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家風(fēng)作文

時(shí)間:2021-02-28 08:18:54 家風(fēng) 我要投稿

【實(shí)用】家風(fēng)作文4篇

  在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的家風(fēng)作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】家風(fēng)作文4篇

家風(fēng)作文 篇1

  家風(fēng)?家風(fēng),可是春天的風(fēng)?給萬物帶來勃勃生機(jī)。家風(fēng),可是夏天的風(fēng)?給炎熱的氣候帶來一絲涼爽。亦又是秋天的風(fēng)?吹得楓葉格外的紅。亦是冬天的風(fēng)?伴著雪花漫天飛舞。不同的家風(fēng),就是四季的風(fēng),帶來不同的影響與感受。

  我的家風(fēng)——有味覺的滿足

  我們家有著“悠久”的吃文化。從小到大,父母領(lǐng)著我吃遍大街小巷的美食,每次走在小巷中,不僅被美味所陶醉,也為與父母在一起的幸福時(shí)光而快樂。還有,每天回到家,都能先嗅到空氣中的菜香,肚子里的饞蟲被勾了出來,飛奔到家門口,一進(jìn)家門就能看到滿桌美味的菜肴。一家人品嘗著可口的飯菜,在桌邊說說笑笑,周圍不僅有飯菜的香味,也洋溢著溫暖的愛。就如同感受著春天的氣息。

  我的家風(fēng)——有無微不至的愛

  在生活中,習(xí)慣了父母的呵護(hù)。每天早上出門,一句“注意安全”隨著風(fēng)兒陪著我騎車上學(xué);晚上在燈下奮筆疾書時(shí),父母總是會(huì)端來一杯牛奶或是一盤水果,解除我的疲乏;在遇到困難時(shí),父母總會(huì)鼓勵(lì)我,輕輕的一句安慰,溫暖的一個(gè)擁抱。就在多少個(gè)有父母陪伴的日子里,我感受到了父母真摯樸實(shí)的愛。就像夏日的習(xí)習(xí)清風(fēng)撫平心田。

  我的家風(fēng)——有收獲的喜悅

  父母總是教導(dǎo)我,踏踏實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。什么樣的年齡,就該做什么樣的事。作為子女,我體貼懂事;作為學(xué)生,我刻苦學(xué)習(xí)。每當(dāng)考試取得滿意的成績(jī),每當(dāng)參加比賽獲得較好的名次,我們仨的喜悅都洋溢在眉梢與嘴角。一點(diǎn)點(diǎn)的收獲,如同秋天夾著麥香的風(fēng),推動(dòng)著我前行。

  我的家風(fēng)——有諄諄教誨

  在我犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,一般情況下,父母都不罵我,而是平心靜氣地與我交談。在娓娓道來中,我意識(shí)到了什么,領(lǐng)會(huì)了什么;錯(cuò)誤比較嚴(yán)重時(shí),父母也有沉不住氣的時(shí)候,會(huì)大聲斥責(zé)我,有了怒發(fā)沖冠的氣勢(shì),甚至也挨過打,但打完后,我會(huì)發(fā)現(xiàn)他們比我還傷心。雖然有時(shí)他們的教導(dǎo)讓我感覺如冬天的寒風(fēng),但是我知道,不經(jīng)歷風(fēng)雨,又如何見彩虹。

  我的家風(fēng),就像四季的風(fēng),感受著春夏秋冬的美好美妙與凜冽,伴著我一步步成長(zhǎng)。讓我感受不同的味道。家風(fēng),別樣的傳承,別樣的風(fēng)景。深遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)……

家風(fēng)作文 篇2

  千百年來,客家人在由北向南的長(zhǎng)途跋涉和頻繁的遷徙中創(chuàng)造的絢麗多姿的文化、獨(dú)特的風(fēng)情風(fēng)貌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。她不僅保留了古老漢民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),還吸收了瑤族等的優(yōu)秀文化和風(fēng)俗,從而使客家民俗文化千情萬種、云蒸霞蔚、獨(dú)具特色。成為漢民族文化中光彩奪目的一頁(yè)。下面我將從七個(gè)方面淺談一下客家的風(fēng)俗。

  一、生活風(fēng)俗

  客家人的房屋一般都是大瓦房,傳統(tǒng)的房屋為平房,廳堂分為上廳、下廳,中間為天井,上廳后面是儲(chǔ)藏室,上廳正宗擺八仙桌、掛鏡屏,鏡屏上面是祖宗牌位。吃飯?jiān)谙聫d,冬天烤火也在下廳。上廳兩側(cè)是大寢室,為老人和已婚夫婦使用,下廳一側(cè)是小寢室,是未婚青年使用,另一側(cè)為廚房,豬牛圈則在房屋的左右兩側(cè)。照傳統(tǒng)俗規(guī),舊房子多留給長(zhǎng)子住用。

  二、家庭風(fēng)俗

  由于重視家族,所以老人極受尊敬?图宜滓(guī),吃飯時(shí),老人座位面向大門,以示尊重,成年人次之,坐在兩旁,小孩只能坐在對(duì)著老人的那一面的座位。如果家里人太多,男的坐一桌,女的坐一桌。吃飯時(shí),小孩要主動(dòng)幫老人夾菜,小孩幫老人添飯時(shí),接碗、遞碗必須是雙手伺候。老人講話時(shí),小孩不能隨便插嘴,或在旁邊喧囂。吃完飯,小孩得講一聲“慢吃”。在家庭風(fēng)俗中,小孩的出世極受重視。當(dāng)孩子出生三朝,外婆和近房嫂子、弟媳和已婚婦女用竹蘿裝雞蛋,來到新產(chǎn)婦家做“三朝”。半月后,外婆邀更多的婦女,擔(dān)甜酒、雞蛋、米、母雞、背帶給外甥做“半月”,俗稱“吃姜酒”,這次酒席最熱鬧。小孩滿月后,外婆又邀婦女給外甥做“滿月”?图胰艘话悴蛔鲋軞q。

  三、婚姻風(fēng)俗

  客家人擇偶,多為父母作主,媒人拉線,其婚禮一般有說媒、座談、合八字、定親、迎娶、三朝幾個(gè)環(huán)節(jié)。媒人看兩家年齡相當(dāng)、人才相配的男女青年尚未婚配,就主動(dòng)上門說媒,或是家中有待婚或待嫁的`青年,其父母也會(huì)求媒人做好事。男女雙方見面后,互相傾吐心事,于老人同意,認(rèn)為合適,就開出“八字” 由男方交給算命先生按天干地支等捏算,假如男命是金或水,女方是水或金,就認(rèn)為比較合適成婚。一旦“八字”合適,雙方老人同意,男女雙方同意,婚事就有希望了。接著男方下聘金,俗稱“外家錢”,多少由雙方議定。下聘金就算定婚了,然后才到政府去辦結(jié)婚證。待男方準(zhǔn)備妥當(dāng),把迎娶時(shí)間告訴女方,女方就得著手準(zhǔn)備嫁妝。婚禮前一晚,新郎在陪郎陪同下,給女方送去肉、酒、水、糖若干,新郎回到自家。第二天,新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘,并帶去名目繁多的封包,給新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、嬸嬸,甚至廚房燒飯、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得給新郎封包和新鞋。又從男家挑選兩位姑娘拿稻穗、剪刀、鏡子、公雞到女家,由女方家招待。和當(dāng)?shù)貕炎迦罕娨粯,女家都要給陪郎和男家來的姑娘掛彩,抬出嫁妝。出嫁那一天早晨,新娘站在米籮下向祖宗辭行,然后,穿黑衣、黑褲、黑鞋,束紅頭繩,撐黑傘,捂白毛巾,由嫂子背出門坎,向新郎家步行或乘車去。到男家拜堂后,新娘當(dāng)晚要回娘家,第三天才在母親、伯娘、嬸母、嫂子等人的陪同下,擔(dān)著小豬、小雞到男家,以示為新婚夫婦準(zhǔn)備生活的本錢。

  四、喪葬禮俗

  比起其他禮俗,喪葬之俗來得更為莊嚴(yán)肅穆?图胰藢(duì)于此,做得十分周到,甚至過于繁文縟節(jié)。葬務(wù)從厚,禮務(wù)從奢,豐其筵席,醉飽靈側(cè),鼓樂奠別等等。一些地方至今舊俗猶存。

  病人臨終之際,便將事先做好的“壽衣”給病人穿上,稱“著壽衣”。過去有“上六下四”之說,即上身穿六重衣服,下身穿四重褲子。 客家風(fēng)俗重視送終。出門在外的千方百計(jì)趕回家,以求在臨終前見最后一面,顯得孝順。人斷氣后,馬上燒轎,焚紙,眷屬、兒女悲哭成叫。是為“送終”。 報(bào)喪病人斷氣后即刻報(bào)喪。孝子往外祖母舅家及親伯叔家報(bào)喪,在門前或附近路口還出訃告。

  擺孝堂:在遺體前掛白布,擺香桌,放靈位牌或遺像。早晚哭靈,登記親友送來的禮物或“代燭”,帳布按序掛在孝堂兩旁。

  “落枕”即就是:移動(dòng)遺體,在廳堂地上鋪一白布,將遺體放在上面,頭新瓦,瓦上墊以布制三角枕,日夜派人守候;擇日定時(shí)將遺體入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及親友來吊唁時(shí),喪家女眷在帳內(nèi)棺旁舉哀。晚上親友參加孝堂守靈,俗稱“陪夜”。

  發(fā)喪要擇時(shí),常在早晨。舊時(shí)在頭一天要“鬧喪”,通宵達(dá)旦,鼓樂喧天。發(fā)喪先舉行祭奠,再起柩出殯。講究排場(chǎng),以顯示兒女孝順。

  “安葬”即就是:將靈柩放入墓地。墓地選擇講究“風(fēng)水”。墳?zāi)雇庥^很似客家人的圍龍屋,是客家人崇拜祖先的一種表現(xiàn)。埋葬后第三天,親屬穿孝衣到墳上哭拜祭奠,燒紙錢,謂”醮三朝”。

  “做七”即就是:人死后,每逢“七”日,要舉行祭奠,俗稱“做七”。一般只做“五七”。最后舉行祭奠,焚化靈屋(紙屋),叫“完七”,以示喪事的結(jié)束。以后,周年舉行祭禮,叫開小孝;三年舉行祭禮,叫開大孝。開大孝時(shí),門前、廳堂換上紅聯(lián),一切恢復(fù)正常。

  客家之俗,安葬若干年后(常為十年),挖開墓穴,將遺骸用炭火烘烤,按人體結(jié)構(gòu)屈肢裝入特制的陶甕內(nèi),謂“檢金”,然后重新安葬,這才是永久、真正的墳?zāi)埂?/p>

  對(duì)于非正常死亡的人,有一些特別的喪葬禮俗,如比較注重請(qǐng)僧道打醮念經(jīng),超度亡魂等

  客家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我相信她會(huì)一直流

家風(fēng)作文 篇3

  我國(guó)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而這些文化都要有個(gè)規(guī)矩,俗話說:無規(guī)矩不成方圓。今天,我們就來說說我家的家風(fēng)——“規(guī)矩”。

  我的媽媽是個(gè)嚴(yán)母,完全遵從“玉不琢,不成器”的思想,對(duì)我的生活嚴(yán)加管理。我的爸爸是個(gè)慈父,他和媽媽相反,有著“窮養(yǎng)兒,富養(yǎng)女”的思想,對(duì)于我提出的要求,大部分都會(huì)滿足。對(duì)于父母出現(xiàn)的這種相反的思想,在我的家庭教育上,常常會(huì)出現(xiàn)分歧。

  從小,媽媽告訴我,要自信,要從小培養(yǎng)氣質(zhì),要有教養(yǎng),要有素質(zhì),又有大家閨秀的風(fēng)范,她完全把我打造成淑女乖乖女的類型?墒牵彝耆钳傃绢^型的,所以打罵絮叨就不可避免。每天都告訴我“不要說臟話,不要瘋玩,不要不要”不要這樣,不要那樣。天天說的,如果記錄下來,都可以出一本書。吃飯,行走,坐立,都有不同的規(guī)矩,都有不同的標(biāo)準(zhǔn)。而我爸爸卻告訴我,快樂就好,做我自己,在任何方面都沒有約束我。只說,女孩要自尊自信自立自愛自強(qiáng)。在我失落彷徨的時(shí)候,他會(huì)陪我聊天。在我無聊的時(shí)候,他會(huì)陪我玩。以愛的方式教育我,不會(huì)輕易生氣,總和我講道理。正是這樣良好的家風(fēng),讓我既能夠守規(guī)矩,又能夠創(chuàng)新。

  不論是慈父嚴(yán)母,都用不同的方式教育我,愛我。雖然媽媽給我很多規(guī)矩的約束,但是有爸爸陪我放松,不是剛好嗎?我很慶幸我有這樣的父母,正是他們讓我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,我才能成為如今的我,自信、誠(chéng)實(shí)、樸素、大方又樂于助人。而我也會(huì)把自身的好習(xí)慣傳遞給更多的人,一個(gè)家庭的力量有限,但無數(shù)個(gè)家庭加在一起就是整個(gè)世界!

家風(fēng)作文 篇4

  中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家教、家規(guī)、家風(fēng),俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家教、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

  中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家教、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家教是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家教,是自古以來存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家教,是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周圍人,讓他們也做到。我家的家規(guī)是:主動(dòng)向長(zhǎng)輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的,這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。

  有家規(guī)、有家教的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家教、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。

  我希望我家的家教、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。