【實(shí)用】戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇1
一位舉世聞名的俄國(guó)作家————列夫。托爾斯泰；一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”————《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》；一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾�？邓够�，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的`戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
其中，有兩個(gè)人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非�？�。彼埃爾———?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受，后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè)，最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎————羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾�？邓够膬鹤印⒂律茟�(zhàn)的安德烈，后來(lái)又愛上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴！和平是多么重要！生活在和平年代的我們是多么得幸福！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇2
是戰(zhàn)爭(zhēng)，還是和平？走在世紀(jì)邊緣，我們始終面臨著這樣一個(gè)兩難選擇。
人們多么希望：橄欖樹在大地上自由地生長(zhǎng)，任由和平之舟擱淺在荒灘上！在這個(gè)人類世世代代、生生不息的古老星球上，戰(zhàn)爭(zhēng)，終會(huì)被劃上句號(hào)，徹底的結(jié)束，而和平則能永遠(yuǎn)繼續(xù)！迎接他們的是人類朝思暮想的兩個(gè)字——和平！
回眸，這是個(gè)充滿屠殺戰(zhàn)亂的百年，殘酷的世界大戰(zhàn)，數(shù)以百計(jì)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，一次又一次將人們?nèi)舆M(jìn)了災(zāi)難的地獄。無(wú)數(shù)渴望和平的人們，仰著頭向天空呼喊：“和平，你究竟在哪里？”、“和平的曙光究竟在何方？”
世界將目光投向了中國(guó)。中國(guó)，曾經(jīng)是一個(gè)任人宰割的弱國(guó)。但中國(guó)卻以他奠基了幾千年的歷史文化，雄壯地喊出了他維護(hù)世界和平正義的口號(hào)。也正是中國(guó)，代表著全世界渴望和平的人們；也正是中國(guó)，背負(fù)五十億個(gè)生靈奮斗的目標(biāo)，高呼著“和平萬(wàn)歲”！
我們只有一個(gè)地球，我們留給宇宙的'只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時(shí)代同脈搏，我們與地球共呼吸，我們要維護(hù)我們的地球，不能留給后代一個(gè)破爛不堪的地球，也不能留給歷史一個(gè)充滿硝煙的一頁(yè)。在未來(lái)的世界我們只要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道！
太陽(yáng)選擇在黎明前升起，流星選擇在黑夜中閃亮，而我們選擇在和平中成長(zhǎng)！
我們熱愛和平，勇于維護(hù)和平。愿和平鴿自由的在天空中翱翔，讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個(gè)角落！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇3
日本侵略者轟炸了上海南站，當(dāng)時(shí)在南站坐火車的人，幾乎都遇難了，只剩下日本侵略者的炮彈聲，小孩子的哭叫聲。那是一個(gè)令人驚駭?shù)囊雇怼?937年8月28日的傍晚，忽然，一道閃光劃破了靜寂的天空。緊接著“轟”的一聲，便是炮火連天。天空下起了“石頭雨”般的。房屋都倒塌了。人們絕望地尖叫著，無(wú)助地呼喊著，慌亂地四處逃竄，但敵軍的`炮彈卻還是無(wú)情地飛來(lái)。
一個(gè)兩歲的小男孩，他的哭聲在風(fēng)中飄蕩，讓人感到心酸，讓人覺得凄慘。房子被炸毀了，親人離去了……而他卻坐在這里，悲傷地哭著，那一滴滴晶瑩的淚水從他消瘦的臉上滑下來(lái)，他希望有一天能找到驅(qū)逐黑暗的光明使者。
小男孩哭訴著呼喊著：“我要爸爸!我要媽媽!我要回家!我要……”
看了這幅圖，我仿佛看到濃濃的硝煙彌漫在空中，我仿佛聽到許多孩童孤獨(dú)無(wú)助地哀號(hào)……看這個(gè)小孩，他的身體是那么瘦弱，他的穿著是那么破爛，看上去，他比我還要小�？墒怯捎谌毡厩致攒娝烈獾霓Z炸和破壞，他生活的城市，每天硝煙滾滾，一幢幢大樓被炸成了廢墟。他的爸爸為了保護(hù)自己的家園，不得不上陣殺敵，英勇犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上;他的媽媽也被戰(zhàn)火吞噬了。從此他平靜的童年生活永遠(yuǎn)消失了。他是那樣前所未有地感到孤獨(dú)害怕，是那樣茫然無(wú)助;他多么渴望跟爸爸媽媽一起度過(guò)平靜、幸福的生活�？墒怯肋h(yuǎn)沒有希望了，爸爸媽媽永遠(yuǎn)不見了，他怎能不傷心欲絕呢?
哭累了，聲音啞了，他慢慢地睡了過(guò)去。不知過(guò)了多久，他醒來(lái)了，渾身無(wú)力，雙手、雙腳，甚至連脊梁都很酸痛。好不容易站起來(lái)，可是他能去哪呢?家沒了，爸爸媽媽沒有了，所有的親人都沒了。他費(fèi)力地邁開腳步，在一大片廢墟上艱難地走著，漫無(wú)目的地走著……
他露宿街頭，饑餓無(wú)比，內(nèi)心充滿了恐懼，他多么希望爸爸媽媽奇跡般地出現(xiàn)在他的身邊，可是一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。可惡的戰(zhàn)爭(zhēng)讓他永遠(yuǎn)失去一切，他在心里吶喊：我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)，我們要和平!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇4
夫妻之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，兄弟之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，朋友之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，鄰里之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，工人和老板的戰(zhàn)爭(zhēng)，平頭百姓和官員的戰(zhàn)爭(zhēng)……內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)往往造成彼此之間共同的削弱，內(nèi)部一旦削弱，外部的人就要侵略進(jìn)來(lái)，就像人的身體一旦削弱病魔就會(huì)纏身一樣，外部的敵人一入侵，內(nèi)部立刻就團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)外，當(dāng)把外部的“敵人”打敗了，內(nèi)部之間又是戰(zhàn)爭(zhēng)……處處皆是戰(zhàn)場(chǎng)，凡有生命存在，戰(zhàn)爭(zhēng)必然跟隨，無(wú)論是有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)還是沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不會(huì)停息！所謂“和平”只是暫時(shí)的，血淚拼成的局面，絕沒有“和平”可言，因此，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是人存在的主旋律。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因?yàn)椤罢x最終必然戰(zhàn)勝邪惡”！因?yàn)椤暗玫蓝嘀У拦阎�！就像現(xiàn)在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無(wú)能力去“侵略”無(wú)能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無(wú)此能力者就是“庸人”。無(wú)論什么事，都有人主宰著，無(wú)論什么社會(huì)，都有人縱橫著，無(wú)論什么國(guó)家，都有人執(zhí)政著。所以，我們打拼事業(yè)，實(shí)際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的.人；我們要去打拼社會(huì)，實(shí)際上就是要去縱橫社會(huì)，要縱橫社會(huì)，必然就要去政治社會(huì)中的鯨、鯊、龍、魚、蝦等等；要去打拼國(guó)家，無(wú)論是去改革國(guó)家還是去革命國(guó)家，都必須要去政治國(guó)家的執(zhí)政者，如果要去革命國(guó)家，就必然要去推翻國(guó)家的執(zhí)政者。因此，所謂的打拼事、社會(huì)、國(guó)家等，歸根到底就是政治人！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對(duì)這方面的論述很多很多，但他們都說(shuō)的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說(shuō)：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時(shí)期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著，就是放在今天的和平時(shí)期，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來(lái)給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現(xiàn)在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實(shí)際上就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個(gè)有錢人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事，拿錢也辦不到的事才是事。當(dāng)你想得到什么，也就是所謂的你要實(shí)現(xiàn)什么理想，你不能直接就拿著槍炮去搶，你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰(zhàn)術(shù)；拉攏“敵”方的人，對(duì)“敵”方的情況了如指掌，這就是知識(shí)，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說(shuō)的這個(gè)；最后萬(wàn)事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統(tǒng)統(tǒng)用上，保準(zhǔn)你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無(wú)成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結(jié)為“命運(yùn)”，這是為什么呢？。這些人不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著田坎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，縱使累死也無(wú)濟(jì)于事，這樣的人讀一萬(wàn)本書又如何？這樣的人戴著專家學(xué)者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周圍流滿了有色的和無(wú)色的血腥！你如果贊同成功者，實(shí)際上你就是贊同戰(zhàn)爭(zhēng)與血腥，或許你看不到，因?yàn)槟阊劬赡苡行敖暋�，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫進(jìn)書里，使后人也跟著錯(cuò)起來(lái)，這就是封建迷信和傳統(tǒng)的思想槽泊還在繼續(xù)流傳的根源。
整人，不是去把人打死。當(dāng)你有什么理想和思想，但靠你一個(gè)人不可能能實(shí)現(xiàn)，這就需要有人和你一起去實(shí)現(xiàn)。管理工作實(shí)際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個(gè)人的理想。比如，鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統(tǒng)一的營(yíng)銷好的思想，一線的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰(shuí)如果違背了這個(gè)思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”不能奏效，就要?jiǎng)佑脧S規(guī)來(lái)“罰款”、“解聘”或“開除”，其目的只有一個(gè)，那就是全心全意的去實(shí)現(xiàn)老板的理想。所以一個(gè)優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專家，反之，一個(gè)失敗的老板，他統(tǒng)御員工的能力絕對(duì)很差勁。
說(shuō)到整人，大家都看過(guò)《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因?yàn)橥ㄟ^(guò)打，不但能檢驗(yàn)出對(duì)方身體方面的實(shí)力，而且還能檢驗(yàn)出對(duì)方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗(yàn)出對(duì)方是否勇敢？是否有亮劍精神？因?yàn)榇蠹叶伎粗厮枷牒途�，就是政治家與政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過(guò)智力的較量，來(lái)確定誰(shuí)行誰(shuí)不行，來(lái)確定誰(shuí)將是同志誰(shuí)將是“對(duì)手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂趣，小鳥兒不懂，只能嘰嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強(qiáng)者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！
因此，克勞塞維茨寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，利德爾哈德寫了《戰(zhàn)略論》，苦米尼寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》，中國(guó)的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問對(duì)》等等，都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)做出了全方位的論述。戰(zhàn)爭(zhēng)不是單一的，戰(zhàn)爭(zhēng)和政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理等連在一起。戰(zhàn)爭(zhēng)為所有的服務(wù)，誰(shuí)懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，誰(shuí)就能在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里如魚得水、游刃有余、處變而不驚；誰(shuí)如果不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，或者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想迷迷糊糊，他一定會(huì)在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里不知所措，他一定會(huì)在今天縱橫交錯(cuò)的人際交往中吃盡苦頭，他一定會(huì)在今天五彩繽紛的社會(huì)里眼花繚亂，最后平平庸庸。
我們呼喚和平，我們珍愛和平，但和平只是相對(duì)的！你身體虛弱了，病魔自然就會(huì)來(lái)纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗?fàn)�，抗�(fàn)帲褪菫榱松眢w的和平！你被欺負(fù)了，你就必須抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了尊�?yán)的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開鍋了，你就必須和饑寒交迫抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了生命繼續(xù)的和平！你樹立了遠(yuǎn)大的理想，你就必須為了理想去抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了理想得以�?shí)現(xiàn)的和平！
為了和平，必須去抗?fàn)帲绻麤]有和平，抗?fàn)幘蜎]有意義！
抗?fàn)�，就是為了和平，如果沒有抗?fàn)�，就永遠(yuǎn)沒有和平！
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