【推薦】競(jìng)爭(zhēng)與合作作文匯編五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文6篇，希望能夠幫助到大家。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇1
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，同樣也是呼吁合作的社會(huì)，處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系才可以在社會(huì)上立足。競(jìng)爭(zhēng)是合作的目的，合作是競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。
正是我們的合作意識(shí)使自己變的如此高大，我們只有依靠集體的力量，登上成功的頂峰。使自己有了競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，并最終勝利下去。
作為初三的我們，擺在我們面前的重要任務(wù)是中考，我們同學(xué)之間一直存在著競(jìng)爭(zhēng)與合作，如果我們自己都沒(méi)有信心，那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)上就不敢與其他對(duì)手對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取理想的成績(jī)，那么我們就是學(xué)習(xí)上的手將敗將，我們的學(xué)習(xí)不在于單單只想有理想的成績(jī)，而且為了成功，不想在學(xué)習(xí)上與其他同學(xué)交流，不想告訴自己所掌握的知識(shí)，那可以擺明是不想互相合作，也是做人的懦夫，一個(gè)不想與他人合作的人，就算現(xiàn)在取得優(yōu)秀的成績(jī)，到頭來(lái)以后就不能取得這么優(yōu)秀的成績(jī)了，因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)中合作是社會(huì)的立存，任何一個(gè)人都不能掌握所有的知識(shí)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作是彼此之間不能分離的，如果沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)，只會(huì)弄的兩方都兩敗俱傷，合作不競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)就不會(huì)向前發(fā)展。
競(jìng)爭(zhēng)與合作是相隨相生的，只有共同發(fā)展，我們?nèi)祟惒艜?huì)有所真的發(fā)展與進(jìn)步。合作作文開(kāi)頭合作作文300字一次難忘的合作作文
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇2
【事實(shí)素材】
1.本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”
目前德國(guó)生產(chǎn)的“奔馳”高級(jí)轎車(chē)，原是由兩家公司組合而成的，一家是卡爾·本茨，一家是哥特里普·戴姆拉。這兩家本來(lái)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，各有很強(qiáng)實(shí)力，本茨生產(chǎn)的馬達(dá)三輪汽車(chē)在世界上是小有名氣的，戴姆拉則以創(chuàng)造性生產(chǎn)現(xiàn)代化變速汽車(chē)而享譽(yù)世界。他們?yōu)閷?duì)付美國(guó)福特汽車(chē)的沖擊，一致對(duì)外，兩家聯(lián)合成立戴姆拉—本茨股份有限公司。結(jié)果事業(yè)不斷取得發(fā)展，而今已成為世界屈指可數(shù)的汽車(chē)制造商。
2.一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的`家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
3.羚羊的故事
一位動(dòng)物學(xué)家在對(duì)生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比，不僅繁殖能力強(qiáng)，而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動(dòng)物學(xué)家百思不得其解。于是，他做了一項(xiàng)試驗(yàn)：從河的兩岸各捉10只羚羊，彼此交換。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的羚羊僅剩下3只，其余的都成了狼的囊中物。
動(dòng)物學(xué)家揭開(kāi)了謎底：東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪恰Ｋ鼈優(yōu)榱嘶蠲�，必須同狼進(jìn)行“競(jìng)爭(zhēng)”，因此，它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力;而西岸的羚羊則相反，它們?nèi)鄙偬鞌�，沒(méi)有生存能力，所以越活越弱小。
【理論素材】
1.團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)�！�?dú)W文
2.不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合作永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要�！璧�
3.個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人�！郀柣�
4.我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。——迪金森
5.天時(shí)不如地利，地利不如人和�！献�
6.做一個(gè)好聽(tīng)眾，鼓勵(lì)別人說(shuō)說(shuō)他們自己�！鳡枴た突�
7.最理想的朋友，是氣質(zhì)上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業(yè)上目標(biāo)一致的人。——周漢暉
8.推心置腹的談話就是心靈的展示�！獪亍たňS林
9.每一個(gè)人都需要有人和他開(kāi)誠(chéng)布公地談心。一個(gè)人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨(dú)�！Ｃ魍�
10.講話猶如演奏豎琴：既需要撥弄琴弦奏出音樂(lè)，也需要用手按住琴弦不讓其出聲�！裟匪�
【實(shí)戰(zhàn)演練】
閱讀下面材料，按要求寫(xiě)一篇作文。
相傳在很久以前，彌勒佛和韋陀分別掌管不同的廟宇，彌勒佛熱情快樂(lè)，所以廟里人多熱鬧，但他不善管理賬務(wù)，丟三落四，所以經(jīng)常入不敷出;而韋陀雖是管賬的好手，但他成天陰著臉，使得求拜的人越來(lái)越少，最后香火斷絕。后來(lái)，佛祖發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方來(lái)客，而韋陀一絲不茍，則讓他管理賬務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人密切配合下，廟里一派欣欣向榮的景象。
這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示：團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌;發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩;人無(wú)完人，關(guān)鍵看如何任用。
請(qǐng)以與“團(tuán)結(jié)協(xié)作”有關(guān)的故事為材料寫(xiě)一篇記敘文，或以結(jié)尾段所談的觀點(diǎn)中的一個(gè)為論點(diǎn)寫(xiě)一篇議論文。
【技法點(diǎn)撥】
本次作文的要求很具體，如果寫(xiě)一篇記敘文，就要以與“團(tuán)結(jié)與合作”有關(guān)的故事為材料，這個(gè)故事可以是平時(shí)大家都比較熟悉的經(jīng)典故事，如上面事實(shí)素材中“一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)”的故事，也可以是發(fā)生在自己或身邊的人身上的故事，等等。無(wú)論選擇怎樣的故事，寫(xiě)記敘文時(shí)需要注意的是敘事要完整，寫(xiě)出真情實(shí)感，有感染力。如果寫(xiě)一篇議論文，就可以從材料結(jié)尾的三個(gè)觀點(diǎn)：團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌、發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩、人無(wú)完人關(guān)鍵看如何任用中選擇自己認(rèn)為最有話可說(shuō)的一個(gè)，運(yùn)用典型的論據(jù)加以嚴(yán)密論證。若要選擇第一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”這一典型事例無(wú)疑是很好的例證材料。
【作文展示】
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是，只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺(jué)吧？所以，在這種情況下，也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。
偉大的思想家馬克思，他潛心研究推翻資本主義，使人類進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì)，但著僅他一個(gè)人是不夠的，另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論，并且稱之為“科學(xué)社會(huì)主義”。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎？如果是一個(gè)人，或就沒(méi)有如此大得逞就。
一個(gè)美國(guó)成功人士說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人�！敝湓捳f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友，很可能在某些因素下成為敵人，畢竟金錢(qián)，名利的誘惑是很大的，我們不能保證人都能對(duì)朋友忠誠(chéng)。更有可能，著只是外表的朋友。敵人也是一樣的，我們么有永遠(yuǎn)的敵人，就像棉隊(duì)中考，考場(chǎng)上，我們都是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是，在平常學(xué)習(xí)中，我們一起學(xué)習(xí)，互相幫助，著就是朋友是合作，我們沒(méi)有選擇的余地。生活在這個(gè)社會(huì)里，生下來(lái)就要競(jìng)爭(zhēng)，只有強(qiáng)者才能生存，著也告訴我們一個(gè)道理，忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備，競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們要合作也要竟鎮(zhèn)，要成為雙贏的群體，只有這樣，我們才能聲錯(cuò)，才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)。人不是萬(wàn)能的，如果兔子背著烏龜跑，烏龜背兔子過(guò)河，那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績(jī)這樣簡(jiǎn)單了。也就是說(shuō)，我們要把自己的短處與別人的長(zhǎng)處相結(jié)合，別人的短處用自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ)，著樣，我們就真的做到了雙贏！
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇3
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好！
在現(xiàn)代社會(huì)中，有一個(gè)永恒的話題，那就是競(jìng)爭(zhēng)與合作，一個(gè)人不可能獨(dú)立地生活在社會(huì)中，而人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作又是我們社會(huì)生存和發(fā)展的動(dòng)力。樹(shù)有長(zhǎng)短，水有清濁，蕓蕓眾生忙碌于大千世界，他們都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與合作。
所謂競(jìng)爭(zhēng)就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體，在某項(xiàng)活動(dòng)中爭(zhēng)勝過(guò)對(duì)方的行為，也就是雙方爭(zhēng)奪一個(gè)目標(biāo)，而且只有一方能勝，而合作則是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)在某項(xiàng)活動(dòng)中聯(lián)合協(xié)作的行為，雙方有一致的目的，且雙方共享結(jié)果。
對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)，在場(chǎng)的各位一定不會(huì)感到陌生，沒(méi)有中考的競(jìng)爭(zhēng)，我們也就不會(huì)站在這兒，然而一個(gè)巴掌拍不響，缺少了合作，“南北對(duì)話”“南南合作”都將成為空談；缺少了合作，建立國(guó)際空間站將成為泡影；缺少了合作，我們今天將仍活在“非典”的陰影下，處于禽流感的困擾之中。
但競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是對(duì)立的，有的同學(xué)卻把它們分得太開(kāi)了，有的只談競(jìng)爭(zhēng)不談合作。當(dāng)別人問(wèn)他問(wèn)題時(shí)，頭也不回甩去一句“不知道”，認(rèn)為把別人的疑難解決了就是給自己培養(yǎng)了一個(gè)對(duì)手，對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)不利，這樣的人是自私的，最終將被社會(huì)淘汰，有的則認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有必要的，片面講究合作，從而導(dǎo)致了安于現(xiàn)狀，無(wú)進(jìn)取心的悲慘狀態(tài)，當(dāng)他還在安樂(lè)窩里做著美夢(mèng)的時(shí)候，這個(gè)世界已將其遺忘。所以，以上的兩種做法都是不正確的。我們應(yīng)該把競(jìng)爭(zhēng)與合作放在同等重要的位置，讓他們物盡其用，物為我用，使自己達(dá)到更高的境界。
如果把人生比作一場(chǎng)戲，那么競(jìng)爭(zhēng)就是臺(tái)下一雙雙挑剔的眼睛，而合作就是與你一同演出的朋友。同學(xué)們，讓我們正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作，升出最艷麗的花。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇4
一個(gè)班級(jí)是否具有學(xué)習(xí)氛圍，是否具有良好的班風(fēng)，關(guān)鍵是要看這個(gè)班級(jí)是否團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在一個(gè)團(tuán)結(jié)有愛(ài)的班級(jí)中，全體學(xué)生會(huì)自發(fā)地形成一股濃郁的和諧風(fēng)氣，在這樣的集體中，學(xué)生能融洽地馬同學(xué)相處，與老師交流，友好的進(jìn)行合作，彼此互幫互助，共同進(jìn)步。在這樣積極向上，團(tuán)結(jié)和睦的環(huán)境，學(xué)生才會(huì)把班級(jí)當(dāng)成自己的“家”一樣，才會(huì)有強(qiáng)烈的歸屬感和集體榮譽(yù)感。
正所謂一滴滴水只有融入大海才會(huì)永不干涸，一根根筷子只有捆在一起才會(huì)堅(jiān)不可摧。這一句句充滿哲理的話充分地說(shuō)明了一個(gè)集體只有團(tuán)結(jié)友愛(ài)才會(huì)激發(fā)出無(wú)窮的力量。
我們的國(guó)家也是一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的國(guó)家。我國(guó)一向倡導(dǎo)合作，“四海之內(nèi)皆兄弟”，是相傳已久的和古訓(xùn)；“互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助”，更成衛(wèi)時(shí)代的風(fēng)尚。但也要看到，有些地方過(guò)多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗，而忽略了應(yīng)該與他人合作已取的成功，更忽略了如何在競(jìng)爭(zhēng)中不仿害別人。要知道，競(jìng)爭(zhēng)一不仿害別人為前提，競(jìng)爭(zhēng)以共同提高為原則。競(jìng)爭(zhēng)不排斥合作，良好的合作促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)。
俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫�！毕氤删鸵环笫�，必須靠大家的共同努力�？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎？
合作是通向奇跡的橋梁。奧運(yùn)會(huì)本身就是一個(gè)世界性的合作。從奧運(yùn)圣火在希臘順利采集，國(guó)外路線和國(guó)內(nèi)名省的傳遞到開(kāi)幕式點(diǎn)燃主火炬那一刻，合作始終圍繞著圣火熊熊燃燒！在這一路的傳遞過(guò)程中，火炬手擊掌傳火，志愿者和警察護(hù)著圣火，兩旁的群眾更是激情洋溢，可以肯定地說(shuō)，如果沒(méi)有人們的支持和齊心一致，充滿默契的合作，那么就不會(huì)有主火炬順利點(diǎn)燃的那一刻。圣火傳遞盛況空前，是人數(shù)眾多的一次合作，中國(guó)創(chuàng)造了奇跡，而這一切源于心連心的合作。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！焙献魇峭ㄏ蚱孥E的橋梁；合作是同鄉(xiāng)成功的基石；合作擁有不可思議的力量。合作，是一總精神，是奇跡之跟，是力量之源，是成功之石。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇5
一座獨(dú)木橋，兩只山羊，狹路相逢，互不相讓，以力取勝，以勇比拼，要么你下去，要么我下去，似乎除了拼個(gè)你死我活別我它途。但是，當(dāng)力升華到智，當(dāng)勇飛躍為謀，于是就有了第二條路可走，那就是，彼此幫助，互相攙扶，一起走過(guò)獨(dú)木橋，實(shí)現(xiàn)合作共贏。
當(dāng)今社會(huì)，不乏競(jìng)爭(zhēng)。沒(méi)有流動(dòng)，湖海會(huì)變成死水一潭；沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)便失去生機(jī)活力。叢林法則就是，弱肉強(qiáng)食，適者生存。適度的競(jìng)爭(zhēng)，合理的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)疑是發(fā)展的一種推動(dòng)力。然而，把競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到極致，讓競(jìng)爭(zhēng)異化了我們的靈魂，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)丟了仁義禮智信，毀了溫良恭儉讓，就與競(jìng)爭(zhēng)的初衷適得其反，背道而馳了。我們應(yīng)該看到，這個(gè)世界，學(xué)生爭(zhēng)的是分?jǐn)?shù)，商人爭(zhēng)的是金錢(qián)，官員爭(zhēng)的是權(quán)力，兄弟爭(zhēng)的是財(cái)產(chǎn)，妃子爭(zhēng)的是寵愛(ài)，爭(zhēng)到爾虞我詐，爭(zhēng)到頭破血流，爭(zhēng)到你死我活，爭(zhēng)到最后，沒(méi)有贏家，只剩下了一顆顆傷痕累累的心。甚至是，我們自己就像鷸和蚌一樣爭(zhēng)得不可開(kāi)交的時(shí)候，忽聽(tīng)背后傳來(lái)一陣大笑，原來(lái)是漁翁來(lái)了，不費(fèi)吹灰之力，就把我們變?yōu)榱吮P(pán)中美味。
回歸人性，合作共贏。人類畢竟不是動(dòng)物，我們的世界，一定不可以變成你死我活的狩獵場(chǎng)。競(jìng)爭(zhēng)不是斗爭(zhēng)，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，斗則兩傷，和則雙贏。作為學(xué)生，幫同學(xué)講一道題，勝過(guò)自己做十道題；作為商人，找到對(duì)方的利益點(diǎn)，也就找到了自己的利益點(diǎn)；作為官員，給賢能鋪路搭橋，也就有了自己的好口碑和好人脈。種了蒺藜，最后會(huì)扎了自己的腳；斬了荊棘，便有了一條前行的小路。所以，我們要合力斬荊棘，而不能偷偷種蒺藜�？鬃诱f(shuō)：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎。揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子�！北荣愔埃炊Y寒暄，比賽之后，飲酒唱和，既有比賽更有友情，只有陽(yáng)謀沒(méi)有陰謀，這才是君子之爭(zhēng)，這才是高品位、高境界、高風(fēng)亮節(jié)、合作共贏的競(jìng)爭(zhēng)。
實(shí)現(xiàn)共贏，規(guī)則先行。共贏，不是沒(méi)有原則和底線，不是老好人，不是一團(tuán)和氣，不是軟弱窩囊。紅燈停，綠燈行，遵守規(guī)則才能避免事故。南海爭(zhēng)端，菲律賓、越南背靠著美國(guó)大佬，造謠誹謗，尋釁滋事，干擾破壞，撞我漁船，就是破壞了規(guī)則，觸碰了底線，何談合作共贏？只能還以顏色！獨(dú)木橋上的兩個(gè)人，沒(méi)有按照規(guī)則攻下一方，而是互相幫助同達(dá)終點(diǎn)，顯然是背離了規(guī)則，所以只能輸?shù)舯荣�。但是他們輸在賽�?chǎng)，贏在人心。換個(gè)角度，我們可以修改規(guī)則，規(guī)定兩人同時(shí)到達(dá)終點(diǎn)時(shí)間最快者獲勝，這樣，這個(gè)游戲就不僅僅是力量和勇氣的比拼，而且是合作與美德的升華了！
上善若水，不爭(zhēng)高位，安于卑下，簡(jiǎn)單純凈，潤(rùn)澤萬(wàn)物，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。要想世間不是名利場(chǎng)，不是斷頭臺(tái)，就先從讓我們擁抱在一起，相伴走過(guò)獨(dú)木橋，開(kāi)始吧！
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