實(shí)用的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文錦集6篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文7篇，歡迎大家分享。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇1
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是，只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺吧？所以，在這種情況下，也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。
偉大的思想家馬克思，他潛心研究推翻資本主義，使人類進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì)，但著僅他一個(gè)人是不夠的，另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論，并且稱之為“科學(xué)社會(huì)主義”。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎？如果是一個(gè)人，或就沒有如此大得逞就。
一個(gè)美國(guó)成功人士說過：“沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人�！敝湓捳f的沒錯(cuò)。秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友，很可能在某些因素下成為敵人，畢竟金錢，名利的誘惑是很大的，我們不能保證人都能對(duì)朋友忠誠(chéng)。更有可能，著只是外表的朋友。敵人也是一樣的，我們么有永遠(yuǎn)的敵人，就像棉隊(duì)中考，考場(chǎng)上，我們都是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是，在平常學(xué)習(xí)中，我們一起學(xué)習(xí)，互相幫助，著就是朋友是合作，我們沒有選擇的余地。生活在這個(gè)社會(huì)里，生下來就要競(jìng)爭(zhēng)，只有強(qiáng)者才能生存，著也告訴我們一個(gè)道理，忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備，競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們要合作也要竟鎮(zhèn)，要成為雙贏的群體，只有這樣，我們才能聲錯(cuò)，才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)。人不是萬(wàn)能的，如果兔子背著烏龜跑，烏龜背兔子過河，那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績(jī)這樣簡(jiǎn)單了。也就是說，我們要把自己的短處與別人的長(zhǎng)處相結(jié)合，別人的短處用自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ)，著樣，我們就真的做到了雙贏！
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇2
曾經(jīng)有有這樣一個(gè)耐人尋味的小故事。
甲乙在森林里過夜。一早，森林里跑出一只黑熊。甲連鞋子也顧不上穿，拔腿就跑;而乙慌忙地穿上鞋子，甲問乙生死攸關(guān)了，為何還要顧著穿鞋?乙告訴他：“我不是要跑得過熊，而是要跑得過你!”
這則故事看似殘酷，但卻形象地反映出當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀。
在這個(gè)現(xiàn)代多元化社會(huì)中，隨時(shí)隨地會(huì)趁人不備之時(shí)冒出“黑熊”，這時(shí)人就要面臨兩個(gè)選擇：一是坐以待斃，聽天由命;二是奮力一博，不知輸贏，也要全力一擊。而選前者大多是優(yōu)柔寡斷，畏畏縮縮的懦者;而后者盡管不知輸贏，哪怕是失敗，那仍是苦難面前的強(qiáng)者。
說到這，又令我想起另一則故事，形象地詮釋了競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。
有一群人住在草原上，總受到野獸的侵害。若他們不斷地練習(xí)跑步，各自比速度，不成為野獸的口中餐，這就是競(jìng)爭(zhēng);而若眾人設(shè)計(jì)想法打死野獸，這就是合作。
由此看來競(jìng)爭(zhēng)與合作是在這個(gè)社會(huì)生存的必然選擇。競(jìng)爭(zhēng)就是要比別人優(yōu)勝，以此為籌碼超越同行，在眾人之中脫穎而出，戰(zhàn)勝對(duì)手，從而提升自身的價(jià)值觀。然而團(tuán)結(jié)力量大，合作在當(dāng)今社會(huì)中仍發(fā)揮著重要的優(yōu)勢(shì)，合作精神也應(yīng)弘揚(yáng)。從而說明這兩者的關(guān)系是相互依存，相互配合，相互促進(jìn)，共同促進(jìn)著社會(huì)積極進(jìn)步
而這本是個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，競(jìng)爭(zhēng)無處不在。說大了是國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說小了是兩人之間的較量。那么如何在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出呢?
一是要賦有上進(jìn)心，絕不愚昧地滿足于現(xiàn)狀，停滯不前。要時(shí)刻具有危機(jī)感和壓迫感，充分了解自己的競(jìng)爭(zhēng)底線。別忘了你的對(duì)手也在努力，所以不應(yīng)松懈，否則對(duì)手就會(huì)乘虛而入，這點(diǎn)在商業(yè)職場(chǎng)上尤其重要。因此這是競(jìng)爭(zhēng)的前提。
二是要不斷地學(xué)習(xí)擴(kuò)充自身的知識(shí)面，時(shí)刻更新舊知識(shí)，在學(xué)習(xí)中不斷激活大腦，積極培養(yǎng)自身的能力和創(chuàng)造力。這樣才能快速地比別人獲取多一倍的籌碼，以速度戰(zhàn)勝同行，以能力迎備競(jìng)爭(zhēng)。因此這是競(jìng)爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)，也是成功與否的關(guān)鍵。
三是要有正確權(quán)衡是非的人生觀。競(jìng)爭(zhēng)是良性，切不可扭曲了競(jìng)爭(zhēng)的本意，這樣才會(huì)讓競(jìng)爭(zhēng)在良好的氛圍中蓬勃發(fā)展。這是競(jìng)爭(zhēng)的保證。
來吧，備好你的籌碼，在競(jìng)爭(zhēng)中奔跑，看誰(shuí)笑到最后!
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇3
在如今這個(gè)社會(huì)里，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)是必不可少的一部分，激烈的競(jìng)爭(zhēng)在班級(jí)、同學(xué)、單位、公司，甚至國(guó)家都已經(jīng)成為了一種常態(tài)，以至于當(dāng)人們見到團(tuán)結(jié)協(xié)作的情景時(shí)，都會(huì)感到見怪不怪。競(jìng)爭(zhēng)與合作，在更多人眼里就好比是水和火，水火不容，但實(shí)際上，從更深層次的方面來看，它們并不是水火不容。恰恰相反，競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存的關(guān)系，競(jìng)爭(zhēng)中就有合作，合作中就有競(jìng)爭(zhēng)。
國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系是必不可少的，只有競(jìng)爭(zhēng)才能使國(guó)家的科技更加發(fā)達(dá)，才能促使國(guó)家不斷發(fā)展，才能促使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。但有競(jìng)爭(zhēng)就一定會(huì)有合作，閉門造車只會(huì)使自己更加落后。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中也是一樣，競(jìng)爭(zhēng)雖然必不可少，但許多人都會(huì)因此而忘記合作，只記住互相競(jìng)爭(zhēng)，但卻不知在合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短。其實(shí)，合作是為了更好的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)也是為了更好的合作，沒有競(jìng)爭(zhēng)就沒有發(fā)展，沒有合作就沒有進(jìn)步。所以，我們既要有合作精神，也要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這樣才能做到互利共贏。
記得有一次看過這樣一個(gè)故事：兩個(gè)饑餓的人央求漁夫給他們東西吃。一人拿走了釣魚竿，一人拿走了一條魚，但第二天兩人都死了。其中，一人因只有一條魚吃而被餓死，另一人因饑餓過度而無體力去釣魚。但實(shí)際上，他們明明可以一起合作，先共享完一條魚，之后再去共同釣魚，何樂而不為呢？既讓人吃飽了肚子，還可以享受到合作的快樂，只是因他們認(rèn)為，互相是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系而不愿合作，這樣的做法不但是滑稽可笑，而且是愚蠢之極。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似水火不容、遙不可及，但實(shí)際上他們是相互依存、密不可分，彼此有著緊密相連的關(guān)系。我們要在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，想方設(shè)法把自己的優(yōu)點(diǎn)與他人的缺點(diǎn)結(jié)合起來，再用他人的優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的不足之處。在合作的過程中，從競(jìng)爭(zhēng)過程中，不斷提升自己的能力與素質(zhì)，才能做到最大程度的雙贏。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇4
大家都知道，競(jìng)爭(zhēng)與合作不是水火不容，而是你中有我，我中有你的關(guān)系。概括的說，在自然界中，在同一物種之間、不同物種之間，存在著相互競(jìng)爭(zhēng)﹑相互依賴。包括在人類社會(huì)，也普遍存在著合作與競(jìng)爭(zhēng)。而且從一定意義上說，21世紀(jì)既是一個(gè)充滿著競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，又是一個(gè)協(xié)同合作的世紀(jì)。
競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的潛能，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)能最大限度的提高我們的工作效率和學(xué)習(xí)效率。而合作，是事業(yè)成功的前提，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展，社會(huì)的和諧，科技的輝煌，都是合作的結(jié)果。因?yàn)橐粋�(gè)人的力量是有限的，未達(dá)到共同的目的，所以我們要進(jìn)行合作。合作的成果屬于大家，應(yīng)該由大家分享。正所謂“人心齊，泰山移�！�
競(jìng)爭(zhēng)與合作不但存在于當(dāng)今社會(huì)，在古代也有合作與競(jìng)爭(zhēng)的典例。比如赤壁之戰(zhàn)，東吳與蜀國(guó)是一對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他們通過競(jìng)爭(zhēng)不斷的提高自己的實(shí)力。但是在面對(duì)強(qiáng)大的魏國(guó)時(shí)。他們?yōu)榱烁髯缘睦�，選擇了相互合作最終擊敗了強(qiáng)大的魏國(guó)。正如一根小木棍代表一個(gè)人的力量，一把木棍代表一個(gè)集體的力量。一個(gè)木棍易折，而一把木棍卻難以折斷。這說明合作能曾強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。
競(jìng)爭(zhēng)本身并不是目的，而是達(dá)到更高目標(biāo)的手段。一個(gè)好的競(jìng)爭(zhēng)者往往是一個(gè)好的合作者。我們?cè)诩w中合作的過程是互幫互學(xué)、互相提高的過程。這種競(jìng)爭(zhēng)與合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更加強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。
所以我們要學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作。互幫互超，敢于超越別人，做一個(gè)成功的競(jìng)爭(zhēng)者和一個(gè)成功的合作者。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇5
我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)與合作同時(shí)存在。試以棒球?yàn)槔�，一�?duì)與另一隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)，但是每一隊(duì)的每個(gè)隊(duì)員都同自己的隊(duì)友合作。一般情況下，沒有合作我們就不能競(jìng)爭(zhēng)。因此競(jìng)爭(zhēng)與合作同等重要。
當(dāng)我們倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們不能忘了合作。任何事情都不可走極端。為競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng)要導(dǎo)致失敗，競(jìng)爭(zhēng)與合作在實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)和滿足我們的需要時(shí)對(duì)我們有很大幫助，尤其是在實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的過程中是如此。
競(jìng)爭(zhēng)是our.social生活的普遍現(xiàn)象。我們競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)我們玩游戲，我們?cè)噲D做得比別人在我們的研究，并不斷有就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，客戶，資金，等等。我們可以說，試以cxtent，競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)社會(huì)發(fā)展的靈魂的動(dòng)力之一。
此外，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在同一時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)與合作。想想棒球比賽，每隊(duì)與其他球隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)。但每個(gè)teatn成員正在與他或她的隊(duì)友。在大多數(shù)卡索斯，我們不能沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)。因此tbey也同樣重要。
雖然我們所提倡的competltion，我們不能忘記的合作。沒有什么是becarried走極端。純粹的，排他性的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致失敗。 Competiton與合作，共同幫助我們獲得了很多我們的目標(biāo)和滿足我們的需要，特別是在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇6
近年來，每當(dāng)從媒體上看到一些地方為爭(zhēng)名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦樂乎時(shí)，總是憶起20年前的一段往事。1984年，我作為一家地方報(bào)紙的代表去南陽(yáng)參加全省地市報(bào)紙協(xié)作會(huì)。熱情的東道主不僅在會(huì)議間隙組織我們游覽了臥龍崗武侯祠，而且在會(huì)后用車把我們拉到了百多公里外的襄陽(yáng)去看古隆中。這在今天一些人看來未免有點(diǎn)犯“傻”：怎么可以把游客主動(dòng)介紹給諸葛亮躬耕地———襄陽(yáng)？而在我看來，南陽(yáng)的同志此舉顯示了大度、大氣。
不少人認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)就是你死我活，競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作。競(jìng)爭(zhēng)雙方似乎注定是利益截然對(duì)立的“冤家”對(duì)頭。其實(shí)，換一種思路看，情況并不一定是這樣。拿有爭(zhēng)議的名人名事故地等旅游資源的開發(fā)、利用來說，雙方何不來個(gè)“不同而和”、資源共享、聯(lián)合開發(fā)、共同發(fā)展呢？如果雙方聯(lián)手，你把游客送到我這里，我把游客送到你那里，豈不是雙贏？而且，游客也學(xué)會(huì)了比較、增長(zhǎng)了見識(shí)。當(dāng)時(shí)，我在南陽(yáng)、襄陽(yáng)之行前，是通過“臣本布衣，躬耕南陽(yáng)”、“我本是臥龍崗散淡的人”等文獻(xiàn)，把諸葛亮、臥龍崗和隆中連成一條直線的。及至親臨其境，方知臥龍崗在南陽(yáng)，而隆中則在襄陽(yáng)。如果不是南陽(yáng)同志的盛情與大度，我也不會(huì)增加這方面知識(shí)。
搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能沒有競(jìng)爭(zhēng)。有競(jìng)爭(zhēng)才能激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)活力，促使企業(yè)不敢稍許懈怠，不斷推進(jìn)科技進(jìn)步，改善經(jīng)營(yíng)管理，降低成本，提高質(zhì)量，增加效益。建設(shè)和發(fā)展也不能沒有合作。有合作才能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說得好，協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作并從中獲益。
如今，國(guó)外越來越多的大公司通過組建聯(lián)盟參與全球競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)之中有合作、合作之中有競(jìng)爭(zhēng)，這是對(duì)傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)理念和模式的超越，是適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的必然選擇。我國(guó)也有一些企業(yè)開始提出并實(shí)踐這一理念。實(shí)踐證明，過去那種僅僅把同行看成是“冤家”，認(rèn)為有競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作的觀點(diǎn)是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、內(nèi)耗及浪費(fèi)。而把競(jìng)爭(zhēng)與合作結(jié)合起來，既競(jìng)爭(zhēng)又合作，就能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，把自身優(yōu)勢(shì)與其他企業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，把雙方的長(zhǎng)處最大限度地發(fā)揮出來，既提高自己也提高別人的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。
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