小就知道像“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這樣的詩(shī)句，但那時(shí)不明白其中的意思，就覺(jué)得挺順口。后來(lái)明白了意思，體會(huì)到了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，這首詩(shī)也許是我最早接觸到的詩(shī)了吧。
然后我又從書(shū)本上接觸到了其他的詩(shī)句，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”讓我明白了每一粒糧食都來(lái)之不易，我們要珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果……
后來(lái)，我不僅僅局限在古詩(shī)這方面了，我還閱讀了《西游記》《三國(guó)演義》這樣的名著，《西游記》中的孫悟空擁有火眼金睛，能識(shí)破妖怪的偽裝；還擁有定海神針——金箍棒，能大能小，打得妖怪眼冒金星、落荒而逃；還能七十二變，變成各種各樣的東西。《三國(guó)演義》中諸葛亮用空城計(jì)，嚇退司馬懿15萬(wàn)大軍，他是我最崇拜的人。
到現(xiàn)在，詩(shī)句與四大名著也滿足不了我的求知欲，我便開(kāi)始看老聃的《道德經(jīng)》和莊周的《南華經(jīng)》這兩本書(shū)，雖然還沒(méi)看完，但是我相信我會(huì)看完的。
我是一個(gè)中國(guó)人，我熱愛(ài)中國(guó)，也熱愛(ài)中國(guó)的文學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)！
國(guó)學(xué)如黑夜中一輪明月，照亮了夜空。國(guó)學(xué)如沙漠中的一棵大樹(shù)，灑下了一片綠陰。國(guó)學(xué)如一個(gè)寶庫(kù)，充實(shí)了我的幼小無(wú)知的心靈。
有一次，我和奶奶一起吃飯，吃著吃著，我覺(jué)得不好吃了，說(shuō)：“這菜能吃嗎？太難吃�！蔽肄D(zhuǎn)身就走，可媽媽又念起了我剛學(xué)的一句詩(shī)：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！蔽毅读艘幌�，又耐著性子吃了一個(gè)“光盤(pán)”。
此后，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的不斷增多，古詩(shī)也學(xué)得多了。我體會(huì)到了“本是同根生，盯煎何太急？”的悲憤，“明之行若出其中，星漢燦爛，若出其里�！钡牟┐笮貞�，還有“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西。”中蘊(yùn)含的濃厚友情，“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”中的思鄉(xiāng)之情，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”那豁然開(kāi)朗的感覺(jué)……
看四大名著中的《三國(guó)演義》，我體會(huì)到其中人物的壯志豪情和凄涼悲壯。我想成為里面足智多謀的諸葛亮，為劉備作出了巨大貢獻(xiàn)。因?yàn)樗叭f(wàn)事具備只欠東風(fēng)”、“空城計(jì)”等故事都讓我萬(wàn)分佩服。
《三字經(jīng)》里面短小而精美的句子也蘊(yùn)含著人生哲理，它教會(huì)我們?cè)鯓幼鲆粋�(gè)明是非、懂道理的好孩子。
是國(guó)學(xué)中的經(jīng)典讓我健康的.成長(zhǎng)，每個(gè)兒童、少年都應(yīng)在國(guó)學(xué)的天空中翱翔。雖然國(guó)學(xué)我們一輩子也學(xué)不完，但我們要用一生的時(shí)間來(lái)體悟它、感受它、學(xué)習(xí)它。這樣才能在當(dāng)今社會(huì)成為一個(gè)博學(xué)多才的人。
我們的成長(zhǎng)少不了國(guó)學(xué)。在我還是懵懂無(wú)知的時(shí)候。媽媽常常在我耳邊念叨“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蔽也惶靼讒寢屵@是在表達(dá)思念，只感受到她眉頭淡淡的憂傷。
稍稍懂事媽媽就教我讀“人之初，性本善。”簡(jiǎn)單的三字，直白的文義，讓我喜愛(ài)上了《三字經(jīng)》。自此，我便逐漸迷上了國(guó)學(xué)。年幼時(shí)，我經(jīng)常要被催促著完成作業(yè)。爸爸發(fā)現(xiàn)了我拖拉不認(rèn)真粗心大意的毛病，一有空就講論語(yǔ)里的一句話“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”天長(zhǎng)日久，漸漸能懂這句話，感到非常羞愧。寫(xiě)作業(yè)開(kāi)始被我認(rèn)真對(duì)待，在學(xué)中思，在思中悟。
六年級(jí)的時(shí)候，我開(kāi)始變得叛逆，原來(lái)的乖乖女變成了脾氣暴躁的小魔頭，頂嘴互懟成了家常便飯。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的變化，悄悄買了一本《弟子規(guī)》。我讀到了“父母呼應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母責(zé)，須順從�！边@讓我感到非常慚愧，向爸爸媽媽道了歉。媽媽笑著說(shuō)。傻孩子，你聽(tīng)話，我們就高興。
記得去年母親節(jié)。我早早地回到家把飯做好，等媽媽回來(lái)。媽媽回來(lái)后看到屋里的景象又驚又喜，走到我跟前，緊緊的抱住我，生怕我跑掉似的。媽媽松開(kāi)我時(shí)，我把他推到餐桌邊上，叫他坐下來(lái)，取出捶背玩偶幫媽媽捶背。邊捶背邊背誦《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣�！眿寢屄�(tīng)后笑得燦爛了。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的朗讀，不但給我的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理。你是我生命里的一盞明燈。照亮我前行的路。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典，國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了自然就要理解。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝��！崩献釉凇兜赖陆?jīng)》寫(xiě)到：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！蹦釉唬骸叭嗜酥詾槭拢嘏d天下之利，除天下之害�！边@些先輩們用智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，讓我們受益匪淺。
想必大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“孟母三遷”的故事吧。在孟子小的時(shí)候，特別不愛(ài)學(xué)習(xí)。一上課就走神或者睡覺(jué)，一點(diǎn)兒都不自覺(jué)，孟母發(fā)現(xiàn)孟子的學(xué)習(xí)態(tài)度很成問(wèn)題，于是便搬了三次家，就是為了給孟子提供一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不再讓她這么渾渾噩噩地過(guò)下去，到了新家后，孟子的學(xué)習(xí)態(tài)度果然有了很大的轉(zhuǎn)變，開(kāi)始好好學(xué)習(xí)，久而久之，孟子便開(kāi)始曠課，這天孟母正在織布，看見(jiàn)了兒子曠課回家，便剪斷了剛織好的布告誡兒子：做事不能半途而廢，要一絲不茍，堅(jiān)忍不拔。從此“孟母斷機(jī)”的典故便流傳至今，它與“孟母三遷”齊名，這兩個(gè)典故給我們以很深的啟迪。
孔子曾經(jīng)在《論語(yǔ)》里面說(shuō)過(guò)：“溫故而知新，可以為師矣�！倍@一句名言呢？又告訴了我們一個(gè)深刻的道理。把學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)重新溫習(xí)，復(fù)習(xí)一下，把知識(shí)加深一下，從而獲得新的知識(shí)，就有資格去成為一名老師。
“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”孔子用自身的言行，向我們證明了謙遜是從古至今流傳下來(lái)的中華優(yōu)良傳統(tǒng)。
中華文化博大精深，國(guó)學(xué)經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典與我同行，國(guó)學(xué)經(jīng)典伴隨我們成長(zhǎng)。
小時(shí)候咿咿呀呀地跟著媽媽念古詩(shī)，也不曾真正地讀懂它。我在慢慢地長(zhǎng)大，也在慢慢地學(xué)習(xí)著更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，讀懂了，自然就理解了。那一個(gè)個(gè)的國(guó)學(xué)經(jīng)典是先輩們用智慧為后人留下的精神食糧，那一個(gè)個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典也是先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠�，那一個(gè)個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
鄭燮的《竹石》中寫(xiě)到：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁�！币馑际牵航�(jīng)歷了上千次的折磨，上萬(wàn)次的打擊，巖石中的青竹依然堅(jiān)強(qiáng)剛硬，就任憑你東西南北狂風(fēng)狂吹亂刮吧！示意著我們不論在生活上或?qū)W習(xí)上，不論遇到什么困難，都要像巖石中的青竹堅(jiān)強(qiáng)剛勁。《游子吟》中寫(xiě)到：“慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。”告訴我們：每個(gè)母親對(duì)自己的孩子都是一樣的，永遠(yuǎn)把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母，不總是依賴著父母。
《論語(yǔ)》中寫(xiě)到：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！敝饕钦f(shuō)對(duì)于學(xué)問(wèn)，懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。告訴我們學(xué)習(xí)分為三個(gè)層次，只有以學(xué)為樂(lè)，才是讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”讓我們知道了“為人子女如果不用心學(xué)習(xí)，是不對(duì)的；年紀(jì)小的時(shí)候，不肯努力用心學(xué)習(xí)，等到年紀(jì)大了，還有什么用處呢？”這個(gè)道理。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备嬖V我們：與他人相處，應(yīng)抱有真誠(chéng)、誠(chéng)懇、熱情之心，懂得知恩圖報(bào)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴著我成長(zhǎng)，告訴我做人做事的道理，為我的學(xué)習(xí)道路增添了色彩，我愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它帶給我們?cè)S多國(guó)學(xué)經(jīng)典。茶需要慢慢品味才能感受到其中的甘甜，而國(guó)學(xué)經(jīng)典正像這茶一樣，需要仔細(xì)品讀才能體會(huì)到其中無(wú)窮的奧妙以及珍貴的精神食糧。
《增廣賢文》中提到“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情”。羊羔都知道要跪下來(lái)接受母乳，小烏鴉都知道要銜食喂母鴉，所以我們?nèi)祟惛小靶ⅰ钡木�，不能�?duì)父母不尊重，要知孝、守孝、行孝。
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！彼�，我們也要向別人虛心求教，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)，不能因自己的某一方面的才華而驕傲自滿，目中無(wú)人。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《離騷》中寫(xiě)的一句詩(shī)。因此，在追求真理方面，我們不只是要虛心求教，還要百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
但是這些還不夠，我們還要有堅(jiān)韌不拔的意志。正如蘇軾在《晁錯(cuò)論》中寫(xiě)的一句詩(shī)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志�！�
有一個(gè)詞非常重要，那就是“誠(chéng)信”。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
在幾千年的中華文化底蘊(yùn)中，還有不少國(guó)學(xué)經(jīng)典值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。例如：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。這些國(guó)學(xué)經(jīng)典都蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的道理，能讓我們成為滿腹才華之人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典就像我們?nèi)松膶?dǎo)師，教育我們，為我們指引前進(jìn)的方向，讓我們的成長(zhǎng)變得更有意義。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
國(guó)學(xué)，是涵蓋了中國(guó)各種優(yōu)秀文化精髓的學(xué)術(shù)。而國(guó)學(xué)經(jīng)典，則是其中最優(yōu)秀的文化精品，正因?yàn)槿绱耍覀兊某砷L(zhǎng)一定要有國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。
小學(xué)時(shí)我讀經(jīng)典�！度纸�(jīng)》告訴我要懂禮儀，尊師長(zhǎng)；學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦�！兜茏右�(guī)》則告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時(shí)的我愛(ài)不釋手。在一遍一遍誦讀的過(guò)程中，我由一個(gè)什么都不懂的小孩變得開(kāi)始明白什么是“孝”，什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則，已經(jīng)在我的頭腦中成形。
初中時(shí)我讀經(jīng)典。《論語(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我不能一味只讀死書(shū)，也不能整天空想，只有將學(xué)與思結(jié)合，才能學(xué)到真知；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”教會(huì)了我“三人行，必有我?guī)煛薄安灰韵聠?wèn)為恥”的求學(xué)態(tài)度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何”讓我明白人要有一顆仁愛(ài)之心�！墩撜Z(yǔ)》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志……我讀論語(yǔ)，仿佛看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何過(guò)好自己的人生。難怪古人說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中，每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。
如果說(shuō)這些經(jīng)典著作是一杯杯茶，唇齒留香、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么唐詩(shī)就是一幅幅畫(huà)卷，栩栩如生、不勝枚舉。
在這六百年間，就有不計(jì)其數(shù)的詩(shī)人涌現(xiàn)。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫(xiě)戰(zhàn)亂，豪邁奔放；有的思念家鄉(xiāng)，孤寂凄涼；有的詠嘆歷史，見(jiàn)解獨(dú)到。但它們的共同點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、押韻、生動(dòng)、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”描寫(xiě)了他對(duì)生活無(wú)所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過(guò)一個(gè)“見(jiàn)”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動(dòng)作。“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個(gè)字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè)，把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得如此蘊(yùn)藉……正是因?yàn)檫@些，唐詩(shī)才被人賞讀，被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中熏陶我們，讓我們?nèi)チ私庠?shī)人的內(nèi)心世界與歷史。
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。國(guó)學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個(gè)動(dòng)作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。
都說(shuō)學(xué)無(wú)止境，國(guó)學(xué)也是沒(méi)有盡頭的，而蘊(yùn)藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)，與我們同行，它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國(guó)學(xué)，你蘊(yùn)涵了幾千年的歷史，從古到今，至今不能被外強(qiáng)磨滅掉。國(guó)學(xué)，你好像冬日里的太陽(yáng)，給了我們溫暖；國(guó)學(xué)，你好像沙漠里的一泓清泉，給了我們清涼；國(guó)學(xué)，你好像黑夜里的一縷光，給了我們光明；國(guó)學(xué)，你好像雨中的一把傘，給我我們希望！
國(guó)學(xué)，你如清泉滋潤(rùn)了我們的心田，給了瀕臨死亡的人們希望，而且，你也可以滿足我們對(duì)知識(shí)的饑渴和欲望！國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光，我們就是小樹(shù)苗，你照射著我們，讓我們不斷生長(zhǎng)長(zhǎng)成高大挺拔的樹(shù)。
在我還什么都不知道的時(shí)候，媽媽就在我耳邊經(jīng)常讀：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！碑�(dāng)時(shí)我還小，并不理解那些詩(shī)句的意思，但后來(lái)，隨著知識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，才知道這些詩(shī)句的意思。自從我懂了這些詩(shī)句的意思后，我再不浪費(fèi)糧食了。
上學(xué)后，從《三字經(jīng)》中學(xué)到了孔融讓梨等故事；從《弟子規(guī)》中學(xué)到在生活中要尊敬父母、老師和長(zhǎng)輩等道理；從《論語(yǔ)》中我學(xué)到了如何學(xué)習(xí)、如何交朋友、如何做事情等知識(shí)。
漸漸地，我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典著作越來(lái)越熱愛(ài)，加上隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，我便能夠體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民；能體會(huì)到“本自同根生，相煎何太急”的悲憤；能夠體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的錚錚傲骨；能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的潔身自好；能夠體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)之心；能夠體會(huì)到“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，你是我的摯友，你時(shí)時(shí)陪伴著我：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”的春天里，你與我一起觀鳥(niǎo)；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天里，你與我一起賞荷花；“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”的秋天里，你與我一起欣賞預(yù)警；“呼如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬天里，你與我一起從窗戶望向遠(yuǎn)山。國(guó)學(xué)，你陪我一起成長(zhǎng)，但你不會(huì)隨著時(shí)光的流逝老去，我們會(huì)一起去長(zhǎng)城，欣賞古人智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶；會(huì)一起去長(zhǎng)江，感受“母親”的氣息；會(huì)一起去黃河，感受黃河的洶涌澎湃。
國(guó)學(xué)，是你教會(huì)了我怎樣做人、怎樣做事、怎樣學(xué)習(xí)；是你教會(huì)了我中華美德；是你給予了我知識(shí)。你向我走來(lái)，我?guī)惚枷蛭磥?lái)！
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