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融合作文

時(shí)間:2022-01-27 09:23:24 合作 我要投稿

關(guān)于融合作文【薦】

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于融合作文,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于融合作文【薦】

關(guān)于融合作文1

  融合很多人認(rèn)為,比薩餅已經(jīng)成為了當(dāng)今最流行的一種食物。它融合豐富的食材,風(fēng)味,甚至可以將不同國(guó)家的美食特色融于其中,形成醇厚的口感。比起其他食物單一的口味而言,這就是它的魅力所在。在我看來(lái),比薩所體現(xiàn)的便是一種“融合”的思想。善于接納,兼容并包。正是這些為它提供了最終豐富的滋味,獲得世界的青昧。融合是一種胸懷,海納百川的精神。想象你的眼前有一汪清澈的潭水,它明靜,柔婉,少女般可人讓你愛憐。

  而過了幾天,幾個(gè)月,幾年……你再來(lái)到它的面前,還未走近便聞到一股腐臭之氣……原來(lái),這是一個(gè)死潭。因?yàn)椴慌c外界的水源融合,僅沉醉于自己的世界而自我消亡。而大海何以令人如此敬仰?因?yàn),它善于融合。傾聽每一顆水滴的故事,接納每一條哪怕微不足道的支流……最終呈于世人面前的,便是寬廣的深沉,博大的氣韻。清末時(shí)期的中國(guó),正是一個(gè)死潭。沉浸于天朝上國(guó)的迷夢(mèng),深陷在自己狂妄自大的心態(tài)中,從而閉關(guān)鎖國(guó)。將自己封鎖,也將那時(shí)期中國(guó)的發(fā)展之路死死封閉。因不懂融合而扼住了自己的命脈。而同時(shí)期的日本,早已融合了西方先進(jìn)的思想,完成明治維新。以一股新崛起的洶涌之勢(shì),打敗了中國(guó),自己曾經(jīng)的老師。屈辱的歷史給我們以警醒。融合,何止是一種胸懷?它更表明了一種敏銳的眼界,一種有著對(duì)未來(lái)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)而毒辣的目光,是睿智的一種體現(xiàn)。

  幸運(yùn)的是,在意識(shí)到自己的不足之后。中國(guó)又像雄獅般地漸漸蘇醒。從“師夷長(zhǎng)技以制夷”觀點(diǎn)的提出,中國(guó)不斷地學(xué)會(huì)融合,從而漸漸前行,飛躍甚至蛻變?v觀當(dāng)今,“和諧”的思想越發(fā)頻繁地被提及。何為和諧?在我眼中,和諧即是一種融合。社會(huì)以包容心態(tài)融合雜而繁復(fù)的階層,使它們?nèi)缤恳环N必要的食材存于比薩餅中,存在并散發(fā)自己獨(dú)特的風(fēng)味。這是一種理想而趨于平衡的狀態(tài)。需要社會(huì)的融合,也需我們每個(gè)人心生的包容。融合是胸懷,是眼界,是趨于平衡大境的必由之路……它是智水生存及生活的必然選擇,更是人類發(fā)展的必然趨勢(shì)。一顆星星,因形單影只而只散發(fā)微弱的光芒。

  而一個(gè)銀河系,融合了眾星之光而魅力非凡。如果有一天,世界能夠成為一只超級(jí)大比薩,世界上所有的民族都在此占據(jù)一席之地,各民族的文化,技術(shù),特色都在此融合,我想沒有人會(huì)不期待這道世界大餐。

關(guān)于融合作文2

  融合人與人的交往,異質(zhì)文明之間的碰撞,國(guó)家民族間的沖突與合作,這都是從古至今一直未間斷過的事件。其中難免夾雜著矛盾和沖突甚至是戰(zhàn)爭(zhēng),可世界卻在這樣的過程中,進(jìn)步發(fā)展。這樣的過程,叫做融合。

  這也就是哲學(xué)中辯證唯物主義的觀點(diǎn):過程是曲折的,但未來(lái)是光明的,事物發(fā)展的總體趨勢(shì)是向前的。在世界的發(fā)展,文明的進(jìn)步中,融合的力量不容小覷。

  早在我國(guó)第一部詩(shī)歌曲集《詩(shī)經(jīng)》中就有民族沖突的記載。如《采薇》中就唱到“曰歸,曰歸”卻胡不歸,是獫狁之故“,這是一首駐邊小兵關(guān)于思念和愛國(guó)的情懷相交雜的小詩(shī),可見那時(shí),人們對(duì)外族是仇恨的。到秦統(tǒng)一六國(guó),秦始皇更是派人修筑長(zhǎng)城,鞏固邊防。

  到了漢武帝時(shí)期,國(guó)力繁盛,民族交往又有了不同的進(jìn)程,三征匈奴雖然是戰(zhàn)爭(zhēng),但對(duì)胡漢文化的交流融合卻起到了促進(jìn)作用。更不用說(shuō)張騫出使西域,開辟絲綢之路,中西方物質(zhì)文明的交換由此開始。這條聞名中外的商貿(mào)之路在唐時(shí)更是達(dá)到鼎盛,粟特人、大食人、漢人等活躍其間,唐都長(zhǎng)安更是成為了世界聞名的大都會(huì),胡人、洋人穿梭于東西兩市,說(shuō)著流利漢語(yǔ);漢家女子著胡服于馬上騎射;美麗熱情的胡女在酒壚跳起胡旋舞,她鮮艷華麗的裙擺為這繁華的盛世更潑上了一層絢爛的色彩。

  除次之外,魏晉南北朝時(shí)期也是我國(guó)民族融合的重要階段,三國(guó)時(shí)期少數(shù)民族與漢人共同開發(fā)經(jīng)濟(jì);北朝更是由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個(gè)民族掌權(quán),其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合邁進(jìn)一大步。胡人受漢文化的儒雅熏陶,漢人也為胡文化的大膽熱情所打動(dòng),二者相互促進(jìn),共同發(fā)展。

  直到今日,漢族與少數(shù)民族能和諧相處,互相幫助,共同進(jìn)步,不得不說(shuō)是民族融合達(dá)到了新的高度。

  有過沖突,有過戰(zhàn)爭(zhēng);也有過合作,有過互相學(xué)習(xí),有過幫助,在彼此的摩擦間撞出火花,也會(huì)溫暖彼此。

  融合,是去其糟粕,取其精華。融合,是擦干眼淚,綻開笑顏。融合,是冰雪消融,合二為一。

  世界在融合中發(fā)展,民族在交流中融合,文明在融合中迸發(fā)出絢爛的光彩。

關(guān)于融合作文3

  人類的每一個(gè)領(lǐng)域中的每一項(xiàng)活動(dòng),幾乎都包含著“融合”。當(dāng)一種化學(xué)藥劑與另一種化學(xué)藥劑相遇、相互反應(yīng)并生成另一種全新的物質(zhì)時(shí),這就是物與物之間的融合;當(dāng)兩個(gè)互相深愛著的人步入婚姻殿堂,許下諾言,開始面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。

  這應(yīng)該是人與人,或者說(shuō)是心與心之間的融合。當(dāng)“地球村”這個(gè)概念逐漸被人們接受并深入人心,那么我們就可以看到不同人種之間、不同國(guó)家之間,甚至是不同社會(huì)形態(tài)之間的融合了。人類活動(dòng)中有太多事例證明,創(chuàng)新、愛、和平這三大要素,無(wú)一不是通過各種各樣的融合后而得到的結(jié)果;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)告訴我們,兩種物質(zhì)從相遇到合二為一,不過就幾秒或幾分鐘的時(shí)間;然而,兩個(gè)人從陌生到相知并相愛直至死亡來(lái)說(shuō),至多也不過幾十年時(shí)間,而這短短的幾十年的融合與整個(gè)人類歷史相比較又是何等的短暫!縱觀歷史,真可謂是“融合”無(wú)處不在、從不間斷。由五帝時(shí)期的無(wú)數(shù)個(gè)部落融合到周武王時(shí)期的“天子統(tǒng)天下”,再到晉魏時(shí)期的三國(guó)爭(zhēng)霸,直到經(jīng)過幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個(gè)民族大融合的新中國(guó)。

  雖然世界上其他國(guó)家基本上都是經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)分合融合的過程才建立起各自的國(guó)家,但諷刺的是,這種創(chuàng)造了“和平”的融合,絕大多數(shù)都是借用“戰(zhàn)爭(zhēng)”這一手段達(dá)成的!昂暇帽胤、分久必合”這話固然不能說(shuō)完全正確,但人類現(xiàn)在還是無(wú)法完全避免戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。這就說(shuō)明了一點(diǎn):和平往往是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。人們通過戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)取和平、爭(zhēng)取融合?梢赃@么認(rèn)為,除了一些小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之外,整個(gè)人類依賴于二戰(zhàn)后形成的和平環(huán)境延續(xù)至今,大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)形成了一股前所未有的融合態(tài)勢(shì)。比如德國(guó),戰(zhàn)后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的!還比如我們中國(guó),也是通過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),包括抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn),找到了一個(gè)融合全國(guó)50多個(gè)民族大融合的方式,成立了中華人民共和國(guó)。世界上其他國(guó)家之間的交往與合作,也是通過國(guó)與國(guó)、民族與民族之間相互了解,互相包容,才能融合在一起,才能達(dá)成一些重要共識(shí)。如今,放眼世界,各個(gè)國(guó)家之間的相互包容及友誼融合也是大勢(shì)所趨、人心所向。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人才會(huì)深切感受武力融合的殘酷恐怖,只有生活在安全繁榮社會(huì)環(huán)境里的人才會(huì)感受到相互融合的溫馨美妙。

  作為人類的一員,衷心地希望這個(gè)世界上有更多的包容,更多的愛,更多的融合。

關(guān)于融合作文4

  當(dāng)我們呼吸的空氣愈加沉重,當(dāng)我們生活的土地愈加荒涼,當(dāng)我們飲用的淡水愈加稀缺時(shí),倍感無(wú)力的我們到底該怎么辦?怎么辦!或許此刻的我們?cè)擇雎爜?lái)自自然、來(lái)自內(nèi)心的聲音。

  春日的某天,我第一次這么親近大自然。

  踱步于樹木花草之間,仿佛什么都是無(wú)關(guān)緊要的,就這么靜靜地走著,淡淡地笑著。

  清風(fēng)拂過,身后傳來(lái)一陣樹葉的聲響。我回過頭。這是一副何其美的景致呀!伴隨著風(fēng)的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹,如同一個(gè)驕傲的舞蹈家,站在偌大的舞臺(tái)上翩翩起舞,一支舞罷,昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的花瓣而惋惜,孰不知“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”亦是另一番超然之美。這風(fēng)與樹如同琴與琴手,唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂章。多么浪漫的大自然呀!竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。

  再往前走些,便聽到孩子們細(xì)細(xì)的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫字。這毛筆生的不同,筆頭是用一般毛筆的頭所制,只是稍大幾周,筆身則是一只礦泉水瓶,里面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地?fù)]動(dòng)著手中的“毛筆”,不經(jīng)意間,一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫了幾列,太陽(yáng)便不解風(fēng)情地蒸發(fā)了之前的勞動(dòng)。幾個(gè)圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來(lái)。老人像是沒有聽見,淡然地不倦繼續(xù)著;蛟S老人已化為一個(gè)得道高僧,看著萬(wàn)物內(nèi)心紋絲不動(dòng),這是份灑脫,仿佛外界的一切都無(wú)法改變其內(nèi)心的目標(biāo)。孩子們有些無(wú)知,老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手,唯有置身其間,才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類呀!不經(jīng)意間的'這般灑脫如同一首歌曲那么動(dòng)人。

  站在頗有些高度的小丘上,俯視著大地、小樹、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當(dāng)初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣,連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹,峭壁之上依然挺立;仿佛我是株小草,野火不止卻生生不息,我感到無(wú)窮的力量涌入了我的內(nèi)心。我想至少在那刻,大自然與我已融為一體。多么迷人的畫卷!

  我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。

  這是來(lái)自大自然的呼喚。這是來(lái)自我們內(nèi)心的呼喚。當(dāng)大自然與內(nèi)心律動(dòng)起同樣動(dòng)人的節(jié)奏而相融合時(shí),便會(huì)勃發(fā)出響徹天際的力量!這副迷人的畫卷需要我們共同完成。

關(guān)于融合作文5

  還記得那些弄堂里的故事嗎?上海的弄堂也是上海的一大特色,但隨著一座座高樓大廈的建立,真正能稱之為弄堂的事物也漸漸消失。只是曾經(jīng)住在弄堂里的人還在,那些人也搬進(jìn)了高樓將那些文化融進(jìn)了鋼筋水泥的世界。

  我還記得住在桃源坊的那段時(shí)日!疤以捶弧笔且粭l弄堂,也有好幾百年的歷史。那時(shí)間,整條弄堂里門對(duì)門,窗對(duì)窗哪家里住著哪些人都清楚的很。晚上時(shí),一棟樓里,一家人起了油鍋,上下樓層的都能聞見。又是兩家人家在一個(gè)廚房里燒飯,許多瓶瓶罐罐的混淆著放在一起,不必區(qū)分這瓶醋是哪家的,那瓶油又是哪家的。或許因?yàn)橐粭l弄堂的人都像一家人。沒有血緣的羈絆,也拉不開坦誠(chéng)相見的鄰里情。

  至今想起來(lái),仍是對(duì)那種時(shí)光想念的很。它被我放在記憶中,然而卻仿佛不能再現(xiàn)了。后來(lái)我們搬離了那里。在離開的那天,我看著來(lái)來(lái)往往的陌生面孔,看著慢慢關(guān)上的窗戶,揮了揮手。我一位再也看不見它們了。

  搬進(jìn)了高樓間,心間那一塊空地似乎不能彌補(bǔ)。我曾認(rèn)為或許永遠(yuǎn)的。它將空在那兒。

  直到那一天,我在家中練習(xí)著鋼琴,門卻忘了關(guān),叮咚的聲音傳了開去,在風(fēng)中輕輕的飄揚(yáng),著陸在鄰家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罷,稀拉的掌聲引得我回過頭去看。那妹妹瞪著一雙善良的眼睛從門外望著我,一會(huì)兒眼骨碌一轉(zhuǎn)有看向鋼琴。那興趣盎然的樣子讓我毫不猶豫的打開了門請(qǐng)她進(jìn)來(lái)。那一個(gè)下午。她和我玩了很長(zhǎng)時(shí)間,離開時(shí),似乎是下定了決心要學(xué)琴,也是那一天我的心被填滿了。隔了兩日,她帶著她爸爸來(lái)到我家,和我媽媽聊了許多關(guān)于鋼琴的事兒。再后來(lái)?在又來(lái)我和她們家便熟絡(luò)了起來(lái)。

  原來(lái)要讓曾經(jīng)美好的鄰里情回來(lái)是如此的容易,只要打開了那扇門,就有的時(shí)光就會(huì)融入新的時(shí)光,人在心在,文化間就會(huì)滲透打破那層冰冷的玻璃。

  因?yàn)檫@件事,我開始放眼觀察那曾經(jīng)一位再也不會(huì)有的細(xì)節(jié)。每次看見那對(duì)父女,我都要揮一揮手,笑一笑,仿佛是在慶祝與它的重逢。那一扇們便再也斬不斷那些鄰里情。

  其實(shí)融合已然成為一種驅(qū)使,但它仍是離不開人,脫離了人又談何融合,沒有了記憶,沒有生機(jī)的文化永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的腳步,只要人在,即使時(shí)過境遷,那些舊文化,包括弄堂文化,亦或是那種鄰里情就會(huì)改變它的模樣,融入新的文化, 然后在跟隨著人類的步伐進(jìn)前,等待下一次的改變。

關(guān)于融合作文6

  融合人,融入社會(huì)這個(gè)大染缸里,總免不了被浸泡,被染色,被打磨,被滲透,到底該以何種面目才能在這個(gè)紛擾不斷的社會(huì)中立足,與社會(huì)萬(wàn)物融合。

  有些人圓滑世故,老練精明,在上司面前謙卑有禮,在下屬面前趾高氣昂,它可以和所有人在飯局中稱兄道弟,談天說(shuō)地,可以和同事在樓梯間說(shuō)三道四,指桑罵槐,他可以和所有人都很好,又仿佛和所有人都隔了一層紗,看不清他的真實(shí)面目。無(wú)疑這種人就是我們俗稱的“墻頭草”,他已經(jīng)被社會(huì)染上了千種顏色,萬(wàn)種姿態(tài)。他,衣冠楚楚,學(xué)貫古今。可以從絲綢之路講到利比亞最新戰(zhàn)局,從儒家思想講到米蘭時(shí)裝周。從外表上看他什么都有了,可是他卻失去了人最重要的東西---本色,那一抹心靈的裸色,干干凈凈,沒有一絲雜質(zhì),最為真我的顏色?上,他已經(jīng)喪失了,因?yàn)樗呀?jīng)被社會(huì)融合的不留一點(diǎn)縫隙,完完全全的融合進(jìn)社會(huì)中。

  有圓滑世故,就有愛曾分明,就這又有了社會(huì)中的另外一種人。

  這種人個(gè)性張揚(yáng),說(shuō)一不二,愛逞強(qiáng),愛鉆牛角尖,看不順眼就到處嚷嚷,反正年輕,有的是本錢。這應(yīng)該就是所謂的“初生牛犢不怕虎”。想起我爸爸朋友的兒子,就是這樣,從國(guó)外回來(lái),生氣了就甩幾句英文,一副我爸是李剛的樣子,工作不好好做,難道成天呆在家里,做一輩子的啃老族嗎?通常這種人都是剛出校園,出入社會(huì)的年輕人。說(shuō)的好聽點(diǎn)叫做血?dú)夥絼,年輕氣盛,難聽點(diǎn)就叫做不識(shí)時(shí)務(wù),自以為是。他們可以花去大半個(gè)月的工資去買最新的蘋果機(jī),可以夜夜笙歌,吃喝玩樂,即使明天有早會(huì)。相較于那些過分融合于社會(huì)的,這種人就是絲毫不與社會(huì)融合的。他們有棱有角,個(gè)性分明,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),人情世故算什么,當(dāng)下享樂才是最重要。等他們過了愛做夢(mèng)的年紀(jì),就會(huì)明白轟轟烈烈不如融入社會(huì)。

  在社會(huì)這個(gè)大染缸中,有人過分融合,有人絲毫不融合,有人不斷往上爬,有人不斷受打擊,有人已經(jīng)喪失了本性,有人張揚(yáng)了個(gè)性。其實(shí)無(wú)論怎么樣,融合進(jìn)入這個(gè)社會(huì)是正確的,但是融合進(jìn)多少很重要,我們應(yīng)該在融合進(jìn)社會(huì)的同時(shí),保留真我,保留內(nèi)心深處的一抹裸色。

關(guān)于融合作文7

  融合的理念作為當(dāng)下流行的大趨勢(shì),不僅體現(xiàn)在世界發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,亦早已滲透進(jìn)我們的生活中。

  對(duì)于一名高一新生而言,高中生活所給予我的第一印象便是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的高要求。除了越發(fā)強(qiáng)調(diào)五門主課的重要性,在初中時(shí)簡(jiǎn)單易學(xué)的地理、政治、歷史和信息科技也紛紛加深了難度,頗讓人有些招架不住。于是,高中生涯的第一次測(cè)驗(yàn)便以好幾盞亮起的紅燈作為結(jié)尾。沒料想,班主任卻對(duì)這樣的結(jié)果毫不驚奇,他只是告訴了我們高中與初中最大的差別:不是課程的增加,不是難度的提升,亦非方法的不同,而是理念的差異。

  融合,才是高中學(xué)習(xí)生活最重要的理念。人的精力有限,不可能在除以十后還保持最大值。使十門課程都能達(dá)到優(yōu)秀的方法,只有融合。在知識(shí)與知識(shí)間構(gòu)架起一座座橋梁,使之互為依托、互成助手。

  可是,這樣不會(huì)降低我們對(duì)每門課程學(xué)習(xí)的深度和廣度嗎?同學(xué)的提問亦問出我的心聲。

  不會(huì),老師堅(jiān)定地回答,知識(shí)好比是一條條河流,當(dāng)它們?nèi)诤显谝黄,形成大海后,不僅不會(huì)減小水量的多少,相反,只會(huì)增加它們的力度和寬度。

  地理與歷史的融合告訴我們大河對(duì)于人類文明的起源有著不可或缺的功勞;物理與數(shù)學(xué)的融合使我們能更精確計(jì)算出物理變量在生活中對(duì)人們的影響;生物與化學(xué)的融合使科學(xué)家能研制出更豐富、更有效的化學(xué)藥品。

  沒錯(cuò),所謂融合,便是為更好地發(fā)展,更高地成就而做的必要步驟和重要理念。除卻在我們學(xué)習(xí)上起到的幫助,在世界的各個(gè)領(lǐng)域,它的重要性也一覽無(wú)遺。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,西醫(yī)越發(fā)注重調(diào)養(yǎng)之道和中醫(yī)日益先進(jìn)化的治療手段是中西醫(yī)醫(yī)學(xué)方式、理念的完美融合;在文化領(lǐng)域,百老匯經(jīng)典音樂劇《媽媽咪呀》的中文版本是西式文化模式和我國(guó)音樂藝術(shù)的精彩融合;在科技領(lǐng)域,近年來(lái)頻頻獲獎(jiǎng)的諸多華裔科學(xué)家不也正是高科技手段和心思縝密、勤勞刻苦的美麗融合?

  而這一次次的融合給人們所帶來(lái)的是更加完善的醫(yī)療、愈發(fā)精彩的藝術(shù)和逐漸強(qiáng)大的科技。

  融合,這種理念,滲透在我們生活中,貫穿于世界發(fā)展中。不論被運(yùn)用在哪里,它都是為了人們更好的生活、更強(qiáng)大的未來(lái)!

關(guān)于融合作文8

  彼岸,秦桑低綠枝,燕草碧如絲;蚩蓾M載一船春色,平鋪十里湖光?此媲鍒A,一一風(fēng)荷舉,小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。彼岸,總是燈火闌珊。在美國(guó)的一座小鎮(zhèn)上有一處著名的景點(diǎn),是位于湖中心的一座小島。然而該處有種特別的游覽方式,就是不許游人上岸觀光,只許隔湖相望。彼岸,風(fēng)乍起。看萬(wàn)千藤蘿舞動(dòng),燦爛耀眼或在一片光華之下,引得多少人如癡如醉。美國(guó)人用融合了距離美感的智慧,贏得絡(luò)繹不絕的游客。二戰(zhàn)之后,德國(guó)幾乎被撕碎。然而德國(guó)人在水深火熱的危難間仍不忘追求美。于是,即便只能住在地下室,他們每天都會(huì)安插一束怒放的花。

  這樣一個(gè)融合了美,扎根于美的民族,一旦有了養(yǎng)料便會(huì)盛放,做出像花一樣漂亮的成績(jī)!我也曾為一份融合了對(duì)生命敬重的警告而動(dòng)容。胡佛是美國(guó)人,面對(duì)墨西哥人的非法移民,他憤怒卻依然冷靜。于是他在亞利桑那沙漠中建立了水站,為那些非法入境者提供水源。在他印發(fā)的警告上不僅寫著:“回去吧,沒有水等于送死!”又詳細(xì)表明了水站的地點(diǎn)。面對(duì)國(guó)人的斥責(zé),胡佛回答說(shuō):“恨和尊重是兩碼事!”人借花傳情,花借人繁衍。文學(xué)融合了自然最能醉人。

  洛夫就讓荷花融合了愛情。他說(shuō)愛荷如同愛情,因?yàn)閻凵险l(shuí)就是:“眾荷喧囂/你卻是離我最近/最靜,最最溫柔的一朵/"你愛荷不僅愛它花開時(shí)的風(fēng)情萬(wàn)種,也愛它花謝后的翠葉田田。若連葉也殘敗,就愛打在池中的雨聲。你愛人不僅愛他年輕時(shí)的美好容顏,也愛他衰老的臉上的哀傷和他朝圣所謂靈魂。融合始終是時(shí)代樂章水中的高音,強(qiáng)音。它同“適者生存”的法則一樣,違逆者亡。因拒絕融合,閉關(guān)鎖國(guó)給中華民族帶來(lái)深仇大難;因拒絕融合先人智慧,科學(xué)家遭遇瓶頸,作家被扼殺靈感;因拒絕百家融合,才有了“焚書坑儒”的慘劇。

  融合是從唐代游弋而來(lái)的魚,宋時(shí)古風(fēng)河畔的拂柳,清時(shí)穿堂而過的風(fēng),一直迤迤邐邐千百年,一直不曾褪色,不曾被淡忘。別只眺望彼岸,帶著片面的向往。融合眾人力量,拾柴堆焰,小舟也能遠(yuǎn)航---終有一篇屬于自己的傳說(shuō)!

關(guān)于融合作文9

  海納百川,有容乃大。當(dāng)融合漸漸成為世界發(fā)展的一大趨勢(shì),上海這個(gè)包羅萬(wàn)象的城市在中國(guó)的覺醒下屹立在其東方。它的成功,它的輝煌來(lái)源于兩個(gè)字——融合。再者,縱觀整個(gè)中國(guó)歷史,融合乃是所有成功的前提之一,而上海是由中國(guó)帶領(lǐng)著前行的。

  當(dāng)太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時(shí),那種氣囂勢(shì)高的態(tài)度讓久坐高堂的皇帝、讓美艷驚人的貴妃、讓朝野百官在驚嘆中折服欽佩。不得不說(shuō)的不是他那天賦異稟的文采,是那細(xì)雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心,是那塊富饒而神秘的土地賦予了他的霸氣,是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識(shí),在屬于他的世界馳騁。

  這正是一種地域的差異而產(chǎn)生的融合,若沒有那塊西域土地的滋潤(rùn),李太白怎會(huì)穩(wěn)坐詩(shī)仙的高位,帶著他飄渺浪漫的詩(shī)讓我們欣賞到他那時(shí)的情、那時(shí)的月?而這種融合也促成了當(dāng)今世界的一種風(fēng)貌,上海世博會(huì)的成功舉辦,絕不僅僅靠了那一棟棟建筑,而是人們可以在上海這一塊土地中見證到世界各國(guó)的融合,見識(shí)到地球村的和諧,這種融合就如那交錯(cuò)的赤道,緯度,經(jīng)度一般交錯(cuò)而無(wú)法分割。

  孔子帶領(lǐng)他所教的弟子周游四國(guó),以德為師,以智為師,以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語(yǔ)》,而這部儒學(xué)經(jīng)典成為后事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性,更是因?yàn)榭鬃蛹偌抑L(zhǎng),取其精華去其糟粕的集合。當(dāng)他游歷諸國(guó),或許是融合了西邊的事理、東邊的言論,在深入淺出的話語(yǔ)中他教會(huì)了為人、處事的道理。這是融合了天文地理,人情世故各個(gè)方面的集合。這種教育,就如他在杏樹下淺淺教導(dǎo)著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅(qū)動(dòng)下,重視客觀人才培養(yǎng),吸收各地高校畢業(yè)生與特長(zhǎng)生,吸引更多的外地人才,從科技到服務(wù),一步一步地為上海的高速發(fā)展鋪下基礎(chǔ)。同時(shí),也不忘這座國(guó)際大都市的任務(wù),學(xué)習(xí)他國(guó)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù),大力推進(jìn)中外合資的經(jīng)濟(jì)體制,集外國(guó)的長(zhǎng)處,在發(fā)展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合,是一種集百家之長(zhǎng)的融合。

  上海的發(fā)展離不開中國(guó),中國(guó)的發(fā)展離不開歷史的精華。

  我堅(jiān)信這座融合了玩家的城市會(huì)在世界永遠(yuǎn)散發(fā)光芒,我也深信當(dāng)?shù)赜蝻L(fēng)情、人文事理融合在一起時(shí),它的胸懷會(huì)更大,不愧于“東方之明珠”。

關(guān)于融合作文10

  當(dāng)今的社會(huì)之中,單一的團(tuán)體已經(jīng)無(wú)法完全應(yīng)對(duì)所有的問題。人無(wú)完人,每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn),從而致使單人的作品會(huì)有所缺陷,而完善的辦法就是融合。融合是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),無(wú)論什么,在融合了幾種元素的情況之下基本都會(huì)比只有一種元素的情況之下好些。就比如音樂,獨(dú)奏固然能顯出一件樂器的價(jià)值,卻沒有幾種樂器一同演奏時(shí)的變化多樣的特點(diǎn);獨(dú)唱雖然能體現(xiàn)一個(gè)人的唱功,但卻少一份合唱的大氣。

  又比如一個(gè)小組,任何一支隊(duì)伍都需要各種人才。如果只有一種人才,即使在某一方面有巨大的優(yōu)勢(shì),也會(huì)因?yàn)槠渌矫娴牟蛔愣D(zhuǎn)眼成為最大的劣勢(shì)。就如同軍隊(duì)一樣,知識(shí)單方面的強(qiáng)大是不足的,只要敵人攻破一點(diǎn),就有可能將局面瞬間逆轉(zhuǎn)。所以融合才能在所有方面都不存在缺點(diǎn),才能完美地完成所有情況;蛟S有人會(huì)認(rèn)為單方面的強(qiáng)大可以彌補(bǔ)其他方面的不足。但這只不過是在一小部分的情況之下才能發(fā)生的。練武的人都知道一句話:進(jìn)攻是最好成績(jī)的防御。但如果沒有防御,如何進(jìn)攻,難道要拼著自己可能受傷死亡的風(fēng)險(xiǎn)去進(jìn)攻?這顯然是不明智的,只有進(jìn)攻和防守兼?zhèn)洳拍茉趹?zhàn)勝對(duì)手的同時(shí),減少自身受到的傷害;蛟S友人會(huì)反駁,如果自己強(qiáng)于對(duì)方,對(duì)方在自己的攻擊之下只有防守的份,又何必浪費(fèi)心力去防守呢。

  但這不可能出現(xiàn)在所有人身上,所以這只可能是一種假設(shè),而不時(shí)一條所有人都適用的原則。何況你如何得知你的對(duì)手是否是在示敵以弱,等待時(shí)機(jī)呢?所以只有將進(jìn)攻和防守融合在一起才能萬(wàn)無(wú)一失。融合不止是接近成功的辦法,更是這樣一種氣度。如果沒有這份氣度,便難成大事。就如同一個(gè)帝王如果不知道如何將自己的臣子融合在一個(gè)隊(duì)伍里,便會(huì)分幫結(jié)派,互相勾心斗……

  如果一個(gè)帝王無(wú)法將前世明君的治國(guó)之法融合于自己的治國(guó)之道中邊無(wú)法超越前世帝王的成就,至多不過是和前世明君的成就差不多罷了。不懂融合之道帝王多是沒什么成就而被后人所遺忘的,而這些帝王也大多沒有那份取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短的氣度。融合或許不能讓你成功,但只要你懂得融合之道,你就會(huì)有一份他人所沒有的氣度,而這份氣度就會(huì)接近成功的機(jī)會(huì),而聚百家之長(zhǎng)會(huì)將你再一次推向成功。只要自己足夠努力便能借此成功。憑借融合,你能完善自己的缺點(diǎn),也將最接近成功。

關(guān)于融合作文11

  你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗戶,你裝飾了別人的夢(mèng)。

  任何人,任何事物之間都是息息相關(guān),有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的,就如同一滴水要放入大海才能不干涸,我們只有融入社會(huì),才能更快地成長(zhǎng)。只有融合,才能發(fā)展。

  我們每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體,又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖,如果缺了一塊的話,再怎么完美始終飽有遺憾。融合并非只是要磨去自己的棱角,才能更好的融入,相反,融合是一種包容,是一種寬容,它包容你的獨(dú)特個(gè)性,吸收你的優(yōu)秀與品性,褪去你的幼稚與

  自私,把你塑造成一個(gè)更好的自己。也許你并未感覺到,你現(xiàn)在所處的班級(jí)就是一個(gè)小小的融合。你們每個(gè)人性格迥異,生活的環(huán)境也大相徑庭,可是每天的朝夕相處,每一次溫暖的交流,都成為了融合中心必不可少的過程。

  我們每個(gè)人要學(xué)會(huì)的不僅僅是個(gè)體上的融合,顯然,融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。融合的理念已滲透進(jìn)政治經(jīng)濟(jì),文化等多個(gè)領(lǐng)域。還記得,周恩來(lái)在1955年的萬(wàn)隆會(huì)議上所提出的“求同存異”原則嗎?它主張不同社會(huì)制度,不同文化之間的國(guó)家相互合作,共同完成反殖民,反侵略,反霸權(quán)的目標(biāo)。這便是融合的典范。雖然,我們有著不同顏色的皮膚,受著不同文化的熏陶,在不同的社會(huì)制度下發(fā)展,但我們尋求文明與和平,希望團(tuán)結(jié)與合作的那顆心沒有任何差異。這次融合是成功的,它為日后第三世界國(guó)家的崛起奠定了基礎(chǔ),顯而易見,融合已成為歷史發(fā)展必然的潮流。

  我們每個(gè)人不只生存在你所處的生活環(huán)境中,你身處于這個(gè)國(guó)家,身處于這個(gè)世界,這個(gè)地球乃至宇宙中?v然是滄海一粟又如何,總會(huì)存在你留下的痕跡,每個(gè)人都不可能脫離這個(gè)社會(huì)獨(dú)立生存。融合的過程雖是緩慢與艱辛的,卻也是必經(jīng)的,只有學(xué)會(huì)融合,學(xué)會(huì)包容與接受他人,學(xué)會(huì)融入與學(xué)習(xí)他人,這才是人生的過程。

  人與人之間的融合,人與社會(huì)之間的融合,國(guó)與國(guó)之間的融合,無(wú)一不展露出世界發(fā)展的必然趨勢(shì),我們是幸運(yùn)的,身處在這個(gè)理性,包容的時(shí)代。我們可以盡情展露自己的個(gè)性,又可以在所處的團(tuán)體中共同進(jìn)步,把那滴水融入海,把那個(gè)人融入社會(huì),把那個(gè)國(guó)融入世界,現(xiàn)在所做的每一步,都在領(lǐng)略融合的真諦。

關(guān)于融合作文12

  融合,它不僅是一種文明,更是一種精神。

  我們都知道在四大古國(guó)中,中國(guó)是唯一沒有被歷史的河流沖走的國(guó)家,屹立千年不倒,靠的是什么?有容乃大。五十六個(gè)風(fēng)格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合,用一顆顆火熱赤誠(chéng)的心包容他人,熱愛祖國(guó)。一個(gè)典型的例子便是二戰(zhàn)時(shí)期耳熟能知的猶太族,猶太族一向以他們的孤僻,獨(dú)特的嗜好被人不理解,排斥。他們流浪在世界各國(guó)的每個(gè)角落,然后又遷移,奔波。直到他們來(lái)到了中國(guó),他們被這里的和諧,友好征服——人們的笑容是那樣友好,人們的內(nèi)心是那樣善良……漸漸地,猶太人民被我們所同化,有了同樣的信仰,同樣的文明。

  還記得去年的世博會(huì)么?上海吸引了數(shù)百萬(wàn)的游客前來(lái)參展,國(guó)外的旅客更是絡(luò)繹不絕,對(duì)此有關(guān)部門便頒布了一項(xiàng)新指令,世博家庭。電視臺(tái)專程采訪的片段剪輯成一部小短片,我們看見那些黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學(xué)包餛飩。他們的雙手占滿了面粉,笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上,眼神專注又認(rèn)真。老太太一手操作著,眼睛彎成了可愛的小縫,笑瞇瞇的看著他們。末了,老外與老太太同坐一桌,對(duì)著鏡頭豎起了大拇指,用他們不太字正腔圓的發(fā)音:“中國(guó),真可愛!”那一瞬間,我看到了人與人之間的融合,文明的融合……

  然而這并不是全部,昨天的一起新聞便徹底震撼了我,少女被車撞倒在地,十八名路人走過熟視無(wú)睹!這是為什么?為什么他們這樣冷漠?!為什么他們這樣自私?!他們就忍心看正值花季的少女這樣無(wú)助的臥倒在馬路,看一條鮮活的生命就這樣離去!何其殘忍。冷漠,無(wú)情,自私蒙蔽了他們的雙眼,他們的內(nèi)心硬如石塊,毫無(wú)溫度,只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動(dòng),怎樣才能融合?融合是一種精神,它是樂于助人的精神,心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近,是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的交融。是的,融合,它是一種至高無(wú)比的精神。

  唯有融合,人們才會(huì)由心而發(fā)的感到幸福;唯有融合,社會(huì)才會(huì)溫暖,才會(huì)有人情味,才會(huì)發(fā)展;唯有融合,才能使國(guó)泰民安,社會(huì)安定。是的,唯有融合!

關(guān)于融合作文13

  五千年歷史的演化,沒有磨滅掉我們作為一個(gè)中國(guó)人的特征——黑眼睛,黃皮膚。然而有一些東西正在悄無(wú)聲息地發(fā)生著變化,不是嗎?

  隨著越來(lái)越多的外國(guó)人進(jìn)入到中國(guó)。各種文化在沖突中磨合,在磨合中融合。融合,注定會(huì)讓我們失去一些東西。

  曾幾何時(shí),越來(lái)越多的人們?cè)谌粘Ec別人說(shuō)話中喜歡摻雜一些英文詞匯。對(duì)于突然蹦出的幾個(gè)英文詞匯,我不討厭,但也絕不能理解。中國(guó)漢字的博大精深,有什么是非要用英文代替的呢?或許,那只是一種習(xí)慣,但又或許,他是在語(yǔ)言文化的融合中,失去了那些漢字。

  曾幾何時(shí),鋼琴、小提琴等西洋樂器火爆程度令人咂舌。一個(gè)普通的40人班級(jí)中,會(huì)鋼琴的都快一半了,而那些具有民族氣息的樂器如二胡、古箏卻無(wú)人問津。嘻哈、RAP等國(guó)外興起的音樂形式,在中國(guó)越來(lái)越被熟知,被接納,荒廢了中國(guó)的民族音樂,我很想問一問為什么,但我已經(jīng)明白了。在東西音樂文化的融合中,我們失去了真正屬于自己的傳統(tǒng)音樂。

  又是曾幾何時(shí),西方的文化已經(jīng)無(wú)孔不入地融合進(jìn)了我們的生活。漢堡、牛排已經(jīng)為人們所津津樂道。蘋果、NIKE等國(guó)際名牌已經(jīng)引領(lǐng)了中國(guó)的潮流,街上跑的是國(guó)外名牌轎車,人們穿的是國(guó)外名牌衣服,人們嘴里哼哼的是國(guó)外的潮流音樂,人們現(xiàn)在所接受的,是國(guó)外的文化與理念。

  朋友們,中國(guó)特有的文化難道不岌岌可危嗎?

  中國(guó),作為一個(gè)有巨大潛力的國(guó)家,吸收和融合東西方的文化與理念本無(wú)可厚非。但作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的中國(guó)人。我呼吁國(guó)人們不要忘了自己的根。

  沒有根的樹,很難碧綠遮天,一個(gè)沒有本質(zhì)的國(guó)家,相當(dāng)于沒有了根,即使他再?gòu)?qiáng)大,再富有,是沒有號(hào)召力的,是不團(tuán)結(jié)的!爸袊(guó)人”,就是讓我們凝聚在一起,身處異鄉(xiāng),心在一起。就是讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到祖國(guó)的溫暖。就是讓我們?cè)谒l(xiāng)能驕傲地說(shuō)“I am Chinese!”

  朋友們,讓我們?nèi)ふ易约旱闹χβ,去尋找自己的根,讓我們(cè)趪?guó)外文化的沖擊下守住自己作為一個(gè)中國(guó)人的最后陣地。在國(guó)際間交往如此頻繁的年代里,能夠讓更多的外國(guó)人,了解中國(guó)五千年來(lái)的歷史,他們一定會(huì)豎起大拇指說(shuō)“Good!”

  融合,并不代表失去。

關(guān)于融合作文14

  融合是各類事物兼容,集并的過程,亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資,共同處事的融合叫合作,有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個(gè)領(lǐng)域之中發(fā)揮著微妙、獨(dú)一無(wú)二的能效。融合創(chuàng)造出了這個(gè)世界的美。自古至今,對(duì)自然贊嘆敬仰的哲人、文學(xué)家不在少數(shù),王維“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋!崩畎字畤@“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!睙o(wú)不是感受品悟了自然之奇,而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來(lái)的美嗎?

  萬(wàn)物由元素組成,縱是無(wú)形的空氣,風(fēng),光那也微觀粒子所成,在元素經(jīng)歷時(shí)間的流轉(zhuǎn),就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì),脂質(zhì),這些都是生命的必需的物質(zhì),由此鋪寫了這個(gè)世界的傳奇。融合成為這個(gè)時(shí)代的科學(xué)核心。上世紀(jì)五十年代初,諾貝爾獲獎(jiǎng)得主在物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學(xué)探索的現(xiàn)象。無(wú)可厚菲,他們思想的融合確實(shí)加快了這一前進(jìn)的步伐,許多獲獎(jiǎng)?wù)咭仓赋鰶]有伙伴在工作上的融合,他們也許研究?jī)杀兜臅r(shí)間也未必成果。

  連這個(gè)時(shí)代的精英,專心潛習(xí)的人都以融合為重,更何況我們呢?回眸現(xiàn)今,電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告,在中國(guó)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,中西之間的相融也已成為主流意識(shí),集中醫(yī)藥之功效于西方之科學(xué)之中。更有在中國(guó)的另一邊,橫渡太平洋的美國(guó)硅谷,在這方科技發(fā)展的熱土,中、印、美三國(guó)的人才,智者匯集于此,在演算實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新思維里,各自分工又相并學(xué)習(xí)從而造就了微軟,甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合,在許多人眼里,融合成為了發(fā)展前進(jìn)的助推劑,然而這助推劑又是否給予我們難以預(yù)料的后果呢?

  融合違背前進(jìn)路途的根本目的。融合往往是不同層次,和而不同的交匯,它往往成就一方,敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故,一部份原因還是中國(guó)鐵路技術(shù)與德國(guó)發(fā)達(dá)成熟的科技融合,但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國(guó)企業(yè)的不斷合資,甚至收購(gòu),這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的,還有惡與惡的融合,官與匪的融合,奴與隸的融合卻阻礙了中國(guó)曾經(jīng)走出封建主義社會(huì)的腳步,這樣的融合又予我們帶來(lái)了什么?融合也有善惡,不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”,都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的路途上,讓融合真正成為造福與美好的理念乘載,才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美!

關(guān)于融合作文15

  融合,從淺層意義來(lái)說(shuō),可以是物質(zhì)與物質(zhì)之間的結(jié)合,可以發(fā)揮物質(zhì)本身以外的更多作用。但更多的,是指精神或靈魂之的共通和升華,而這樣所產(chǎn)生的力量又究竟有多大?從某種程度上說(shuō),貝多芬是一個(gè)很可悲的人,他既沒有平凡人都擁有的眼睛,也沒有能夠聆聽美妙聲音的耳朵,他看不見,也聽不見。他更沒有富裕的生活,事實(shí)上他一路走來(lái)都是窮困潦倒伴隨著他。

  但他又是一個(gè)非常幸運(yùn)的人,他能夠?qū)⒆约簾釔垡魳返淖罡呱械撵`魂和藝術(shù)緊緊地融合在了一起,而平凡的人卻是不能夠做到的;谶@種力量的支撐,他從沒有過放棄,一生都只為音樂藝術(shù)而努力著,奮斗著。無(wú)論是《命運(yùn)交響曲》亦或是《月光奏鳴曲》,我們都可以聽到,聽懂他對(duì)音樂的滿腔熱愛和他在藝術(shù)領(lǐng)域極高的造詣。他的作品流傳至今,他的名字會(huì)永遠(yuǎn)被世人所銘記。而他自己,也光榮地成為了藝術(shù)道路上一塊堅(jiān)實(shí)的里程碑。融合的力量,就是摒棄物質(zhì)與肉體,使真正的熱愛藝術(shù)的靈魂得到升華,得到永生。她,是一個(gè)很聰明的女人,因?yàn)樗俏ㄒ灰粋(gè)得到兩次諾貝爾獎(jiǎng)的人。她,是一個(gè)很美麗的女人。有多少貴族子弟為之傾倒。

  她,又是一個(gè)不拘一格的女人。她把得到的獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具玩,貴族子弟對(duì)她的青睞她卻不屑一顧。是的,這個(gè)獨(dú)特的女人便是居里夫人。世間如此之多的榮耀與人人都想要得到的美貌她都擁有,但是她義無(wú)反顧地放棄了,她一心投入到自己那片科學(xué)的小天地中,探索著,挖掘著;瘜W(xué)具有放射性物質(zhì)的冶煉侵蝕了她的雙手,憔悴了她的容顏,但她也從未放棄過,所以她成功了。她之所以成功,因?yàn)樗龥]有被世俗的一切所羈絆,包括世俗的壓力,和親人離世的悲痛,她的堅(jiān)強(qiáng)中透著自信的美麗。但她更成功的,是將自己最美麗的靈魂與科學(xué)結(jié)合在了一起,使之更理性,更加別具一格,實(shí)為世間美麗所不能堪比的。因?yàn)樗,暫時(shí)的榮譽(yù)不可能永遠(yuǎn)存在,吸引人的美貌也不可能青春永駐,只有將其融合進(jìn)靈魂里,才能得到永存。

  融合的力量,就是讓真正的美麗使之堅(jiān)強(qiáng),使之永恒。人的精神與靈魂在融合,人與人之間在融合,民族與民族之間在融合,世界之中都在融合。所有的一切在融合,都只為營(yíng)造出那一片真正光輝,理性,絢爛多彩的精神世界,只屬于那些擁有精神,擁有高尚靈魂的人,脫離物質(zhì),遠(yuǎn)離喧囂,不斷升華。而那些只想著眼前的物質(zhì),為物質(zhì)所困的人只能永遠(yuǎn)渺小地站在一旁,哀嘆著命運(yùn)的不公,自欺欺人罷了。

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