【推薦】大學建議書三篇
在當下社會,用到建議書的地方越來越多,建議書在工作中往往有著承上啟下的作用。你寫建議書時總是沒有新意?以下是小編幫大家整理的大學建議書3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
大學建議書 篇1
尊敬的各位領導,親愛的同學們:
水孕育了世間的精靈,它推動了我們在生命脈的長河中航行,是它讓生命生生不息,水因此成了我們最珍貴的資源。
有人說,水不是多的很嗎?光憑我一人能浪費多少水?是啊!遼闊無邊的大海,煙波浩淼的湖泊,奔騰不息的江河,雄偉壯麗的冰川,潺潺流動的泉水……正是這些形形色色的水,把我們?nèi)祟惖募覉@打扮得分外美麗,給地球帶來了勃勃的生機。你能想象嗎,如果沒有水,地球會是什么樣的呢?那將是一片枯黃、一派死寂。沒有水,就沒有植物,沒有動物,也沒有人。水,孕育了地球上的生命、人類的文明,人們的生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是離不開水。水是生命的源泉,更是經(jīng)濟的命脈!
人們把水看作是大自然給人類的無償贈品,盡情的使用它、享用它。但是進入20世紀中葉以后,水開始成了稀缺品,而且是無可代的稀缺品!越來越多的城市發(fā)出了缺水的告急聲!1977年聯(lián)合國水會議發(fā)出警告:水不久將成為一個深刻的社會危機,繼續(xù)石油危機之后的下一個危機便是水。水資源危機正成為目前人類面臨的追主要、追緊迫的環(huán)境問題之一。
記的`我以前看過這樣一個電影:在中國一個十分缺水的山區(qū)里,打水都要從幾十里以外的地方打,一下雨大家就把家里所有的容器全搬出來盛雨水,而我們卻還在浪費水資源、破壞水資源,難道這不是等于在犯罪嗎?我曾做過一次試驗,如果正常洗一次手只需要約0.5千克的水,而如果用浪費水的方法洗一次手就要用約2.5千克水,大約是正常洗手的5倍!
面對水的挑戰(zhàn),我們必須清醒地認識到:水資源是有限的,世界上沒有任何東西可以代替水!歷史上,有多少地方,由于水源的枯竭,綠洲變成沙漠,城市變成廢墟。例如:塔克拉瑪干大沙漠中的樓蘭古城廢墟、毛烏素沙漠中的統(tǒng)萬城廢墟就是見證。一個曾是古絲綢之路上的繁華商城,一個曾是顯赫一時的夏國都城,由于沒有了水,現(xiàn)在都淹沒在流沙之中。一個地方?jīng)]有了水,人們可以遷住他鄉(xiāng),可是如果地球上所有干凈的水都被弄臟耗盡,人們又該遷向何方?
現(xiàn)在,我們必須面對事實,尤其像我們這樣一個世界13個貧水國之一國家,人均水資源即少,再加上污染嚴重,使我們賴以生存得水資源不斷惡化!但是,更多的水,使人們浪費、破壞的。我曾看過一份十分讓我吃驚的資料:生產(chǎn)同樣多的糧食,我國要比美國多用一倍的水;我國萬元產(chǎn)值的耗水量超過發(fā)達國家的一倍多!
我深信,只要我們珍惜、愛護水資源。把誰管好用好,一不濫用、不浪費而不污染水質,好好調(diào)配使用,再加上一些科學技術,不斷廣開水源,我們的子孫后代就不必再為缺水而發(fā)愁,世界的明天一定會更美好!
建議人:xxx
大學建議書 篇2
隨著以信息技術為代表的科學技術迅猛發(fā)展,隨之掀起了網(wǎng)絡熱潮。網(wǎng)絡改變了我們生活。
我們也清楚的看到,互聯(lián)網(wǎng)負面影響也有顯現(xiàn),尤其是對大學生的影響尤甚。網(wǎng)上的腐朽文化,對部分大學生的人生觀、價值觀、道德觀進行侵略;網(wǎng)上的黃色流毒,對部分大學生的身心進行摧殘;網(wǎng)上的暴力文化,對部分大學生的行為進行誤導。對少數(shù)大學生造成了極大的危害,讓我們感到非常痛心。
為了在全系倡導文明上網(wǎng),健康上網(wǎng),學習上網(wǎng),時政上網(wǎng),遠離低俗,遠離毒源,營造校園網(wǎng)絡文明、健康的`環(huán)境。我們特向全系同學發(fā)出如下倡議:
1、遵守《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》,爭做網(wǎng)絡道德規(guī)范榜樣。我們要學習網(wǎng)絡道德規(guī)范,增強網(wǎng)絡道德意識,分清網(wǎng)上善惡美丑的界限,激發(fā)對美好網(wǎng)絡生活的向往和追求,形成良好的網(wǎng)絡道德行為規(guī)范。
2、遵守《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》,爭做網(wǎng)絡文明的使者。我們要認識網(wǎng)絡文明的內(nèi)涵,懂得崇尚科學、追求真知的道理,增強網(wǎng)絡文明意識,使用網(wǎng)絡文明語言,倡導網(wǎng)絡文明新風,營造健康的網(wǎng)絡道德環(huán)境。
3、遵守《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》,爭做網(wǎng)絡安全的衛(wèi)士。我們要了解網(wǎng)絡安全的重要性,合法、合理地使用網(wǎng)絡的資源,增強網(wǎng)絡安全意識,監(jiān)督和防范不安全的隱患,維護正常的網(wǎng)絡運行秩序,促進網(wǎng)絡的健康發(fā)展。
網(wǎng)絡在我們面前展示了一幅全新的生活畫面,同時,美好的網(wǎng)絡生活也需要我們用自己的美德和文明共同去創(chuàng)造。讓我們積極響應《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》的號召,從我做起,從現(xiàn)在做起,自尊、自律,上文明網(wǎng),文明上網(wǎng)。
大學建議書 篇3
項 目 名 稱:民辦xx大夏大學
地 址:貴陽市花溪區(qū)黔陶民族鄉(xiāng)
設 計 單 位:貴陽市老科協(xié)
項目資金渠道:引進國內(nèi)外資金
項目主管單位:xx省教育廳
項目實施單位:待定
項目實施負責人:莊xx
研究報告編寫:貴陽市老科協(xié)
xx大夏大學(籌備組)
項目說明書建議書主要政策依據(jù):
《民辦高等學校辦學管理若干規(guī)定》,中華人民共和國教育部令第25號,xxx年2月10日起施行。
建議書背景:
xx大夏高等職業(yè)技術學院,是xx省第一所民辦綜合性職業(yè)大學。xxx年10月經(jīng)全國民辦高教委員會評為“全國民辦高等院校先進單位”。近年活動暫時終止。目前,貴陽市內(nèi)還有“xx現(xiàn)代商貿(mào)專修學院”為民辦性質,但規(guī)模太小。
本報告經(jīng)過多年和多方的考察,項目按國家規(guī)定建設,將整合一批專業(yè)師資,使學校教育處于省內(nèi)領先地位。本項目中的相關理由,是基于xxx~20xx年調(diào)研得出。
一、項目建設的必要性
1.1大夏大學有悠久的歷史
xxx年夏,xx人王伯群在上海期間,為因經(jīng)費困難而無法開學的廈門大學捐資xxx銀元,使之得以正常運轉,學校名稱定為“大夏大學”,含有由廈門大學演變而來,并“光大華夏”之意。xxx年,大夏大學決定在中山北路梵皇渡另建新校舍,預計建筑費為40萬銀元,第一期工程即需10萬銀元。王伯群慨然承擔第一期工程費用,使第一期工程順利完成。
xxx年,大夏由上海內(nèi)遷,以貴陽講武堂舊址為校址(即今河濱公園對面的黔劇團及教育學院所在范圍)。當年大夏創(chuàng)辦時提出了3個口號,即“師生合作”、“三苦精神”(教師苦教、職工苦干、學生苦學)、“自強不息”。大夏師生就是在這三個口號激勵下,度過了八年抗戰(zhàn)的艱苦歲月,其精神財富極為豐富。因此,重建大夏大學,有利于提高貴陽市文化品位、保存歷史底蘊、增加市民愛祖國、愛家鄉(xiāng)的自豪感。
1.2大夏復興的理由
1.2.1時代的發(fā)展,對人才的更高需求,是民辦高校復興的必要性之一。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結構和經(jīng)濟結構的優(yōu)化,現(xiàn)代化建設對人才的需求也提出了更高的要求。據(jù)預測,目前,我國高等教育的任務極繁重,除需培養(yǎng) 3400~4000萬專門人才外,還要培養(yǎng)400萬高級技術工人和xxx萬中級技術工人。如果按照現(xiàn)在公立高校的發(fā)展速度,是難以完成高級人才培養(yǎng)這一歷史重任的。
當前社會對高等教育的需求與有限的高等教育資源之間存在著嚴重的矛盾。僅靠“擴招”, 還遠遠不能滿足社會的需求,而且造成現(xiàn)有大學生負擔過重,教學質量下降。在此背景下,民辦高校應運而生并發(fā)揮著不可替代的作用。
1.2.2高等教育體制改革客觀上需要民辦高校存在與發(fā)展。當前,貴陽市公辦高校,只有1所,專業(yè)設置、人才培養(yǎng)規(guī)格等許多方面表存在不適應社會需求的問題,這在客觀上要求改變現(xiàn)有的單一的高等教育體制。為改變這種局面,調(diào)整和優(yōu)化教育結構,中共中央、國家教育部頒布了《關于教育體制改革的決定》等相關的政策、法規(guī),從政策上來保證教育體制從單一的國家辦學向政府辦學為主體、社會各界共同參與、公辦學校和民辦學校共同發(fā)展的辦學體制轉變。
1.2.3我國的財政性教育經(jīng)費占GDP的2.5%左右,有研究表明,xxx~xxx年年均所需建設性投入缺口,估測在高等教育階段112-172億元。因此,僅僅依靠政府來舉辦高等教育是不現(xiàn)實的,必須廣開投資渠道。為解決公共教育經(jīng)費的不足,高等教育民辦也成為一種必然的選擇。
124高等教育產(chǎn)品的特殊性及自身的優(yōu)勢是高校得以復興的`又一客觀要求。高等教育的產(chǎn)品屬于準公共產(chǎn)品。這種產(chǎn)品存在消費上的選擇與競爭,存在著機會成本和交易成本。
民辦高校在與公辦高校相比之下,具有多個方面制度上的優(yōu)越性。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)更有利于高校資源的優(yōu)化配置。同樣的教育資源,以民辦高校的形式運營比以公辦學校的形式運營的實際價值要高。(2)更有利于滿足社會多樣化的教育需求,豐富教育供給的多樣性和選擇性。就長期而言,民辦高校的制度優(yōu)勢可以保證民辦高校在總體上對公辦高校的不足,可作為有效補充,為社會提供更多、更好、更有效率也更公平的教育服務。
二、項目的可能性
大夏大學項目實施的可能性,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
2.1.國家、社會和家庭思想觀念的轉變?yōu)槠鋸团d準備了前提條件。從外省的經(jīng)驗看,民辦高校在社會主義現(xiàn)代化建設中的作用越來越顯現(xiàn),因此,國家從政策、法規(guī)及制度上支持、幫助民辦高校的發(fā)展,并將其視為全國高等教育事業(yè)的一個重要組成部分;另一方面,大夏大學的校友,以及先驅者們的后人,對大夏大學的復興極為關注,有捐資辦學的熱情和能力。
2.2.社會經(jīng)濟的發(fā)展,是舉辦民辦高校的物質條件。據(jù)調(diào)查,貴陽居民家庭中30%的儲蓄,準備用于子女及第三代的教育,教育消費的平均增長速度達20%左右,是城市居民消費支出中增長最快的項目。同時,由于國家對社會辦學給予了許多鼓勵措施、優(yōu)惠政策,一些有識之士更愿意投資辦學,發(fā)展民辦高校;而先富起來的社會群體,出于多方面考慮,更愿意讓子女進入民辦學校。這已由現(xiàn)實所證明。
2.3.黨和政府的支持以及法制的不斷完善,是民辦教育及民辦高等教育得以復興的制度保障。xxx年,中共中央、國務院頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:不僅要“改變政府包攬辦學的格局”,而且更要“逐步建立以政府辦學為主體、社會各界共同辦學的體制”。對社會力量辦學,采取“積極鼓勵、大力支持、正確引導、加強管理”的方針。xxx年的《民辦教育促進法(草案)》以及xxx年《民辦教育促進法》的頒布在很大程度上從法制上確立了民辦教育,包括民辦高等教育的地位。
2.4.世界發(fā)達國家的高等教育中,民辦部分對整個高等教育結構的調(diào)整和優(yōu)化,對資源的優(yōu)化配置,對教育公平等都起到了不可替代的作用。發(fā)達國家的高等教育的興旺發(fā)達與其私立高等教育有著直接或間接的關系。其成功經(jīng)驗,如高等教育民辦后國家在宏觀上所采取的對策、私立高校內(nèi)部的管理機制和運行機制等為我國民辦高校提供子許多可供借鑒的地方。
2.5.高等教育自身的適應與調(diào)整,是大夏大學復興的內(nèi)在動力。在內(nèi)部管理體制上,引入市場競爭機制,使學校充滿生機與活力。同時,通過高薪聘用有聲望的管理者和教師,提高教育設施的現(xiàn)代化水平,把提高辦學層次和教學質量作為學校的最高追求,以質量求生存,以特色求發(fā)展。更為重要的是,民辦高校能較好地根據(jù)市場經(jīng)濟需求,培養(yǎng)市場上急需的、職業(yè)型的、應用型的復合型的人才。同時吸納社會上(含國外、境外)有真才實學,但未得到合理利用的群體,這些正是民辦教育復興的根本原因,也是大夏大學不斷壯大的可能性之所在。
莊xx
xxx年7月12日
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