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家風(fēng)的作文:談孝

時(shí)間:2024-08-20 17:36:08 家風(fēng) 我要投稿
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關(guān)于家風(fēng)的作文:談孝

  孝是本能,良心,美德!孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德從古至今人們都是以孝為主,小編收集了關(guān)于家風(fēng)的作文:談孝,歡迎閱讀。

關(guān)于家風(fēng)的作文:談孝

  第一篇:談孝

  中華美德何其多?以孝為首。百善孝為先,可見孝之重。古往今來,怎樣盡孝是人們永遠(yuǎn)不變的話!}記

  子曰:”父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無于與父道,可謂孝矣“就是說父母健在的時(shí)候,觀察他的志向,父母去世的時(shí)候,就要觀察他的行為,三年不更改父母的為人之道,那么這種行為就可以說是孝了。古時(shí)候孝道可謂嚴(yán)格,在如今看來實(shí)為不易。但古時(shí)盡孝之人卻不為少數(shù)。古有丁蘭,幼年時(shí),父母雙亡。因非常思念雙親,便用木頭刻了雙親的雕像。但凡有事都跟雕像訴,一日三餐都要敬過雙親再吃,就連出入家門都要稟告。日子久了,他的妻子就對(duì)雕像不敬。因好奇便用針扎木像的手指,而木像的手指竟然有血流出。丁蘭回家時(shí),發(fā)現(xiàn)木像眼中含淚,仔細(xì)盤問,才知真相,便將妻子休去。

  丁蘭對(duì)了父母的敬愛,讓我們感受深重,他對(duì)孝做到了無微不至的地方,令我們敬佩。

  然而,縱觀古今,F(xiàn)代人對(duì)于盡孝的概念已經(jīng)不像古時(shí)那么清晰。曾經(jīng)有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞。一名女生,因其酷愛劉德華,此后便輟學(xué)去看劉德華的演唱會(huì),甚至為了籌集資金賣器官賣房等。之后在一次劉德華的演唱會(huì)中,有幸與劉德華合影,但卻沒有機(jī)會(huì)告出心聲,心里十分落寞。其父卻因女兒的“追星”行為,跳海自殺了。遺書中大概內(nèi)容說:應(yīng)讓劉德華和其女兒見一面,拯救他的女兒。

  許多人不能理解這種瘋狂的行為。用父母給予的一切,去無私的奉獻(xiàn)給一個(gè)你喜歡的人,并把父母拋外。這是非常不孝的行為。而她的父親,最后的希望卻是想讓女兒被拯救。

  雖然這種故事令我們非常沉重,但是現(xiàn)實(shí)的世界還有許多需要我們學(xué)習(xí)的事情。八歲的一某女孩,成為了我們學(xué)習(xí)的模范。5歲時(shí),因生父出車禍身亡,被逼無奈的`生母將她送人領(lǐng)養(yǎng),之后生母也因病去世。然而,生活的艱辛并沒就此而止。三年后,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父因不堪壓力,離家出走。之后,8歲的她就一直悉心照顧養(yǎng)母。養(yǎng)母準(zhǔn)備自殺,將40多片藥片藏在枕頭下,卻被孟佩杰發(fā)現(xiàn)。孟佩杰哭著說:“媽,你別死,你活著就有希望,你就是天!贝撕竺吓褰軗(dān)當(dāng)起兩人生活的困難,只能依靠養(yǎng)母退休的微薄收入。

  女孩的堅(jiān)強(qiáng)和孝順給現(xiàn)代人的啟示不是一星半點(diǎn),她用行動(dòng)證明了她對(duì)父母的愛!

  現(xiàn)代的我們因各種生活的壓力和繁瑣,常常離開父母卻沒有辦法陪伴他們。只能用金錢去彌補(bǔ)我們的過錯(cuò)。然而,我們卻并不知道。對(duì)我們何其重要的錢,在父母的眼里卻只是一張紙片,他們需要的更多的是精神的關(guān)懷,更多是長時(shí)間的陪伴。

  讓我們用孝的泉,滋潤生活;用孝的色,去妝點(diǎn)世界;用孝的話,去細(xì)說未來!

  第二篇:談孝

  中國的漢字文化課文博大精深,一個(gè)普通的漢字就有獨(dú)特的含義。例如,孝字;它是由一個(gè)老字和一個(gè)子字組成的,老字在上,子字在下,這就代表著孝就是孩子把老人放在心上,關(guān)心愛護(hù)。那么,擁有上下五千年悠久歷史的中國是怎樣看待孝的.呢?

  當(dāng)今我國要建設(shè)文明和諧的現(xiàn)代社會(huì)。可是現(xiàn)代社會(huì)是什么?古文有所介紹。鰥寡孤獨(dú)皆有所養(yǎng);黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。但是,現(xiàn)在中國有幾十萬的留守老人和空穴老人無人噓寒問暖。我國政府為了改變這種現(xiàn)狀采取了許多行動(dòng),可是都收效甚微。那到底應(yīng)該怎么辦呢?我認(rèn)為應(yīng)該分三步。

  第一步是先對(duì)我國國民進(jìn)行關(guān)于孝的思想教育,并且把教育重點(diǎn)放在中小學(xué)生身上。這是因?yàn)樗枷胧且磺行袆?dòng)的基礎(chǔ),沒有思想的奠基,一切行動(dòng)計(jì)劃都是浮云。中小學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者,而且較成人來說容易教育,再加上中小學(xué)生的行為會(huì)對(duì)他們的家長造成一些影響,這樣一來就相當(dāng)于又間接教育一部分成人,所以就事半功倍。我認(rèn)為最直接有效的方法就是國家通過教育部在小學(xué)和初中開設(shè)道德教育課。其他方法也不少,比如:制作關(guān)于道德的動(dòng)畫片,在網(wǎng)上建立相關(guān)網(wǎng)站或發(fā)布相關(guān)公益廣告……

  第二步是斷絕過命的后顧之憂或者說是借口之源。很多人都以工作忙沒時(shí)間等理由掩飾,不想回家看望父母。可是,你們又沒有想過父母為我們犧牲了他們最寶貴的青春年華,甘心為我們做牛做馬,含辛茹苦的把我們養(yǎng)大他們有沒有吝嗇一點(diǎn)時(shí)間起我們于不顧?為了杜絕這種人找借口,國家應(yīng)設(shè)立孝日,來給國民孝敬父母的時(shí)間。

  第三步是孝敬父母的事例進(jìn)行表揚(yáng)。最好的方法就是開展關(guān)于孝的評(píng)選活動(dòng)。例如現(xiàn)在的中國十大孝心少年?墒牵@遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們應(yīng)加大評(píng)選范圍:每鄉(xiāng)每鎮(zhèn)都評(píng)選孝心國民,并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),只有這樣才能調(diào)動(dòng)大家的積極性。不過如果國家這樣做可能會(huì)讓外國人恥笑:中國國民孝敬老人還需要國家鼓勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)?太可悲了!因此,大家還是自覺些吧。

  滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。但是父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩是大海汪洋,我們何以為報(bào)?也只有;丶铱纯础⒊E阍诟改干磉叢拍茏屛覀兊男牟辉诶⒕伟。

  第三篇:談孝

  孝,是中國文化的重要元素,它代表著一種修養(yǎng)與品性,它是中國式的感恩,延續(xù)千年。孝是沒有時(shí)間與空間限制的,直到今天,我們依舊能從古籍的字里行間品味出孝的強(qiáng)大魅力以及它給予我們深深的感動(dòng)。

  為什么孝的精神能夠延綿千年而依舊新鮮?那便要從孝的含義說起:孝是指晚輩對(duì)長輩的尊敬與愛護(hù),這是一種愛的傳承。孟母三遷的故事家喻戶曉,孟子的母親正是偉大的中國父母的代表,而這個(gè)故事也承載著父母在養(yǎng)育兒女的過程中付出的極大努力。孝是親情的重要部分,它基于血緣,卻沒有終點(diǎn)。李密在《陳情表》中真摯陳述的故事告訴我們:孝,是一種感恩,這并非作用力與反作用力,也不是禮尚往來,而是出于一種發(fā)自內(nèi)心的'觸動(dòng)與感念——我想,這就是雖然相隔千年的時(shí)間與空間,孝的精神依舊能夠打動(dòng)我們的原因。

  想要做到孝,我們應(yīng)該以怎樣的做法為標(biāo)準(zhǔn)呢?孟佩杰可以是典范,李密也可以作為參考。其實(shí)這個(gè)問題并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都會(huì)給出不同的見解。依我之愚見,當(dāng)今時(shí)代提倡孝道應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)精神與時(shí)代特征相結(jié)合,這樣的孝道才會(huì)有現(xiàn)實(shí)意義與發(fā)展價(jià)值。

  從孝的本意出發(fā),我們首先應(yīng)該做到尊敬、愛護(hù)長輩。他們?yōu)樯B(yǎng)我們付出了巨大的物質(zhì)代價(jià),但最重要的是,愛的付出是無法衡量的,我們成長的每個(gè)階段都伴隨著他們的心力交瘁。待到他們年老了,我們長大了,他們需要我們的關(guān)懷來重溫當(dāng)初的溫暖與甜蜜。尊敬與關(guān)愛,是我們所能做到的最基礎(chǔ)的孝道。

  “身體發(fā)膚受之父母”,我們是他們生命的延續(xù),這是如此神奇的過程。從這個(gè)角度看,孝敬長輩,更要做好自己——做一個(gè)身心健康的人,以積極的心態(tài)迎接生活,成為一個(gè)可以走到哪里就把正能量帶到哪里的溫暖的人。當(dāng)長輩的腳步被歲月放緩,這種生命的活力方能使他們感到寬慰與驕傲。

  在處理與長輩的關(guān)系時(shí),我們既不能將他們的關(guān)懷視為無限制的愛,也不能憑臆斷敵視他們的教導(dǎo)。在與長輩相處時(shí),我們不應(yīng)該過于拘束與畏懼,要勇敢地發(fā)表自己的意見與想法,但同時(shí)也不能太激進(jìn),要理性獨(dú)立地思考問題,積極與長輩溝通交流。新的時(shí)代要求我們成為視野開闊、胸懷廣大并擁有獨(dú)立思考能力與處事能力的人,這樣的孝道也是時(shí)代所要求的。在對(duì)待長輩的態(tài)度上,我們不能時(shí)時(shí)迷信長輩的話,但也不能不聽教誨、拒絕人生經(jīng)驗(yàn)的傳授;我們要敢于為自己做決定、為自己負(fù)責(zé)任,同時(shí)也要及時(shí)使長輩知道我們的發(fā)展?fàn)顩r。

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”這是傳誦千年的箴言,無數(shù)次地叩動(dòng)沉睡的心靈。孝,是經(jīng)不起追悔莫及的感恩,行孝道,于足下始!

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