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競(jìng)爭(zhēng)作文

時(shí)間:2021-10-06 20:29:55 競(jìng)爭(zhēng) 我要投稿

【精華】競(jìng)爭(zhēng)作文匯總五篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的競(jìng)爭(zhēng)作文6篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】競(jìng)爭(zhēng)作文匯總五篇

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇1

  生活因競(jìng)爭(zhēng)而彌加精彩,有了競(jìng)爭(zhēng),才顯得年輕活力。競(jìng)爭(zhēng),簡(jiǎn)直無(wú)言以喻,它的力量足以讓大眾青年神魂顛倒。

  競(jìng)爭(zhēng)是一團(tuán)火焰,點(diǎn)燃著我們沸騰的熱血;當(dāng)你被學(xué)習(xí)緊迫的腳步中跟的上氣不接下氣,甚至有點(diǎn)想放棄的沖動(dòng),它便轉(zhuǎn)換為一只無(wú)形的“寄生蟲”,偷偷潛入你的體內(nèi),把你的全部不良思想所附吸,讓你再有上進(jìn)的動(dòng)力。

  競(jìng)爭(zhēng)是一首歌曲,撥動(dòng)著我們年輕的心弦;當(dāng)你對(duì)學(xué)習(xí)強(qiáng)烈的興趣被海水沖刷得無(wú)力氣,甚至有點(diǎn)想自甘墮落的想法,它便化為一曲動(dòng)聽的歌曲,用那優(yōu)美激昂的旋律,奇妙的音符去感化你,讓你重新斗志昂揚(yáng)。

  競(jìng)爭(zhēng)是一面旗幟,呼喚著我們永久前進(jìn);當(dāng)你竭盡全力攀上學(xué)習(xí)的半山腰時(shí),因?yàn)橛袣鉄o(wú)力而想白費(fèi)工夫往山下撤退,它便變成你心中無(wú)可改變的目的,引誘著你永久前進(jìn),永不言敗,讓你排除萬(wàn)難,達(dá)到彼岸。

  競(jìng)爭(zhēng),是人生中不可或缺的精彩的細(xì)節(jié),它將演繹著你跋山涉水的情景,讓你從中有所受益,讓你知道自己成功的來(lái)之不易;競(jìng)爭(zhēng),是人生一串串昂揚(yáng)的旋律,它譜寫著你人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把你的成功與坎坷傳唱自己的心間,生活因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)正因?yàn)橛袌A有缺,才使人不感到乏味。

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇2

  “競(jìng)爭(zhēng)”與“合作”,表面上看似乎水火不相容,實(shí)質(zhì)卻是彼不離此,此不離彼。它們像兩個(gè)強(qiáng)大而堅(jiān)實(shí)的臂膀共同扛起了人類發(fā)展的基石。

  “合作”,也就是“假君之力”。哲學(xué)上講,事物之間是彼此聯(lián)系的,聯(lián)系是客觀的,卻又不是無(wú)條件的。這條件是什么?就是利益的匯合。人類社會(huì)要進(jìn)步,就少不了合作,少不了互助。

  “競(jìng)爭(zhēng)”,從一定意義上講也是“合作”。只有共同發(fā)展了,才談得上競(jìng)爭(zhēng);只有競(jìng)爭(zhēng)才能促進(jìn)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng),人類才得以在歷史的行程中碾下一道道不可磨滅的痕跡。

  5000年前中原大地上活躍著三支力量:炎帝部落、黃帝部落和蚩尤部落。一個(gè)炎熱夏日,炎、黃合作與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿,結(jié)果炎、黃勝,得以使炎黃子孫在中華大地上繁衍生息,而炎、黃之間的激戰(zhàn)以及黃帝的最終勝利則為華夏的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。我們不得不感謝古人的壯舉,不得不驚嘆這“合作”與“競(jìng)爭(zhēng)”對(duì)人類的貢獻(xiàn)。

  200年前的美國(guó),曾是一片涉世不深的凈土,北方的殖民主義工商業(yè)欣欣向榮,南方種植園經(jīng)濟(jì)一派生機(jī)。但是由于英國(guó)的壓制,美國(guó)難以發(fā)展。終于南北兩強(qiáng)合而為一,共御外侮,才有了今天的“美利堅(jiān)”,才有了完全意義上的美國(guó)。 “合作”是美國(guó)人民邁向獨(dú)立的起點(diǎn)。然而一年后,南北兩強(qiáng)由于利益沖突而發(fā)起南北之戰(zhàn),這是南方北方的一次實(shí)力大比拼,利益大競(jìng)爭(zhēng),這是美國(guó)對(duì)“先進(jìn)”和“落后”生產(chǎn)方式的艱苦抉擇。最終優(yōu)勝劣汰,工商業(yè)以實(shí)力獲勝。因此,美國(guó)有了經(jīng)濟(jì)的大增長(zhǎng),增長(zhǎng)速度以月計(jì)算,并發(fā)展成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)。

  合作促進(jìn)了發(fā)展,發(fā)展激勵(lì)人們競(jìng)爭(zhēng)。沒有合作,社會(huì)將會(huì)分崩離析;沒有競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)將止步不前。

  歷史的航船正是因?yàn)橛辛恕案?jìng)爭(zhēng)”與“合作”,才得以揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

  競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,但是沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)卻是無(wú)力量的,只有競(jìng)爭(zhēng)與合作精神相統(tǒng)一,競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng),才能取得成功。心理學(xué)家說:“一個(gè)人如果不能學(xué)會(huì)合作之道,必然會(huì)走向孤獨(dú)之途。

  1901年到1996年,獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人近500人,其中300人的研究是合作成果,占總數(shù)的2/3以上。又如電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明,美國(guó)的太空計(jì)劃都是數(shù)百名、數(shù)千名科學(xué)家、工程師聯(lián)合攻關(guān),協(xié)同合作的結(jié)果。

  體育比賽、日常生活、日常學(xué)習(xí)等都是培養(yǎng)我們的合作精神,鍛煉合作技巧的過程。因此在這個(gè)過程中,我們每位同學(xué)都要有意識(shí)地去培養(yǎng)自己的合作能力,為自己的成功奠定基礎(chǔ)。

  現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)作為一個(gè)現(xiàn)代人,只有學(xué)會(huì)與別人合作,才能取得更大的成功!备(jìng)爭(zhēng)與合作是構(gòu)成人生和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力量,社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng),更有合作。

  “三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”。人多智慧多,只要善于合作,去發(fā)揮合作和整體的力量,就能想出辦法,取得成功。成功的人善于合作,因?yàn)檎l(shuí)都不可能是一座孤鳥。日本人流行一句話:一個(gè)中國(guó)人可以干得過一個(gè)日本人,但三個(gè)中國(guó)人卻干不過三個(gè)日本人。這話雖然是說中國(guó)人有個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)和成功的能力,但是不善于集體協(xié)作。就拿國(guó)家男排、男籃、男足等隊(duì)來(lái)說:論高度,我們比日韓隊(duì)員高得多;論集訓(xùn)時(shí)間,我們也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上,我們卻往往輸給日韓呢?重要原因之一是他們發(fā)揮了合作精神,至少合作得比我們好。可見,無(wú)論做什么事,對(duì)于善于合作的人來(lái)說,都可以在雙方共同的努力下取得成功。而競(jìng)爭(zhēng)卻存在著許多問題,容易引起人際關(guān)系的惡化,使人變得更自私、更狹隘。也使許多人感受到巨大壓力,無(wú)所適從,甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常。因此我方認(rèn)為:合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要,更能使文明進(jìn)步。

  現(xiàn)代社會(huì),因競(jìng)爭(zhēng)而不斷進(jìn)步!更因競(jìng)爭(zhēng)而充滿活力! 我方認(rèn)為:現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更能使文明進(jìn)步。你追我趕的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)可使落后成為先進(jìn),社會(huì)就是遵循這種永恒的競(jìng)爭(zhēng)法則走向現(xiàn)代,走向未來(lái)。對(duì)個(gè)人而言,競(jìng)爭(zhēng)的前提是人人都有機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng),其結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰,這就保證了社會(huì)公平;競(jìng)爭(zhēng)的過程就是各盡其能,這又激勵(lì)了個(gè)人

  積極性的發(fā)揮。在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求,更是對(duì)人性的挑戰(zhàn),讓我們直接面對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代吧!

  我們的祖先早就告訴我們了,競(jìng)爭(zhēng),才能文明,才能進(jìn)步 “物競(jìng)天澤,適者生存”。競(jìng)爭(zhēng)有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才。正如列寧所說:“競(jìng)爭(zhēng)在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、 毅力和大膽首創(chuàng)精神!备(jìng)爭(zhēng)乃社會(huì)進(jìn)步之母。

  三國(guó)時(shí)期,孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來(lái)共同抗曹,奠定了三國(guó)鼎立的局面;《資本論》的誕生,不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎? 大家都知道芝加哥公牛隊(duì)的麥克爾喬丹吧,很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開隊(duì)友們的配合協(xié)助;仡欉^去,放眼未來(lái),我們堅(jiān)信“合作能使文明進(jìn)步”。

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇3

  身處競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,越來(lái)越多的人發(fā)出了“人情冷暖,世態(tài)炎涼”的感嘆。許多人都猶疑不決——在人生的'天平上,究竟該如何加注競(jìng)爭(zhēng)與人情的砝碼。 不少人也許都認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)憑的是實(shí)力,講不講人情無(wú)所謂。但事實(shí)卻證明,人情的溫暖不但不會(huì)羈絆你前進(jìn)的腳步,有時(shí)還能幫助你更好地邁開征程。有一個(gè)叫葉瑩的中國(guó)女孩,在準(zhǔn)備美國(guó)某著名音樂學(xué)院的入學(xué)考試時(shí),恰逢加州大停電。很多人驚恐萬(wàn)分地涌到大街上,以為又是一個(gè)“911”。葉瑩不顧明天就是參加復(fù)試的重要日子,毅然加入志愿者的隊(duì)伍,到救助所幫助那些受傷者,撫慰那些驚恐的人。

  她本可以在家精心準(zhǔn)備,卻最終昏倒在醫(yī)院。復(fù)試當(dāng)天,她遺憾地彈錯(cuò)了一個(gè)音節(jié)。本以為同名牌學(xué)院失之交臂的她,幾天后卻收到了錄取通知書。通知書上說:“我們?cè)陔娨暽峡吹侥阍诰戎ぷ鞯那榫埃钍芨袆?dòng)。我們認(rèn)為,只有心靈美好善良的人,才能彈奏出最美的音樂……”這個(gè)真實(shí)的故事,不能不讓人感慨萬(wàn)千。是啊,不要讓競(jìng)爭(zhēng)蒙蔽了你的心靈,在別人陷于困境時(shí),請(qǐng)伸出你熱情的手,這樣,你在扶助別人的同時(shí)也純潔了自己的靈魂。只有你在別人困難時(shí)伸以援手,你在身陷困境時(shí)才會(huì)獲得更多、更溫暖的扶助。

  我認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是激烈而非殘酷的。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今世界,我們不僅需要完善的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、法律條款來(lái)規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)行為,更需要心靈的砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序。這心靈的砝碼就是人情。哲學(xué)家康德說過:“世界上只有兩種東西是我們?cè)剿伎荚接X得它們深邃的:一個(gè)是我們頭頂上浩瀚的星空,另一個(gè)就是我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)! 試想,如果沒有人情,不講關(guān)愛,人類的競(jìng)爭(zhēng)就像野獸爭(zhēng)奪獵物一樣野蠻殘酷;如果沒有人性,拒絕關(guān)愛,人類就將陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)的泥潭而難以自拔。因此,在參與競(jìng)爭(zhēng)的過程中,請(qǐng)千萬(wàn)不要忽視了人情這一砝碼,否則,失去平衡的人生如同失去和諧的音樂,必然毫無(wú)美的價(jià)值。 我想說,給迷途的人指路和贏得比賽的冠軍,給受傷的人真誠(chéng)的撫慰和考試得了最高分,給困境中的人誠(chéng)摯的幫助和達(dá)到了自己的某一目標(biāo)……在心靈的天平上,它們等值! 請(qǐng)一定珍惜人與人之間的一份溫情,讓你的天平平衡起來(lái)。這樣,你才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得真正的勝利,在競(jìng)爭(zhēng)中贏得美麗的人生!

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇4

  我們要競(jìng)爭(zhēng),要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

  人生最大的悲哀莫過于心死。這里的“心死”大概就是指沒有了的斗志。從某一側(cè)面說明了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是人類生存的動(dòng)力源泉。

  沒有了對(duì)手與較量,沒有了危機(jī)與競(jìng)爭(zhēng),任何事物都會(huì)因松懈而倦怠。甚至從頹廢走向滅亡。

  這是一個(gè)日本人的警句,關(guān)于這個(gè)警句的故事耐人尋味:

  一個(gè)英國(guó)二戰(zhàn)老兵去日本旅游,看到三個(gè)日本孩子在玩一種叫生存的卡片游戲卡片上分別為虎、狼、狗、羊、雞、人等圖案,游戲規(guī)則是:虎能通吃,眾人打虎,一人打狼,狼群吃人,狗可以吃雞、羊,令人不解的是:兩只羊還可以吃狗,前提是虎、狼被消滅了。游客問日本孩子為什么會(huì)有這樣的邏輯。孩子回答:“虎、狼都沒有了,狗就放松了,不但羊能吃它,雞也可以。沒有了對(duì)手與較量,沒有了危機(jī)與競(jìng)爭(zhēng),任何事物都會(huì)因松懈而倦怠。甚至從頹廢走向滅亡。我們書上就是這么寫的!

  戰(zhàn)爭(zhēng)中常有以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng),乘其不備的戰(zhàn)例,就是這個(gè)游戲的在現(xiàn)實(shí)中一種映射。

  二戰(zhàn)后,小日本變大了,難道這還不能說明問題嗎?還不發(fā)人深思催人警醒嗎?

  競(jìng)爭(zhēng),是一種精神,是一種激發(fā)人們向前邁進(jìn)的精神。有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),人才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),人才會(huì)有新鮮的活力。

  競(jìng)爭(zhēng),是一種動(dòng)力,是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。有了競(jìng)爭(zhēng),宇宙離我們才越來(lái)越近;有了競(jìng)爭(zhēng),生活才越來(lái)越好,有了競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)才迅猛發(fā)展。

  孟子說:“生于憂患,死于安樂”

  孫中山說:人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存,便要奮斗。

  我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),必須學(xué)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)!

  物競(jìng)天擇,適者生存“將是我們乃至萬(wàn)物的生存法則。

  未來(lái)的天空充滿了陽(yáng)光雨露,也不乏風(fēng)霜冰雪,讓我們沐浴陽(yáng)光雨露,挑戰(zhàn)風(fēng)霜冰雪,去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),去迎接競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中壯大自己的競(jìng)爭(zhēng)力,用強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力,去迎接更加強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,在與強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的較量中,練就一對(duì)強(qiáng)勁有力的翅膀,讓我們?cè)谖磥?lái)的天空中能更加自由的地翱翔,飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇5

  孤坐在電視機(jī)旁,偶聞那方方正正的顯示屏中傳出這樣一則廣告:“人生就是一個(gè)個(gè)賽程,誰(shuí)都有機(jī)會(huì)拿自己的冠軍。做最好的自己——我能!”忽然間,手指輕悄觸碰了遙控器,電視機(jī)隨即一閃——萬(wàn)籟俱靜,窗前的風(fēng)鈴輕輕碰撞,是一陣不緊不慢的脆響,回蕩在著幽如古堡的大廳里,同時(shí)也激起了沉重的思緒火花……

  校園里,競(jìng)爭(zhēng)的水汗滴在粗糙的試卷上,凝成濃濃的紅色分?jǐn)?shù);社會(huì)上,競(jìng)爭(zhēng)的淚泉灑在繁瑣的工作上,化為深深的人生榮耀。靜坐深思:競(jìng)爭(zhēng)不是無(wú)處不在么?是的!俏覀兊膶(duì)手是誰(shuí)呢?……一陣茫然驀地閃現(xiàn)……的確,競(jìng)爭(zhēng)隨處可覓,但,對(duì)手究竟是誰(shuí)呢?是同學(xué)!是同事?還是一切身邊的人!

  ——不,全然不是。而是——自己!只有超越自我,才是最永恒的勝利!

  ……

  朋友,你走進(jìn)過深林嗎?你踏訪過碧草連天,花繁似錦的自然嗎?你見過周敦頤那“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花嗎?你擷取過那陶淵明獨(dú)有鐘愛的菊花嗎?你徜徉過茅盾贊美下白楊林嗎?你體驗(yàn)過張志和在“桃花流水鱖魚肥”中“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的情趣嗎?當(dāng)你走進(jìn)自然的時(shí)候,那春的鮮花怒放,夏的深夜蟬鳴,秋的麥浪翻騰,冬的白雪皚皚頓時(shí)令你神清氣爽,心曠神怡,感覺似乎脫離了塵世喧囂,遠(yuǎn)離了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),返樸歸真,令你流連忘返——可那的確是“返樸歸真”,遠(yuǎn)離了競(jìng)爭(zhēng)?朋友,請(qǐng)打開你的慧眼,細(xì)心觀察,爾后靜思一番:難道這里真的沒有競(jìng)爭(zhēng)?

  或許,剎那間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一株樹,每一枝花都傲然挺立,絕無(wú)橫斜逸出,它們必須為了陽(yáng)光雨露而不斷攀枝越上。在這里,每一次松弛,都意味著得不到充足的養(yǎng)分而悲慘地死亡:這里不僅有著塵世的競(jìng)爭(zhēng),而且,競(jìng)爭(zhēng)更其激烈和殘酷,這便是所謂的自然原則——適者生存。

  在他們相互競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),更重要的是不斷地超越自我:樹樁上迂回的樹紋,見證著它們飽經(jīng)滄桑歲月,一年更其一年的碧綠青蔥,一年更其一年的枝繁葉茂,見證著它們?cè)缫巡辉偈侨醪唤L(fēng)的小樹苗,而是一株株高凌云霄的偉木;花枝上層層的枝節(jié),見證著它們一次更其一次的鮮艷殷紅,一次更其一次的馨香四溢。這樣做,只是為了有朝一日能夠傲視群雄,出類拔萃。

  ——這,與人不是一樣嗎?

  “鐺,鐺,鐺……”——

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