[精]戰(zhàn)爭與和平作文7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的戰(zhàn)爭與和平作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
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戰(zhàn)爭與和平作文 篇1
夫妻之間的戰(zhàn)爭，兄弟之間的戰(zhàn)爭，朋友之間的戰(zhàn)爭，鄰里之間的戰(zhàn)爭，工人和老板的戰(zhàn)爭，平頭百姓和官員的戰(zhàn)爭……內(nèi)部的戰(zhàn)爭往往造成彼此之間共同的削弱，內(nèi)部一旦削弱，外部的人就要侵略進來，就像人的身體一旦削弱病魔就會纏身一樣，外部的敵人一入侵，內(nèi)部立刻就團結(jié)起來共同對外，當(dāng)把外部的“敵人”打敗了，內(nèi)部之間又是戰(zhàn)爭……處處皆是戰(zhàn)場，凡有生命存在，戰(zhàn)爭必然跟隨，無論是有硝煙的戰(zhàn)爭還是沒有硝煙的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭從來不會停息！所謂“和平”只是暫時的，血淚拼成的局面，絕沒有“和平”可言，因此，戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)是人存在的主旋律。
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰(zhàn)爭的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因為“正義最終必然戰(zhàn)勝邪惡”！因為“得道多助失道寡助”！就像現(xiàn)在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無能力去“侵略”無能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無此能力者就是“庸人”。無論什么事，都有人主宰著，無論什么社會，都有人縱橫著，無論什么國家，都有人執(zhí)政著。所以，我們打拼事業(yè)，實際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人；我們要去打拼社會，實際上就是要去縱橫社會，要縱橫社會，必然就要去政治社會中的鯨、鯊、龍、魚、蝦等等；要去打拼國家，無論是去改革國家還是去革命國家，都必須要去政治國家的執(zhí)政者，如果要去革命國家，就必然要去推翻國家的執(zhí)政者。因此，所謂的打拼事、社會、國家等，歸根到底就是政治人！
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭的科學(xué)就是整人的`科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對這方面的論述很多很多，但他們都說的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著，就是放在今天的和平時期，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現(xiàn)在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實際上就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個有錢人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事，拿錢也辦不到的事才是事。當(dāng)你想得到什么，也就是所謂的你要實現(xiàn)什么理想，你不能直接就拿著槍炮去搶，你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰(zhàn)術(shù)；拉攏“敵”方的人，對“敵”方的情況了如指掌，這就是知識，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說的這個；最后萬事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統(tǒng)統(tǒng)用上，保準(zhǔn)你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結(jié)為“命運”，這是為什么呢？。這些人不懂戰(zhàn)爭的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著田坎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，縱使累死也無濟于事，這樣的人讀一萬本書又如何？這樣的人戴著專家學(xué)者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周圍流滿了有色的和無色的血腥！你如果贊同成功者，實際上你就是贊同戰(zhàn)爭與血腥，或許你看不到，因為你眼睛可能有些“近視”，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫進書里，使后人也跟著錯起來，這就是封建迷信和傳統(tǒng)的思想槽泊還在繼續(xù)流傳的根源。
整人，不是去把人打死。當(dāng)你有什么理想和思想，但靠你一個人不可能能實現(xiàn)，這就需要有人和你一起去實現(xiàn)。管理工作實際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個人的理想。比如，鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統(tǒng)一的營銷好的思想，一線的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰如果違背了這個思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”不能奏效，就要動用廠規(guī)來“罰款”、“解聘”或“開除”，其目的只有一個，那就是全心全意的去實現(xiàn)老板的理想。所以一個優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專家，反之，一個失敗的老板，他統(tǒng)御員工的能力絕對很差勁。
說到整人，大家都看過《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因為通過打，不但能檢驗出對方身體方面的實力，而且還能檢驗出對方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗出對方是否勇敢？是否有亮劍精神？因為大家都看重思想和精神，就是政治家與政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過智力的較量，來確定誰行誰不行，來確定誰將是同志誰將是“對手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂趣，小鳥兒不懂，只能嘰嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！
因此，克勞塞維茨寫了《戰(zhàn)爭論》，利德爾哈德寫了《戰(zhàn)略論》，苦米尼寫了《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》，中國的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問對》等等，都對戰(zhàn)爭做出了全方位的論述。戰(zhàn)爭不是單一的，戰(zhàn)爭和政治、軍事、經(jīng)濟、文化、倫理等連在一起。戰(zhàn)爭為所有的服務(wù)，誰懂得了戰(zhàn)爭的思想，誰就能在今天的市場經(jīng)濟里如魚得水、游刃有余、處變而不驚；誰如果不懂戰(zhàn)爭的思想，或者對戰(zhàn)爭的思想迷迷糊糊，他一定會在今天的市場經(jīng)濟里不知所措，他一定會在今天縱橫交錯的人際交往中吃盡苦頭，他一定會在今天五彩繽紛的社會里眼花繚亂，最后平平庸庸。
我們呼喚和平，我們珍愛和平，但和平只是相對的！你身體虛弱了，病魔自然就會來纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了身體的和平！你被欺負(fù)了，你就必須抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了尊�?yán)的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開鍋了，你就必須和饑寒交迫抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了生命繼續(xù)的和平！你樹立了遠(yuǎn)大的理想，你就必須為了理想去抗?fàn)帲範(fàn)�，就是為了理想得以實現(xiàn)的和平！
為了和平，必須去抗?fàn)�，如果沒有和平，抗?fàn)幘蜎]有意義！
抗?fàn)帲褪菫榱撕推�，如果沒有抗?fàn)�，就永遠(yuǎn)沒有和平！
戰(zhàn)爭與和平作文 篇2
在炮火連天的戰(zhàn)爭時代里,花兒的芳香隨著炮火消失,草兒被滾滾的濃煙染成了黑色,藍藍的天空被染成了灰色,陽光是惡毒的,星星被炮火嚇的失去了色彩,黑夜是喧嚷的,驚天動地的嘶殺聲,鬧的人們心神不寧.就拿規(guī)模巨大的海灣戰(zhàn)爭來說,當(dāng)世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響時,當(dāng)人們還在歡呼慶祝時,伊拉克的城市卻被戰(zhàn)爭的煙火包圍著,震驚世界的海灣戰(zhàn)爭,令人不寒而栗.對于這次不該發(fā)生的戰(zhàn)爭,我的心情十分沉重,不知道這災(zāi)難影響了多少人,一些失去父母的孩子在無言的吶喊,從那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奮力的掙扎,在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友,在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情,在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁.
和平的年代里,我們的生活是穩(wěn)定的,不用風(fēng)餐露宿,四海為家,也沒有了痛苦,擁有的是歡笑和幸福.和平的年代里,每個人都是快樂的,小孩子可以在寬闊的而明亮的教室里讀書,學(xué)習(xí).而在戰(zhàn)爭的年代里,和我們一般大的孩子,都在飽受著生活的磨難或失去親人的痛苦,有的還成為了英勇頑強的小戰(zhàn)士,跟著紅軍叔叔們一同作戰(zhàn),保衛(wèi)國家.他們想學(xué)習(xí),可是在那種環(huán)境里是無法學(xué)習(xí)的.我們現(xiàn)在是多么的幸福,而那時的他們是多么的憂郁和傷心啊!和平的世界是最美好的世界.陽光是最燦爛的,河流是清澈的,樹木是最蒼翠的,人們是最善良的,世上的一切,一切,才是最美好的.所以我們愛和平,甚于愛我們的生命.我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光,熱愛和平,讓和平永駐人間,讓和平鴿重返藍天,自由翱翔.
戰(zhàn)爭是多么可怕又多么熟悉的詞啊!人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭走向文明的`.不管在什么時代,人們從未在心里愛過它,人們渴望從戰(zhàn)爭走向和平.是啊!“和平”是世界上最美麗的文字,是連接世界各國的黃絲帶!可是,人們卻時常忽略了戰(zhàn)爭的忠實仆人野心和利益,所以,即使到了高度文明時代,我們也躲不開戰(zhàn)爭.這個世界上,最可憐的莫過于那些無權(quán)選擇的人,他們只能成為在戰(zhàn)爭鐵蹄下踐踏的犧牲品,炮火下的煙灰.也許他們不得已,在不情愿中成為戰(zhàn)爭的工具,不管是為了戰(zhàn)爭,還是為了生命,他們并非不渴望生存,只是他們的力量太渺小,如滄海中的一粒粟那般.
和平的世界是最美好的,在和平的世界里,花兒是香的,草兒是綠的,天空是藍的,陽光是溫柔的,星星是美麗的黑夜是寂靜的,人兒是可愛的.這時,我仿佛看到了和平鴿重新飛在蔚藍的天空,我仿佛聽到世界在說:我愛和平,不要戰(zhàn)爭!
戰(zhàn)爭與和平作文 篇3
大地被搖晃著，天空突然黑了，死亡、血腥、殘暴、毀滅，隨著戰(zhàn)爭的到來。
我的心也被震碎。淚，匯聚成了河……
人類的戰(zhàn)爭是無休止的，中華民族伴隨著戰(zhàn)爭硝煙，也走過來了。我們固然愛和平，可又無法阻止戰(zhàn)爭的到來……
云荒大地，空寂無人，這便是古戰(zhàn)場�；厥走h(yuǎn)古歲月，歷經(jīng)多少兵荒馬亂，我們——歷史長河中的幸存者。這里，曾是繁榮昌盛的`古城，但，戰(zhàn)爭是不可避免的，為了謀取某種利益，統(tǒng)治者，不惜興師動眾，發(fā)動千軍萬馬，挑起戰(zhàn)爭。隨著戰(zhàn)爭的來臨，人民的家園被毀，人民的錢財?shù)貌坏奖Ｕ�，人民的生命被無情地剝奪……妻離子散、家破人亡。
古人云：殺敵一千，損兵八百�？梢皇獠恢�，在戰(zhàn)爭勝利的背后，雙方都付出了沉重的代價，這種代價，便是那無計其數(shù)的活生生、血淋淋的生命啊!
戰(zhàn)爭!你的輪廓在黑暗中淹沒。戰(zhàn)爭!你的蒼白主義到底被什么蠱惑�？刺一ㄩ_出怎樣的結(jié)果，民眾的目光比月色更凄淡。
和平，千百年來，看不穿你失落的魂魄，猜不透……
戰(zhàn)爭與和平作文 篇4
1.隨著硝煙逐漸消散，槍炮聲停止了轟鳴，聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭終于結(jié)束了，戰(zhàn)爭與和平作文。
廝殺中得勝的人們在喜悅中也看到了自己身上的.傷口，而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過去的輝煌。愛好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭的殘酷!
戰(zhàn)爭——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼，它什么時候才能消失呢?
那些掌握巨大權(quán)利、動輒對他國訴諸武力、也把本國拖入戰(zhàn)火的人，很少能真正嘗到戰(zhàn)爭帶來的苦水，而對普通的老百姓來說，戰(zhàn)爭帶給他們的永遠(yuǎn)是不幸。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇5
隨著硝煙逐漸消散，槍炮聲停止了轟鳴，聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭終于結(jié)束了。
廝殺中得勝的人們在喜悅中也看到了自己身上的傷口，而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過去的輝煌。愛好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭的.殘酷！
戰(zhàn)爭——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼，它什么時候才能消失呢？
那些掌握巨大權(quán)利、動輒對他國訴諸武力、也把本國拖入戰(zhàn)火的人，很少能真正嘗到戰(zhàn)爭帶來的苦水，而對普通的老百姓來說，戰(zhàn)爭帶給他們的永遠(yuǎn)是不幸。
19世紀(jì)，那些擁有大量殖民地、經(jīng)濟飛速發(fā)展的資本主義列強紛紛崛起，到20世紀(jì)初，它們的矛盾愈加尖銳，終于導(dǎo)致了人類歷史上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)！人類也第一次經(jīng)歷了一場世界性的空前混戰(zhàn)！
二十世紀(jì)，是個全世界發(fā)生天翻地覆巨變的世紀(jì)，這個世紀(jì)所取得的科技、文藝成就超過了以往任何時代。然而，這個世紀(jì)錯綜復(fù)雜的政治、經(jīng)濟變化使戰(zhàn)爭變得更加頻仍，突飛猛進的科學(xué)技術(shù)使戰(zhàn)爭變得更為可怕，在這個充滿輝煌的世紀(jì)里，空前殘酷的戰(zhàn)爭使人們在享受巨大精神和物質(zhì)生活的同時，經(jīng)歷了一次次充滿血腥與恐怖的浩劫！
戰(zhàn)爭與和平作文 篇6
這個題目說起來很大，戰(zhàn)爭與和平嗎！然而，我所要描述的確是生活里無關(guān)緊要的小事。如果從另一個角度說它又是生活中不可不重視的大事，因為它關(guān)系到家庭生活的和諧。你說家庭生活中的戰(zhàn)爭與和平還是小事嗎？
兩個人組成家庭就是一個矛盾的統(tǒng)一體，即對立又統(tǒng)一，周而復(fù)始形成了戰(zhàn)爭與和平的和諧，愛、恨、情、仇交織融合的結(jié)果是親情的延續(xù)。單純有愛的家庭是平淡無奇的家庭，是乏味靜如死水的家庭，它缺少愛的激情、愛的昂奮，更深一步講這種過于和平的家庭是沒有責(zé)任感的家庭，身臨其中你會感到莫名的驚恐，無奈的失意，生活好像失去了方向和目標(biāo)。夫妻間的`相敬如賓我不反對，但也不完全提倡。我總感覺那是在和朋友、鄰里相處，似乎有些做作，隱含著某種虛假或陌生，是家庭生活虛偽的表象，并不是一個家庭真實的本來面目。那么家庭生活需要戰(zhàn)爭了，不，而是需要符合生活邏輯的“怨”（即戰(zhàn)爭）。恰到好處的怨在家庭生活中會達到意想不到的愛的效果，就好比助燃的添加劑使愛的爐火更旺。我們常說：“愛有多深，恨就有多深”。我把它比喻成物理學(xué)中的作用力和反作用力，當(dāng)愛和恨的作用力相平衡時，我們的家庭生活趨于一種和諧。說白了家庭生活離不開喜、怒、哀、樂，更離不開柴、米、油、鹽這些瑣事，那一個因素失衡生活的肌體就會喪失健康而導(dǎo)致不和諧。愛和怨的共同作用與磨擦，才能迸發(fā)家庭成員相互依存的火花。平靜的家庭是不協(xié)調(diào)、不完美、也是不符合現(xiàn)實生活規(guī)律的家庭。
現(xiàn)代企業(yè)管理要求企業(yè)，給員工設(shè)置發(fā)泄的場所和空間，家庭生活也同樣需要這樣的空間。夫妻之間的宣泄、爭吵和怨恨，是相互愛的另一種表達方式。生活中要學(xué)會包容和理解對方的偏執(zhí)情感，還要恰當(dāng)?shù)陌盐占彝ド钤庥龅钠囡L(fēng)苦雨，家庭的小船就會在茫茫的大海中，揚帆遠(yuǎn)航勝利抵達愛的港灣。
家庭生活離不開戰(zhàn)爭與和平的相互作用。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇7
20xx年 3月20日上午，北京時間十點三十分左右，伊拉克首都——巴格達響起了爆炸聲，頓時，濃煙滾滾，煙霧籠罩著古老的首都巴格達。戰(zhàn)爭爆發(fā)了，美軍開始轟打伊拉克了。在接連的幾天里，全世界各地的人們都用憤怒的眼神指責(zé)美英，紛紛指責(zé)他們不該轟打伊拉克。在美國、在英國、在法國都舉行了規(guī)模重大的反戰(zhàn)游行活動。
美軍不該轟打伊拉克，因為，伊拉克需要和平，世界更需要和平。在這場戰(zhàn)爭中，會有多少無辜的伊拉克老百姓傷亡、流離失所？我在報紙上曾經(jīng)看到過這樣一幅令我記憶猶心的圖畫——一個8歲左右的小男孩，因被美軍的炸彈炸到了頭部，所以頭上扎著白色布帶，住在巴格達市中心的一家醫(yī)院里，他哭著喊：“爸爸，媽媽！”
看著這幅圖畫，我的'心不禁一顫，多么可憐的小男孩呀，我們坐在教室里學(xué)習(xí)，有那么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可是，伊拉克的兒童不但讀不了書，而且還面臨著生命的危險，他們隨時隨地都有可能被無情的炸彈炸死！
在美軍還沒有轟打伊拉克之前，伊拉克的一切又一切都是美好的。首都巴格達，是《一千零一夜》的故鄉(xiāng)，全世界風(fēng)靡的>故事，全在這個“百寶箱”里；巴倫比，是夢的花園；著名的烏爾，是世界上最早的城市；烏爾烏克，在公元3500年就開始文字發(fā)明了而現(xiàn)在的伊拉克，都快成一個“廢墟場”了！一顆顆無情的炸彈，把一切美好的事物都給毀滅了，就連孩子們那美好的夢也給毀了
雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)開始了，但是一切的一切還是來得及挽回，趕快停止戰(zhàn)爭吧，伊拉克需要和平，世界更是需要和平！
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