關(guān)于和平作文十篇
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的和平作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
和平作文 篇1
何謂戰(zhàn)爭?何謂和平?我所知道的僅僅只有字典上蒼白的解釋，而被作業(yè)壓得無法翻身的我也不得不羞愧地承認(rèn)我沒機(jī)會能拜讀一下托爾斯泰的著作《戰(zhàn)爭與和平》。于是我對這兩個詞的理解也只能是膚淺的。
戰(zhàn)爭，是千千萬萬個家庭的悲慟的哭訴，卻也是一個國家的尊嚴(yán)與吶喊;它可以是對一個種族或一個文明的毀滅，卻又不可否認(rèn)它推動了世界的年輪。這便是戰(zhàn)爭啊。你可曾聽到風(fēng)中那依稀存在的號角齊鳴、廝殺徹天;你可曾見過那一名名將士在生與死的邊緣徘徊，卻最終馬革裹尺，被后來者踏入泥土;你可曾聞到空中依然彌漫著的戰(zhàn)火硝煙以及在這硝煙中夾雜著的劣質(zhì)煙草味，這是生存者的慶幸與告慰，這就是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭真實(shí)無比，同樣殘酷無比。有無數(shù)男兒在這里拋頭顱，灑熱血，最終被泥土掩埋，他們有名有姓，可這幾個字卻如被馬蹄濺起的塵土，有誰能記得它呢?或許唯一記得它的只有那長長的白紙——《陣亡人員名單》與那夜夜痛哭的妻兒。無論是哪一次戰(zhàn)爭，都必將流血;世上都必將失去一條條鮮活的生命。戰(zhàn)爭是罪惡的，戰(zhàn)爭是殘酷的，卻也是真實(shí)的。
于是，人人都期望著和平，似乎和平年代就是一個無憂無慮，堪比仙境的年代，和平就是小孩子們嘰嘰喳喳如同麻雀的歡快的交談聲灑滿上下學(xué)的馬路，和平就是一家三口其樂融融坐在桌前吃飯，和平是公園中那一個個快活自在的身影。它不會有慘烈的廝殺，不會有無辜的鮮血灑滿大地，也不會有妻離子散，四處漂泊的孤苦與無助。和平是所有人希望永恒擁有的至寶，是戰(zhàn)爭年代永遠(yuǎn)漂蕩在前方的希冀。
每個人都希望世界和平，只有世界和平了，人們才能過上幸福的生活。只有停止了戰(zhàn)爭，世界才會友愛。誰都不喜歡戰(zhàn)爭的時(shí)代，苦難的時(shí)代。
在戰(zhàn)爭時(shí)代里，血流成河，到處充滿了血的腥味�；▋翰辉偈㈤_，天空變成了灰色，原本溫暖的太陽如今卻變得冷冰冰的。無論到哪兒，都是驚天動地的廝殺，鬧得人人提心吊膽。戰(zhàn)斗讓我們失去了太多東西，失去了太多親人，孤獨(dú)的孩子為失去了父母而在無聲地哭泣；失去了孩子的父母傷痛欲絕，在奮力地掙扎。許多人流離失所，無家可歸，時(shí)時(shí)刻刻都懷著一顆惴惴不安的心。
戰(zhàn)爭的時(shí)代烽火連天，充滿了血腥與一切罪惡，而和平的時(shí)代卻迥然不同，那兒擁有的是一切美好與歡樂。
和平的時(shí)代里，人們安居樂業(yè)，吃得飽穿得暖，生活過得美滿幸福。大人們安心地開拓自己的事業(yè)，通過自己的努力取得一番成就；孩子們可以穿著干干凈凈、漂漂亮亮的衣服坐在寬敞明亮的教室里專心致志地上課，在書的世界里暢快遨游，所以人再也不用擔(dān)驚受怕地過日子了。在和平時(shí)代里，每個人都是快樂的，沒有了痛苦，擁有了歡笑與幸福。和平的世界是最美好的世界，陽光燦爛，河流清澈，樹木蒼翠，人們善良，到處都是一片生機(jī)勃勃的景象。世上的一切，才是最好的！
和平便理所當(dāng)然成了所有國家領(lǐng)導(dǎo)的砝碼與嘴邊�？�，而其反面的戰(zhàn)爭也就成了一切陰暗與罪惡的禁忌。
可是真的，和平就那么可愛嗎?
或許身為一名平民百姓的你都會這么說�？赡憧匆娏四泐^上人們的一切嗎?你不會看見，和平是一層很好的迷霧，遮掩了許許多多你并未想象過的事。
有這樣一群人，他們的名字叫政客，他們渴望著權(quán)力與榮譽(yù)，于是他們便無比激烈的拉取選票，他們手中的武器，是對方的丑聞過錯，人非圣賢，孰能無過?于是，他們手中的武器便會無堅(jiān)不摧，堅(jiān)利無比，將深深刺破對手的身體，在對方心上留下滴血的傷痕，挖掘?qū)Ψ竭^錯再撒上鹽，這是一種多么卑劣的行為。于是，他們當(dāng)中脆弱的會聲敗名裂，事業(yè)危垂，甚至妻離子散，之后余下的會繼續(xù)“戰(zhàn)斗”，再從中選出最能承受傷痕的一人接受官職更進(jìn)一步，這何嘗不是一種戰(zhàn)爭呢?
或許，你也不會看見高官達(dá)貴因?yàn)樽约旱挠疵鼣控?cái)，將公款當(dāng)作自己的武器;或許，你也不會看見商家之間的戰(zhàn)爭，為將對方商業(yè)弄垮，獨(dú)霸市場，收集一系列偽證，這何嘗不是一次戰(zhàn)爭?而同樣罪惡的他們卻籠上了一層虛偽、不真實(shí)的面紗，冠冕堂皇的存在著，他們也比真實(shí)戰(zhàn)爭更加卑劣。
我并非想說戰(zhàn)爭年代用于和平年代，我只是希冀著，和平，能比戰(zhàn)爭更像和平，更像一個國與這之間平行互惠，而非弱肉強(qiáng)食的和平;更像一個協(xié)手共進(jìn)，而非相互傾軋的和平;更像一個人與人間和諧美好，真誠相對的和平。
和平作文 篇2
這圓月，依舊皎潔；這城市，依然闌珊；這人們，依然在中秋佳節(jié)歡聚著。
我卻想到了曾經(jīng)的鄰居，一位從戰(zhàn)場上幸存下來的老兵，在這花好月圓夜，他也許孤身一人，靜賞明月。
我們在安寧和平的年代，很難想象戰(zhàn)亂的景象，槍聲，炮聲，爆炸聲都遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲，沒有幾個家庭可以在中秋節(jié)團(tuán)聚一堂，幸福美滿地吃著月餅，沒有幾個人可以置身于戰(zhàn)爭之外。我們的先烈們用青春，分離，熱血換來我們現(xiàn)在的團(tuán)圓。可這世態(tài)太過傷他們的心了！
烈士墓碑上的亂涂亂畫，國慶閱兵時(shí)對中國軍隊(duì)的侮辱，對戰(zhàn)爭的不屑一顧。
但更多的是渴望和平，所以，我們要做一個為和平，為理想而奮斗的公民。我們要為自己而戰(zhàn)，為祖國和人民而學(xué)習(xí)；為理想而奮斗；超越自我，努力拼搏。居安思危，是新時(shí)代對我們的要求，努力奮斗，是我們義不容辭的責(zé)任。我們應(yīng)該努力去奮斗，去拼搏。不僅僅是為了我們自己，更是未來讓理想終有一天能夠?qū)崿F(xiàn)，讓我們不愧對養(yǎng)育我們的父母；不愧對辛苦教育我們的老師；不愧對我們偉大的祖國。所以，我們要珍惜現(xiàn)在這來之不易的和平，要記住這和平的生活是成千上萬的人用鮮血，生命換來的。
如今的學(xué)生總是覺得讀書太累，說沒有時(shí)間去完成作業(yè)�？梢哉f，如果是真的想要去做作業(yè)，又怎么會沒有時(shí)間！總覺得學(xué)習(xí)是煎熬，但不學(xué)習(xí)呢，以后成了一家之主或?yàn)槿烁改福鯓咏逃乱淮�，怎樣為中華民族延續(xù)血脈。我們既不用打仗，又不用工作，也不用為衣食住行考慮，為何總是埋怨自己出生在這樣一個年代？先輩們的時(shí)代，充滿鮮血，死亡，生死相離，期望能生活的安寧和諧！我們“反其道而行，”，說這世界太過平凡，無趣。我也只能痛心疾首的對他們說：“這和平來得容易嗎？這錦繡河山，曾經(jīng)堆滿白骨，血流千里，卻只響蕩著：‘只為了以后的孩子有個和平的家’�！�
同學(xué)們，醒悟吧！在和平之中，我們不該這樣放任自己，讓我們在困難中重生吧，在挫折中堅(jiān)強(qiáng)，不再做父母懷中的嬌嬌兒，讓我們?yōu)槔硐攵鴬^斗，為目標(biāo)而努力吧！
和平作文 篇3
貓和老鼠之和平的一天 自古以來，貓和鼠就是一對冤家。在混亂鎮(zhèn)里，住這一對冤家，它們就是湯姆和杰瑞。 這天清晨，湯姆懶洋洋的躺在墊子上做著白日夢，它那里會想到它的死對頭杰瑞已經(jīng)在廚房里大吃大喝，還傻呼呼地以為杰瑞正在睡大覺。便做出荒唐可笑的事情，吃飽喝足的杰瑞忍不住大笑起來。
貓聽見了笑聲覺得很沒面子，就一骨碌從墊子上翻起，尋找笑聲的來源，一眼邊瞅見了在一旁偷笑的杰瑞。眼疾手快的捉住了它，杰瑞自知難以脫身便說：“咱倆和平共處一定能干出一件大事�！睖芬宦�，眼睛一亮說“好，咱倆就和平共處�！� 于是它們開始搬家，搬到了鎮(zhèn)上的和平鎮(zhèn)。在這里它們看到老虎和山羊、兔子、野�！黄鸸蚕硐娜盏年柟猓⑶乙黄鸸策M(jìn)晚餐。它們迫不及待地加入這個團(tuán)體，一起唱歌、跳舞…… 可是在下午，杰瑞和湯姆一起去郊外游玩的時(shí)候。
杰瑞在馬路旁邊撿到一塊鮮嫩的肉，打算帶回去分享給朋友們吃，可是，湯姆不愿意，打起了自己的小算盤。趁杰瑞不注意，一把搶走了那塊肉，吞進(jìn)了自己的肚子。杰瑞非常的生氣，想它既然沒有和平共處的決心，就不想和它做朋友了。而且和平鎮(zhèn)有一條規(guī)定，如果有人不和大家分享食物的話，它就不能在這里住下去了。而且有一個攝像頭能把和平鎮(zhèn)每個人干的事都拍下來。鎮(zhèn)長知道了這件事，便在全鎮(zhèn)搜查湯姆的蹤跡，竟把湯姆趕出了和平鎮(zhèn)。 它被迫流入了混亂鎮(zhèn)，過上了孤獨(dú)的生活。而杰瑞在和平鎮(zhèn)過著舒適的生活。 貓和老鼠和平計(jì)劃徹底泡湯。以后，誰也不再提和平的事了。
和平作文 篇4
戰(zhàn)爭就是魔鬼，多少本來幸福美滿的家庭，在戰(zhàn)爭中被拆散。很多孩子在戰(zhàn)爭中變成了孤兒，很多老人在戰(zhàn)爭中變得孤獨(dú)無依，為什么和平之花沒有永駐人間？
1937年8月28日，上�；疖嚹险救松饺撕�，叫賣聲不絕于耳。一對年輕夫婦正在和他們的孩子玩耍，小男孩依偎在媽媽懷里，爸爸正拿著玩具逗他玩，幸福的笑容洋溢在孩子的臉上…......
可是誰也不知道，危險(xiǎn)正漸漸逼近。
突然空襲警報(bào)響了起來，人們聽了四處逃竄，“鬼子的轟炸機(jī)來了，爸爸媽媽，快逃��！”還沒等大家回過神兒來，只見一顆炸彈從天而降，把這個原本繁華的地方變成了一堆廢墟。原本完完整整的天橋變得斷裂不堪，原本美麗的房屋變得殘破，軌道也變得彎曲了，不時(shí)能在廢墟里聽到呻吟聲，可以看見奄奄一息的人們正在伸出手來求救。
突然聽到了一陣撕心裂肺的哭聲，原來是一個小男孩坐在一個斷裂的軌道上哭。他是這次轟炸的幸存者，他的頭上有了一道傷，衣服上全部都是血跡，坐在斷裂的火車軌道上哇哇大哭，仿佛在說道：“爸爸媽媽你們在哪里，我害怕！”可是沒人回應(yīng)他，因?yàn)樗陌职謰寢屢呀?jīng)永遠(yuǎn)的離開了他……
戰(zhàn)爭是殘酷的，在戰(zhàn)爭中無數(shù)人失去了生命，為了兒子不再失去父母，為了妻子不再失去丈夫，停止戰(zhàn)爭吧！我們要和平，不要戰(zhàn)爭！我們要和平之花永駐人間！
和平作文 篇5
自從人類出現(xiàn)在地球上的那天起，就與其他生物結(jié)下了不解之緣。遠(yuǎn)古人類靠漁獵和采集為生，發(fā)展到現(xiàn)在的養(yǎng)殖業(yè)和種植業(yè)，人類的生活更是與其他生物息息相關(guān)。
遠(yuǎn)古時(shí)代，類人猿懂得了制造工具和使用火，便與動物分出了界限。類人猿與動物之間的關(guān)系便日益巨增：最早，類猿人的食物主要來源于果實(shí)或動物的肉，捕獵的方法也極其呆板，多個類人猿追捕一只山羊，一只鹿，或是用石頭砸，或是以最原始的方法，賽跑，跑到一方筋疲力盡為止，但往往都是類人猿失�。贿^了幾十萬年，類人猿懂得了如何保存火種，便用火來驅(qū)趕野獸；到了后來的原始農(nóng)耕，養(yǎng)殖動物。就著樣一步一步，相互依存的生存方式，人類的生活與動物的關(guān)系更加密切。
到了今天，人類與生物的關(guān)系不僅僅是為了生存，還有很多為人類帶來了更多的益處。拿經(jīng)濟(jì)來說，畜牧業(yè)和漁業(yè)的產(chǎn)值在農(nóng)業(yè)產(chǎn)值中的比重是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的標(biāo)志之一；拿科學(xué)來說，科學(xué)家們正在研究利用動物做“生產(chǎn)車間”，生產(chǎn)人類所需的某些物質(zhì)，這就是生物反應(yīng)器，它節(jié)省了建設(shè)廠房和購買儀器的費(fèi)用，也減少了復(fù)雜的生產(chǎn)程序的環(huán)境污染；還有仿生學(xué)，就是專門模仿生物的一門學(xué)科，人類借鑒了利用了生物的特點(diǎn)，制造出各種儀器設(shè)備，為人類帶來了更先進(jìn)的技術(shù)。
人們總是把有利于人類自身利益的動物當(dāng)作是有益的，千方百計(jì)地加以保護(hù)和利用；反之，則認(rèn)為是有害的，想方設(shè)法加以控制、清除，甚至消滅。在漫長的演化歷史中，人與動物或其他生物之間的厲害關(guān)系越來越復(fù)雜，矛盾顯得更加突出：為了美味，人們大量的捕殺青蛙，使一個地區(qū)的青蛙成為“稀有動物”，使那個地區(qū)形成了蝗蟲災(zāi)，人們只好使用農(nóng)藥，但是農(nóng)藥卻又毒死了瓢蟲一類的有益昆蟲，造成了不可以挽回的錯誤；為了一時(shí)的嘴饞，食用野味果子貍，卻吃來了SARS病毒，造成了300多人的死亡；澳大利亞本來沒有兔子，但是100多年前好事之人把24只兔子帶上澳大利亞，在沒人天敵的條件下，兔子瘋狂繁殖，造成了草場退化??這些都是大自然對人類的懲罰。
主宰萬物的人類啊，請你們放下手中的武器，放下貪婪的心。與動物和平共處，我們將擁有一個更加美好的世界。
和平作文 篇6
《戰(zhàn)爭與和平》這個小說被評為世界上最偉大的小說，它的作者是俄國的列夫﹒托爾斯泰。
看著題目我心中就有很多問題：戰(zhàn)爭怎么會與和平牽涉到一起呢?我得去書里找答案。
整本書圍繞華西里，保爾康斯基，羅斯托夫，別祖霍夫四大貴族寫的。里面講述了1805年俄國的重大歷史事件。在國家的危急頭，許多官兵同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)，還有老百姓們主動起來保衛(wèi)國家。里面有性格內(nèi)向、意志堅(jiān)強(qiáng)的安得烈公爵，有心直口快、易動感情的埃爾，還有個性鮮明、生氣勃勃的娜塔莎，所有人都為了得到和平而戰(zhàn)爭著。
讀了這本小說，讓我感覺到大海般的氣勢，不愧為了不起的世界名著。
和平作文 篇7
“世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒�！边@是誰說的話呢，20xx年諾貝爾文學(xué)獎的得主，第一個獲得諾貝爾獎的中國人——莫言。
諾貝爾獎創(chuàng)立于1901年，距今已近111年了，它是以瑞典著名化學(xué)家、工業(yè)家發(fā)明人阿爾弗雷德·貝恩哈德·諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金創(chuàng)立的。1896年12月10日，諾貝爾在意大利逝世。逝世的前一年，他留下了遺囑。在遺囑中他提出，將部分遺產(chǎn)作為基金，基金放于低風(fēng)險(xiǎn)的投資，以其每年的利潤和利息分設(shè)物理、化學(xué)、生理或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五項(xiàng)獎金，授予世界各國在這些領(lǐng)域?qū)θ祟愖鞒鲋卮筘暙I(xiàn)的人或組織。據(jù)此，1900年6月瑞典政府批準(zhǔn)設(shè)置了諾貝爾基金會，并于次年諾貝爾逝世5周年紀(jì)念日，1901年12月10日首次頒發(fā)諾貝爾獎。今天，111年后的今天，站在領(lǐng)獎臺上，奪得了20xx年諾貝爾文學(xué)獎，這是史無前例的作為第一個獲得諾貝爾獎的中國人，獲得這么大的榮耀，莫言并沒有驕傲自滿，他說；“獲得諾貝爾文學(xué)獎確實(shí)是一件值得高興的事情，但如果因?yàn)檫@個得意忘形，忘乎所以就沒有意思了�！�
通過莫言的事，我們應(yīng)該明白，所有的事情都是有可能的，努力，用心，便可以創(chuàng)造奇跡，我們要為自己的理想奮斗，為自己爭光，為家人爭光，為祖國爭光，盡自己的全力去做好每一件事情。
和平作文 篇8
我們熱愛和平，我們不喜歡戰(zhàn)爭，但在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛剛過去的20世紀(jì)，全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭總共不下400次！在兩次世界大戰(zhàn)中，人類更是付出了慘重的代價(jià)。在中國，九一八的炮聲，七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難同胞的呼告聲，時(shí)時(shí)使我們警惕。21世紀(jì)的今天，我們更加熱愛和平，但戰(zhàn)爭離我們并不遙遠(yuǎn)。世界，何時(shí)才能鑄劍為犁，和平永駐呢？
一橫老師，影片《一橫老師愛國演講》的主人公，他看到過多少自己的同胞慘絕人寡，日本人雙手沾染了多少中國人的鮮血之后，在未泯的良知從麻木到抗拒到無望地掙扎無束之后，終于飲彈自盡�？赡堋盎钪人栏D難吧？”
戰(zhàn)爭，它使多少個有家的孩子無家可歸，失去親人、餓死街頭、失去學(xué)業(yè)。“人”在這個世界上活著的時(shí)間畢竟是有限的，“人”應(yīng)該好好活著，不能沒有志氣。
日本，欺壓了多少中國人民，9月5日，就在這一天的時(shí)間里，日本人看中了釣魚島，如果因?yàn)獒烎~島，兩國就會大大出手，日本人為什么要這么惡毒，偏要爭釣魚島，對于平民百姓來說，戰(zhàn)爭有什么意義？人為什么不能和平相處？這一切的破壞，到底是為了什么？
我們需要和平！我們需要愛！
和平作文 篇9
“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國總部前矗立了四十個春秋了，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響，戰(zhàn)火和死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏著公理和正義，這是為什么呢？
這是，因?yàn)槿祟惖呢澋脽o厭。這是，因?yàn)槿祟惖淖运阶岳�。為了自己的利益不擇手段的做出那一些荒唐的事情�?/p>
和平在哭泣，你們看到了嗎？那些天真善良的孩子們臉上已經(jīng)沒有了笑容，那些孩子們身上已經(jīng)沒有了像樣的衣服，那些孩子們心里已經(jīng)沒有了溫暖，那些孩子們心中已經(jīng)沒有了依靠。他們沒有了家
和平在哭泣，你們看到了嗎？那些曾經(jīng)溫暖的家庭已經(jīng)沒有了生氣。父母與子女分別時(shí)，那滿臉的淚水，那紅腫的雙眼，那緊握著的雙手。這是戰(zhàn)爭帶來的。子女走后，那等待的表情，那顫抖的手腳，那悲痛欲絕的他們。這是戰(zhàn)爭帶來的。傳來噩耗時(shí)，那歇斯底里的哭聲�。∵@是戰(zhàn)爭帶來的。
停手吧！貪婪的人們，和平在哭泣。
和平作文 篇10
作為一個中國人，誰不想看看有許多美麗傳說，極精美的，舉世無雙的火燒圓明園呢？那具有中國特色的精致的亭臺樓閣，那奇異的花草樹木，那價(jià)值連城的國寶……然而，這一切都不存在了，流下來的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它們好像在向人們訴說著當(dāng)年的屈辱和痛苦，戰(zhàn)爭與和平作文600。許多年前，嗜血成性的英法聯(lián)軍，無視中華民族的尊嚴(yán)，盜意踐踏中華國土，大肆掠奪火燒圓明園的文物和財(cái)寶，推倒火燒圓明園的亭臺樓閣，毀壞了圓明園的奇花異草。為掩飾罪行，他們放火燒了圓明園。
大火燒了三天三夜，大地在顫抖，人們在哭泣，舉世聞名的圓明園變成了一片廢墟……
今天我看了一部大型的記錄片《圓明園》，它讓我感到我們祖國在建筑文化上的空前絕后，也讓我感受到了，一個閉塞的國家的最終的結(jié)局。
我是一個學(xué)習(xí)建筑的學(xué)生，也了解過世界上的一些偉大的建筑，中國的長城，埃及的金字塔，那種給人以無比景仰之情。
可那長城與金字塔我都是在一些書上或一些短片上了解的，可是這一次給我的震撼實(shí)在是太大了，通過數(shù)字化的制作讓我們看到了先人的智慧與創(chuàng)造的力量。
圓明園集中了多少中國人的精力與智慧，從建筑的一面反映了中國人的文化與生活方式，像那個田字形與萬字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國民是追求和平與安逸的生活的.。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護(hù)的方法同樣也是這個政府滅亡的催命苻
在慣穿整個記錄片中，以一種平實(shí)的讀白與清晰的畫面向我展示著一個歷史上偉大建筑的誕生與滅亡也在展示著中華民族強(qiáng)大的清帝國的誕生與滅亡。
當(dāng)我看到西方以中式為時(shí)尚是我的心情是多么的激動，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強(qiáng)用武力打開中國大門時(shí)我無比的氣憤卻也無助。要是我也可以上戰(zhàn)場我想我一定會多殺幾個敵人的。
封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這也是一個不容置疑的事實(shí)了。
所以，最后圓明園的滅亡也只是遲早的事了，當(dāng)然中間有一段說乾隆皇帝說要建造歐式建筑我覺得那只是他的自大與攀比心理（當(dāng)然，我覺得這也是中國人的一種心理）。
最后，圓明園被滅了，只不過它不是像阿房宮一樣是毀在中國自己人手里而以，對于是什么樣的人去做的這件事我不想去說什么？你沒有別人強(qiáng)大你就無話可說，這不也正是達(dá)爾文的進(jìn)化論嗎？可是人們?yōu)槭裁匆獨(dú)乃�？難道這真的是人們的天性！我不敢想了！
圓明園看完了，可是我的心情卻久久不能平靜，只有祖國的強(qiáng)大我們才可以安居樂業(yè)，要安居樂業(yè)我們就必須強(qiáng)大，要強(qiáng)大就必須要發(fā)展科技。科技對人類對祖國是多么的重要。 圓明園的哭泣 .一、世紀(jì)遺產(chǎn)清單
像一個人臨終前要對自己的財(cái)產(chǎn)有個清點(diǎn)以便留給后人一樣，一個世紀(jì)行將結(jié)束時(shí)也該對自己留下的東西列一份清單，好讓下個世紀(jì)的人們心里明白這個世紀(jì)的功勞。20世紀(jì)的黃昏已經(jīng)來臨，這世紀(jì)給我們?nèi)祟惥烤沽粝铝耸裁�，似乎也到檢數(shù)一下的時(shí)候了。
8千多萬具死于戰(zhàn)爭的尸骨，是20世紀(jì)留給人類的最大一筆財(cái)富。兩次世界大戰(zhàn)和30余次國際、國內(nèi)戰(zhàn)爭，造成了全世界約8千萬名軍人和平民的死亡，這些死去的人如今都已化為白骨被掩埋在了土層深處。這些尸骨靜靜地仰望著尚在活著的人們，他們將用自己對戰(zhàn)爭的不絕吟唱，使得下個世紀(jì)的人們不再感到孤獨(dú)和寂寞。
數(shù)萬個核彈頭是20世紀(jì)留給人類的又一筆財(cái)產(chǎn)。世界上有核國家制造的核彈頭加在一起已需要用萬來數(shù)了，這些核彈頭可以把地球毀滅許多次。人類終于為自己制造出了集體死亡的工具，這是一件值得引為驕傲的事情。也許下個世紀(jì)的某一天，我們?nèi)祟悤蕾p到核彈爆炸時(shí)那炫目的美麗的閃光。那時(shí)，人們一定會為遇上千載難逢的開眼界機(jī)會而歡呼不已。
二、伊拉克戰(zhàn)爭引起廣泛的思考和深刻的憂慮
連日來，歐洲輿論紛紛發(fā)表文章，從各個角度分析這場戰(zhàn)爭，認(rèn)為它對今后美國在國際上的行為方式、聯(lián)合國的地位、國際關(guān)系、中東地區(qū)的未來以及國際能源的格局都將產(chǎn)生重大影響。美國無視世界上大多數(shù)國家的反對，發(fā)動戰(zhàn)爭并實(shí)現(xiàn)了對伊拉克的占領(lǐng)，使美國對改造現(xiàn)存國際安全秩序的“自信心”極大地膨脹。伊拉克戰(zhàn)爭還未完全結(jié)束，美國就對敘利亞發(fā)出威脅，還醞釀著對法國這個反戰(zhàn)陣營的“領(lǐng)頭羊”進(jìn)行制裁，這些都是美國“自信心”膨脹的反映，中學(xué)生作文《戰(zhàn)爭與和平作文600》。歐洲國家擔(dān)心，美國今后在國際安全事務(wù)中將凌駕于其他國家之上，更多地強(qiáng)調(diào)自己的意志和利益，并進(jìn)而將其以法律的形式固定下來。這意味著，國家關(guān)系中平等互利的原則，將服從于美國的利益和意志。二次世界大戰(zhàn)以來建立的國際關(guān)系準(zhǔn)則將面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
三、美國出臺《國家安全戰(zhàn)略報(bào)告》
報(bào)告要點(diǎn)是實(shí)施“先發(fā)制人”的打擊，迫使所謂“無賴國家”“失敗國家”實(shí)行“轉(zhuǎn)變”和“政權(quán)更替”，以推行美國式的民主。法國《世界報(bào)》分析，美國是把中東地區(qū)作為其新戰(zhàn)略的實(shí)驗(yàn)場的，而伊拉克則是它的第一次嘗試。該報(bào)認(rèn)為，阿拉伯世界無疑正面臨著美國一個宏大的單邊主義設(shè)計(jì)藍(lán)圖的威脅。
四、愛因斯坦的《致后人書》
1938年8月10日，愛因斯坦應(yīng)美國總統(tǒng)羅斯福之邀，寫了《致后人書》：“我們的時(shí)代富于創(chuàng)造思想。我們的發(fā)現(xiàn)本應(yīng)該可以大大地使我們的生活輕松愉快。我們利用電能橫渡大洋，我們使用電能來減輕人類的繁重的體力勞動。我們學(xué)會了飛行。我們利用電波很容易的把消息發(fā)到全球各地去。但是，雖然有著這一切，我們的商品的生產(chǎn)和分配是完全無組織的，人們必須生活在憂慮中，擔(dān)心被人從經(jīng)濟(jì)生活中拋出，失去一切。除此之外，生活在不同國家中的人們每隔一個長短不等的時(shí)間就要進(jìn)行互相殺戮，因此，每一個想到未來的必然都生活在經(jīng)常的憂慮中。我相信，我們的后人將懷著一種理所當(dāng)然的優(yōu)越感讀上面這幾行文字吧�！�
這封信用特制的墨水和紙寫成，與其他文件一起裝進(jìn)一個特制的鋼體內(nèi)，埋入紐約當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備動工興建的國際博覽會建筑地基下面15米的花崗巖洞內(nèi)，地面立有碑柱，要人們在公元6938年取出。
五、戰(zhàn)爭的罪惡
“天空依然陰霾，依然有鴿子在飛翔，誰來證明那些沒有墓碑的愛情和生命；雪依然在下，那村莊依然安詳，年輕的人們消逝在白樺林�！边@優(yōu)美動聽的歌聲卻傳出了一個女子一生的悲哀：心上人戰(zhàn)死遠(yuǎn)方沙場，姑娘等到白發(fā)蒼蒼，直到死去，這就是戰(zhàn)爭的罪惡。它唱出的不僅僅是一個女子一生的悲哀，更是千千萬萬個在戰(zhàn)爭中失去親人的痛苦人們的心靈。然而在全球物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，伊拉克人民仍然在經(jīng)歷著戰(zhàn)爭給他們帶來的痛苦，母親失去了活潑的兒子，妻子失去了準(zhǔn)備依靠一生的丈夫，孩子們失去了他們敬愛而善良的父親。有多少個夜晚，他們以淚洗面祈盼著戰(zhàn)爭的結(jié)束和平的到來，他們向茫茫天空發(fā)問：媽媽，我還能否再回到你的懷中？！
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