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描寫(xiě)藝術(shù)的好詞好句好段

時(shí)間:2024-07-30 22:06:36 曉麗 好詞好句 我要投稿
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關(guān)于描寫(xiě)藝術(shù)的好詞好句好段

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的好詞好句吧,積累一些好詞好句,可以在寫(xiě)作文的時(shí)候直接用或者模仿著寫(xiě)。那么你有了解過(guò)好詞好句嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于描寫(xiě)藝術(shù)的好詞好句好段,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于描寫(xiě)藝術(shù)的好詞好句好段

  好詞:

  滿意 高級(jí) 秀麗 精致 精巧 精細(xì) 細(xì)致 特色 特別 別致 典雅 古樸 大方 神氣

  得體 醒目 扎眼 迷人 誘人 時(shí)新 新式 小巧 可愛(ài) 氣派 新穎 聘用 結(jié)實(shí) 神奇

  民族特色 各具特色 別具一格 別具風(fēng)韻 匠心獨(dú)具 玲瓏小巧 惟妙惟肖 巧奪天工 構(gòu)思新巧

  色調(diào)柔和 形狀奇特 妙不可言 方方正正 神態(tài)各異 整整齊齊 美觀實(shí)用 以假亂真 活靈活現(xiàn)

  栩栩如生 玲瓏剔透 古色古香 光芒四射 小巧別致 小巧玲瓏 晶瑩剔透可心

  好句好段:

  1、我愛(ài)藝術(shù),我不愿意放棄它。我愛(ài)藝術(shù),我不愿意離開(kāi)它。我愛(ài)藝術(shù),愛(ài)的不能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。藝術(shù)是我心靈的窗口,當(dāng)我難過(guò)時(shí)把這扇窗戶打開(kāi),會(huì)使我充滿信心,給與我力量與希望。

  2、“藝術(shù)”這個(gè)詞,乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠(yuǎn)?傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的,是高雅者的研究對(duì)象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎?墒,如果你真的留意一下生活,那些藝術(shù),其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周圍。

  3、作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上,有人在為我跳舞,船夫在為我劃船,帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界;讓我觀賞碧波蕩漾的水道,一座座古典式的石橋;讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化……這優(yōu)美的舞姿,動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),使人陶醉了,就像作夢(mèng)一般。

  4、我醉心于讀詩(shī),醉心于寫(xiě)詩(shī)。那一行行詩(shī)句是一只只飛翔的彩蝶,帶我到美麗繽紛的大花園;那一首首詩(shī)又像是一只只螢火蟲(chóng),“發(fā)出了微弱的光,但攢起來(lái)將是亮麗的光”。

  5、藝術(shù)在?偸鞘指哐哦豢杉暗,其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè),就有美。

  6、高超的藝術(shù)能給人美的享受,能震憾人的心靈,但是,要想具有精湛的藝術(shù),是要付出很大的代價(jià)的。它需要濃厚的興趣,堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不懈的追求。

  7、看著身邊的藝術(shù)畫(huà),我真想變成一朵花,假如我是一朵花,我會(huì)讓風(fēng)把我香味送到世界各地,讓許多動(dòng)物聞到香味,我會(huì)讓雨把我澆的水靈靈的,讓我時(shí)刻散發(fā)香味。

  8、慢慢地,琴聲漸漸變得激昂,仿佛月亮在慢慢升起,而海面上風(fēng)也更大了,風(fēng)讓海水跳躍起來(lái),浪花卷著月光舞蹈,時(shí)不時(shí)還碰了碰沉睡中的礁石。

  9、藝術(shù)----神圣的平民,它在每個(gè)人心里,與黑影敵對(duì)。它在灰塵里長(zhǎng)出綠葉,從污水里發(fā)展枝椏,并召喚陽(yáng)光的來(lái)臨。這是一種奇妙的精神感受,它是朦朧的,混沌的,清新而美。善惡并無(wú)分別,這個(gè)界限是無(wú)理的。藝術(shù)引領(lǐng)著我們?nèi)?ài),去憐憫這個(gè)世界。

  10、是誰(shuí)說(shuō)過(guò),藝術(shù)一定是一場(chǎng)高雅的音樂(lè)會(huì)、一幅昂貴的世界名畫(huà)呢?我認(rèn)為,一句幽默的話語(yǔ)、一片短小的笑話,它們都是藝術(shù),藝術(shù)就在我們身邊!

  11、生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。往往身邊有許多藝術(shù)品我們卻沒(méi)有觀察到的,不過(guò),一天我們?cè)谧魑恼n上,看到了一件藝術(shù)品。

  12、藝術(shù)的可能性。藝術(shù)不是進(jìn)化來(lái)的,而且它的產(chǎn)生方式很可疑。智障團(tuán)體,天才兒童,神經(jīng)病人,他們創(chuàng)造藝術(shù),并得到常人的認(rèn)同和震撼性的共鳴。

  13、語(yǔ)言真是一門學(xué)問(wèn),如果我們會(huì)用欣賞的眼光去看待別人,自然會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn),用智慧的美言與別人交談,那我們的人際關(guān)系不就會(huì)更加和諧,更加美好了嗎?今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了,你“喝”到了嗎?

  14、那就是人造窗花。窗花是我國(guó)民間藝術(shù)的一種,她源于百姓的日常生活,深藏于民間,扎根于民間,所以她不僅是剪紙文化中的精華,還是民間藝術(shù)的珍品,同時(shí)又是民俗文化的重要載體。窗花以其特有的概括和夸張的手法將吉祥事物、美好愿望描寫(xiě)的淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)的紅火富麗,喜氣洋洋。

  15、有一次,我從琳瑯滿目的書(shū)柜里抽出一本詩(shī)集,上面印有泰戈?duì)柕囊裕骸坝媚闶种械腻X幣買下一本詩(shī)集吧,它會(huì)使你的心快活得像一只小鳥(niǎo),自由地飛翔在無(wú)限的空靈之中!眱H僅是看了一眼,我便如獲至寶地買下了它。從此泰戈?duì)栴I(lǐng)我走向了一個(gè)繽紛的世界。我迷上了詩(shī),正如我迷戀那深沉廣闊的大海一樣。

  16、色調(diào)柔和 形狀奇特 妙不可言 方方正正 神態(tài)各異 整整齊齊 美觀實(shí)用 以假亂真 活靈活現(xiàn)

  17、往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視,其實(shí)說(shuō)白了,這些都是藝術(shù)。不過(guò)不是知名畫(huà)家手中的藝術(shù),不是著名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù),也不是設(shè)計(jì)師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的,是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù),才讓我們的生活繽紛多彩,充滿快樂(lè)和平實(shí)。

  18、有了藝術(shù),生活才有美,有了生活,也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù),不需要刻意發(fā)現(xiàn)。自然產(chǎn)生美,自然才有藝術(shù)。

  19、媒體像我們呈現(xiàn)的是藝術(shù),我眼睛看到的是現(xiàn)實(shí)。

  20、"人類之所以是人類,關(guān)鍵在寬容。沒(méi)有寬容,人類大概早在無(wú)盡的報(bào)復(fù)中滅絕。沒(méi)有寬容就不會(huì)有歷史;沒(méi)有那份希望,就不會(huì)有藝術(shù),因?yàn)樵谀撤矫鎭?lái)說(shuō),每件藝術(shù)作品都是寬容的表現(xiàn)。沒(méi)有夢(mèng)想,就不會(huì)有愛(ài),因?yàn)樵谀撤矫鎭?lái)說(shuō)。每份愛(ài)的表現(xiàn)都是對(duì)寬容的承諾。人類生生不息,因?yàn)槿祟惸軔?ài);人類愛(ài)人,因?yàn)槿祟惸軐捜荨?——格里高利·大衛(wèi)·羅伯茲 《項(xiàng)塔蘭Shantaram》"

  21、經(jīng)驗(yàn)比一切哲理有價(jià)值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論,好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù),這是根本不可能的。戰(zhàn)爭(zhēng)理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索,而不應(yīng)該像路標(biāo)那樣指出行動(dòng)的具體道路。 ——卡爾·馮·克勞塞維茨 《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

  22、最高的藝術(shù)是把觀念納入形象。一個(gè)字包含無(wú)思想,一個(gè)畫(huà)面概括整套的哲理。 ——巴爾扎克 《幻滅》

  23、您首先既是詩(shī)人又是一首詩(shī),其次才是一位女子。是的,在您身上,有一種經(jīng)美貌更寶貴的東西,您是藝術(shù)的理想美,您是神奇的美…… ——巴爾扎克 《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

  24、照天性來(lái)說(shuō),人人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方,總是希望把“美”帶到他的生活中去。 ——高爾基 《書(shū)信集》

  25、高處不勝寒。思相和行為太過(guò)前衛(wèi),又有幾人能夠理解,他們厭世,憤世,甚至有些極端。不管對(duì)于愛(ài)人,還是婚姻,他們一直在徘徊。他們或許診斷這些不重要,重要的是他們的藝術(shù)或者事業(yè),最后,卻少有幸福收?qǐng),大都凄凄慘慘。悲悲切切,這就是做名人的悲哀。 ——趙格羽 《一輩子做女人》

  26、那天,我看到英國(guó)藝術(shù)家在舞臺(tái)上的演出,他們忘記了自己是在演戲。 這正是由于藝術(shù)的力量,??從那天起,我就選定了我的職業(yè)。我知道,干 這行比其它任何職業(yè)都要進(jìn)行更深入的、更專門的研究,而且我也明白,要 想在活人的身上進(jìn)行卓有成效的實(shí)驗(yàn),就必須長(zhǎng)期地研究死人的特點(diǎn)。我沒(méi) 有滿足于已有的知識(shí),我把莎士比亞、莫里哀這些天才人物的作品一本 接一本拿過(guò)來(lái)進(jìn)行研究,我把他們的作品,當(dāng)作尸體似的,放在解剖室的石 板上,拿著解剖刀,細(xì)心地尋找生命的源泉,血液循環(huán)的奧秘,一直搜到心 臟。我終于發(fā)現(xiàn)他們是怎樣巧妙地把筋腱和肌肉 ——大仲馬 《浪蕩天才——大仲馬回憶錄》

  27、生命的意義之一,就是學(xué)會(huì)對(duì)這個(gè)世界的謙遜。因?yàn)樽顐ゴ蟮乃囆g(shù)家,是自然

  28、在這世界上,只有一件東西具有永恒的美,永恒的青春,永恒的生命力; 這就是神圣的藝術(shù)。 ——大仲馬 《阿斯加尼奧》

  29、一個(gè)藝術(shù)家為了功名利祿,往往需要變得卑劣低下,俯首貼耳。 ——大仲馬 《阿斯加尼奧》

  30、人、藝術(shù)家、個(gè)人在這些大建筑物上并沒(méi)有留下自己的姓名,而人類的智慧卻在那里凝聚,集中起來(lái)。時(shí)間就是建筑師,而人民就是泥瓦匠。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

  31、一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來(lái)的這個(gè)自由法則,也寫(xiě)在建筑藝術(shù)里。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

  32、象征需要在建筑上開(kāi)花,于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來(lái),它成了千頭萬(wàn)臂的巨人,把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的,看得見(jiàn)的,捉摸得到的形式下面。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

  33、建筑藝術(shù)一直是人類的大型書(shū)籍,是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式,它可以是力的表現(xiàn),也可以是智慧的表現(xiàn)。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

  34、鄉(xiāng)間紳士的心直口快,藝術(shù)家的雅人深致,外場(chǎng)人的心情和易,度量寬 宏;又愛(ài)人利物,又心虔意誠(chéng),又虛心克己,又休休有容,種種美點(diǎn)都熔冶一爐,成為一個(gè)隨方就圓,能折能彎的整體。 ——狄更斯 《馬丁·瞿述偉》

  35、在感覺(jué)最不敏銳或者最幼稚的心靈上,也有一連串的回憶,它們的發(fā)現(xiàn), 不是靠什么藝術(shù)的引導(dǎo),也不是靠什么技術(shù)的協(xié)助,常是和最大的真理一樣, 自己顯示出來(lái),很偶然,誰(shuí)也不是有意去尋求它。 ——狄更斯 《老古玩店》

  36、我的格言始終是:“沒(méi)有一天不動(dòng)筆;如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡,也只是為了要使他醒了以后更興奮! ——貝多芬 《致韋該勒書(shū)》

  37、一切有志于藝術(shù)的人必須完全獻(xiàn)身于它,并在其中得到補(bǔ)償。 ——赫·皮爾遜 《狄更斯傳》

  38、所有的離群者都共有另一個(gè)特性,那就是:他們都能夠帶著一種客觀的興趣來(lái)觀察自己,就像人們觀看一件藝術(shù)品。也許對(duì)他們最好的描述應(yīng)該是這樣的:他們對(duì)自己都持“旁觀態(tài)度”,這與他們對(duì)生活的總的態(tài)度一樣。因此,他們常常是自己內(nèi)心沖突的優(yōu)秀的觀察者。 ——卡倫·霍妮 《我們內(nèi)心的沖突》

  39、不是男人太花心,而是女人抓不住他的心。這句話雖然過(guò)于絕對(duì),但是也說(shuō)明一個(gè)道理:愛(ài)情,是需要用心經(jīng)營(yíng)的。戀愛(ài)也是一門藝術(shù)。

  40、一個(gè)大藝術(shù)家等于一個(gè)國(guó)王,比國(guó)王還強(qiáng);先是他更快樂(lè),無(wú)拘無(wú)束,可以隨心所欲的過(guò)活;其次他能支配一個(gè)世界。 ——巴爾扎克 《攪水女人》

  41、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會(huì)說(shuō)謊,很笨地在那兒說(shuō)謊。 ——陳丹青 《荒廢集》

  42、你們不要浪費(fèi)時(shí)間,在交際場(chǎng)中或政治圈里去拉關(guān)系。你們會(huì)看到許多同行,勾心斗角,謀求富貴──這些不是真正的藝術(shù)家;可是其中不乏聰明的人。如果在他們的地盤上打算和他們爭(zhēng)名逐利,你們將和他們同樣浪費(fèi)時(shí)間,就是說(shuō)耗盡你們的一生──那就再不剩一分鐘的時(shí)間給你們?nèi)プ鲆粋(gè)藝術(shù)家了。 ——奧古斯特·羅丹

  43、你們要真實(shí),青年們;但這并不是說(shuō),要平板地精確。世間有一種低級(jí)的精確,那就是照相和翻模的精確。有了內(nèi)在的真理,才開(kāi)始有藝術(shù)。希望你們用所有的形體,所有的顏色來(lái)表達(dá)這種情感吧。 ——奧古斯特·羅丹

  44、我認(rèn)為藝術(shù)家這個(gè)詞最廣泛的涵意,是指那些對(duì)自己所從事的職業(yè)感到愉快的人。所以希望在一切職業(yè)中都有許多藝術(shù)家。 ——奧古斯特·羅丹

  45、在現(xiàn)代社會(huì)中,藝術(shù)家,真正的藝術(shù)家,可以說(shuō)是唯一能夠愉快地從事自己職業(yè)的人。 ——奧古斯特·羅丹

  46、愛(ài)情創(chuàng)造了美,使人對(duì)美的領(lǐng)悟能力敏銳起來(lái),促進(jìn)對(duì)世界的藝術(shù)化認(rèn)識(shí)。 ——瓦西列夫 《情愛(ài)論》

  47、所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西,在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出來(lái)美來(lái)。拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴別人的眼鏡。 ——奧古斯特·羅丹

  48、要有耐心!不要依靠靈感。靈感是不存在的。藝術(shù)家的優(yōu)良品質(zhì),無(wú)非是智慧、專心、真摯、意志。像誠(chéng)實(shí)的工人一樣完成你們的工作吧。 ——奧古斯特·羅丹

  49、數(shù)學(xué),正確地看,不僅擁有真,也擁有至高的美。一種冷而嚴(yán)峻的美,一種屹立不搖的美。如雕塑一般,一種不為我們軟弱天性所動(dòng)搖的美。不像繪畫(huà)或音樂(lè)那般,有著富麗堂皇的修飾,然而這是極其純凈的美,只有這個(gè)最偉大的藝術(shù)才能顯示出最嚴(yán)格的完美。 ——伯特蘭·羅素

  50、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。 ——亞里士多德

  51、管理是不能一刀切的,它沒(méi)有一般的原則。法律是不變的,但是風(fēng)尚、土地、智力卻并不如此;管理既然是一種實(shí)施法律但不傷害利益的藝術(shù),做什么事都要因地制宜。 ——巴爾扎克 《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

  52、為塑造一個(gè)美麗的形象,就取這個(gè)模特兒的手,取另一個(gè)模特兒的腳,取這個(gè)的胸,取那個(gè)的肩。藝術(shù)家的使命就是把生命灌注到所塑造的這個(gè)人體里去,把描繪變成真實(shí)。 ——巴爾扎克 《人間喜劇》

  53、熱情就是整個(gè)人類。沒(méi)有熱情,宗教、歷史、小說(shuō)、藝術(shù),都是無(wú)用的了。 ——巴爾扎克 《人間喜劇》

  54、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。 ——羅曼·羅蘭

  55、我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊,多么幸福的時(shí)刻!當(dāng)我能接近這地步時(shí),我該多么幸福。 ——貝多芬

  56、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的。 ——貝多芬

  57、當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造,然后再回顧一下我的知識(shí),我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是淺陋之極。 ——伽利略

  58、自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 ——季米特洛夫

  59、太多人只注意到技術(shù)而忽略藝術(shù)。 ——圣雄甘地

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