行進的風景作文
一顆流星劃過深藍的天際,人們?yōu)橹畾g欣;人造衛(wèi)星升上廣袤的天空,全球因之收益。世界因為有了鮮花而璀璨,也因為有了燈火而溫暖人心。人類需要前進,也需要前進路上的風景以慰心靈。開拓創(chuàng)新,幸福生活,才是最重要的。
面包和水仙花,缺一不可。漫漫人生路,我們一直都在追求些什么。跋山涉水,有的只為了心靈的那一方凈土,而有的,是為了追尋人類的進步。然而,沒有了面包,我們無法去享受靈魂的安樂,沒有了水仙,我們更是沒有人格的淘金者。偉大的科學家錢學森先生有高山仰止的抱負和人生境界,與他身上的人文精神有莫大關系?茖W與人文,從來就是一對互補、互惠的孿生兄弟。沒有人文精神濡養(yǎng)的科學,是冰冷的理性和閑置的工具;沒有科學照亮的人文是虛妄的想象和平庸的說教。他不僅在科學世界里自由遨游,還專注于藝術上的修養(yǎng),他曾說過“藝術上的修養(yǎng)不僅加深了我對藝術作品中那些詩情畫意和人生哲理的深刻理解,也學會了藝術上大跨度的宏觀形象思維。”而這些東西,在啟迪一個人在科學上的創(chuàng)新是很重要的。
因此,一味死板地專研枯燥的科學是很難有突破的,也很難被人們所接收。只有在研究過程中注重人文修養(yǎng),“面包”與“水仙”兼得,才能突破自己,走向前進的方向。
愚昧與智慧,一念之間。所謂“三百六十行,行行出狀元”。我們可以接受個性,但不能接受愚昧。若一個人成天只埋頭于自己虛無縹緲的烏托邦世界中,那么他就浪費了上天賦予他的智慧的能力了?照勚荒苷`國,實干才能興邦。文與可畫竹,盡管胸有成竹,但他仍然注重下筆的技巧,磨練出獨樹一幟的繪竹風格。而那些自認為“胸有成竹”的人,卻不把思想付諸于實際,也最多只是自滿的模仿者。因為有了悲天憫人的濟世關懷,所以有了南丁格爾精湛的醫(yī)術;因為有了造福人類的'偉大抱負,所以有了愛因斯坦不倦追求的科學力量;因為有了遨游宇宙的美麗夢想,所以有了人類源源不斷的太空之旅。可以說,夢想是一個人成就一番事業(yè)的重要因素,但若他空有憫人憂天的一聲嘆息,而不愿為此付出行動,那么他也就只是語言的巨人,行動的矮子而受人恥笑了。
可見愚昧與智慧只在一念之間,前進才能成功,空想只有失敗。
生活與生存,難舍難分。這期間不乏單純的生存者,也有無憂的樂活者。而真正需要的,是擁有生存能力的快樂的生活家。有人為了還房貸不分晝夜工作,有人只需吃睡,不需要那些看似艱難的人生奮斗歷程,殊不知,沒有真正地為一件事努力,是永遠無法品嘗收獲的那份喜悅的。
我們需要物質準備,我們需要食物果腹,需要衣物御寒。同時,我們需要精神滿足,我們需要關愛助以成長,需要支撐助以成功。沒有物質,只有精神,是活不長久的;只有物質,沒有精神,人心早已死去,空有軀殼,又有何作為? 何為生活?生下來,活下去。有了生存的勇氣,才有生活的動力。
人文為我們織就精神的外衣,科技為我們打破前進的困境,生活為我們提供一顆心的寧靜。三者不可或缺,密不可分。只有結合了三者,才能幸福地活下去,才能讓我們看到,行進路上那屬于不久將來的輝煌奇跡!
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