國學經(jīng)典作文（熱門）
在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的國學經(jīng)典作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國學經(jīng)典作文1
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝弟，次謹信�！碑斅牭搅鶜q的弟弟背誦這些經(jīng)典誦文，我仿佛看到兒時的自己同樣在背誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》時的情形，這些國學經(jīng)典的誦文是民族文化的瑰寶，它承載著古人的智慧，在三字韻文中以通俗、精煉的語言講述著一些做人的道理，陪伴著一代又一代人成長。
《弟子規(guī)·泛愛眾》一篇中“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載�！币痪渥屛一貞浧鹪�(jīng)經(jīng)歷過的一些事。
那是一個烈日炎炎的下午，我和朋友一同漫步在繁華的街市，無意中瞥見墻邊有一位衣衫襤褸的老人，他蓬頭垢面，垂著臉，坐在地上，身旁放著一個瓷碗，里面零星有幾個硬幣……在周圍穿著花花綠綠的行人里，他顯得有些突兀。驕陽下，他原本黝黑的面容顯得更加蒼老，汗水從臉頰滑落。望著那個瓷碗，內(nèi)心仿佛被一種力量撼動，我心生上前幫助他的念頭。但很快在朋友談天的笑聲中被驅(qū)散。這時我明白，這種力量是“良知”而此時我的良知仿佛被壓在巨石之下殘喘著……內(nèi)心深處回響起誦文“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載�！蓖幰黄斓叵碌腵人們需要互相關(guān)愛。人格本是沒有高低貴賤之分的，想到這里，我在沒有猶豫，走上前去……
“人之初，性本善。”從這些國學經(jīng)典中我看到了真善美的品質(zhì)，也能在自己身上發(fā)掘出原本善良的心，漸漸長大，學習了更多知識，卻漸漸忽視了提高自身素質(zhì)，但好在這些國學經(jīng)典在時刻提醒我們不忘本心。
在學習上，這些誦文更是心靈的燈塔，引領(lǐng)著我在學海中奮進。
記得初中班內(nèi)展板上有一副語文老師題的聯(lián)“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！泵棵刻ь^，看到這兩行蒼勁的大字，老師的話語在耳畔回響“學習上想比別人走得更遠成績高人一等，必須付出超出常人的努力�！薄度纸�(jīng)》中有曰“幼不學，老何為�！迸c《長歌行》中“少壯不努力，老大徒傷悲�！币痪溆^念一致，現(xiàn)在我們的每一份努力都是為了能有一個更美好的未來。古人認為人長大后想要成功有一番作為，年少時就必須努力多讀書。每當學習時叫苦叫累，想要放棄時，我總拿這警句鼓勵自己。成功的道路并不擁擠，只是堅持的人太少，為了自己的未來，我必須堅持下去。那面墻上的警句深深印在我的心中，一直鼓舞著我，陪伴我度過三年崢嶸歲月。
直到現(xiàn)在，我們在物質(zhì)文明不斷進步的社會，是否也應當同時注重我們的精神文明呢？！毫無疑問，我們需要通過學習這些經(jīng)典訓文，提高自身素質(zhì)，充實我們的精神世界。
一路長大的過程中，我們受國學經(jīng)典的熏陶，不斷完善自我，現(xiàn)在我們不僅要發(fā)揚這些文化，更要身體力行，帶動身邊的人，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力。
國學經(jīng)典作文2
11月21日午飯過后，蕭山第一實驗小學的多功能廳熱鬧非凡，原來是蕭山奇石館首次走進校門，與蕭山日報小記者進行面對面共賞石國學活動。
在奇石館館長的講解下，我仿佛來到了一個夢幻的世界。首先我推開了隕石的大門，走進了隕石世家。那里的隕石形狀各異，但是特征都非常明顯，表面凹坑下平，呈黑色或黑褐色，布滿各種各樣的圖案。份量非常重，墜落時有一定的方向。奇怪的是，水里的隕石通常是彩色的，陸地的隕石則是黑色的，所以水里的'隕石尤為珍貴。
離開隕石的世界，我仿佛又穿越到了寶石的海洋。那里有珍珠、瑪瑙等，在燈光的照耀下格外的漂亮誘人。如果透明度在60%以上，說明是塊上等的寶石，同時還有"萬國之石＂之稱。
在一陣熱烈的鼓掌聲中，我從夢境中走了出來，原來我對自然界了解的太少了。我一定要走進自然，接觸自然，更多的了解自然。
國學經(jīng)典作文3
今天，我們德州日報小記者來到德州市圖書館尼山書院學國學。
給我們講國學的張老師先讓我們穿上漢服，隨后帶我們誦讀了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等。之前在學校背誦這些國學經(jīng)典的時候并沒有什么感覺，不知道是不是因為穿上漢服的緣故，我這次在誦讀的時候竟然有種“穿越”到古代的'感覺。
“在古代，上課前學生一定會先向老師行禮，現(xiàn)在我們就重現(xiàn)一下當時的情景。 ”說完，張老師帶我們進行了拜孔儀式——先把手相交在一起，女子右手在外，左手在內(nèi)，男子左手在外，右手在內(nèi)，彎腰九十度。我們跟隨老師向孔子像三鞠躬。儀式結(jié)束后，我們來到湖邊游園。
沐浴著暖暖的陽光，呼吸著新鮮的空氣，我們在公園里暢游。一個阿姨將《三字經(jīng)》改編成舞蹈教給我們，又好學又好記，真是太有趣了！
這次活動讓我重新認識到了國學的重要性，讓我知道了它是中國傳統(tǒng)文化，是中華文明最重要的組成部分之一。作為中國人，我一定要好好學習國學，并帶動身邊的人一起學，把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
國學經(jīng)典作文4
陶淵明說過：“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧�！边@個世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會錯過許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無光、無聲、無語也要繼續(xù)學習。只有“學無止境”，學問才能“步步高”。
“每個人學習的態(tài)度不同，學習到的知識也不同�！边@是我們從課本上的第一課文言文的《學奕》中學到的知識，也是老師經(jīng)常訓誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學富五車的智慧了。
《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過了，但中國擁有五千多年的歷史淵源�！对娊�(jīng)》僅僅只是中國文學一部分的.縮影。除了《詩經(jīng)》，還有《大學》、《孟子》、《論語》等不計其數(shù)的關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的書籍，所以我們應該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫?qū)W須靜也，才須學也.非學無以廣才，非志無以成學”。如果我們現(xiàn)在不認真學習，以后就不能體會到國學的經(jīng)典，學會博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實現(xiàn)。
國學經(jīng)典作文5
有人認為，國學是長篇大論的誦文經(jīng)典，有人認為，國學是只有名人名家才能理解的大道理，更有人認為儒學即為國學。其實，國學就在我們身邊，它并沒有如此的深奧與單調(diào)，它以潛移默化的方式豐富著我們的生活。
國學，就在身邊，就在社會中的點點滴滴。我們不難發(fā)現(xiàn)，除了平時總掛在嘴邊的儒學外，其余國學的理論學說在社會中都起到了不可或缺作用。環(huán)境保護以及人與自然和諧發(fā)展出自“墨家”之手，雜交水稻以及農(nóng)業(yè)的發(fā)展是“農(nóng)家”的成果，《本草綱目》等的醫(yī)學巨著是“醫(yī)家”的傳承。還有我們生活中所寫的漢字，寫作所引用的成語、古詩，這些都是國學的精髓。我們早已不知不覺地在生活中品味國學、欣賞國學、運用國學，國學流動在我們生活、社會的每個角落；國學，就在我們身邊。
國學，就在身邊，它體現(xiàn)在國家治理方面。中國是擁有五千年歷史文化沉淀的泱泱大國，盡管我們有過割地賠款的`屈辱歷史，但經(jīng)過千百年的磨煉，我們已有一套屬于自己的治國方式。而我所說的治國方式正是國學的有效利用。“節(jié)約光榮、浪費可恥”正是來自于道家“節(jié)儉簡禮”的觀點，“依法治國”則是從法家繼承而來的。現(xiàn)在的行省制度效仿于元朝類似的制度，各民族一律平等的理念則是來自于唐太宗李世民的治國方針……其實，國學還有很多學問被運用到治理國家上。只要我們善于發(fā)現(xiàn)與探索，身邊的國學能幫到我們許多。
如開頭所說，有人認為儒學即為國學。正因為這一錯誤想法，才有部分國人打著宣揚國學的旗號，實質(zhì)為放大儒學的作用，從而縮窄了國人的文化生活、縮短了國人的文化視野。我們可以試想一下，若國學僅有儒學，那會是多么無趣。生活也將因活在四書五經(jīng)的文章下而失去了光彩。讓我們好好看看周圍，你會發(fā)現(xiàn)，豐富多彩的國學正點綴著我們的生活。皮影視、京劇等國粹體現(xiàn)古人對生活的藝術(shù)追求，潑水節(jié)、湛江年例等明風民俗體現(xiàn)了各地人民的風土人情，山水畫體現(xiàn)了古人對國家的大好河山的神往……這些多姿多彩的國學給國人帶來的藝術(shù)享受，相信儒家是無法帶來的，也正因各種國學國粹的相互交織，才形成歷史悠久、豐富多彩的中華民族！
作為新一代的國人，我們不能單純地為名利而學習國學，我們要根據(jù)自身愛好而繼承發(fā)揚國學的不同方面學問，從而豐富國學，優(yōu)化國學，同時，我們要懂得博采眾長，善于吸收外來文化的優(yōu)點，摒棄其缺點，使中華傳統(tǒng)文化位于世界文化前列。最后，我們要普及國學，讓國人更加了解國學，學習國學。
朋友，不要認為國學很遙遠，其實它就在我們身邊。愿我們在物欲橫流的社會上，樹立正確的國學觀與文化觀，繼承與發(fā)揚國學吧！
國學經(jīng)典作文6
一、一個民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫，也不是建筑形式、服裝頭飾、風俗習慣，這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容，是語言和哲學。有自己的語言，方可為民族，有自己的哲學核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國人是幸福的，因為漢語獨特而富于生命力，中國哲學也獨特而富于生命力，我們擁有對全人類都有影響而又獨特的世界觀和哲學概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國對世界、對人類的貢獻，是我們中國人的立身之本。
然而，我們自己的年輕人卻對自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關(guān)鍵是學到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無厘頭。當然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問題。
目前我們的教育，于中國傳統(tǒng)哲學幾乎談不上，沒有系統(tǒng)的傳授，而系統(tǒng)傳授的，往往是藝術(shù)、技術(shù)之類，總而言之，是技能，不是思想精神。對待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個漢語，還在代代相傳，是為中國人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語語感的喪失，也是頗可擔心之事。古典詩詞文賦，而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之，是為一例。古詩有音韻之美，有平仄、長短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風格之異;有平上去入各分陰陽八調(diào)神態(tài)之分，種種美妙神韻，如今有誰還講?只把文學當文字看待，只解釋語詞的內(nèi)容，分析社會的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學嗎?試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過?如今信息爆炸，每天的白話文如塵埃滿世，但哪個能讓人記住?因為我們對漢語的音韻之美、文學的形式之妙已經(jīng)不講究了。
二、國學教育需要從耳學回到目學。要讓學生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國開展的“中華經(jīng)典誦讀”活動，就是非常好的`嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統(tǒng)，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認的經(jīng)驗。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫法、背景、意象、意境等等，會花費大量的時間，而學生年紀幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中，教給學生。學生會記住吟誦，其中如句讀、語氣、聲調(diào)、情緒等等，一起記下，等到年長，自有豁然開朗的一天。是以古人記的多，悟的也多�，F(xiàn)在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無神韻，自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態(tài)，中正平和，精氣內(nèi)斂，可蕩滌乖戾之氣，養(yǎng)成君子之風。學習傳統(tǒng)文化，最重要的是學習內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一，精神自然難尋到。吟誦是為學習傳統(tǒng)文化的有效手段。
國學經(jīng)典作文7
都說天下最無私的愛是母愛，我深有體會。
我是一個不愛學習的人，每次做作業(yè)都喜歡去問媽媽。記得有一次，我做閱讀練習的`時候，理解不到句子里面的含義，就去問她，媽媽提醒我反復讀短文，開始我還不懂媽媽的意思，心里挺不高興的，嘴巴翹起老高，媽媽就語重心長對我說：“古人都知道‘學而不思則罔，思而不學則殆’。兒子，你有聰明的頭腦，難道你還不會思考嗎？”聽了媽媽的話，我感到很慚愧，就趕緊拿起書來邊讀邊思考，一會兒就把難題解決了，還講給了媽媽聽。媽媽又和顏悅色地對我說：“其實讀書只要你認真用心地去讀，你就會感受到‘學而時習之，不亦樂乎’的道理來�！�
在生活中媽媽也經(jīng)常教我做人的道理，她常說“‘君子周而不比，小人比而不周�！瑢W之間要團結(jié)友善，互相幫助。做人一定要正直、善良、有愛心，樂于助人�！�
“百善孝為先�！眿寢�，不管我將來做什么事，我一定會好好孝敬您的。我永遠愛您，我的好媽媽！
國學經(jīng)典作文8
郭雪《三字經(jīng)》蘊含著古人的智慧，讓后人讀了之后才明白如何做人的道理。
《三字經(jīng)》里有一句話：“人生之初，性本善，性相近，學遠�！边@句話的意思是：人與生俱來的天性是好的.，但是因為后天的成長過程中學習環(huán)境和生活環(huán)境不同，所以氣質(zhì)有好壞之分。
《三字經(jīng)》里也有這樣一句詩：“玉不尷尬，它不是武器；人家不學不知道怎么辦�！币馑己苊鞔_，一塊玉沒有雕刻就不可能是玉，只是一塊玉。人不學不知道什么是對什么是錯，什么是對什么是錯。還有“小時候，小的時候，可以親吻老師朋友，學習禮儀�！币馑际呛⒆有〉臅r候，要特別注意學習的三個方面：親近好老師，親近好朋友，學習禮儀規(guī)則。
通過學習這些詩句，我們被告知如何做人的真理，我們被教導要在學習和生活中培養(yǎng)良好的素質(zhì)，努力學習科學文化知識，這樣我們才能在長大后成為對社會有用的人才，把祖國建設得越來越強大。
國學經(jīng)典作文9
中國,擁有五千年的悠久歷史,漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊.字骨,畫魂,音容,文氣,詩節(jié),鐫刻下了五千年歷史的興頹變遷,凝煉成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化,鑄就了永垂不朽的民族精神.
五術(shù)六藝,諸子百家,楚辭漢賦,唐詩宋詞,這些用智慧凝成的思緒,用哲理匯成的情思,使我們深深感受到了國學的深刻與博大,體會到了傳統(tǒng)文化的深邃的美.它教會我們?nèi)绾翁幨?如何生活,如何做人!
《易經(jīng)》中說：“天行健,君子以自強不息；地勢坤,君子以厚德載物.”吾靜而思之,有此心得：凡欲成大事,立偉業(yè)者,其身須自強,其德須淳厚,以此為本,蓄以時日,加以磨煉,方可達一代英杰之境界.在竟爭日益激烈的今天,要想謀求發(fā)展,在社會占有一席之地,我們所需要的不正是這種自強不息的拼搏精神嗎?
《史記》是國學經(jīng)典中一塊璀璨的奇葩.它記錄的是歷史,卻又不單單是歷史.它折射出的是一種“雖九死其猶未悔”的堅韌氣節(jié).司馬遷,這個在風雨中煢煢子立的長者,正是因為他的忍辱負重,他的堅強執(zhí)著,才有了這部號稱“史家之絕唱,無韻之離騷”的煌煌巨著.他用不屈的精神鑄就的傲骨,使歷史的長鐘渾厚有音.
歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個又一個偉大的詩人,智者已離我們遠去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學著作.時代的鐘聲已在21世紀的今天深沉敲響.作為新世紀的中學生,作為一名正中學子,我們應該如何對待這些國學經(jīng)典,應該如何利用前人留下的這筆寶貴財富?
毫無疑問,應該學習,繼承,發(fā)揚!
清晨醒來,手捧《歸去來兮辭》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風,放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜.
華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經(jīng)》；無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的這豪邁,都是國學經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗.這便是文學的.魅力,這便是國學經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實人的思想!
國學經(jīng)典就是如此的具有張力.詩行意味著寬度,詩人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長度,不朽的國學靈魂讓三維空間充滿了文學的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個世紀抵達心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡只不過縮短了物質(zhì)的距離,而國學經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時光隧道,使我們的心靈有一個端口,能與千年前的先哲和智者對話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請不要閑置這個寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細細品味這古老卻不陳舊,遙遠卻依舊教育世人的國學經(jīng)典吧!
讓我們從日常做起,誦讀國學經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國學這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚,使民族的精魂萬古長青!
國學經(jīng)典作文10
學習了《孔子拜師》這篇課文后，讓我知道了《論語》原來是根據(jù)我國偉大的思想家和教育家孔子的言行編成的，國學啟蒙教育從《論語》開始了。
春秋時期，學識淵博的孔子，千里迢迢趕往洛陽城，向老子拜師學習研究，一向好學的他，謙虛地認為學習是無止境的，這就是國學中很耐人尋味的'一句論語：“三人行，必有我?guī)熝�。�?/p>
一句看似深奧的經(jīng)典論語，在生活中慢慢體會，就能得到詮釋。有一次晚上，媽媽教我學做一道奧數(shù)題，我似懂非懂地跟著媽媽的講解頻頻點頭，媽媽以為我全懂了，就直接問我：“張垚，你分析下，你是按哪條思路走的？”我支支吾吾地撓撓頭、抓抓癢，時不時地看看媽媽的臉，隨時做好閃躲的準備。沒想到媽媽竟然學著古人的姿態(tài)，搖頭晃腦地念起了：“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
簡短的幾句論語，使我受益匪淺，教會了我對待學習應面對正確的學習態(tài)度，繼承國學經(jīng)典中的精華，丟棄糟粕，讓我跟國學一起成長吧！
國學經(jīng)典作文11
教室里充斥著嘈雜，飯?zhí)美锍涑庵须s，操場里充斥著嘈雜……就連我們的世界也充斥著嘈雜，那么與嘈雜恰恰相反的又是什么呢？對，正是安靜。仔細想想人生最美的境界又何嘗不是安靜？但是要獲得本質(zhì)上的安靜又談何容易呢？我想也只有依靠強大的精神力量與對國學精華的汲取才能做到吧。
泱泱中華，上下五千年，古人所留下來的精神財富數(shù)不勝數(shù)！《誡子書》、《朱子家訓》、《增廣賢文》……當你靜下心來去學習國學時，你會發(fā)現(xiàn)自己仿佛進入了一個新的世界，在這里你獨享湖光山色，旖旎風光，好不逍遙！而當你返回現(xiàn)實，相信你已不再是最初的那個你，相信你已經(jīng)對為人處世有了更深層次的'理解。
可國學之美又怎么僅僅止于此呢？國學中我領(lǐng)悟最深的當屬靜這一字，安靜地學習，安靜地閱讀，安靜地寫作，而這些只有靜下心來才做得到，在學習國學的同時，我亦與上下五千年的賢才對話，而這時無論是生活上還是學習上所有的問題，在這里通通迎刃而解。這時你會發(fā)現(xiàn)國學給人帶來的不僅僅只有枯燥的古文，而是給人全身心的享受。
國學給我?guī)淼淖顬閷氋F的財富是靜，靜，是一種境界，這種境界，它會幫你洗滌人世間一切的浮躁，回歸本質(zhì)的安靜……
國學經(jīng)典作文12
嘉興文明網(wǎng)組織了“第二屆網(wǎng)絡國學知識競賽”。昨天下午，我打開電腦，進入嘉興文明網(wǎng)，參加了比賽，還拉著我家的才女——媽媽幫忙。
我注冊好賬號，點擊“我要比賽”。這次的競賽規(guī)則很簡單。一共是五關(guān)，一關(guān)有十題：五題選擇題，五題是非題。每關(guān)一天可答2次，一共可答10次。待到這一關(guān)的分數(shù)超過了及格線50分，便可進入下一關(guān)答題。
我心里惴惴不安，像有一只小兔子在不停地跳著。唉，我對國學這方面根本就沒有研究，除了會死記硬背幾句詩外，什么也不懂，對很多東西都是一知半解的。別說我，就連媽媽也是不太懂�？磥�，做題的時候就只能求助那“萬能的網(wǎng)絡”嘍。
我點擊“開始做題”，電腦屏幕就跳到了答題頁面。我一看，答題的`時間只有五分鐘呢。趕快！唉，第一道題就不會做。沒辦法，復制，粘貼，只得到網(wǎng)上尋找答案。畢竟是第一次做嘛，很是沒經(jīng)驗，東查查，西查查。查到最后，最后明明可以對的一題，卻因為時間來不及，空在那里錯了，真是可惜呢。
第一次做下來，只有80分。不過幸好是過了最低要求的50分，還算能做下一關(guān)。再接再厲吧！
第二關(guān)、第三關(guān)，我都是在80、90分左右徘徊。到了第四關(guān)，剛提交答案，網(wǎng)上卻顯示讓我輸入用戶名和密碼。嗯？難道是100分啦？那就太好啦！可是，我剛輸完，電腦上卻顯示因為頁面跳轉(zhuǎn)，成了0分，等于是白做了！真是空歡喜一場�。]辦法，我只好無可奈何地再做一次。大概是因為“因禍得福”吧，這次我竟然出奇地得了100分。接下來，向第五關(guān)進軍！
最后，我得了430分的成績，暫時排在總體第十一。雖然是還可以，但我心里仍有些不滿意，還是想再把分數(shù)提高一點點，排名可以再靠前一點點。
今天早上，我又打開了電腦，注冊了一個新的賬號。經(jīng)過了一輪答題，我已經(jīng)算是蠻有經(jīng)驗了，心里也平靜了些，再不像昨天那樣慌慌的了。可是，等到答題的時候，題目竟然不能復制下來了！唉，上網(wǎng)查就只能用手打字了，整個答題時間就顯得有些匆忙，老是險些就來不及。
這一次，我和媽媽似乎有點兒像“灰太狼大王”，每關(guān)都堅持做兩遍，這樣的話，得高分的機會就多了。
第二遍做下來，果然是有了一點兒進步，得了460分的成績。不錯！暫時名列第八。第一遍做的那個賬號從第十一降到了第十三。我分析了一下。排名還要看用時秒數(shù)。我的用時秒數(shù)比較高，同樣的分數(shù)，就落后了幾名，排在人家的后面。
這次網(wǎng)絡國學知識競賽，我學到了很多東西。什么“兄為友，弟為恭”啊，什么“教之道，貴以�！卑 Ｍ闻d文明網(wǎng)能繼續(xù)把這個競賽辦下去，第三屆、第四屆、第五屆……能讓我們通過網(wǎng)絡答題的方式，學到更多的東西！
國學經(jīng)典作文13
雄村位于安徽歙縣城郊，被譽為“新安第一島，徽州最雄村”。它原名洪村，元末曹姓入遷，取《曹全碑》中"枝分葉布，所在為雄"句改名為雄村。距今已有800多年的久遠歷史。
進入雄村，里面的風景美不勝收，綠樹參天，竹林搖曳，碧綠的江水環(huán)繞著村莊。雄村最有名的竹山書院就在這如畫的風景中。
竹山書院是清代乾隆年間戶部尚書曹文植的先祖曹翰屏所建。竹山書院建成后人才輩出。民間流傳著“一門八進士，兩朝十舉人”、“同科五進士”、“父子宰相”等佳話�？缛胫裆綍捍箝T，里面的石柱上懸掛著一副對聯(lián)：“竹解心虛學然后知不足；山由簣進為則必要其成”正面是的曹家祖先的畫像，上面寫著“理學正宗”。
國學啟蒙在書院的左邊偏廳，里面仿古的桌椅板凳擺放得整整齊齊，一塵不染。墻上掛著孔子的`畫像，兩邊寫有學而不思則罔，思而不學則殆。還有忠孝廉節(jié)四個大字。“以前的孩子們學習方式和我們現(xiàn)在是不一樣的，上課時，學生要把書放在桌上，站著聽先生講課，然后要把所講的內(nèi)容再給老師重新說一遍，最后還要把所講的課文背出。若是有調(diào)皮淘氣的學生，先生就會用戒尺狠狠地打?qū)W生的手心�！崩蠋焽烂C地給我們介紹著。穿上期盼已久的漢服，坐在這幾百年前的書院里，望著老師嚴肅的面容，我們開始了國學啟蒙課�！叭酥�，性本善。性相近，習相遠�！比藦某錾臅r候都是好的，但在成長的過程中，因為環(huán)境不一樣，所以也有就了好與壞的差別。“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？……”如果只是養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，那就是是父親的過錯。教育不嚴格要求，就是老師的懶惰了。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。如果小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？這跟“有志不在年高，無志空長百歲”的意思是差不多的。老師表情凝重，眼睛緊盯著我們。老師很努力很認真很嚴肅地用不標準的普通話給我們講著《三字經(jīng)》。我們聽得非常認真，唯恐漏下點什么……。時間像飛鳥，新鮮感過去了。漸漸地，豎著的耳朵垂了下來，我們懶洋洋地趴在了桌子上……
書院的后面是桂花廳，是原來講學的地方，因廳前的院子中種有桂花樹而得名。曹家的族人如果考中了進士就可以在院子里種一棵桂花樹。
在桂花廳和竹山書院的走廊中有一塊大青石板，上面寫著“山中天”三個大字，是唐代大書法家顏真卿的真跡。石板上的字跡雖然已經(jīng)有些斑駁不清了，但字“入木三分”是那樣的完美。
桂花廳的西邊的一座八角亭，叫“文昌閣”。雕梁畫棟，飛檐翹角。角下掛著風鈴，微風吹過耳邊傳來清脆的鈴聲。閣里有朱熹的銅像，他盤腿而坐，手摸著胡子，臉色溫和，微笑著注視著前方，好像在說：“天知，地知，你知，我也知。”
雄村不愧為“東南鄒魯”之美名！
國學經(jīng)典作文14
今天，我上了一節(jié)有趣的國學課。我們都非常積極踴躍的發(fā)言，感覺非常有意思。
下午，我準時打開媽媽的手機，開始上國學課。程老師今天給我們講的是《九月九日憶山東兄弟》。我原以為這首詩我們以前學過，應該很輕松就能答出。誰知老師提出個問題：“在前兩句中找出幾個意義深遠的詞�！蔽矣悬c兒丈二和尚摸不著頭，在聽了幾個同學的回答后，終于答了出來。沒想到老師還表揚了我，我感到信心倍增。老師提出下一個問題，我迅速搶答。其他幾個同學也表達了自身的意見。老師給我們所有人都伸了一個大拇指。
接下來，我似乎找到了感覺。好多問題，我都答了出來�！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》這首詩很快就講完了。老師又給我們拓展了幾首詩，想要鞏固我們對這首詩的`理解。我們根據(jù)老師的指導，很快就答出了問題。老師很滿意。
通過上國學課，我不僅豐富了自身的國學知識，而且還懂得了許多做人、做事的道理。
國學經(jīng)典作文15
聽信息老師讓我們?nèi)竺麉⒓訃鴮W大賽，我也躍躍欲試。一會到家我急忙沖到電腦前去報了名。我想;這應該不難吧。于是我懷著好奇的心去點擊了“我要比賽”。“呀！這么多！”我叫了起來無奈的我只好一題一題的做，在這其中我收獲了許多《詩經(jīng)》的名字，也看到了了語言的魅力：像通假字；選意思……等等，沒想到一個字有好幾種意思，真令我大開眼界。后來我做完了試卷。
我想；我應該考的不錯吧，30分總有的。結(jié)果點擊一看，才19分多！看來我的水平也不怎么樣，于是我就在晚上讀了一些經(jīng)典，像：論語、《中庸》、《大學》、《詩經(jīng)》等。摸索出了一些字的規(guī)律。于是我又想嘗試一下，在此之前，我先上網(wǎng)查了查沒有把握的的字，然后又查了《詩經(jīng)》的句子，接著我才開始考試眼看著時間在飛快的.流逝，我的心急了起來。想查電腦，這又是作弊的行為，于是我硬著頭皮做了下去。結(jié)果成績令我尖叫起來：36分多！看來這幾天的苦心沒有白費，終于超過了30分。我以后一定要多讀一些經(jīng)典！
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