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高中生直面苦難作文
第一篇
苦難是執(zhí)拗的犟人,你讓他向東,他偏偏向西;苦難是倚強(qiáng)凌弱的偽君子,專挑軟柿子來(lái)捏;苦難是溺愛的孩子,你不給他點(diǎn)顏色,他就要上房揭瓦,有時(shí)還會(huì)蹬鼻子上臉;苦難是給三分顏色就要開染坊的主人,你不能唯唯諾諾,唯命是從,否則白雪映人就是你的前兆。所以,當(dāng)我門面對(duì)苦難時(shí),應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)拼搏,勇往直前。
人,生來(lái)本來(lái)就是受苦的。弱者害怕他,從此頭頂一片黑云,你走到哪里,他就飄到哪里;強(qiáng)者視他為踏腳石,從此頭頂一片白云,走到哪里,哪里都是鳥語(yǔ)花香,歡天喜地。面對(duì)月亮,李白“日色已盡花含煙,月明如素愁不眠。”傳達(dá)了對(duì)生活的失意,他自然會(huì)愁不眠;李煜“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”也同樣傳達(dá)了對(duì)生活的消極面,他自然會(huì)心如梧桐深院鎖清秋。與此截然不同的是,蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”則傳達(dá)了人老心不老,依然要彎弓射天狼的雄心壯志;張正見“長(zhǎng)河上月桂,澄彩照高樓”傳達(dá)了對(duì)生活的熱愛。
在面對(duì)生活的苦難時(shí),我們不應(yīng)有隨遇而安,聽天由命,一切隨緣的心?嚯y像彈簧,弱小的身體是沒(méi)法抵御,意念堅(jiān)定的人方是最后的勝者。天上是不會(huì)掉下餡餅來(lái)等你拾得。如果越王勾踐當(dāng)時(shí)隨遇而安,不忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,哪有日后的復(fù)興家國(guó)。如果當(dāng)初貝多芬聽天由命,不扼住生命的咽喉,哪有后來(lái)名曲問(wèn)世,給人們以精神上的食糧。如果當(dāng)初韓信任性而為,不忍辱負(fù)重,哪有日后的名聞天下。有付出就有收獲。
面對(duì)困難,我們還應(yīng)善始善終,戒浮戒躁,直至成為踏腳之石。這并非易事。宋代蘇東坡,對(duì)佛學(xué)很有研究。他被貶官之后,與佛印禪師關(guān)系很好。一次,他打坐下來(lái),寫了一首偈頌:“稽首天中天,毫光照大千,八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮”。這首偈頌從文辭上看,十分出色,在歷來(lái)稱贊佛的偈頌中,也算得是杰作。當(dāng)時(shí)蘇東坡很得意,派人過(guò)長(zhǎng)江把偈頌送給佛印禪師看。他一看就知道蘇東坡仍有我相,實(shí)際并沒(méi)有真正證悟。于是便在偈語(yǔ)后面批了:“放屁”兩個(gè)字,叫原人帶回去。蘇東坡一見,火冒三丈。立刻過(guò)長(zhǎng)江找佛印禪師評(píng)理。佛印禪師笑說(shuō):“八風(fēng)吹不動(dòng),一屁過(guò)江來(lái)。”聽了此話,這位蘇大學(xué)士恍然大悟,無(wú)言以對(duì)。浮躁和苦難相似相容,克服苦難當(dāng)先克服浮躁,沒(méi)事或煩躁時(shí),應(yīng)平心靜氣想一想,生活我們當(dāng)如何度過(guò),是悲傷還是高興?
生命在于運(yùn)動(dòng),苦難害怕運(yùn)動(dòng)的人。我們要想攀的更高,望得更遠(yuǎn),就應(yīng)走好當(dāng)前的每一步。人生絕不相信眼淚,不相信你那可憐的目光,自強(qiáng)方能不息。
第二篇
僅僅四字,卻深深的吸引了我的眼球,但這四字的背后,更讓我熱血澎湃。里面每一個(gè)字都觸動(dòng)我的心弦。
它雖沒(méi)有四大名著名傳海外;沒(méi)有馬克思主義哲學(xué)影響甚遠(yuǎn);沒(méi)有三大發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)震驚全球,但他吸引了億萬(wàn)讀者,闡述了人生,它更讓我聯(lián)想到汶川大地震。
汶川地震讓半個(gè)亞洲震動(dòng),讓整個(gè)世界震驚,四川的沒(méi)個(gè)人都直面苦難,戰(zhàn)勝苦難。在這場(chǎng)地震中,我看見了許多生命的奇跡的發(fā)生,又有多少英雄涌現(xiàn)。他們每個(gè)人都是周國(guó)平心中的英雄,是中國(guó)人民心中的英雄
人天生是軟弱的,惟其軟弱而就能承擔(dān)起苦難,才顯出人的尊嚴(yán),汶川人向我們證實(shí)了這鐵一樣的事實(shí)。他們有足夠的勇氣去面對(duì)“5.12”已經(jīng)發(fā)生一切,甚至已深入到悲劇的核心,在純粹的荒謬中停留,他們更證實(shí)了生命奇跡般的變化。一個(gè)人能在150小時(shí)左右脫離食物,水等一切事物。面臨他的不只是限制自由,結(jié)束生命的“惡魔”他們披荊斬棘,創(chuàng)造奇跡他們沒(méi)有倒下。在無(wú)可告慰的絕望中,他們咬牙挺住。他們挺立在那里沒(méi)有觀眾,沒(méi)有證人,也沒(méi)有選擇,他們不倒下。僅僅是因?yàn)樗麄儾豢献屪约旱瓜拢麄円来尉S護(hù)了人的最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)。
直面苦難與汶川事件讓我發(fā)現(xiàn)我是幸運(yùn)的,但我知道,只要我活下去,我就仍然是蕓蕓眾生中的一員,我依然會(huì)被卷入世俗生活的旋渦。生命中那些最深刻的體驗(yàn)必定也是最無(wú)奈的。它們?nèi)狈κ浪椎膶?duì)應(yīng)物,因而不可避免的會(huì)被日常生活的潮流淹沒(méi)。當(dāng)然淹沒(méi)并不等于不存在,它們自然存在于日常生活所觸及不到的深處成為每個(gè)人既無(wú)法面對(duì)也無(wú)法逃避的心靈暗流。這文章就是為汶川人民而寫的,他好像知道這件事會(huì)發(fā)生,這是因?yàn)樗钌钪肋@事發(fā)生是必然的只是發(fā)生的地點(diǎn)與時(shí)間無(wú)法確定而已。
我合了書本,閉上飽含著愛與敬佩的淚水的眼睛,默默地想著,想著……
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