勤儉節(jié)約是一種美德的作文
作文一:勤儉節(jié)約是一種美德
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀(jì)60年代,他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說(shuō)勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
作文二:勤儉節(jié)約是一種美德
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀(jì)60年代,他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說(shuō)勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
作文三:勤儉節(jié)約是一種美德
勤儉就是勤勞和簡(jiǎn)樸,指厲行節(jié)儉,反對(duì)鋪張浪費(fèi),珍惜勞動(dòng)成果,有錢(qián)有節(jié)制,不鋪張浪費(fèi);要自己動(dòng)手創(chuàng)造早財(cái)富。諸葛亮說(shuō)過(guò)一句話(huà):“靜以修身,儉以美德。”這不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
“每一食,便念莊稼之艱難;每一衣,便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠(yuǎn)見(jiàn),是一種態(tài)度,更是一種美德!是對(duì)自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為,其實(shí)只是舉手之勞,生活告訴了我們:節(jié)約不是省錢(qián)是一種至高無(wú)上的智慧。中國(guó)是擁有5000年文明歷史的泱泱大國(guó),我們的文化博大精深,我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來(lái)和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知,成為美談,影響至今。但隨著社會(huì)的進(jìn)步,生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子,教室總開(kāi)著燈;涼爽的天氣,電扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水,來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹;飯盒還剩一大半飯菜。。。。。。
生活在新時(shí)代的我們不愁吃穿,經(jīng)濟(jì)富裕了,科技發(fā)達(dá)了,難道那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?如果每天少開(kāi)一個(gè)小時(shí),日積月累可以生寫(xiě)多少電,供貧困孩子上學(xué)?如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭,日積月累可以省下多少?lài)嵥?可以讓多少缺水地區(qū)輸入多少水?如果我們“粒粒皆辛苦”,又有多少人吃上飯?……
勤儉,是生命的呼喚。祖國(guó)未來(lái)的藍(lán)圖,需要我們描繪,民族的理想更需要我們實(shí)現(xiàn),建設(shè)新時(shí)代過(guò)程中,更應(yīng)該有我們的實(shí)際行動(dòng)。
我們不需要做什么驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的大事,平時(shí)少用塑料袋,用過(guò)的水盡量保存下來(lái)利用……對(duì)于整個(gè)中國(guó)來(lái)說(shuō),根本不算什么,抵不過(guò)高級(jí)飯店十分鐘耗掉的資源。但只要每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起,人人付出一點(diǎn)點(diǎn)、一舉手、一投足,水滴也能匯成大海,不是嗎?
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