實(shí)用的河南作文錦集七篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家收集的河南作文7篇，歡迎大家分享。

河南作文 篇1

　　10月6日，媽媽辦事處組織了云臺(tái)山一日游，我也跟著去了。我們坐安穩(wěn)叔叔的車出發(fā)了。

　　我們開著車上了山路，那叫一個(gè)難開。有時(shí)崎嶇不平，有時(shí)來(lái)一個(gè)大轉(zhuǎn)彎，真是危險(xiǎn)。車子一直在沒(méi)有護(hù)欄的半山腰向上行駛，望一眼山下，會(huì)發(fā)出一聲驚叫。

　　終于到了山頂，我們首先來(lái)到了迎賓亭。這個(gè)亭子有兩層，第一層是給人喝茶的，第二層是給人下棋的。我們坐在第二層遙望整座云臺(tái)山，美麗景色盡收眼底。云臺(tái)山的樹很有特色，都是矮矮的灌木，沒(méi)有一棵高大的樹，因?yàn)榭拷�大海，樹木長(zhǎng)得比較矮小。云臺(tái)山的石頭很奇特，有的像一個(gè)大皮球，有的像古代的官帽，還有的像圓圓的糖果。

　　我們沿著山上的水泥路，來(lái)到了觀海亭，感受到一陣陣清爽的海風(fēng)，讓人覺(jué)得很涼爽。放眼望去，只見下面一片茫茫大海，海上有有一只只小舟，像一片片葉子，隨波蕩漾。沙灘上有一群群游客，在盡情地玩耍。我們?cè)谟^海亭看著這美麗的景色，心情無(wú)比的舒暢。

　　接近中午的時(shí)候，我們沿著下山的石徑，回到了山下，結(jié)束了一天的云臺(tái)山旅游。

河南作文 篇2

　　星期六，我和爸爸、媽媽、大舅舅一同去河南博物院參觀，認(rèn)識(shí)了不少新朋友。

　　走進(jìn)一樓，色彩鮮艷的唐老大對(duì)我們說(shuō)：“我的名字叫唐三彩，我是用鐵、鈷、錳等元素組成的，我還有各種各樣的顏色，相互浸潤(rùn)，很漂亮吧？但我含有大量的鉛，毒性很大，所以大家別挨著我太近哦！”

　　走進(jìn)二樓時(shí)，青老二又開始對(duì)我滿面笑容地說(shuō)：“你好，吳瑋琛，我叫青銅器。我身上的花紋密密麻麻的。我是在商代早期出生的，我里面的內(nèi)容涉及了軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面，非常豐富，后人就是根據(jù)我身上的文化了解了當(dāng)時(shí)的人們生活、生產(chǎn)情況。”

　　剛走進(jìn)三樓，瓷老三就笑嘻嘻地對(duì)我說(shuō)：“我叫瓷器，我的品種很多，有青花瓷、斗彩瓷、五彩瓷等等。我還是來(lái)給你介紹一下我的部下吧：這是青花瓷，它的身上有一層青色的釉，因?yàn)榛�紋很花，因此而得名，它的特點(diǎn)是清靜、層次分明、色彩翠藍(lán)，能給人清心明快之感。這是五彩瓷，它和它的小伙伴——青花瓷一樣，只不過(guò)再加上顏色就可以了。這是斗彩瓷，它是由上面的兩個(gè)小哥哥組成的，因?yàn)樗�的花紋千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷，人們故稱‘斗彩’，所以它叫斗彩瓷�！�

　　博物院這一家子真幸福啊！

河南作文 篇3

　　杜甫是唐朝的愛國(guó)詩(shī)人，被人們譽(yù)為“詩(shī)圣”。想必大家都知道一首他寫的詩(shī)：《聞官軍收河南河北》，這首詩(shī)也是他的“生平第一快詩(shī)”，可你們知道這首詩(shī)的背景嗎？下面就由我來(lái)介紹吧。

　　“官軍收薊北了啊！”一大早，這個(gè)令人振奮的消息便傳遍了梓州，大家歡呼雀躍，一片喜氣洋洋。無(wú)處不洋溢著歡樂(lè)的氣氛，所有的人都互相慶祝、道喜，為自己的家鄉(xiāng)終于被收復(fù)而激動(dòng)。

　　“嗒，嗒”只聽見幾聲清脆的腳步聲，一個(gè)人影從門外走進(jìn)一加大宅子里，大聲說(shuō)“薊北被收復(fù)了，我們可以回家了，我們可以回家了�。　边@個(gè)人就是杜甫。家人聽見叫喊聲全都趕了出來(lái)，“杜甫，我們都知道了！”只見杜夫人興沖沖的說(shuō)道。杜甫激動(dòng)地說(shuō)：“如今，洛陽(yáng)已被官軍收復(fù)了，現(xiàn)在不回家，還等何時(shí)，咱們快整理行李，準(zhǔn)備回家吧！咱們先從巴峽穿過(guò)巫峽，再下襄陽(yáng)徒步走到洛陽(yáng)！”杜甫興奮地把詩(shī)書筆墨放進(jìn)行李里，舉起酒杯一飲而盡……

　　安史之亂給國(guó)家和人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難，杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。這一天終于盼來(lái)之時(shí)，他竟激動(dòng)的喜極而泣。終于，杜甫再也抑制不住自己的感情，寫下了這首發(fā)自內(nèi)心的吶喊《聞官軍收河南河北》：

　　劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

　　白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

　　這晚，杜甫睡得十分香甜，他夢(mèng)見了他回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)，夢(mèng)見了與家人一起共飲美酒……

河南作文 篇4

　　燴面是河南的一大特色，也是來(lái)河南必吃的一種美食。

　　燴面之所以受廣大河南人民喜愛有兩點(diǎn)，一、中原人酷愛吃面。二、因?yàn)闀?huì)面色香味俱全。

　　燴面不但香而且樣子也很好看，白白的面，泛白的羊肉湯，一根根晶瑩剔透的粉絲，一片片香菜看上去想一朵綻放的綠花。讓人看了，就像撲上去，品嘗美味。

　　會(huì)面做事想跳舞，所以，師傅們創(chuàng)造了邊拉邊跳的燴面舞，拉完后放入湯中，熟后撈上來(lái)，澆上乳白色的湯，再放上幾片香菜，羊肉，一看就，垂涎三尺。只會(huì)面時(shí)要一根一根的吃，雖然有嚼勁，順流，可吸的花就天女散湯了。

　　河南會(huì)面中！

河南作文 篇5

　　我這個(gè)學(xué)期的星期六和星期天，我們?nèi)チ撕幽淆堥T石窟。

　　龍門石窟位于河南省洛陽(yáng)市南15公里處，我們隨著旅游團(tuán)到達(dá)了龍門石窟景點(diǎn)區(qū)，我們看到最外面的一個(gè)門是與一座長(zhǎng)橋組成的龍門石窟景點(diǎn)門，上面大大寫著兩個(gè)字：龍門。我們過(guò)了這個(gè)大門之后，里面是一個(gè)小門，導(dǎo)游說(shuō):這座小門以前是龍門石窟的正大門。我們進(jìn)去以后，就看到有無(wú)數(shù)個(gè)像一個(gè)食指那么大的佛像，導(dǎo)游說(shuō)：這里是兩千多年前東晉時(shí)期建造的，由于當(dāng)時(shí)的皇上非常迷佛，所以讓老百姓門刻了這些大大小不計(jì)其數(shù)的佛像。

　　我們非常不明白，他們竟然能在這種高大險(xiǎn)峻的山嶺上刻上這么大的佛像真是太奇了。真不愧是八大奇跡之一呀!導(dǎo)游說(shuō)：窮人們就只能在一些小地方可以些小佛像，而富人能雇人刻一些比較大的佛像。我們終于到達(dá)了幾座大佛像面前，還有許多小佛像組成的千佛洞，我們可以看到左面的一座佛像因風(fēng)化而成形狀的奇特的樣子，那個(gè)佛像擺了一個(gè)耶!的手勢(shì)。我們?cè)俜祷氐穆飞希瑔?wèn)導(dǎo)游：為什么有很多佛像都是缺胳膊少頭的哪?導(dǎo)游回答：因?yàn)橹袊?guó)舉行過(guò)3次滅佛活動(dòng)，很多都被摧毀了。

　　天也不早了，我們回到了賓館，躺在床上，我心里在想:原來(lái)這就是古代勞動(dòng)人民智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶!

河南作文 篇6

　　我的家鄉(xiāng)在河南省鄭州市；那是一個(gè)物產(chǎn)豐富、風(fēng)景優(yōu)美的地方。

　　鄭州有許多風(fēng)景優(yōu)美、聞名全國(guó)的地方和景色，比如，

　　她有聞名全國(guó)的母親河---黃河，它位于鄭州市的南依岳山、廣武山。

　　鄭州的春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，春雨滋潤(rùn)著大地。街道兩旁的梧桐樹上冒出了嫩芽?jī)海�花兒和小草都舒展開自己的身體，小鳥們也在樹上歡快的叫個(gè)不停歡快的叫個(gè)不停。

　　鄭州的夏天，馬路兩邊的梧桐樹把馬路遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，好像是給行人遮擋陽(yáng)光的遮陽(yáng)傘，真的好涼快.

　　鄭州的秋天，葉子變黃了，伴著秋風(fēng)一片一片落下來(lái)，仿佛是一只只金色的蝴蝶在空中翩翩起舞；落在地上的葉子好像給大地鋪了一層金色的地毯，走在上面，沙沙作響。

　　鄭州的冬天，一場(chǎng)突如其來(lái)的大雪，給大樹披上銀裝，給房屋披上盔甲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一切都是那么美妙······

　　這就是我美麗的家鄉(xiāng)---鄭州。

河南作文 篇7

　　我國(guó)因其地域遼闊、歷史悠久、民族眾多，形成了許多帶有地方特色的語(yǔ)言形式——方言，如閩南話、東北話、山東話、北京話、河南話等。各具特色的方言是中華文化的一道靚麗的風(fēng)景線，不同的方言中的音調(diào)和標(biāo)識(shí)性語(yǔ)言成為地域文化的典型符號(hào)�！斑@疙瘩”生長(zhǎng)的'是東北人，山東人是好“伙計(jì)”，河南人常在嘴邊徜徉流動(dòng)滴落的則是一個(gè)“中”字。

　　我以為，在所有這些富有地方特色的標(biāo)志性語(yǔ)言中，河南人的“中”如果不是最具深層文化底蘊(yùn)的，起碼也是最具文化底蘊(yùn)的標(biāo)識(shí)性語(yǔ)言之一。

　　河南人喜歡“中”字，愛講“中”字，講的時(shí)候甚至還帶著幾分得意和自豪。有的時(shí)候不假思索，講的率直，率直中隱約著豪情；有的時(shí)候鏘鏗有力，講的氣度非凡，氣度中充滿著中肯；有的時(shí)候和風(fēng)細(xì)雨，講得隨意隨緣，隨意中顯現(xiàn)著包容；有的時(shí)候充滿疑慮，講得委婉，一個(gè)“這會(huì)中？”真切地表達(dá)了“我”的人生態(tài)度和對(duì)客觀事物的價(jià)值判斷……“中”之內(nèi)涵是豐富的，豐富的鮮有可比，“中”的形式是簡(jiǎn)約的，簡(jiǎn)約得無(wú)以復(fù)加，“中”是富有的，也是干練的，因豐富而見厚重，因簡(jiǎn)約而透射凝練之美，形式和內(nèi)容在這里得到了高度的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了高度的和諧，真是“中”。

　　“中”是一種地理區(qū)域的宣示�！爸小笔恰爱�(dāng)中”，“中間”、“居中”、“正中”的意思，看看今天的中國(guó)版圖，河南幾乎不偏不倚地雄踞中央，歷史上古代九州，豫州居中，八州朝圣，至今“中原”依然故我地仍舊是河南之代稱。我們的國(guó)家叫中國(guó)，其簡(jiǎn)稱就是一個(gè)“中”字，如“中文”、“中方”等。河南人說(shuō)“中”的時(shí)候，也就是在向世人宣示了自我——“明白嗎？我是中國(guó)人，我是河南人，來(lái)自中華文明的故里！”，在河南人說(shuō)“中”的時(shí)候，沒(méi)有一絲的自卑，沁溢著的卻是幾分快意和自豪。

　　當(dāng)河南人說(shuō)“中”的時(shí)候，也是在表達(dá)自己的哲學(xué)信仰�！爸小本褪遣黄�不倚，無(wú)過(guò)無(wú)不及，適度，矯枉但不過(guò)正，恰到好處……從一定的意義上說(shuō)，“中”是我們認(rèn)知客觀和人生道德實(shí)踐的雙重標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。認(rèn)知事物要不偏不倚，從容客觀；為人處事，不失偏頗，不走極端。凡事之要?jiǎng)?wù)在酌“中”，立“中”，為“中”。河南人之所以把“中”掛在嘴邊，對(duì)“中”的厚愛和執(zhí)著追求是顯而易見的，這種厚愛和追求是很自然的一個(gè)過(guò)程，因?yàn)樗�契合了河南人厚重而有容的品性�?/p>

　　當(dāng)河南人說(shuō)“中”的時(shí)候，既表達(dá)了自己對(duì)客觀的人和事所持的立場(chǎng)和看法，在別人征詢意見時(shí)，一個(gè)“中”字，同時(shí)也包含著對(duì)對(duì)方的一種肯定和贊許，那意思是說(shuō)你對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不錯(cuò)，干得不錯(cuò)，很有本事，做的事中規(guī)中矩，得體適度。這種既善于表達(dá)個(gè)人意見，又特別注重肯定贊美對(duì)方的思維方式和人生實(shí)踐，也當(dāng)是一種美德。這種美德在河南人這里已經(jīng)存在了幾千年，風(fēng)行了幾千年，恒長(zhǎng)持久，生命鮮活，其原因就在于它作為河南人的一種文化倫理信念一直在涌動(dòng)著、生發(fā)著。

　　此外，當(dāng)河南人表達(dá)“中”、闡述“中”的時(shí)候，又何償不是一種提醒呢？既提醒自己，又提醒別人，做人做事以“中”為本，認(rèn)識(shí)事物不偏頗，為人處事不偏激，干事創(chuàng)業(yè)不偏廢，中庸守道，中規(guī)中矩，中標(biāo)中的，中正和諧。這也正河南人的人文文化精神。

　　我不知道，是什么力量使河南人與“中”得到了粘合，是河南人選擇了“中”，還是“中”選擇了河南人，抑或相互傾慕、一見鐘情，由相互吸引而自然地走到了一起。無(wú)論如何，有一點(diǎn)是可以肯定的，不管是誰(shuí)選擇了誰(shuí)的，選擇本身都透射著智慧的光芒，結(jié)合得如此緊密、天衣無(wú)縫，著實(shí)令人嘆為觀止！

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