作文：讓好家風(fēng)傳遞社會(huì)正能量

　　中央電視臺(tái)新聞?lì)l道曾以系列報(bào)道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風(fēng)是什么》，讓“家風(fēng)”這個(gè)離我們有些遙遠(yuǎn)的詞語瞬間成為被大家討論的熱點(diǎn)。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來，卻又隱隱想起什么，也許是看到的一部電視劇，也許是讀到的一個(gè)故事，也許是要堅(jiān)持的一種品質(zhì)，也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。

　　每個(gè)行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī)，而作為社會(huì)最基本的細(xì)胞—家庭，也有著歷久傳承的家風(fēng)。 家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范，也是一個(gè)家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng)，或者是有據(jù)可依的古法門規(guī)，或者是口口相傳的人生哲理。

　　“家風(fēng)是一種無言的教育，潤(rùn)物無聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長(zhǎng)劉奇葆的感言。是的，家風(fēng)是一種無形的力量，也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守，形成一個(gè)家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來，文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承，很多歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中，很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子，成為后世學(xué)習(xí)的典范，如《國(guó)語》、《論語》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神，《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》等更是成為家教典范。

　　不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道，積德行善;有的則自私自利，背信忘義。因此，家風(fēng)的'純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

　　好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中，我們也能窺見家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”， 這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭(zhēng)，傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學(xué)識(shí)過人，為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬丈， “心底無私天地寬” ，無私的心胸因此坦蕩而無垠!

　　家風(fēng)雖小事，關(guān)乎大國(guó)治。家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬家，家風(fēng)相連形成民風(fēng)，民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳，則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng)，對(duì)社會(huì)而言，是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好，弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教，突出價(jià)值觀和道德教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。

　　好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月，用智慧結(jié)晶出來的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)補(bǔ)充外延，做到與時(shí)代同歌，與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接，要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去，使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中，為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力，同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。