實(shí)用的合作的作文匯編7篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的合作的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

合作的作文 篇1

　　論文摘要：教師文化是影響教師觀念以及教學(xué)行為的隱性因素，合作文化是教師專業(yè)發(fā)展的理想氛圍。保持人為合作與自然合作間的合適張力，營造和諧互助的合作氛圍；依托農(nóng)遠(yuǎn)工程資源開展網(wǎng)絡(luò)教研，構(gòu)建區(qū)域性合作組織，可以克服農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)與地理等客觀條件限制以及以保守性為基本特征的農(nóng)村傳統(tǒng)文化的影響，培育持續(xù)推動農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的合作文化。

　　論文關(guān)鍵詞：新課程,農(nóng)村教師,合作文化,教師合作

　　我國當(dāng)前進(jìn)行的基礎(chǔ)教育新課程改革不僅是課程內(nèi)容的變革，更是一場文化的變革。基于學(xué)校的教師合作作為一種促進(jìn)基礎(chǔ)教育改革的新勢力進(jìn)入到教育變革場景，成為新課程背景下教師專業(yè)發(fā)展研究的重要向度。相比于城鎮(zhèn)地區(qū)，我國農(nóng)村地區(qū)由于受經(jīng)濟(jì)與地理等客觀環(huán)境的限制以及以保守性為基本特征的農(nóng)村傳統(tǒng)文化的影響，教師的發(fā)展大都在自我封閉和孤立的狀態(tài)下展開。這種缺少深層次合作文化支撐的教師個(gè)體的孤獨(dú)成長很大程度上影響著基礎(chǔ)教育改革全面深入推進(jìn)的可能空間。依托農(nóng)村教育信息化建設(shè)的階段性成果，營造區(qū)域性教師合作文化氛圍，創(chuàng)新教師合作的方式與手段，成為踐行《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-2020年）》“以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，提高中小學(xué)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)”，促進(jìn)農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展，推動農(nóng)村教育持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。

　　一、新課程背景下農(nóng)村教師合作文化的內(nèi)涵解讀

　　教師個(gè)體的專業(yè)成長不是通過教師孤獨(dú)的個(gè)體的一種自我修為或者自然成熟而實(shí)現(xiàn)的，而是借助團(tuán)體合作的力量在教師群體中與其他教師充分的互動、協(xié)作和分享中逐漸實(shí)現(xiàn)的。由于受客觀條件的影響，農(nóng)村教師在新課程改革中將遇到了更多的新問題、新困惑，要適應(yīng)新課程中教師角色的變化，不僅需要學(xué)校組織、教研機(jī)構(gòu)和高校研究機(jī)構(gòu)的幫助，更需要以平等為基礎(chǔ)、以分享互動為主要特征的合作群體的支持。群體文化是教師成長和創(chuàng)新的持久動力，合作發(fā)展的方式成為農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的必然抉擇。

　　教師合作文化是指教師團(tuán)隊(duì)聯(lián)合計(jì)劃，成員之間相互討教、共同進(jìn)步、共同發(fā)展，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的文化，是教師專業(yè)發(fā)展上不斷追求卓越必然依賴的一種理想的合作氛圍。加拿大學(xué)者哈格里斯夫?qū)⒔處熀献魑幕�分為兩類：自然的合作文化與人為的合作文化。他認(rèn)為，人為合作文化沒有尊重教師作為專業(yè)人員應(yīng)該享有的自主判斷和自我抉擇的權(quán)力，理想的教師合作是一個(gè)以教師的教學(xué)和發(fā)展需要為基礎(chǔ)的、以教師自主和自愿為前提的、促進(jìn)教師專業(yè)成長的自然過程，人為合作文化必須向自然合作文化過渡。

　　哈格里斯夫關(guān)于合作文化的觀點(diǎn)無疑給了我們有益的啟示，但我們卻不能簡單地認(rèn)為農(nóng)村教師合作文化的理想狀態(tài)就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面，自然合作文化的最主要特征即自發(fā)性，哈格里斯夫正是把自發(fā)性作為教師合作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。但是，完全建立在自發(fā)性基礎(chǔ)上的教師合作，既難以形成，更難以持久，尤其是農(nóng)村學(xué)校教師之間的合作，由于其地緣與資源的劣勢決定了其合作的淺層次和低水平特色，教師間自主的合作關(guān)系是較難形成和不穩(wěn)固的，這種文化必然脆弱和難以確定。另一方面，教師文化是一種屬于學(xué)校文化的亞文化，是社會文化與個(gè)體價(jià)值在教育領(lǐng)域的折射。農(nóng)村教師文化作為鄉(xiāng)土文化積淀和農(nóng)民本性人文哲學(xué)價(jià)值底蘊(yùn)的綜合反映，受傳統(tǒng)文化、地域文化和外來文化的多重影響，這也導(dǎo)致農(nóng)村教師在群體內(nèi)部文化選擇時(shí)體現(xiàn)出更多的自閉性和保守性。這種傾向個(gè)人主義的文化選擇既是新形勢下農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)寫照也是農(nóng)村教師文化從分化走向合作的內(nèi)在羈絆。

　　同時(shí)，人為合作往往是行政引導(dǎo)、制度安排的結(jié)果，它確實(shí)存在著如哈格里斯夫所言的強(qiáng)調(diào)機(jī)械性、缺乏靈活性、無視教師自主權(quán)等弊端。農(nóng)村教師合作文化的理想狀態(tài)也不應(yīng)該是人為合作文化。但人為合作也并非一無是處，教師合作中并非不能有任何非自發(fā)的因素，特別是在合作文化孕育的初期，人為合作文化重視對教師合作的規(guī)范、引領(lǐng)、計(jì)劃與調(diào)控，在教師合作中發(fā)揮著相當(dāng)重要的催化作用。

　　由此可見，對農(nóng)村教師合作文化的解讀既要正視地緣和資源劣勢對教師自發(fā)合作欲望的銷蝕，也要尊重鄉(xiāng)土保守文化熏陶下教師教學(xué)活動中的自我選擇。我們尋求的農(nóng)村教師合作文化既不是完全意義上的自然合作文化，也非完全意義上的人為合作文化，而應(yīng)該是合理地吸納了自然合作文化和人為合作文化基礎(chǔ)上的一種具有包容性的教師合作文化。它既體現(xiàn)出教師合作的自發(fā)、自愿、自主、超越時(shí)空等特點(diǎn)，又不排除監(jiān)督控制與計(jì)劃安排，是在充分尊重教師自我選擇的前提下，結(jié)合相應(yīng)的制度規(guī)約，在農(nóng)村教育教學(xué)實(shí)踐中形成和培育起來的一種集開放性、規(guī)范性、合作性與共享性于一體的行為方式與和諧關(guān)系。

　　二、農(nóng)村教師合作文化建構(gòu)的實(shí)踐路徑

　　教師合作文化是教師文化變革的主流方向，其形成需要一定的組織信托。根植于合作文化的合作教研是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑，但是由于客觀條件的限制，廣大農(nóng)村地區(qū)學(xué)校規(guī)模普遍較小，布局分散，很難形成完整的學(xué)科教研合作組織；同時(shí)，在相對封閉的農(nóng)村學(xué)校中教師個(gè)體主要依靠自身的力量應(yīng)對課堂教學(xué)事務(wù)與教育生命成長。所以，如果不對當(dāng)前以學(xué)�；�?qū)W科為單位組織的教研機(jī)構(gòu)進(jìn)行改造或重塑，跨越師資匱乏境遇下教師合作的時(shí)空溝壑，及時(shí)拓展教師合作交流的平臺，設(shè)計(jì)全面細(xì)致的合作活動，就難以在源頭上改變教師孤立的境況，實(shí)現(xiàn)教師間深層次、高水平的合作，就難以孕育長久、穩(wěn)定、投入的合作文化。

　　（一）保持人為合作與自然合作間的合適張力，構(gòu)建區(qū)域性合作教研組織

　　自然合作是教師合作文化的理想狀態(tài)，人為合作一直以來因?yàn)槠湫姓�控制性、�?qiáng)迫性、實(shí)施取向性、特定時(shí)空限制性、可預(yù)測性而被批評。但越來越多的研究實(shí)踐揭示在很多情形下自然合作并非教師合作研究的初始形態(tài)。給予人為合作的教師文化適當(dāng)?shù)陌�容和合理的生存空間，讓人為合作與自然合作之間保持適當(dāng)?shù)膹埩�，才能使合作文化成為群體教師專業(yè)發(fā)展的持久動力。

　　區(qū)域教研組織不是重新建立一所獨(dú)立的專門機(jī)構(gòu)，而是借助一定的行政力量，充分尊重教師個(gè)體的自我選擇，在現(xiàn)行中小學(xué)建制內(nèi)，由高校與區(qū)域教育管理、教師培訓(xùn)、教研機(jī)構(gòu)以區(qū)域中心校為依托合作進(jìn)行的`一種功能融合的結(jié)構(gòu)性重組，通過這一組織機(jī)構(gòu)促進(jìn)教師在實(shí)踐中形成合作關(guān)系與合作意識，培養(yǎng)合作態(tài)度和習(xí)慣，形成合作的行為規(guī)范，既為教師的自然合作創(chuàng)建環(huán)境，又依托一定的行政外力規(guī)范了人為合作。區(qū)域教研的領(lǐng)導(dǎo)組織負(fù)責(zé)人由鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育主管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任，組員由區(qū)域內(nèi)各校校長擔(dān)任；教研組按照構(gòu)成教師所屬的地理區(qū)域分為學(xué)校層面和區(qū)域?qū)用妫桓鹘處熞缹W(xué)科、年級、學(xué)�；騾⑴c的課題等特征有選擇地加入學(xué)校層面教研組；區(qū)域教研組設(shè)在中心校，由各校骨干教師與教務(wù)主任組成，普通教師可以根據(jù)區(qū)域教研組的階段性研究主題與任務(wù)分批加入；網(wǎng)絡(luò)教研組在區(qū)域教研組的支持下借助網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建，各校教師自愿加入；教研員由特聘教研員和兼職教研員組成，兼職教研員由優(yōu)秀教師擔(dān)任，特聘教研員由縣市教研中心選派；引領(lǐng)專家由區(qū)域中心協(xié)調(diào)外聘。

　�。ǘ�）依托農(nóng)遠(yuǎn)工程資源與環(huán)境開展網(wǎng)絡(luò)合作教研，營造和諧的自然合作氛圍

　　教師合作既是教師個(gè)體與群體內(nèi)在的心理發(fā)展過程，也是資源與環(huán)境外在的技術(shù)支撐過程，需要學(xué)校與各層教育行政部門為此提供生成與發(fā)展的平臺。20xx年，隨著農(nóng)遠(yuǎn)工程建設(shè)任務(wù)的全面完成，農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的信息化環(huán)境基本具備，為農(nóng)村地區(qū)教研形式由單一的以校為本向區(qū)域教研、網(wǎng)絡(luò)教研相結(jié)合的多層次教研體系轉(zhuǎn)變提供了資源與環(huán)境支持�？绲貐^(qū)、跨學(xué)科、多層次的教研網(wǎng)絡(luò)可以有效共享資源，生成平等、開放、民主的教研合作氛圍，放大學(xué)科專家、教研員和骨干教師的引領(lǐng)作用，使大范圍、經(jīng)常性的互動交流具有現(xiàn)實(shí)可能性，并逐步凝聚和提升教師合作的向心力，進(jìn)而推動合作的教師文化形成。

　　同時(shí)，教師合作文化的形成是觀念領(lǐng)域?qū)�教師孤立文化的揚(yáng)棄和對教師合作文化的喚醒，其實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期、持續(xù)、動態(tài)、復(fù)雜的過程，必須借助高質(zhì)實(shí)效、切實(shí)可行的教師合作實(shí)踐形式為載體。教師合作文化離開實(shí)踐的載體，便是奢談、空談，僅局限于觀念引導(dǎo)、理性宣傳，只會有表層效應(yīng)、短期效應(yīng)甚至是負(fù)面效應(yīng)。只有通過實(shí)效的協(xié)作活動，合作觀念才能真正浸潤教師的靈魂，并最終體現(xiàn)在教師的日常教學(xué)與研究行動中。農(nóng)遠(yuǎn)工程背景下網(wǎng)絡(luò)合作教研的實(shí)踐形式主要有教育主題網(wǎng)站、教育博客社群和網(wǎng)絡(luò)教育論壇三種，教師借助這些形式實(shí)現(xiàn)教師集體的同儕互助、實(shí)踐個(gè)體的自我反思、學(xué)科研究人員的專業(yè)引領(lǐng)，以促進(jìn)教師個(gè)體與群體的專業(yè)發(fā)展。通過平等與民主的合作互動，教師既可與教育教學(xué)專家進(jìn)行溝通，實(shí)現(xiàn)專家引領(lǐng)式教研，又能方便地與同行探討，實(shí)現(xiàn)同伴互助式教研。另一方面，多元交流中得到的認(rèn)同與激勵(lì)既是激發(fā)學(xué)習(xí)與交流持續(xù)發(fā)展的動力，也是孕育群體合作文化的催化劑，共享與交流反過來又促進(jìn)了教師更深層次的研究與反思。

　　三、結(jié)束語

　　事實(shí)上，上述分析框架不僅僅是一種理論推演，而更多的是基于我們與項(xiàng)目學(xué)校合作研究的實(shí)踐。我們清醒地認(rèn)識到基于合作文化的教研組織的重塑及合作發(fā)展實(shí)踐路徑的重構(gòu)對農(nóng)村教師群體專業(yè)發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用，但要引導(dǎo)農(nóng)村教師走出農(nóng)村文化封閉性的拘囿，在教學(xué)實(shí)踐中正確調(diào)適與新文化的沖突，放大合作教研的推動力，還需要更加深入、細(xì)致地研究。完善區(qū)域合作研究的組織策略，拓展區(qū)域教研網(wǎng)絡(luò)的功能，豐富教師合作文化的內(nèi)涵是我們開展進(jìn)一步研究的主要方向。

　　參考文獻(xiàn)

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　　7 鄧濤. 西方教師專業(yè)合作研究述評[J]. 外國教育研究,20xx,7.

合作的作文 篇2

　　那天是中秋節(jié)晚上，明月像一個(gè)頑皮的小孩子躍上天空，最后，好象有一塊黑布把天空遮住了，只留下一輪明月和點(diǎn)點(diǎn)的星星一閃一閃，美極了！

　　我們坐在葡萄棚下，邊欣那圓圓的明月，邊吃著月餅、葡萄。這么美的月色，怎么能缺少游戲助興？于是我提了一個(gè)意見：”我們來下棋吧“？大家都舉手贊成，于是，一場象棋大戰(zhàn)開始了。我和堂妹搭檔一組，堂弟和表弟為一對，你們知道嗎？我們可是家里的四大天王。各得所棋，我們平時(shí)下棋是很難分出高低的。

　　擺好棋局，開始了。我這下心里可急得七上八下，翻棋子”象“好棋子，再看看他們那邊的吧，”兵“這下我可樂了，這”兵“我要定了，我的”馬“慢慢地逼近了”兵“最后，用了九虎之力才把”兵“給拿到手，看來這個(gè)小家伙真不簡單�。⊙�！表弟隨手一翻”仕“我們這下可完了，他倆笑著說：”姐，你們這下可完了吧！“”你們別高興得太早，好戲還在后頭呢！“堂妹答道。我和堂妹用”調(diào)虎離山“計(jì)，把”仕“引來到”車“的面前，他們還沒有注意我們的”車“后面還埋伏著一只”士“，”仕“把”車“殺了，還沒來得急調(diào)頭跑，就被我們手到擒拿了，兩員大將便一同送命了唉，真是可惜啊，堂妹說：”快把他拉的“車”堵住，快�。　拔以趺礇]想到呢？還是堂妹聰明�，F(xiàn)在”仕“不在了便可以把他們的小”兵“趕盡殺絕，就這樣我們四個(gè)一直全神貫注地盯著局勢的.發(fā)展，隨著他們的老將被我方的小”兵“擒獲后，他們終于手足無措了，最后無心戀戰(zhàn)的表弟被我和堂妹把他們殺得片甲不留，只好乖乖認(rèn)輸，看來那兩個(gè)小家伙光榮退休了。

　　中秋節(jié)的月亮真圓啊！這盤棋下得更精彩�。�

合作的作文 篇3

　　今天，我校組織了一次大掃除。我們每個(gè)人準(zhǔn)備了一個(gè)臉盆，一塊抹布，都想把校園打掃得干干凈凈。

　　按照上次大掃除每個(gè)人的任務(wù)，我們分頭行動了起來。有的刷墻，有的掃地，有的拖地，有的刷磁磚，有的擦窗戶，我的任務(wù)是和畢英杰一起把黑板認(rèn)認(rèn)真真地擦一遍。大家都忙得熱火朝天。

　　在家中我們像一個(gè)個(gè)小皇帝或小公主，很少做家務(wù)活，但是在這次大掃除中，個(gè)個(gè)都表現(xiàn)得非常出色。大掃除結(jié)束時(shí)，我們的身上雖然粘滿了灰塵，全身也是濕漉漉的，但是，我們看著寬敞明亮的.教室，整整齊齊的桌椅，每個(gè)人的臉上都寫滿了笑容。

合作的作文 篇4

　　曾經(jīng)獨(dú)自走出失敗的陰影，獨(dú)自享受成功的喜悅，可使我最想的是那次我和表哥成功合作所帶來的快樂。

　　籃球占據(jù)了我課余的大部分時(shí)間，自打看了NBA以后，我愈發(fā)對提高籃球技術(shù)而瘋狂。瞧人家鄧肯，科比，奧尼爾，一個(gè)扣籃，一個(gè)三分球，又一個(gè)大封蓋，別提有多帥。為了達(dá)到科比等球星的'境界，我常約幾個(gè)鐵哥們到籃球場上切磋切磋。

　　這不，周末到了，我一看見那顆籃球，手就癢癢的，約了表哥及金豐金震直往籃球場上奔。到了籃球場上，金豐金震兄弟倆有眼不識泰山，挑戰(zhàn)我和表哥這對黃金搭檔。

　　“分好工才能好成功”。我手交靈活，跑得快，基本功扎實(shí)，所以自告奮勇負(fù)責(zé)防守，表哥身材高大，彈跳好，投籃準(zhǔn)由他負(fù)責(zé)投籃。我們倆握著手，異口同聲地喊到：勝利是屬于我們的。

　　比賽開始了，由我方發(fā)球，我?guī)�球直沖籃下，一路上行云如風(fēng)，勢如破竹。突然半路殺出個(gè)程咬金——金震，金震如猛虎下山，來勢洶洶，以掩耳之勢將球從我手上奪了過去。太快了，他的一招一式我都沒看清楚，天知道，他是如何把球從我手上“偷”去的。我立即反撲，只見他一擺頭，做了一個(gè)假動作，巧妙的躲過了我的阻攔，然后將球傳給了金豐，“蹭——蹭——蹭”一個(gè)勢不可擋的“三步跨籃”，猛的跳起，雙手托起球，手腕輕輕一抖，那球乖乖地鉆進(jìn)了藍(lán)框……“4比8”。我問了一下比分。糟糕！一定是剛才配合得不如對方�！半y道真的要輸了嗎？”見我垂頭喪氣的，表哥鼓勵(lì)我：“沒關(guān)系，我們還有機(jī)會，打起精神來，相信自己，讓我們好好合作，天無絕人之路�！薄昂�，努力，一定要打敗他們�！蔽易孕诺卣f，這一次，發(fā)球勸掌握在對方手上，金震帶球突破，臉上露出得意的笑容，仿佛在說：“你們著一次會輸?shù)脽o地自容，我會讓你們死無葬身之地�！苯鹫鹄@過我這座“泰山”，作出投籃的動作。說時(shí)遲，那時(shí)快，只聽表哥喊了一聲“你白日做夢”，忽然跳起，給金震一個(gè)封蓋�！昂谩蔽仪椴蛔越�地喊了起來……

　　只聽“唰”的一聲，我方由進(jìn)一個(gè)球�！疤�好了，9比9了�！蔽腋吲d得一蹦三尺高。下一球是致命的一球，假設(shè)我方進(jìn)了，我們就勝利了。為了這一球，上刀山下火海我都在所不遲。我們都很緊張，用互相鼓勵(lì)的方式讓心情平靜下來。經(jīng)過商量，我們決定使用一條“調(diào)虎離山”計(jì)。表哥將球傳給我，然后跑到籃下，我又物歸原主，表哥跳起，假裝投籃，把金豐金震引開，然后又迅速把球從背后傳給我，我立刻跳起，一個(gè)勾手，只聽見“唰”的一聲，球進(jìn)了�！拔覀儎倮�了，我們勝利了……”我們歡呼雀躍。

　　其實(shí)，一次成功的合作并不難，只要你有信心，對別人有信心，在合作時(shí)，彼此合作默契，互相鼓勵(lì)，互相提醒，又何愁不成功呢？

合作的作文 篇5

　　“團(tuán)結(jié)就是力量'這句話的意思大家肯定都懂，在我們的日常生活中只有合作才能有更大的力量，才能順利輕松的到達(dá)成功的彼岸。

　　“墻倒眾人推”就是在告訴我們?nèi)硕嗔α看螅�在學(xué)習(xí)中，我們肯定會遇到許多的困難和挫折，當(dāng)我們做題時(shí)，費(fèi)盡了腦汁也無法找到做題的思路，這時(shí)候，如果自己仍然獨(dú)自琢磨是很難做出的，我們就只好請教別人，也許通過他的耐心講解加上你的認(rèn)真分析會很快的找出思路，順利的做出這道難題，雖然這件事在我們的學(xué)習(xí)中隨處可見，見得多了也就不會在意，但是這個(gè)過程其實(shí)也是一個(gè)合作，因?yàn)槿绻麊慰恳环降呐�力是不行的，只有講者和聽者合作了，才能產(chǎn)生效果，所以，在這小小的事情當(dāng)中合作也起著重要作用。

　　在生活當(dāng)中，合作更是到處都是，因?yàn)橹挥泻献鞑拍苓M(jìn)步，只有合作，才能發(fā)展。我們知道，一只螞蟻的力量是很小的，它只能搬動一些小的可以吃的東西，但如果碰到了稍大的東西，憑借它的自身?xiàng)l件搬走它是極不可能的，這時(shí)候，螞蟻是不會放棄的，它會把這個(gè)東西放在那里，然后去尋找自己的同伴來幫忙，一個(gè)螞蟻的.力量是小的，兩個(gè)也是微不足道的，但是三個(gè)四個(gè)......多了就能顯出力量之大，它們會一起努力，直至把食物搬到洞口，這時(shí)，螞蟻會面臨另一個(gè)問題，那就是這么大的東西怎么才能讓它進(jìn)入這么狹小的洞口里呢？它們就會把這個(gè)東西一“人”一“口”的咬掉，然后一點(diǎn)點(diǎn)的送進(jìn)去，看著來來回回在洞口忙碌穿梭的螞蟻，在看看那食物由大變小，由小變大時(shí)，此刻，我們能想到的就是‘團(tuán)結(jié)就是力量’，食物之所以能被它們運(yùn)進(jìn)洞里，是因?yàn)樗鼈兒献髁耍��?jīng)過它們的合作才有了成功。合作對我們太重要了，我們一定不能小看它，合作，會給我們帶來成功，帶來進(jìn)步，帶來發(fā)展......

　　合作，一種極為普通的行為，我們在做任何事情的時(shí)候，都應(yīng)該記住這句話：只有合作，才能進(jìn)步；只有合作，才能發(fā)展。

合作的作文 篇6

　　在現(xiàn)代社會，競爭與合作在人們生活中發(fā)揮著重要作用。但是哪個(gè)對人們的影響更大呢？可以說每個(gè)人的觀點(diǎn)都不同。比如，有些人崇尚“叢林哲學(xué)”即所謂弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，但有些人更敬重“龜兔雙贏理論”，可究竟哪個(gè)最好呢？請聽下面一個(gè)故事。

　　據(jù)說上帝在創(chuàng)造人之后，曾經(jīng)想到過這樣一個(gè)問題，即人們該以怎樣的心態(tài)在同類中生存，是以“競爭”的心態(tài)去拼爭，還是以“合作”的心態(tài)來團(tuán)結(jié)在一起共同發(fā)展呢？于是，為了比較這兩種心態(tài)的作用，他決定把“競爭”意識與“合作”意識分別賦予人類，把他們分成了兩類，一類是具有合作心態(tài)的人，一類是有競爭心態(tài)的人，所以世上就出現(xiàn)了兩種有“競爭”與合作的現(xiàn)象。

　　因此，上帝決定十年之后來看有人類的變化。

　　在這十年間，世界發(fā)生了巨大變化，人類已經(jīng)過上富裕的生活，不說都已家財(cái)萬貫，但也是衣食無憂，特別是具有“競爭”心態(tài)的人，他們的生活比平常人要舒適得多，幾乎每家都有自己的工廠、商店、農(nóng)場，而且一個(gè)比一個(gè)更大，就連他們種的莊稼也一個(gè)比一個(gè)茂盛。上帝來到這兒之后看到如此景象，心中甚喜，認(rèn)為自己先前的做法是對的。但就在這時(shí)，當(dāng)他來到繁華的街市時(shí)，那些人卻并不快樂地做生意，他們面帶愁容。上帝不解，為什么擁有如此好的生活，他們還不快樂呢？原來人們忙于競爭，把每個(gè)人都視為競爭對手，所以彼此之間經(jīng)常鬧得不愉快，因此就很少交流，沒有感情，他們每個(gè)人之間整天由于這樣低沉，所以自然不快樂，上帝醒悟后，就離開了。

　　當(dāng)他轉(zhuǎn)移到擁有“合作”意識的人群中后，發(fā)現(xiàn)，他們之間的關(guān)系如此融洽，人們彼此互幫互助，互相以笑待人，幾乎很少有爭執(zhí)產(chǎn)生。上帝很興奮，他感到這里如此溫暖，如此舒服，可是，不久問題就出現(xiàn)了。上帝發(fā)現(xiàn)人們的生活很平淡，他們的`生活條件都在同一水平，生產(chǎn)能力也很落后，簡直不能與“競爭”中的人相提并論。這時(shí)，上帝已經(jīng)總結(jié)到了原因：由于他們之間總是一味地合作，沒有競爭意識，從來都沒有想到過超越對方，使自己的生活更上一層樓，因此他們在各方面都保持在同一水平線上。上帝若有所思地離開了。

　　上帝終于明白了：原來競爭與合作雖不適用于一切生物，但對人類的生活卻是至關(guān)重要。因此人類生活中不僅要有競爭，還必須要有合作，人類只有在競爭中合作、在合作中競爭才能發(fā)展更好。于是上帝又把競爭、合作相交融賜予了人們，所以在現(xiàn)代生活中人們之間既有“競爭”又有“合作”。

　　因此，我們都要明白，競爭與合作同等重要，我們要把它們相結(jié)合在一起，做到競爭不排斥合作、以良好的合作促進(jìn)競爭。

合作的作文 篇7

　　只要提到籃球，我眼睛就發(fā)亮。打籃球是我的愛好，因?yàn)榛@球不但能夠鍛煉身體，還能夠增進(jìn)大家的團(tuán)隊(duì)精神。而我的夢想就是當(dāng)一名籃球運(yùn)動員。

　　此刻，打籃球成了我生活中的一部分，上體育課時(shí)，我會在自由活動打籃球，每當(dāng)雙休日的'時(shí)候，表哥就會帶我去他學(xué)校打籃球。

　　我愛打籃球可不是一般的愛打。有一次，表哥帶我去學(xué)校打籃球，打得很激烈，到了傍晚時(shí)，表哥說：“秀，回家了。”我說：“哥，再等會！”“不行！快！把包背上，回家。”表哥嚴(yán)肅地說，我還是無動于衷，表哥生氣地說：“你再不走，我就自我走了，”我把哥說的當(dāng)成耳邊風(fēng)，心想：反正，你也只是嚇嚇我，表哥看我還不走，就發(fā)動摩托車，旁邊的一位大哥哥提醒我：“你哥走了！”我一看，呀！真是，我抄起包就跑。之后，哥總拿這件事來形容我對籃球已經(jīng)到了癡迷的程度

　　最難忘的要算是上次學(xué)校籃球比賽。那天，我們班的同學(xué)穿著潔白的校服，來到操場，“一二加油！”我們?yōu)樽晕掖蛲隁夂螅�比賽開始了，“1?0，初一（2）班領(lǐng)先，“裁判員宣布，再下來，比賽進(jìn)入了高潮，呀！不好，初一（3）班進(jìn)了一球，我一看，該找機(jī)會投球了，乘對方隊(duì)員不備，我來個(gè)“聲東擊西”法，投進(jìn)了一球�！按丝虉錾系谋确质�22?20，初一（2）班領(lǐng)先，”最后，我們以34?20贏了初一（3）班，我們一蹦三尺高，拿到獎(jiǎng)狀，我們大家笑容滿面地照了一張合照。

　　打籃球會讓我的身體越來越棒，而同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)精神也是“更上一層樓”�。∥覑鄞蚧@球！

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