【精華】節(jié)約的作文合集四篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的節(jié)約的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
節(jié)約的作文 篇1
一天早上，小芬正在津津有味地吃著早飯。她三下五除二將米粥扒完，又一口氣吃了三個熱氣騰騰的饅頭，將剩下的一個“飛”出窗外。她邊扔邊嚷著：“不吃拉，不吃啦，再吃肚子要爆了！”真是無巧不成書啊！我正好來約小芬一起去上學(xué)。當(dāng)我路過窗口的時候，忽然一個東西“飛”了過來，正好砸在我的頭上。我一看，原來是個饅頭。“咦，為什么這里會有饅頭冒出來？”我拿起饅頭，開始沉思：“會不會是她……”
這時，聽到外面有動靜，連忙把頭探出去，發(fā)現(xiàn)原來是我，忙說：“對不起，小珺，我沒想到你會在這里。”說著還很不好意思地摸了摸后腦勺。小芬見到是我探出頭，猛然想到一個主意。他偷偷地把饅頭藏到背后，說：“不要緊，不要緊，我正準(zhǔn)備來找你呢！”說完，沖著小芬笑了笑。小芬聽到我說要找她，拍了拍胸脯，問道：“什么事？用的著我的地方盡管說。”我回道：“古詩《鋤禾》我忘了，你教我一下吧！”小芬輕輕地笑了笑，說：“我當(dāng)啥事呢！”接著用大拇指指著自己的鼻子，“我會背！”接著，小芬就有聲有色地背了起來。他裝作古人的樣子，一邊背還一邊搖頭晃腦，暗自得意。“我的傻老妹啊，難道你還不知道我的用意嗎？現(xiàn)在你別神氣，等會兒你要比斗敗的公雞還難看呢！”我暗自發(fā)笑，眼睛都瞇起來了。小芬卻以為我在稱贊她呢，背得更加起勁了。當(dāng)小芬背到最后一句“粒粒皆辛苦”時，還驕傲地暑期指頭朝前直了一下。等小芬背完后，我把放在背后的饅頭拿了出來，用手指著“贓物”說：“那么這個饅頭你打算怎么搞定它？”小芬的臉?biāo)⒌丶t了。難為情地低下了腦袋。呵，她背了這么老半天，直到現(xiàn)在裁紙刀小剛叫他背古詩的真正的用意呢！
我認(rèn)為我們應(yīng)該節(jié)約糧食，不浪費(fèi)資源。
節(jié)約的作文 篇2
自四年級開學(xué)以來，我注意到現(xiàn)實(shí)生活中有許多浪費(fèi)水的現(xiàn)象。聯(lián)想到水資源日漸匱乏，我們國家還有許多地區(qū)缺水嚴(yán)重，我認(rèn)為解決日常用水浪費(fèi)問題是當(dāng)務(wù)之及。經(jīng)過思考，想出兩個節(jié)約用水的方案。
方案一：洗車水再利用。人們在清洗汽車的時候，都是用水管沖洗汽車，嘩嘩的流水噴灑在地上，全部流逝了，特別浪費(fèi)。由此我想出了一個洗車水再次利用的方案：首先，汽車清洗店應(yīng)該特制幾處專供清洗汽車使用的清洗槽，然后把要清洗的汽車停放在固定的清洗槽內(nèi)沖洗，這樣沖洗過車子的水就能夠保留下來，經(jīng)過收集處理再用于綠地花草的澆灌，可以節(jié)約很多水。
方案二：日用水再利用。日常生活中也有許多水都在不經(jīng)意間流失了。比如洗澡，現(xiàn)在大部分人洗澡都是淋浴，人們在沐浴的同時也放縱了流水，這樣流失的水，數(shù)額不可估量。由此我想到，洗澡的時候，用塞子把水池堵上再淋浴，這樣洗澡水保留在水池中，經(jīng)過濾后還可以用來洗衣服，拖地呢。另外，洗菜、淘米用過的水，也不要輕易倒掉，這些水可以用來沖洗廁所。
當(dāng)然，生活中節(jié)約用水的方法還有很多，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，一定能夠想出更多妙法來節(jié)約用水。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，在此溫馨提示：同學(xué)們，每次用過水后，千萬不要忘記關(guān)緊水龍頭哦!
節(jié)約的作文 篇3
有一天，上美術(shù)課的時候，老師出了一個很難的畫畫題目，還要用鋼筆直接畫。很過同學(xué)想不好怎樣畫，畫錯了一張又一張，然后把那些用了一點(diǎn)的素描紙全部丟進(jìn)了垃圾箱。但是小紅并沒有這樣做，只見她把自己用廢了的紙全放進(jìn)了柜子，周圍的同學(xué)都不知道她要干什么。
我也很疑惑，下課就去問她為什么要這樣做，她說：“我把這些廢紙收起來，然后等做數(shù)學(xué)題的時候拿這些當(dāng)驗(yàn)算紙，就不用在桌子上列算式；當(dāng)美術(shù)課用刻刀時，還可以當(dāng)墊子用，不會把桌子劃壞了。多方便啊！”我恍然大悟。
等到數(shù)學(xué)考試的時候，別的同學(xué)在桌子上，卷子上列算式，還要擦，真麻煩。只有她，用廢紙當(dāng)驗(yàn)算紙，算了好幾遍，取得了一個好成績！
節(jié)約用紙，從身邊做起。我也要這樣做，來美化我們的家園！讓全世界變得更美麗！
節(jié)約的作文 篇4
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”。《左傳》引古語說：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。克勤克儉，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)�！熬右詢�德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊(duì)，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強(qiáng)的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此�？鬃诱f“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的.臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負(fù)荷；一臺電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去，即使我國再強(qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識我們崇尚的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。（李商隱《詠史》）
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