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寬容的作文3篇(精)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的寬容的作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
寬容的作文 篇1
早在幾千年前,我國(guó)著名的思想家孔子就提出了“仁”的思想。子曰:“仁者,愛人!薄叭省奔粗宜≈,是“己所不欲,勿施于人”的善良,是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的寬廣,是以一顆善良寬廣的心去待人接物!皣(yán)以律己,寬以待人”更是中華民族幾千年來傳承不息的美德。
人之一世,殊為不易?此破教沟娜松猛究偸浅錆M種種荊棘,總有別人對(duì)你的誤解,對(duì)你的毀謗等種種傷害。這種傷害往往使人痛不欲生。痛苦之于人,猶如狂風(fēng)之于大樹,巨浪之于孤舟,重荷之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹窄的人因受誤解而心生怨恨,郁郁而終。人世千年,更不知有多少斤斤計(jì)較之人因遭毀謗,不能自行調(diào)節(jié)而葬身于萬劫不復(fù)的深淵面對(duì)他人無意的傷害,我們應(yīng)該寬容,而不是一味仇恨,仇恨只會(huì)讓我們鮮活的生命失去色彩。
“寬容”體現(xiàn)著文明與修養(yǎng),“寬容”是一種風(fēng)度,是一種美德,也是一種教養(yǎng)。“寬容”是一種心靈美的表露,他滲透在我們生活的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。 寬容他人,面對(duì)無心言語(yǔ)的傷害,應(yīng)該一笑而過,而不是郁郁寡歡;當(dāng)別人冒犯你而向你道歉時(shí),應(yīng)該欣然接受,而不冷眼相對(duì),拒人于千里之外;當(dāng)別人誤解你時(shí),應(yīng)懷著“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”的心態(tài)去面對(duì),而不是抑郁苦悶,不見終日;與別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),應(yīng)寬容謙讓,多做自我批評(píng)。這一件件小事,都能體現(xiàn)你高尚的道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)。
古往今來,凡成大事者,必有一顆寬容之心,必有一個(gè)寬廣的胸懷。那些心胸狹窄之人,只能一生碌碌無為。周瑜因才智不敵孔明而心生嫉妒,最終卻落個(gè)英年早逝;藺相如,寬厚仁義,不計(jì)前嫌,與廉頗成就一段將相和的佳話,千古流傳。
作為新時(shí)代的接班人,我們要積極傳播和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德,將中華民族千年智慧的結(jié)晶帶向世界,灑向每個(gè)人心中。
寬容,也是一種力量!
寬容的作文 篇2
清泉咚咚流,像寬容的瀑布,它使人心情變得溫和。
我家住在五樓。
一天,六樓阿姨的房子重新裝修!芭,啪,嗞……”這刺耳的聲音使我的心情非常煩躁,我只好回房間聽音樂。過了一會(huì)兒,噪聲停了,我取下耳機(jī),走到陽(yáng)臺(tái)上觀察,見沒事了,便拿起一本書津津有味地看起來。
突然間,樓上的阿姨往下倒了一些木渣和別的什么垃圾,正好落在我家的.花上,我的怒氣又上來了,但又沒有能力去跟她理論,只好拿來水壺澆花。哇,憔悴的花立刻又變得有活力了,可是澆花時(shí)我一不小心,將水滴到了樓下鄭奶奶家曬的被子上。我驚慌失措,不知如何才好。
這時(shí),鄭奶奶抬頭朝我望望,說:“子怡啊,你養(yǎng)的花兒長(zhǎng)得真好!難怪你的花兒長(zhǎng)得這么好看,又在澆花了!
鄭奶奶笑了笑,把被子挪了挪,便回房間了。
頓時(shí),我心中那重得如山般的石頭落下了。
心中的清泉咚咚地流,輕松如蝴蝶,自在如小鳥,開心如空氣,心靈的窗子打開了,心情平靜了、溫潤(rùn)了。
寬容的作文 篇3
今年四月,”快遞員遭北京轎車主掌摑”事件引發(fā)熱議,該轎車主的行為固然不對(duì),網(wǎng)友聲討車主也無可厚非,可車主已經(jīng)道歉,網(wǎng)友卻仍不依不饒,甚至對(duì)他進(jìn)行人肉搜索,我認(rèn)為這是不正確的抑惡方法,體現(xiàn)了一些網(wǎng)友精神文明的缺失。這是人們對(duì)別人錯(cuò)誤的不正確,不理智認(rèn)識(shí)和自身素質(zhì)低下,社會(huì)風(fēng)氣不佳的體現(xiàn)。
就如前幾日沸沸揚(yáng)揚(yáng)的王寶強(qiáng)離婚案。幾乎輿論一邊兒倒的指責(zé)馬蓉。網(wǎng)友們?nèi)呵榧^,網(wǎng)上罵聲一片,更有甚者,捏造DNA鑒定以證王寶強(qiáng)之子并非親生。仔細(xì)想來,馬蓉出軌自然不對(duì),可網(wǎng)友們大肆辱罵捏造事實(shí)又是否正確?人們究竟是為了聲援王寶強(qiáng)?還是為了滿足一窺明星隱私和蹭熱度上頭條的愿望?這樣的做法非但沒有弘揚(yáng)懲惡揚(yáng)善的目的,更顯示了捏造者人格的.卑劣和世風(fēng)日下的社會(huì)風(fēng)氣,而體現(xiàn)了自身素質(zhì)的低下,道德文明的淪喪。
如是,非乃正確抑惡之道。
為什么我們不能正確的對(duì)待“惡人”呢?從古至今,由中到西,多少先賢為我們做出了榜樣,三皇五帝之一的舜,面對(duì)繼母和弟弟多次陷害,他始終包容他們,隱忍他們;東漢的陳實(shí),發(fā)現(xiàn)梁上君子是因貧困所迫,于是便放他遠(yuǎn)走;藺相如對(duì)廉頗“引車避匿”換來趙國(guó)十年太平;諸葛亮面對(duì)關(guān)羽和張飛兩兄弟的挖苦,也能泰然處之;而近代中國(guó)為促和平,放生蔣介石,更是使西安事變成為千古美談……這一切的一切都是因?yàn)槿藗冋_對(duì)待了惡人。正是因?yàn)樗吹膶捜莶┐笾模攀顾蔀榱饲Ч诺馁t王;正是因?yàn)樘A相如高尚無私的崇高精神,才有了趙國(guó)十年的安定團(tuán)結(jié);正是因?yàn)檫@種“海納百川,有容乃大”的寬廣的胸襟和豪邁氣度,才有了中共如今的輝煌。
我這里說的寬容,不是對(duì)惡勢(shì)力一味的屈服隱忍,那是懦弱,不是寬容。我這里說的寬容,是高尚博大的氣度,是擁有正確價(jià)值觀的精神文明。擁有這種精神文明的人,雖不至于像先賢們一樣以德報(bào)怨,但至少不會(huì)有人肉搜索,不會(huì)有捏造DNA,不會(huì)有這些打著“抑惡”旗號(hào)卻彰顯自己低下道德的行為,擁有這種精神文明的人,會(huì)適度的發(fā)表自己對(duì)惡人的批評(píng),體現(xiàn)的卻是整個(gè)社會(huì)國(guó)民素質(zhì)的提高。
如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平快速發(fā)展,人民生活水平得到極大提高,而公眾的社會(huì)素質(zhì)卻沒有達(dá)到與經(jīng)濟(jì)水平相適應(yīng)的程度上。而對(duì)待“惡人”的態(tài)度,則是對(duì)公眾素質(zhì)道德的重要體現(xiàn)。我認(rèn)為,提升個(gè)人素質(zhì),培養(yǎng)高尚不俗的氣度,這才是正確抑惡的不二法寶。
愿我們每個(gè)人都能正確“抑惡”。