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河南作文

時(shí)間:2021-04-07 10:10:14 河南 我要投稿

河南作文4篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的河南作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

河南作文4篇

河南作文 篇1

  云臺(tái)山的紅石峽以丹霞地貌著稱于世。紅石峽也稱“溫盤峪”,那里被譽(yù)為“中原第一景”。這個(gè)景區(qū)集秀、幽、雄、險(xiǎn)于一身,全、瀑、溪、潭于一谷,有“盆景峽谷”的美譽(yù)。溫盤峪峽谷夏季涼爽宜人,隆冬則溫暖如春,一年無(wú)四季,溫度保持在25攝氏度左右。順著棧道進(jìn)入紅色巖石陡立的峽谷,發(fā)現(xiàn)兩側(cè)巖石好像觸手可及。溫盤峪峽谷最窄處不到5米,最寬處也不過(guò)20多米。Z型迂回前進(jìn),抬頭望只能見(jiàn)到一線天。

  下午我們又游覽了小寨溝。小寨溝的景色和紅石峽差不多,只是人相對(duì)來(lái)講少了一些,我們這些孩子可以撒開(kāi)了跑、鬧、戲水……

  時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間到了返回的時(shí)間了,我戀戀不舍的離開(kāi)了戲水的池塘,踏上了返回的行程。回到車上,真是又疲憊又刺激又快樂(lè),欣賞著剛才拍的照片,回味著快樂(lè)的時(shí)光,真的感到自然界的造物神奇,祖國(guó)的大好河山的美麗。我在想下次有時(shí)間還來(lái)云臺(tái)山旅游。

河南作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)在河南,簡(jiǎn)稱“豫”,因大部分地處黃河之南,故名河南。河南有著數(shù)千年的悠久歷史。中國(guó)八大古都,光是河南就占四個(gè)。從夏朝始,到民國(guó)末,大大小小二三十個(gè)朝代都定都在河南。其中,洛陽(yáng)占十三個(gè),安陽(yáng)也占了七個(gè)。河南還有很多聞名中外的景點(diǎn),中國(guó)四大石窟之一的龍門石窟、馳名中外的嵩山少林寺、有著千年歷史的殷墟、與其他寺廟風(fēng)格迥異的白馬寺……

  河南也是一個(gè)鐘靈毓秀的好地方。有許多英雄豪杰,文人墨客都是河南人:詩(shī)圣杜甫曾寫(xiě)下過(guò)“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。”的美麗詩(shī)篇;醫(yī)圣張仲景,救死扶傷,妙手回春;花木蘭女扮男裝,替父從軍,保衛(wèi)國(guó)家……

  來(lái)河南,莫說(shuō)其他。一定要嘗嘗河南的美食:羊肉燴面、胡辣湯、洛陽(yáng)水席、道口燒雞、鯉魚(yú)焙面、開(kāi)封灌湯包……樣樣讓你食指大動(dòng),垂涎欲滴。

  河南的燦爛歷史雖已遠(yuǎn)去。但是,在河南人民不懈的`努力下,如今的河南正在變得更加繁榮富強(qiáng)。

  咱河南老家,真中!

河南作文 篇3

  百里不同風(fēng),千里不同俗。說(shuō)起咱家鄉(xiāng)是在素有“九州腹地、十省通衢”的河南。

  “今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”,我的家鄉(xiāng)在河南鄭州,從我記事起,每到中秋節(jié),媽媽都會(huì)親手給家人做月餅,一早起來(lái)媽媽就開(kāi)始做月餅,將提前煮好的紅豆碎成泥,再把打成蓉的豆沙糖漿和油餡拌均勻,這樣香甜可口、甜而不膩的豆沙餡就做好了,接下來(lái)將皮料與油酥料各分成小塊,再將油酥包入皮中,用手掌撳扁成薄形開(kāi)始包餡。媽媽先取豆沙餡置于撳薄的酥皮上,輕輕的包住,放入生坯模具內(nèi),壓緊實(shí),然后一推一個(gè)可愛(ài)香甜的月餅就成型了,我看那小巧的月餅?zāi)>咛貏e精致,有富貴吉祥、花好月圓的字樣,有富貴牡丹花的圖案,上面的花朵栩栩如生?赐旰螅乙踩氯轮鲆粋(gè),我拿起一個(gè)酥皮,手忙腳亂地往里塞豆沙餡,或許我太著急了,方法掌握的不對(duì),做出的月餅四不像,像一團(tuán)沒(méi)揉開(kāi)的面團(tuán),把媽媽逗樂(lè)了。做好的月餅放入預(yù)熱的烤箱內(nèi),很快就烤好了,表面金黃油潤(rùn),廚房里飄滿了豆沙的香氣,讓人垂涎欲滴。

  到了傍晚,大家早早地吃過(guò)晚飯,來(lái)到平臺(tái),全家歡聚在一起賞月,聊天吃月餅,十五的月亮可真圓啊,就像一輪金黃、明亮的大圓盤,把皎潔的月光毫不吝嗇的灑向大地,我們欣賞著這美麗的月亮,媽媽給我們端來(lái)了月餅,就像天上的月亮,金黃金黃,我們?nèi)胰藝谝黄鸪缘慕蚪蛴形,一家人其?lè)融融。

  聽(tīng)爸爸說(shuō)中秋節(jié)象征家庭團(tuán)圓幸福,起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載:‘天子春朝日,秋夕月’。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間,現(xiàn)在每年的八月十五,在外面忙碌的人,無(wú)論身在何處,都會(huì)千里迢迢趕回家,跟家人團(tuán)聚,感受家的溫暖、溫馨。

  這就是我的家鄉(xiāng)中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,讓人難以忘懷,我愛(ài)我家鄉(xiāng)的中秋節(jié),也愛(ài)我的家鄉(xiāng)!

河南作文 篇4

  語(yǔ)文素養(yǎng)提高之我見(jiàn)

  古人云:“與善人居,如入芝蘭之室!焙鸵粋(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人交流,就是一個(gè)與善人居的過(guò)程,久而不聞其香,與之化矣。可見(jiàn),良好的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。

  那么,如何提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我認(rèn)為:有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),大量的課外閱讀是關(guān)鍵,社會(huì)實(shí)踐是輔助。只有這三者有機(jī)結(jié)合,我們的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以有效提高。

  首先,我們需要老師的指引。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,五千年的歷史長(zhǎng)河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,學(xué)會(huì)了拼音,學(xué)會(huì)了方塊字,也學(xué)會(huì)了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒(méi)有答案,卻因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)撥而醍醐灌頂。是在課堂上,是在老師的諄諄教導(dǎo)中,我們感悟了唐詩(shī)之莊,宋詞之美,小說(shuō)之精妙……

  大量的閱讀對(duì)提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)必不可少!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品,可以極大地豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯!敝灰喿x,總會(huì)有意想不到的收獲。中國(guó)也有位作家這樣說(shuō)道:“我喜歡閱讀。我讀一千本書(shū),這樣我也在書(shū)中體驗(yàn)了一千種不同的人生。”

  生活處處有語(yǔ)文,進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐,更有助于提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng),著名的詩(shī)歌《觀刈麥》和《憫農(nóng)》就是作者深入社會(huì)觀察之后有感而作的,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),即將進(jìn)入大學(xué)的殿堂,也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)我們來(lái)說(shuō),既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。走入社會(huì),對(duì)很多東西的理解也會(huì)大不一樣,白居易說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”就是這個(gè)道理。

  語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,并非一朝一夕之事。她需要時(shí)間的積淀,需要我們靜下心來(lái),在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會(huì)事件的感知中,一步一個(gè)腳印地邁向巔峰。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。我們中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。因此,我們要不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。成為一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人,一個(gè)有氣質(zhì)的人,一個(gè)談吐優(yōu)雅不凡的人,一個(gè)腹有詩(shī)書(shū)氣自華的人……

  提升語(yǔ)文素養(yǎng),課堂教學(xué)做主

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí),語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生,那么對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑是什么?我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢?我認(rèn)為主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提升。

  首先,“聽(tīng)”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽(tīng)老師講解《沁園春〃長(zhǎng)沙》,我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽(tīng)鮑國(guó)安先生朗誦《赤壁賦》,我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁;聽(tīng)同學(xué)們探討《記念劉和珍君》,我

  們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽(tīng)老師聲情并茂的講解,欣賞名家感人肺腑的朗誦,我們提高了審美情趣,增長(zhǎng)了欣賞水平,語(yǔ)文素養(yǎng)在傾聽(tīng)中慢慢提升。其次,“說(shuō)”在語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣,成為提升語(yǔ)文素養(yǎng)重要的手段,受到了同學(xué)們的喜愛(ài)。在《再別康橋》的朗讀中,我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思;在《中國(guó)夢(mèng)》的演講中,我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮昌盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中,我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說(shuō)中悟,在悟中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

  再次,“讀”作為提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的手段,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞,感受語(yǔ)言之美;我們對(duì)《拿來(lái)主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟,感受思辨之強(qiáng);我們對(duì)《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解,感受著自然之神秘。通過(guò)這些優(yōu)秀篇章的賞讀,我們?nèi)嫣岣吡苏Z(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力,進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。

  最后,“寫(xiě)”是語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用的重要方式,心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫(xiě)作中呈現(xiàn),沒(méi)有“寫(xiě)”,語(yǔ)文素養(yǎng)就無(wú)法從根本提升。我們寫(xiě)作《難忘的瞬間》,表達(dá)生活的感動(dòng);我們寫(xiě)作《霜葉紅于二月花》,描繪自然的美景;我們寫(xiě)作《我心中的孔子》,贊美先賢的智慧。寫(xiě)作完成了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

  這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的,這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然,除了課堂有效教學(xué)之外,課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)也起到了一定的作用。

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