家鄉(xiāng)作文大全參考
家鄉(xiāng)作文（1）
樂園，生我養(yǎng)我的地方，我為你感到自豪，我愿為你歌唱……
那蘊(yùn)滿神秘的大山，那碧透人心的龍?zhí)逗铀�，那�?yōu)美的傳說，那樸素的風(fēng)情，奏出了一曲充滿生機(jī)的綠色旋律。
誰不知道樂園是山歌之鄉(xiāng)？你看，農(nóng)民都纏著頭帕，穿著草鞋，一身山里打扮，一口濃重的樂園鄉(xiāng)音。雖然顯得有點(diǎn)土氣，但土家人的生活是美滿的，心情是歡快的，嗓子是圓潤(rùn)的。他們一邊勞動(dòng)，一邊唱山歌：“黨的政策是天平，左右兩端都平衡……”那歌聲匯入龍?zhí)逗�，流進(jìn)了長(zhǎng)江、大海；那歌聲從大山里飛出，越過千重關(guān)山，飛到武漢、北京……他們的歌聲有泥土的氣息，有樂園的韻味，有土家的風(fēng)格，情真，質(zhì)樸，生動(dòng)。
我喜愛樂園，我愛樂園的歌。當(dāng)你走進(jìn)樂園的村村落落時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有不喜歡歌的。每年7月黨的生日來臨之際，樂園便舉行山鄉(xiāng)賽歌會(huì)。男女歌手穿紅著綠，云集樂園鎮(zhèn)，這里霎時(shí)成了歌山歌海，熱鬧異常。“樂園”真可謂名副其實(shí)的樂園。
歌聲入耳，使人如醉如癡。在賽歌會(huì)上，歌手們總要炫耀自己一番：“你歌沒有我歌廣，祖先埋在歌山上，大哥名叫歌師傅，二哥名叫歌秀才，我名就叫歌口袋。”對(duì)方不等歌聲落音，就接著唱道：“桑木扁擔(dān)三尺長(zhǎng)，挑起歌本到處唱，長(zhǎng)陽(yáng)唱到北京城，萬首山歌獻(xiàn)給黨。”
若是男女對(duì)唱，則更是情深意長(zhǎng)了。女的唱道：“想唱山歌不怕羞，情哥哥你快抬頭，先看山上花引蝶，再看溪邊藤纏柳�！蹦械某溃骸扒槊贸韪缣ь^，歌聲隨著妹妹走，花引蝶來蝶戀花，藤纏柳來抱成球�！蹦信铣骸鞍⒏绨⒚们橐馍�，好比芭蕉同根生，阿哥好比芭蕉葉，阿妹好比芭蕉心�！标囮嚫杪曊衼頍崃业暮炔�。
這一年一度的賽歌會(huì)，成了土家人的盛大節(jié)日。其實(shí)平日里，土家人也同樣愛唱歌，總是這山唱來那山和：“又有稻谷又有茶，采了頭茶二茶發(fā)，割了早稻晚稻青，稻谷飄香麥抽芽�！蹦且宦暵曈茡P(yáng)的歌聲，飄過一山又一山，聲聲比糖水還要甜。
啊，樂園！充滿歡歌的樂園，愿你的優(yōu)美歌聲長(zhǎng)盛不衰！
家鄉(xiāng)作文（2）
我的家鄉(xiāng)巴河鎮(zhèn)是一個(gè)坐落在長(zhǎng)江之濱的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。那里不但有美麗的湖光山色，而且有豐富的物產(chǎn)資源，最聞名的要數(shù)蓮藕了。
說起家鄉(xiāng)的蓮藕還有一個(gè)動(dòng)人的故事。聽爺爺?shù)臓敔斦f：從前有一只美麗的仙鶴，嘴里叼著一顆仙丹從家鄉(xiāng)上空飛過，不小心把嘴里的仙丹掉進(jìn)了巴河的芝麻湖里，從此家鄉(xiāng)芝麻湖里就長(zhǎng)出了我們現(xiàn)在吃的蓮藕。
家鄉(xiāng)的蓮藕支兒長(zhǎng)，個(gè)兒大，皮白肉嫩。剛挖出來的蓮藕只要用水把泥巴洗干凈，就可以看見它真正的顏色，白光光，胖乎乎，真是出污泥而不染。但與眾不同的是家鄉(xiāng)的蓮藕比一般的藕多一個(gè)藕眼，不管從哪個(gè)角度看都是三眼一排，距離相等，的確美。外婆常對(duì)我說：“你吃了家鄉(xiāng)的蓮藕會(huì)比別人多長(zhǎng)個(gè)心眼，比別人更聰明�！甭犃诉@句話后，我每次都是搶著吃，現(xiàn)在的聰明可能就是多吃蓮藕吃出來的吧！
家鄉(xiāng)的蓮藕不但外表好看，吃起來更別有一番風(fēng)味。吃蓮藕的時(shí)候十分有趣，你咬上一口，藕斷絲連，再把剩下的藕往下一拉，會(huì)拉出很長(zhǎng)的絲來。微風(fēng)一吹，藕絲沾在臉上癢癢的。如果多咬幾口，藕絲飄在下巴上，真像一位飄著白須的百歲老人，別有一番風(fēng)趣。除生吃以外還有很多種吃法：炒藕片吃，煨藕湯喝。每逢佳節(jié)，各家各戶就會(huì)把藕切成半寸厚的圓片，再在九個(gè)孔中塞滿肉餡，外面糊上一層面粉，用油一炸，金黃松脆，可饞人了，這還是我家鄉(xiāng)“夾三元”餐館的一道名菜。臺(tái)灣同胞回家探親都要點(diǎn)上這道名菜，以表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。但我最愛吃的還是藕粉圓子，咬一口既甜又細(xì)膩，回味無窮，越吃越愛吃。你如果到我的家鄉(xiāng)來做客，我一定讓你把家鄉(xiāng)特產(chǎn)蓮藕吃個(gè)夠。
家鄉(xiāng)作文（3）
一曲動(dòng)聽的嗩吶，吹出了天邊絢爛的朝霞，一座美麗的石雕，披著夕陽(yáng)送它的衣裳。當(dāng)四季光輝交匯時(shí)，有一座小城，這便是我的家鄉(xiāng)，嘉祥。
嘉祥的象征是麒麟，麒麟是大地的精靈，是自然的守護(hù)者。嘉祥自然就是四季交匯的結(jié)晶。
曾子，這位歷史上著名的教育家，思想家，古代四大圣賢之一，孔子學(xué)說的主要繼承和傳播者，他的故鄉(xiāng)就是嘉祥。同時(shí)，儒家學(xué)說也為嘉祥奠定了豐厚的文化底蘊(yùn)，使嘉祥蒙上了一層悠遠(yuǎn)的文化色彩。
嘉祥的過去人才輩出，現(xiàn)在也是發(fā)展迅速，憑借著豐富的生物資源，特別是牛羊繁殖，是濟(jì)寧市的重要產(chǎn)業(yè)，石雕業(yè)的快速興起，城市的向東發(fā)展，石雕廣場(chǎng)的修建和人工湖的開鑿，經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的逐步擴(kuò)建，并根據(jù)“十一五”計(jì)劃的中期目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的財(cái)政收入將超過10億元，這都是嘉祥飛速發(fā)展的的過程和最好的證明。
除此之外，嘉祥的特產(chǎn)也十分豐富，色味俱佳的紅皮大蒜，營(yíng)養(yǎng)，藥用價(jià)值都很高的細(xì)長(zhǎng)毛山藥，富有民族特色，鄉(xiāng)土風(fēng)韻的魯錦，巧奪天工的石雕等。憑借這些獨(dú)一無二的特產(chǎn)，嘉祥被賦予石雕之鄉(xiāng)，手套之城等美譽(yù)。
目前嘉祥正在弘揚(yáng)“孝”道精神，申請(qǐng)“中國(guó)孝城”。以二十四孝故事和曾子的儒家思想為基礎(chǔ)，開展了一系列活動(dòng)，還創(chuàng)作了一首動(dòng)聽的歌《百善孝為先》。
如今的嘉祥像一張紙，記載著過去歷史，揮灑著今天的墨彩，譜寫著明天的樂章。在《誰不說俺家鄉(xiāng)好》這首老歌過去后，迎接的將是更美好的明天。
家鄉(xiāng)作文（4）
太陽(yáng)又下山了，一切又寂靜了。小草趴在地上睡著了，小河躺在橋下也在打著甜美的呼嚕。唯有那家鄉(xiāng)的明月，在星空中守望著大地的夢(mèng)……
坐在庭中，一縷清爽的月光象那熟悉的朋友，撲在身上，撲在大地上。那輪玉盤，看似孤單，又有些愉悅。什么“山高月小”“三潭印月”，自然浮現(xiàn)在腦海中，美不勝收。心中的那份閑不免適展開來，想體會(huì)一下“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的快感――雖然家鄉(xiāng)賜給我們的是那杯濃濃的綠茶。
只可惜，我的家鄉(xiāng)沒有如此的奇妙的青山碧水，卻也不失獨(dú)特韻味：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”的奇幻，沒有“八月湖水平”的氣派，沒有“無言獨(dú)上西樓”的抑郁。家鄉(xiāng)的明月，有的是“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的怡然自樂，有的是“深林人不知，明月來相照”的心曠神怡。
也看過別處的月――上海的月亮，被霓虹燈照的暗淡無神；新疆的月亮，被高山惹的寒風(fēng)四起；內(nèi)蒙，內(nèi)蒙的月亮，則有些空曠孤寂，其境過清。而家鄉(xiāng)的明月，雖物大城市的奔放，卻有小城市的靦腆；雖無草原高山的威嚴(yán)，卻有小橋流水的溫馨。那在別處被污染，夸張了的月亮，在家鄉(xiāng)變得那么樸實(shí)――小草樸實(shí)，流水樸實(shí)，家鄉(xiāng)的人更樸實(shí)。每逢望月，一論皓月當(dāng)空，銀光萬里，上下皆空，香遠(yuǎn)益清，卻毫無令人惆悵之感。家鄉(xiāng)的明月，既有青春的笑意，也有成熟的深沉；既有孩童的稚氣，也有壯年的穩(wěn)重――那輪月亮，這片家鄉(xiāng)，還有我……
我更愛家鄉(xiāng)的朋友。曾幾何時(shí)，我的身旁只有青草樹木；又曾幾何時(shí)，多了一些知心朋友與我月下論經(jīng)典，談?wù)劇吧w竹柏影也”的清光，議議“把酒問青天”的豪邁，不亦樂乎。而如今，時(shí)光在變，家鄉(xiāng)在變，人也在變。我們忙了，也沒有了昔日的閑暇。那份情趣，永遠(yuǎn)成了我們之間永恒的回憶……
“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？”不知將來，我還能再次坐在家鄉(xiāng)中？與我同行的人，又是誰？
我在遙望，在那家鄉(xiāng)的月亮之上……
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