【熱門】關(guān)于和諧的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的關(guān)于和諧的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于和諧的作文1
和諧校園你我攜手
和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹,那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。
牐犛琶賴男T盎肪呈嗆托車母本。首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會有言說不盡的愉悅,思想也會無止境地翱翔。唐人有詩云:“山光悅鳥性,潭影空人心!被厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨褪菫榱恕敖枭焦庖詯?cè)诵,假湖水以靜心情”。在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯、山水相映的校園環(huán)境里,學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大,但各種花草樹木構(gòu)成了一道獨特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無窮的希望和力量。
當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個師生的汗水,凝聚了每個師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情!熬懊绖t心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳!币粋凈化了的環(huán)境,會使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識。所以,一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱得上是和諧的校園。教師對學(xué)生無私的愛是師生關(guān)系融洽的前提。有人說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。”教師只有真誠地愛著學(xué)生,真切地關(guān)注每一個學(xué)生的成長,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長。“學(xué)高為師,身正為范!庇腥税呀處煴茸鲗W(xué)生的第一盞燈,教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,所以教師自身應(yīng)該做一個和諧發(fā)展的人。身為教師,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生彼此用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍,當(dāng)一個學(xué)生遇到困難時,大家都能伸出援助之手,給幼小的心靈以溫暖的慰籍,給平凡的日子以真切的感動……
生不是學(xué)習(xí)的機器,考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評價,我們就應(yīng)該看一個和諧的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊豐贍的校園文化。沒有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世界就是空虛的,毫無生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品,而是活生生的有血有肉的人;學(xué)到每個學(xué)生的長處,讓學(xué)生的個性如春天的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下,我們附中處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿,喜歡書畫的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨,擅長表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤物細無聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠影響。
牐牎案無助的心靈帶來希望,給稚嫩的手帶來力量,給蒙昧的雙眼帶來清明,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑微的人們帶來自信。”讓你我攜起手來,努力創(chuàng)建一個和諧的校園吧!
關(guān)于和諧的作文2
使"社會更加和諧","努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面","鞏固和發(fā)展民主團結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面","推動多種力量和諧并存,保持國際社會的穩(wěn)定"等。所有這些"和諧",如春風(fēng)拂面,讓人備感親切,也使人深長思之。
和者,和睦也,有和衷共濟之意;諧者,相合也,強調(diào)順和、協(xié)調(diào),力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴,黃鐘大呂,這是藝術(shù)的和諧;
和風(fēng)細雨,桃紅柳綠,這是自然的和諧。
和諧就是矛盾著的雙方在一定條件下達到統(tǒng)一而出現(xiàn)的狀態(tài),它標(biāo)志著自然界內(nèi)部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多元素實現(xiàn)均衡、穩(wěn)定、有序,相互依存,共同發(fā)展。多樣性的東西共存而達到平衡,才能形成和諧;如果多樣性的東西彼此沖突,達不到平衡,也就無所謂和諧。這也就是說,和諧是把"雜多導(dǎo)致統(tǒng)一"、"不協(xié)調(diào)導(dǎo)致協(xié)調(diào)"。
我國傳統(tǒng)文化的一大特色在于注重和諧,即強調(diào)人與物之間的融和,人與人之間的"和合"。古人解釋,"和"是"以他平他",即人與人、人與物、物與物之間的和諧,包括"和生"、"和處"、"和順"、"和洽"等。人們常說的"和為貴"、"政通人和"、"家和萬事興"等等,就是這一人文精神的具體表述。千百年來,中華文明雖屢受摧折而不絕,中華民族雖歷經(jīng)磨難而不衰,這無疑是一個重要原因。十六大報告強調(diào)實現(xiàn)人與人、人與自然之間的和諧,顯示出我們黨對建設(shè)中國特色社會主義的認(rèn)識更加理性、更加成熟。音律和諧,必能彈奏出優(yōu)美動人的樂章;社會和諧,必將帶來政通人和、國泰民安的大好局面。
和諧猶如一幅畫,好似一首歌。和諧產(chǎn)生美,和諧生發(fā)力量。
我們在追求發(fā)展進步的過程中出現(xiàn)過人與自然不和諧的現(xiàn)象,生態(tài)環(huán)境的破壞制約著經(jīng)濟社會的發(fā)展,也影響了人民生活水平和質(zhì)量的提高。走人與自然和諧發(fā)展之路,改善生態(tài)環(huán)境,提高資源利用效率,這是我們重新審視人與自然關(guān)系后作出的理性抉擇。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施,"既要金山銀山,更要綠水青山"已成為一種眼光和境界,"但存方寸地,留與子孫耕"已成為一種理念和追求。
建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當(dāng)今時代,世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,這給和平與發(fā)展既帶來難得機遇,也帶來巨大挑戰(zhàn)。我們要在激烈的國際競爭中贏得主動,就必須萬眾一心、奮發(fā)圖強、艱苦奮斗,就需要全社會、各民族同心同德、團結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語所言,上下同心,其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進志,齊心共奏和諧聲,各盡其能、各得其所、和諧相處,滿懷一腔志,擰成一股繩,才能最廣泛地調(diào)動一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。
關(guān)于和諧的作文3
在今天,和諧這個字眼,應(yīng)該是全民共知的了。從中央到地方,從繁華都市到偏僻鄉(xiāng)村,從一身學(xué)究氣的教授,到粗野鄙陋的農(nóng)夫,人人都在說和諧,道和諧;而怎樣構(gòu)建和諧社會,也業(yè)已成為了當(dāng)今人們一個近乎熱門的話題。
和諧是什么?智者見智,仁者見仁,不同的人有不同的見解。教授通常是有知識、有涵養(yǎng)的人,他們的見解好象是很深刻,可與此同時,卻又不免透露出幾分象牙塔中特有的酸腐味道。就曾經(jīng)在報紙上的一篇評論文章看到,一位教授對和諧涵義的闡述。但他的所謂闡述,卻并不怎樣聰明。換而言之,也只不過是和小學(xué)生在解詞時那樣,在對著和諧二字望文生義罷了。他說,和者,一人一口禾,即人人都有一口飯吃;諧者,人人都可以說話。于是,兩者和在一塊,就構(gòu)成了和諧的涵義。在他看來,我們?nèi)缃袼f的“和諧社會”,也就是指人人都有飯吃,人人都可以說話的社會。
然而,和諧真的就是那樣的么?我想,問題并沒有那么簡單。如果真是那樣的話,按現(xiàn)在的情形來看,人人都有飯吃、人人都可以說話,應(yīng)該是不成什么問題了。但只要我們靜心思量一下,我們就會發(fā)現(xiàn),我們身處的這個社會,依然還不夠和諧;或者說,和諧依然是我們處在這個社會當(dāng)中的每一個人共同渴望與追求的.心愿。
舉個例子來說吧,前不久廣東珠海就發(fā)生了一件令人匪夷所思的事情。這一事情的發(fā)生,就恰好表明在我們?nèi)巳顺珜?dǎo)和諧社會的今天,仍然存在有種種不和諧的現(xiàn)實。事情是這樣的:一個畢業(yè)于某名牌大學(xué)的高級女白領(lǐng),看上去外表漂亮而又似乎挺有涵養(yǎng),私下卻竟然對一個十六歲的鄉(xiāng)下女保姆長達有五年之久的近乎瘋狂般的虐待。虐待的結(jié)果,致使這個可憐的鄉(xiāng)下女保姆被摧殘得不成人形。具體的情況我就不想多說了,但很顯然,之所以會發(fā)生這樣的事情出來,其直接的原因就是出于這個高級女白領(lǐng)一種變態(tài)的心理(很多人都是這樣認(rèn)為),而間接原因也是最為深層次的原因,則恐怕是和她身邊所處的環(huán)境即我們共同擁有的這個社會有關(guān)吧。也許,有人會說,她變態(tài)、她犯罪,是她一個人的事兒,怎又和社會扯上關(guān)系呢?然而,無數(shù)事實告訴我們,像她那樣走上犯罪道路的人,固然和她不健康甚至變態(tài)的心理分不開,但也不能排除社會上的一些不良因素對她的影響。由于種種原因,我們當(dāng)今的這個社會,仍然存在有力量的強弱對比,貧富的分化懸殊等現(xiàn)象,一句話,回到和諧這一話題上來說,我們這個社會仍然有不和諧的因素存在,和諧社會仍須我們花大力氣去建設(shè)。
而要創(chuàng)建和諧社會,就要弄懂和諧的真正含義所在。其實,和諧不是高高在上,存在于那些高深莫測的象牙塔中,和諧也不是教授口中那略帶了酸腐氣息近乎望文生義的解釋。和諧更不是一種單純的政治口號,并不是說叫嚷得越響,和諧就會早一些到來或者社會就更像和諧;恰恰相反,我個人以為,只有自然的,實在的,才是和諧的。和諧來源于人的一種自然真實的心靈。和諧從來不虛張聲勢,它又是人的一種實實在在的為人處世行為。當(dāng)然,我必須說明的是,要做到自然、實在,一個最為根本的原因,又是和人的善良的本性,和人的公正、公平的理性密不可分的。另一方面,也只有同時強調(diào)人與人、人與社會以及人與自然的和諧,才是我們內(nèi)心真正渴盼的和諧,才是我們這個社會迫不及待所要建設(shè)的和諧!
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