飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文（精選24篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文，希望能夠幫助到大家。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇1
一陣濕呼呼的露水味兒，透過(guò)窗戶(hù)，鉆進(jìn)了鼻子。迎著金色的陽(yáng)光，我信步跨出屋門(mén)，來(lái)到小院里。又是一個(gè)新鮮的早晨，空氣清冷。一輪旭日從東面的山間爬了起來(lái)。
漸漸的，街道上熱鬧起來(lái)了，來(lái)來(lái)往往的路人，過(guò)往的車(chē)馬，熙熙攘攘的人群，好一副熱鬧的景象。
片刻之后，回到小屋中，斟上一杯清酒，隨性作幾篇文章，不覺(jué)沉浸了美妙的仙境，僻靜的山林，忽的，又好似來(lái)到了桃花盛開(kāi)的桃林中。
酒醒，我安然來(lái)到東籬邊，隨手采了幾多菊花。秋日的菊花呀，又是一副燦爛的景象。悠然間，抬頭望見(jiàn)了美麗的南山，或許，就有位老神仙住在那有著淡淡清清霧氣的山上吧!
秋日的黃昏下，山谷中的微風(fēng)帶著絲絲涼意，裹著點(diǎn)點(diǎn)花香，向山的這頭飄來(lái)。歸巢的鳥(niǎo)兒們合群結(jié)伴飛回了家。
此情此景包含了多少的人生真趣呀，這時(shí)候，想要用一個(gè)詞語(yǔ)去描繪這美妙的景色，卻早已忘記將用什么語(yǔ)言去形容了。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇2
當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光灑落紗窗的時(shí)候，我已經(jīng)身處自家院中開(kāi)始了一天的享受。掃掃門(mén)庭，喂喂家畜，摘菜淋花，當(dāng)我勞作完畢斜倚在躺椅上欣賞遠(yuǎn)處的風(fēng)景時(shí)，門(mén)外已是車(chē)馬喧嘩，人聲鼎沸。不必理會(huì)那些吵雜的聲音，因?yàn)樾撵`已經(jīng)隨著天上的白云飄向遙遠(yuǎn)的天邊。愜意和舒適的感覺(jué)緩慢的流淌過(guò)全身，滿(mǎn)眼的藍(lán)天和形態(tài)各異的云朵。剎那間，自身也仿佛身處其間，隨著那悠悠的清風(fēng)飄來(lái)飄去，一旁是鳥(niǎo)兒翱翔的身影，另一旁是軟綿綿的云彩，如夢(mèng)似幻，亦幻亦真。
有人曾問(wèn)我為什么能如此的灑脫自在，我想那是因?yàn)樾撵`選擇了避離凡塵俗事自然會(huì)幽靜遠(yuǎn)邈。這和“心靜自然涼”的道理是一樣的，如果心終日為世俗所羈絆、所迷惑、所糾結(jié)，那又怎么能夠以一顆平靜的心情去體會(huì)那種悠然自在的感覺(jué)呢。
望著滿(mǎn)園盛開(kāi)的菊花，品著我自己釀造的菊花酒，嗅著隨風(fēng)飄來(lái)的暗香，身心渾然一體，好像溶入了一個(gè)浸染著菊香的世界。黃花開(kāi)在燦爛的陽(yáng)光下，時(shí)而隨風(fēng)舞動(dòng)，時(shí)而安靜悠然，那親切而不做作的姿態(tài)讓我越發(fā)喜歡。菊花作為“梅蘭竹菊”四君子中的一位，是那么的優(yōu)雅和純潔，這也正是我偏愛(ài)菊的原因。我閉了眼，聞著那淡淡的菊香悄然入夢(mèng)……
也不知過(guò)了多久，當(dāng)斜陽(yáng)照射在我身上的時(shí)候，我才猛然察覺(jué)已是暮色沉沉、炊煙裊裊。遠(yuǎn)處，彩霞與長(zhǎng)天一色，繪成一幅別樣的工筆畫(huà)。成群的小鳥(niǎo)兒沐著那七彩的光芒回歸到遠(yuǎn)山的懷抱當(dāng)中，而我在怡然自樂(lè)中已然沉醉。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇3
清晨，人們都睜開(kāi)了雙眼，開(kāi)始了耕種。
他們把豆子都耕種在南山腳下。放眼望去，野草長(zhǎng)得非常茂盛。風(fēng)，輕悄悄的；草，軟綿綿的，大自然像一幅美妙的風(fēng)景畫(huà)。
微風(fēng)在我不經(jīng)意間悄悄走過(guò)，不然這窗外的山怎會(huì)如此綠呢？這樣的美景使我頓時(shí)心曠神怡，田園生活真好！
我與農(nóng)人扛著鋤頭來(lái)到了山腳下，想要在這種些豆苗。瘋長(zhǎng)的草兒使我無(wú)法耕種，只得先將雜草除掉。不一會(huì)，我的額頭上溢出了汗水，但我心里很高興，也許這才是我想要的生活。
直到天黑了，我才頂著月亮扛著鋤頭回家。在歸來(lái)的路上，兩旁的小草長(zhǎng)的很茂密，行走不便。草上的露珠像調(diào)皮的娃娃，跳到我的衣服上，將我的衣服打濕了。衣服濕了不要緊，只要我能夠天天這樣，過(guò)著自由的日子，那我就會(huì)十分滿(mǎn)足。累點(diǎn)又算什么？至少我離開(kāi)了那陰暗、紛紛擾擾的官場(chǎng)，過(guò)起了我夢(mèng)寐以求的田園生活。就算每天這樣辛苦我也很開(kāi)心！
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇4
身居鬧市，心在山林。把鬧看作虛無(wú)，把靜看作享樂(lè)。不為官場(chǎng)，不要名利，只為快樂(lè)放蕩不羈。幽靜的山，湛藍(lán)的天，碧綠的湖，搭配掩映著金黃的葉，黃葉姍姍落下，緩緩入水，他醉了，沉醉其中。
累了，歇息在墻下，看見(jiàn)那金色的菊花，忽覺(jué)心頭一陣，便笑了，正在入微欣賞時(shí),不經(jīng)意間，眼睛朝前望去，本想感知其菊，悠然見(jiàn)南山，南山勝景，使我倍感精神，天空飛鳥(niǎo)結(jié)隊(duì)而歸，這真是令人感慨啊，沒(méi)有了華市的喧鬧，有的只是“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”，般的清新脫俗，累了去睡，餓了去食，渴了喝酒，這是一個(gè)多么真實(shí)的，多么自由的。淡泊是一種心境，一種無(wú)止境的心境。 遠(yuǎn)眺高山，瞻望歸鳥(niǎo)，那將是多么的自由，心遠(yuǎn)喧鬧，是對(duì)的，不必嘆息，棄離官場(chǎng)，不必可惜。清靜、自然，永遠(yuǎn)是不開(kāi)心時(shí)，給予心靈的方向。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇5
話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合合久必分，東晉大勢(shì)已去壽數(shù)將盡，當(dāng)今官場(chǎng)渾濁不看堪，留著一身官袍只換來(lái)五斗米的福俸祿和佞臣的點(diǎn)頭哈腰。不禁憤憤，這一身才氣愿永不抒于政事告之天下，這一方官印寧棄之不要，哪怕?lián)Q來(lái)的是一生清貧。既一人之力救不得我整個(gè)大晉國(guó)民，洗不清朝廷的黑暗，那么我寧愿甩開(kāi)這一襲廣袖，方知田園是歸處，身心早如鴻。
種豆南山下，住一宅簡(jiǎn)陋的茅屋，喧囂擾攘的塵世再也擋不住我的目光，穿過(guò)名利與權(quán)勢(shì)。從此人生在世任它凡事清濁，我只為今朝有酒今朝醉。
菊為君子，寒風(fēng)凜冽不能使它彎腰看不慣牡丹的招搖，我便生于荒野;聽(tīng)不慣他人的恭維，我便隱居鄉(xiāng)下;那怕是蜂喋的騷擾都不為所動(dòng)。秋菊燦燦站于原野之上，明黃一片，只取一朵來(lái)來(lái)輕折枝釆暗香，彎腰剎那，南山撞入視野，山間煙霧繚繞幾只歸鳥(niǎo)沖出云氣欲將歸巢。大自然是驚心動(dòng)魄的美，任何語(yǔ)言的修飾都會(huì)使它暗然失色，天邊紅日緩緩墜下，該歸家了。
太多的人被名利所驅(qū)使，忽略了大自然的美，偶然想起我東晉南朝官場(chǎng)浮華半生，不禁失笑。俗事脫身，物我合一
愿用余生釀一杯酒，向這片黃土致以不盡的贊美。揚(yáng)手酒盡人歸，只留滿(mǎn)紙殘語(yǔ)，待留年再三千，來(lái)生定不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿!
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇6
來(lái)到紹興蘭亭，我立刻被導(dǎo)游的講解吸引了。相傳東晉的大書(shū)法家王羲之，就在此地邀請(qǐng)過(guò)四十一位文人雅士開(kāi)展了曲水流觴的游戲。
今天，我們也要模仿古人，重溫當(dāng)年的情景。盡管沒(méi)有像主持人那樣穿上古裝，但是我一坐上褐色的圓形草墊子，還是有一種回到古代的感覺(jué)。主持人在之字形小溪的上游放了幾只小碟子，那就代表古時(shí)的觴。只是里面盛的不是酒而是可樂(lè)。觴順流而下，漂到誰(shuí)面前停下，誰(shuí)就要作詩(shī)一首。不過(guò)主持人對(duì)我們降低了要求，改成吟詩(shī)一首。如果吟誦不出來(lái)，就要罰曬太陽(yáng)喲。
活動(dòng)開(kāi)始了，我的心怦怦跳個(gè)不停，心想：觴，你千萬(wàn)不要第一個(gè)漂到我面前，我還沒(méi)準(zhǔn)備好呢。只見(jiàn)觴緩緩地向前漂動(dòng)著，四（1）班的張伊迪第一個(gè)喝到了“酒”，她胸有成竹地背誦了胡令能的《小兒垂釣》，獲得了一陣掌聲。四(6)班的同學(xué)勇于挑戰(zhàn)，還現(xiàn)場(chǎng)作詩(shī)呢！只可惜我只記得其中的兩句“前來(lái)觀看人真多”“大家一起喝可樂(lè)”，雖然是簡(jiǎn)單的打油詩(shī)，但是在那短短的時(shí)間里說(shuō)出來(lái)，我覺(jué)得很不容易。想想當(dāng)年被王羲之邀請(qǐng)來(lái)的文人雅士，可是真正的了不得呀！
過(guò)了一會(huì)兒，觴不偏不倚地來(lái)到我的面前。我舉起它，一飲而盡，沉思片刻便大聲吟誦道：“《靜夜思》，唐，李白。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！薄昂茫 蓖瑢W(xué)們大聲叫好。
此時(shí)的我們，一個(gè)個(gè)仿佛是當(dāng)年的王羲之，坐在小溪邊與好友飲酒作詩(shī)，分享詩(shī)詞，別有情趣。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇7
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫亭，與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)，中古賺天不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒，古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
——題記
“咕咚，咕咚……”剛從籃球班回來(lái)的我，不管三七二十一，便倒了一杯紅酒，大口大口地喝了起來(lái)。一杯進(jìn)肚，感到十分解渴。接著，又是一杯，心中的勞累便也被紅酒的香醇趕得不復(fù)存在。又是一杯紅酒，細(xì)細(xì)品味，舌尖上的饑渴，已經(jīng)被充足的水份，驅(qū)到了溫飽的區(qū)域，可危險(xiǎn)也已經(jīng)近在咫尺。
三分鐘、八分鐘、二十分鐘，都感覺(jué)良好如初，可是在三十分鐘后，頭便暈了起來(lái)，臉開(kāi)始漸漸升溫，老媽也開(kāi)始詢(xún)問(wèn)。而妹妹閆格似乎被我嚇住了，我怎么逗，她就是不笑，我的頭腦更迷糊了，眼睛也開(kāi)始發(fā)紅。
于是，感覺(jué)渾身難受的我開(kāi)始吃各種各樣的苦藥，可是吃完后還不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)味苦藥的“慰問(wèn)”，仍覺(jué)得腦袋發(fā)熱。
原本是數(shù)學(xué)大王的我，在奧數(shù)班時(shí)，感覺(jué)腦袋麻木，一道道奧數(shù)題令我燒腦，我不禁十分失望。可我還是堅(jiān)持又去了作文班，因?yàn)槲蚁氲嚼畎自诤攘嗽S多酒，頭腦迷糊的情況下，寫(xiě)下了著名詩(shī)歌《將進(jìn)酒》，為什么我就不能創(chuàng)造個(gè)奇跡呢？
飲酒過(guò)后，雖然我十分不舒服，可這也是出于饑渴的本能。醉酒是在成功前，那腳踏實(shí)地的腳印，不論美丑，都要珍惜。
后記：你們是不是想看一看我飲酒過(guò)后寫(xiě)的文章？其實(shí)剛剛你們你們已經(jīng)把文章看完�。�
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇8
瑟瑟秋風(fēng)輕輕吹動(dòng)滿(mǎn)樹(shù)火紅的楓葉，宣告著秋日的降臨；金黃的麥田隨風(fēng)搖擺，傳達(dá)著收獲的喜悅；八月的那一年彎月，敘說(shuō)著無(wú)限心事……
就在兩年前，我在南山附近的村莊建造了一所房子。小屋的周?chē)h笆種下了滿(mǎn)滿(mǎn)的菊花。這里背靠鬧市，雖談不上富麗華美，但有我鐘情的這一份怡然自在。房屋四周人來(lái)人往，碰見(jiàn)幾個(gè)熟人便聊一聊家常，雖說(shuō)四周人來(lái)人往，但我的心卻完全感受不到一絲鬧市的喧囂。要說(shuō)我為什么能做到如此這般？那我只能用“心安即靜”來(lái)回答，我心既安，又何苦為這塵世所擾？何懼這周?chē)h(huán)境的動(dòng)蕩不安？
這一天的傍晚時(shí)分，我閑來(lái)無(wú)事，望見(jiàn)滿(mǎn)院的菊花開(kāi)得正旺盛，緩步走出房門(mén)到了東邊的籬笆邊。近看，那一朵朵菊花的花瓣向外緩緩舒展開(kāi)來(lái)，夕日下的菊花宛若不諳世事的少年，向周?chē)囊磺型兑院闷娴难酃�。看著他們。我不禁伸手折下一朵，靠近一聞，陣陣芳香撲入鼻中，使人通體舒爽。
一片落葉拂過(guò)，喚醒了沉迷花香中的我。我抬起頭，遠(yuǎn)處連綿不斷的南山不經(jīng)意間映入眼簾。瞧，它靜謐不語(yǔ)，似一位沉思的智者。山間的云氣也是極好的，將山輕輕地籠罩著，為那穩(wěn)重挺拔的山巒披上了一層朦朧的絲巾，使他距離我又近了許多。天空飛來(lái)一群晚歸的鳥(niǎo)兒，時(shí)而相伴，時(shí)而追逐，偶爾傳來(lái)幾聲婉轉(zhuǎn)的鳴叫，那是他們唱響的歸巢的小調(diào)。
這一幅田園畫(huà)中暗藏著我所領(lǐng)悟的真理，我想自己分辨清楚，話(huà)到嘴邊又不知道如何表達(dá)。愿有一知己，能懂其中言！
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇9
《蘭亭序》是王羲之在蘭亭，與朋友喝酒作詩(shī)時(shí)寫(xiě)的。聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)的王羲之與四十二位朋友玩了一個(gè)游戲：眾人坐在一條小溪邊，從小溪頂端放下一個(gè)小酒杯，讓酒杯隨水而流，流在誰(shuí)面前，誰(shuí)就要做一首詩(shī)。今天我們就參觀了蘭亭。
剛走進(jìn)蘭亭，就看見(jiàn)一塊大碑，上書(shū)“鵝池”，向左一看，還有幾只鵝在玩耍。這兩字聽(tīng)說(shuō)是兩人寫(xiě)的，王羲之和他的小兒子。兩字雖不一樣，但不仔細(xì)看，手法是一模一樣。
邊走邊看了幾個(gè)碑，終于來(lái)到了重要景點(diǎn)——《蘭亭序》，其中的字很草，會(huì)流傳至今，還是因?yàn)橥豸酥米约喊l(fā)明的行書(shū)寫(xiě)的，里面有重復(fù)的字就用各種不同的寫(xiě)法�！短m亭序》此詩(shī)出自王羲之酒后即做。
參觀蘭亭，我們來(lái)了次情景重現(xiàn)，再現(xiàn)飲酒作詩(shī)的場(chǎng)面。來(lái)到小溪邊，只見(jiàn)一排的草墊，我們圍坐起來(lái)，等待宴會(huì)開(kāi)始�！皣W嘩”流水聲把杯子從頂端流動(dòng)起來(lái)，流到前兩人面前，他們喝了“酒”，卻啞口無(wú)言，很長(zhǎng)一段時(shí)間也說(shuō)不出一句詩(shī)。我心想：這唐詩(shī)就有三百首，輪到我一定有一首�？蓹C(jī)會(huì)沒(méi)留給有準(zhǔn)備的人，我的好友錢(qián)鴻杰流利地吟了一首《詠鵝》，雖然題材有些老，也算應(yīng)景。
我們是背詩(shī)，食古人的牙慧，以前的詩(shī)人可都是現(xiàn)做現(xiàn)吟。好多都是酒后即興，流傳百世。看來(lái)要上真酒才能真行呀！
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇10
榆次流傳著這樣的一個(gè)故事，張、往李三個(gè)秀才在一起喝酒。喝了一陣子，他們實(shí)在喝不動(dòng)了，張秀才說(shuō)：“這樣吧，我們每人準(zhǔn)備一個(gè)謎語(yǔ)，答不上來(lái)就罰酒一杯�！绷韮蓚�(gè)秀才一致贊同。
張秀才一手端起酒杯，搖頭晃腦的說(shuō)：“一月一日非今天，打一字�！边@顯然是對(duì)著王秀才說(shuō)的，王秀才斜著腦袋想了好長(zhǎng)時(shí)間，卻毫無(wú)靈感閃現(xiàn)。張修才看到他的這幅狼狽樣：“老王啊，認(rèn)罰吧！”王秀才只好認(rèn)罰，滿(mǎn)臉疑惑的對(duì)張秀才說(shuō)：“老張啊，我這次真是猜不出來(lái)，你說(shuō)，這是什么呢？”
說(shuō)著，他就起了酒杯，一飲而盡。張秀才回答到：“答案是明，不是今，那當(dāng)然是明了。”“下一個(gè)，我一定能猜中，如果猜不中，我就自罰兩杯！”“那你聽(tīng)好！四個(gè)人搬木頭�！蓖跣悴乓宦�(tīng)，就緊接著說(shuō)：“這還不容易，四個(gè)人一個(gè)木字�！彼f(shuō)著說(shuō)著又停下了，哪有四個(gè)“人”的字啊！他只好又喝了兩杯，此時(shí)此刻，他的臉已經(jīng)紅了，看上去已經(jīng)有一點(diǎn)睡意了。
張秀才說(shuō)：“老王啊，你這可不行，怎么連一個(gè)謎語(yǔ)都猜不中呢？”這次我一定要猜中，不能在吃虧了！”張秀才接著說(shuō)：“綜合門(mén)市�！焙榷嗔说耐跣悴�，卻想到了：“是鬧�！薄袄闲郑憬K于答對(duì)了！”張秀財(cái)祝賀道，于是張秀才也要端起酒杯自罰。
殊不知，張秀才的酒杯里，裝的全都是水，張秀才該是多么的狡猾��！喝完“酒”，張秀才又說(shuō)：“輪到我猜了，老王，請(qǐng)你說(shuō)吧！”“聽(tīng)著，如果這道題答不出來(lái)，你照樣也得罰酒兩杯�！笔_(dá)開(kāi)！其實(shí)，張秀才早就知道了，因?yàn)樗麄儍蓚�(gè)已經(jīng)知道答案了�！把校茄凶�。”但是，回答對(duì)問(wèn)題的張秀才和李秀才，卻硬把已經(jīng)喝醉的王秀才，猛灌一陣，接著揚(yáng)長(zhǎng)而去。
不一會(huì)兒，店小二來(lái)了，他看見(jiàn)已經(jīng)睡熟的王秀才。輕輕地拍了拍背，說(shuō)道：“客官，您該付賬了！”
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇11
我記得余秋雨先生說(shuō)過(guò)：“世界上重大的問(wèn)題都鴻蒙難解，過(guò)于清晰的回答只是邏輯上的自我安慰。”
的確，有很多問(wèn)題不能被解決，有很多矛盾我們束手無(wú)策，所以有些時(shí)候，遇到逆境的關(guān)鍵不在于“斗爭(zhēng)”，而在于“放下”與“擱置”。如何放下？如何擱置？酒，便成了幫助人遺忘的良友。
喝的爛醉如泥的，我們最熟悉的，莫過(guò)于李白了。杜甫詩(shī)言“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”李白喝的是“狹義”的酒，即那種晶瑩剔透的液體，幾杯下肚，胸中的江河湖海全都出來(lái)了。
酒真的有那么神奇嗎？我沒(méi)有嘗試過(guò)，但是從浩如煙海的詩(shī)歌典籍中看出，它的確和文人有著許多纏綿悱惻的情愫，那是與矛盾有關(guān)的，與惆悵有關(guān)的，與謊言有關(guān)的事。醉中有蓬萊，醉中有斗牛清風(fēng)，醉中有亭臺(tái)軒榭，醉中有鐵馬冰河……醉中人臆造出諸多與現(xiàn)實(shí)相反的事，醉中人顧影自憐，打著誑語(yǔ)。
酒可以是魔幻的，所以它不拘泥于狹義上的“酒水”的定義，它亦可以是廣義的。人言“人生如醉，人生如酒”，入口烈，入腸厚，而回味有清香，講的就是人生的三個(gè)階段——青年，中年，老年。那么：陶潛的酒便是桃源；查海生的酒便是海；辛棄疾的酒便是劍。
“何以解憂(yōu)，唯有杜康”這是曹操詩(shī)中的話(huà)，但是曹操畢竟沒(méi)有李白能喝。李白喝出了第二層境界：“借酒消愁愁更愁”。酒已經(jīng)沒(méi)有辦法解憂(yōu)了，怎么辦呢？李白需要更高度數(shù)的酒，那便是詩(shī)，便是明月與清風(fēng)。
酒是歷史上一個(gè)美麗而沉痛的謊言，安撫過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)念俱灰的心靈，收納了許許多多顛沛流離的生命，它就是把問(wèn)題“放下”與“擱置”的辦法，它是自我欺騙、對(duì)抗現(xiàn)實(shí)與理智的毒藥。
但是我們沒(méi)有理由不去飲鴆止渴，創(chuàng)劇痛深的時(shí)候，身陷囹圄的時(shí)候，輾轉(zhuǎn)難寢又怎奈何！莊子化蝶飛上了天空，垂手拋下了世間的唾棄與不解，從此那所謂清醒的人里面再?zèng)]有他莊周，而莊周的世界里，再?zèng)]有人比他快樂(lè)�！芭e世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨”，這一點(diǎn)屈原不懂。怒而沉江，是一種大義而不是一種智慧。
酒被賦以“解憂(yōu)”的寓意已經(jīng)千年了，引頸暢飲的場(chǎng)面，人們似乎無(wú)師自通地傳承至今�；蛟S，它并非真的有“解憂(yōu)”的效果，只是酒入愁腸的瞬間，從那淵長(zhǎng)的歷史里，人們得到了千年文化的認(rèn)可與安慰。正因如此，酒，才讓我理解那些街頭巷尾赤膊暢飲的光景，才讓我明白，頹醉的眼神里尖銳痛苦的故事。從古到今，它載著悲愴的入夢(mèng)和忘卻的醒來(lái)。
酒是這樣的，它與矛盾，與惆悵，與謊言有關(guān)。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇12
閑來(lái)無(wú)事，小斟一杯葡萄酒，徐徐地飲，細(xì)細(xì)地品。那澄澈的液體隱隱透出絲縷的醇香，不禁讓我想起了王翰《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！逼咸丫频拇_為酒中佳味。白酒太過(guò)濃烈，黃酒又后勁太重，惟獨(dú)這類(lèi)果酒既不醉人又不乏九味，喝起來(lái)倒也自得其樂(lè)。
細(xì)想起來(lái)，與這杯中之物倒也頗有緣分。還記得六七歲時(shí)，到鄉(xiāng)下外婆家去玩，其時(shí)正當(dāng)暑假，天氣酷熱難當(dāng)。恰好沒(méi)有了開(kāi)水，于是我以酒代水，抄起一瓶黃酒，一下子喝了個(gè)底朝天，頗有些“初生牛犢不怕虎”的氣概，然后就在床上躺了整整一天，此后便覺(jué)得腦子有些不大好使，記憶力也有些“衰退”了。這次飲酒的經(jīng)歷帶給我唯一的好處就是：此后每逢背不下書(shū)，總可以找一個(gè)“正當(dāng)”的理由來(lái)安慰自己。這之后我就對(duì)酒這位朋友敬而遠(yuǎn)之，直到我跨入高中的校門(mén)。高一時(shí)學(xué)習(xí)很不景氣，生活上遭遇了許多麻煩，精神上也受到了許多打擊。所以后來(lái)發(fā)現(xiàn)寢室里有一瓶酒時(shí)，我就欣喜若狂了。夏天太熱，睡不著覺(jué)，灌上一兩口后再熱的天氣也就無(wú)所謂了。高一的時(shí)光就這樣暈暈乎乎的混了過(guò)去，之后我就再也沒(méi)沾酒了。
古來(lái)飲酒，無(wú)怪乎兩大類(lèi)：積極的飲酒與消極的飲酒。積極的有飲祝壽酒、慶功酒等。飲這類(lèi)酒時(shí)大多喜氣洋洋，金玉滿(mǎn)堂，直喝得天昏地暗，日月無(wú)光，最后皆大歡喜，盡歡而散。這就形成了我們堂堂中華地大物博的泱泱大國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又博大精深的酒文化。消極飲酒的人又可分為兩類(lèi)：為物所阻的人和為情所羈的人。前者抑郁不得志，空懷抱負(fù)無(wú)處施展，故借酒澆愁；后者深墜情網(wǎng)，或單相思，或三角戀，愛(ài)恨交織，心緒雜亂，只得再往傷口上澆一杯酒。這也可能是極佳的解決辦法：很多時(shí)候絕望的盡頭便是希望。但這在醉漢的身上并不總會(huì)有效地體現(xiàn)。再看看我自己，似乎無(wú)法歸入這兩大類(lèi)中——既沒(méi)飲過(guò)積極的酒也沒(méi)飲過(guò)消極的酒，喝的總是些沒(méi)來(lái)由的酒。也許我就是一個(gè)另類(lèi)的人吧。不過(guò)飲酒又何必找那么多理由呢，想喝就喝，管他醉與不醉。興至則飲，興盡則止，隨意地喝，喝隨意的酒。
飲酒者中有不少出類(lèi)拔萃的。三閭大夫屈原雖然聲明自己不餔糟啜醨，不喝薄酒，未必就不喝“高貴的酒”。飲而不醉，他的確達(dá)到了一種超乎常人的境界。唐代的李白仗劍交游，飲酒賦詩(shī)，頗具狂傲的俠氣與不羈的文氣。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”能夠笑傲群雄，千古一歌的恐怕也只此一人。東晉的陶淵明愛(ài)菊，亦愛(ài)飲酒，真不知他更喜歡哪一樣，也許他飲的是菊花酒吧！“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨�！薄岸毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空。”卻又“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”畢竟喝的是人家的酒，而畢竟又有人請(qǐng)他。放開(kāi)想一下，生活中的五柳先生恐怕也是別者可省獨(dú)酒不可省。是呀，在那個(gè)動(dòng)亂的年代，黑暗的社會(huì)中，不飲酒又能做些什么呢？酒精還是有點(diǎn)麻痹神經(jīng)的作用，但這種麻痹對(duì)陶潛似乎并不起作用，他只會(huì)越醉越清醒，醉得透徹，失望得也刻骨。在那一碗碗酒里，蘊(yùn)涵著文人的風(fēng)骨及其生命的高度。飲酒者中最出名的莫過(guò)于劉伶了，只可惜他喝得過(guò)了頭，醉死在酒壇子里了，而那個(gè)時(shí)代的人又有幾個(gè)得到善終了呢？
飲酒者中有名人，但更多的是常人，是酒鬼。不知是酒造就了這些名人，還是名人成就了酒的美名。酒鬼們?cè)谄渌矫鏌o(wú)法與他人攀比，在喝酒上卻找回了自信：畢竟和名人們還有些共同語(yǔ)言嘛！于是醉得更爛了。本人雖不常飲酒，也不敢自詡滴酒不沾，但還有點(diǎn)自知之明，還不敢大言不慚地去學(xué)劉伶，沒(méi)那膽量；也無(wú)意去學(xué)李白，沒(méi)那才氣；更沒(méi)想過(guò)去學(xué)王羲之——哪次飲酒之后來(lái)一篇《蘭亭集序》，沒(méi)那魄力，也沒(méi)那腕力。故而，我要做我自己。
飲酒不醉是一種境界，是一種高度，但許多人還達(dá)不到這種高度，醉了之后便喜歡胡言亂語(yǔ)。寫(xiě)到這里，猛然想起一個(gè)問(wèn)題：我究竟醉了沒(méi)有？若說(shuō)沒(méi)醉，為何滿(mǎn)紙酒氣？若說(shuō)醉了，卻為何仍這般清醒？真是當(dāng)局者迷呀。這問(wèn)題簡(jiǎn)直就和莊生夢(mèng)蝶，還是蝶夢(mèng)莊生的問(wèn)題一樣難纏。算了，不想這些了，隨他去吧！
最后再說(shuō)一句：“喝點(diǎn)小酒，對(duì)身體還是有好處的！最起碼對(duì)寫(xiě)作有好處�！�
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇13
在大人之間，喝酒應(yīng)該不算是一件什么大事，更算是一件趣事。可是過(guò)度的飲酒，卻真的不是一件很健康的事情。
小時(shí)候覺(jué)得老爸喝酒就是不好的，所以討厭喝酒的人，并且常常裝作聞到酒味就覺(jué)得很難受。又在偷偷的時(shí)候，想要知道酒究竟是什么味道，所以嘗過(guò)一兩口。明明只是啤酒，卻讓我十分的不理解。雖然和雪碧一樣，能夠刺激我們的味蕾，但是味道實(shí)在不怎么好喝，我當(dāng)時(shí)是那樣認(rèn)為的，并且十分不理解為什么大人，會(huì)那么喜歡喝，畢竟每一次看老爸他們喝酒，都是特別痛快的樣子。
長(zhǎng)大了，稍微讀了一些書(shū)。發(fā)現(xiàn)古人也是愛(ài)飲酒的，尤其是我喜歡的李白，就像酒中仙呀。一旦有了好酒，李白就不會(huì)缺席。并且，他常常是在喝醉之后，才做出了那些漂亮的詩(shī)詞。更久遠(yuǎn)一點(diǎn)的書(shū)法家王羲之，創(chuàng)下的藝術(shù)瑰寶《蘭亭集序》，也是醉酒之后，作出如此曠世佳作。這也讓我更不能夠理解了，為什么這些文人們喜歡喝酒呢？并且偏偏就是能夠在酒后，做出如此佳作呢。當(dāng)然，不只是文人愛(ài)喝酒，武士們更是愛(ài)喝酒了。怕是有不喝酒的武士，也是奇怪的吧。就像書(shū)里寫(xiě)的，武松喝了十八碗“出門(mén)倒”的酒，還能夠上山戰(zhàn)老虎。
每每看到這樣的文章，和小時(shí)候我喝的那種酒味，將兩者聯(lián)系起來(lái)，都讓我十分的費(fèi)解。當(dāng)然，我也知道那些人應(yīng)該是不屑于喝啤酒的。長(zhǎng)大之后，也知道酒分好多種，還分度數(shù)高的，度數(shù)低的。
現(xiàn)在人喝酒也有趣，不僅僅是從前有的劃酒拳，現(xiàn)在也有人這樣做，而且玩法也多了。要是豪情的東北人聚在一起，不僅是喝酒好，說(shuō)話(huà)也有趣。就好比那句“養(yǎng)魚(yú)呢”，都讓我覺(jué)得十分有意思。
雖然我無(wú)法理解酒的味道，也沒(méi)有辦法去想，為什么那么多人，都喜歡把自己弄醉。只是這個(gè)時(shí)候，忽然想起來(lái)，從前老爸喝醉酒之后，總是說(shuō)一些胡話(huà)，大多數(shù)在抱怨生活的不好，像個(gè)孩子一樣。與平日里的父親，截然不同。我想，大概是因?yàn)槲沂钦嬲膫�(gè)孩子，沒(méi)那么多煩惱，更不像那些文人騷客，也不是那些豪情的壯士，沒(méi)有過(guò)于悲痛的事情，也沒(méi)有過(guò)于歡樂(lè)的事情。大概也是嘗不太出生活的酸甜苦辣，所以真的不懂酒的意味，不在酒，在人生。
酒有酒的好處，紅酒可以入眠，燒酒可以暖身體。家里要是常備點(diǎn)白酒，時(shí)而可以用來(lái)應(yīng)急，消毒。做菜的時(shí)候也同樣會(huì)用的，就算真的不懂酒的意味，我也不單純的覺(jué)得，酒這個(gè)東西就那么不好。不過(guò)，過(guò)度飲酒，終究還是會(huì)帶來(lái)麻煩的，作為孩子，應(yīng)當(dāng)小心為是，控制自己，不要沾染，作為大人，應(yīng)當(dāng)以身作則。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇14
李白斗酒詩(shī)百篇
——題記
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”李白在月夜花下獨(dú)酌，明月和他及他酒中人影恰恰合成三人，場(chǎng)面極其冷落。但明月終究不能喝酒，身影也只能隨著他自己的身子。此時(shí)也是李白政治失意的時(shí)候，他借酒消愁，酒醉后表達(dá)，自我排譴寂寞及曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停。”《將進(jìn)酒》這首詩(shī)，詩(shī)人寫(xiě)于唐玄宗“賜金放還”時(shí)，這時(shí)詩(shī)人又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是借酒興詩(shī)情，以抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇，空有一身抱負(fù)而不得抒發(fā)的滿(mǎn)腔不平之氣。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，時(shí)光荏苒，如江河入海一去無(wú)回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇，能夠解憂(yōu)的惟有金樽美酒，這便是李白的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，只能一人飲酒醉。第一句詩(shī)人從空間想像上大氣磅礴、氣象萬(wàn)千，第二句時(shí)間上則悲婉凄涼。顯示出詩(shī)人的人生理想抱負(fù)遠(yuǎn)大，而現(xiàn)實(shí)卻又給詩(shī)人沉重的打擊，時(shí)光轉(zhuǎn)瞬既逝而詩(shī)人無(wú)法現(xiàn)實(shí)人生抱負(fù)的無(wú)奈。酒中日月，夢(mèng)里乾坤。詩(shī)人只能用一人醉來(lái)抒發(fā)情懷。
“金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。”餞行的酒，你斟我敬，要走的和不走的，個(gè)個(gè)干杯暢飲。相送者，不忍告別；告別者，無(wú)限留戀；喝下餞行酒，有緣再相見(jiàn)。離別時(shí)的飲酒醉，更顯李才子的萬(wàn)丈柔情。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁�！焙孟癯槌鰧毜度タ沉魉粯樱坏珱](méi)有被斬?cái)�，反而流得更湍急了。�?shī)人舉杯痛飲，本想借酒消去煩憂(yōu)，結(jié)果反倒愁上加愁。
當(dāng)宣州謝朓樓李白送別其稱(chēng)之為叔的李云時(shí)，李白為之餞行，詩(shī)人舉杯借酒消愁，但即使精神可以在醉酒的幻想中遨游馳騁，可身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實(shí)中。
詩(shī)人感懷萬(wàn)千，既滿(mǎn)懷豪情逸興，又時(shí)時(shí)掩抑不住憤懣和不平，感情回復(fù)跌宕，一波三折。
一人飲酒醉，飲于孤獨(dú)、寂寞，飲于不能為國(guó)家出一份力，飲于離別之時(shí)，飲于不舍之情，飲于憂(yōu)愁，一醉解千愁，但借酒怎能消得了愁？
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇15
我雖然同樣也建屋居住在塵世之間，耳中卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧囂之聲。請(qǐng)問(wèn)人怎樣才能達(dá)到如此的境界呢？?jī)?nèi)心遠(yuǎn)離世俗居所自然就偏僻。在東邊的籬笆墻下面采來(lái)一把菊花，悠閑自得地抬頭就能望見(jiàn)南山。
南山之上黃昏時(shí)分的景色最為美好，歸巢的鳥(niǎo)兒結(jié)著伴飛回了山林。就在此情此景中蘊(yùn)涵著人生的真諦，要悟懂時(shí)卻已忘記了如何表達(dá)。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇16
結(jié)廬在人境而無(wú)車(chē)馬蹄
問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)地自偏
采菊東籬下悠然見(jiàn)南山
山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還
此中有真意欲辯已忘言
在家中飲酒作詩(shī)，真是另有一番風(fēng)味。
住在田園，日升日落，恬靜幽遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離了車(chē)馬喧囂的官場(chǎng)，自己的心好像開(kāi)朗了許多。把酒問(wèn)天；“為什么陶淵明，你會(huì)有這番是想呢？”因?yàn)樽砸训男囊驗(yàn)槊撾x世俗，趁著于山林之中。‘好一盤(pán)自問(wèn)自答。
初生的輝日與我同行，秋菊的花瓣上，有水珠，想是昨天晚上留下的吧。慢慢地秋菊們都競(jìng)相開(kāi)放。整個(gè)園子都迷漫著迷人的芳香，使我陶醉，我不盡想把一些秋菊移摘到花盆里，放在靠堂屋的地方，以每天都第一眼看到她，聞到香味醒來(lái)。我用自己做的鋤頭，輕輕的將菊花腳下。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇17
中國(guó)有兩種文化得益于水，一是酒文化，一是茶文化。即是形成一種文化，被傳承和發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)，足以看到它的淵源。
想起李白斗酒詩(shī)百篇，也是藉著三分酒力，七分才氣吧，才有如此氣勢(shì)恢弘的詩(shī)篇來(lái)，流傳千古�！包S河之水天上來(lái)—舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”我在上大學(xué)期間，讀過(guò)一本《醉臥長(zhǎng)安》的書(shū)，寫(xiě)到李白酒后戲弄高力士，正史也好，野史也罷，把李白酒后的形狀，刻畫(huà)的淋漓盡致，致使李白醉臥長(zhǎng)安，一生郁郁不得志，顛沛流離的漂泊，最后醉酒后，捉月跌入水中。關(guān)于李白的死法，有好幾個(gè)版本，但我喜歡這種版本的傳說(shuō)�？梢哉f(shuō)，李白一生得益于酒，寫(xiě)下不朽的詩(shī)篇，同時(shí)，酒也是他人生的另一處敗筆。就像一幅精美的工筆畫(huà)，被滴上了一滴墨，欲罷不能。中國(guó)古代文人大都是喜酒之徒，有名的“竹林七賢”，一個(gè)個(gè)“棄暗投明”，最終沒(méi)能逃掉“醉死竹林”的下場(chǎng)。
不同的年齡階段，有不同的讀書(shū)體會(huì)。我兒時(shí)喜歡《水滸傳》的連環(huán)畫(huà)，“武松打虎”“魯智深倒拔垂楊柳”“智取生辰綱”“醉打蔣門(mén)神”等故事，大都跟酒有關(guān)，突出一個(gè)喜字。我長(zhǎng)大后，忽然悟出被逼上梁山的一百單八將，皆出自一個(gè)“悲”字，原來(lái)，少時(shí)讀書(shū)，凈揀熱鬧的好看的地方，實(shí)際上，一個(gè)“逼”字的背后，道出了多少人生無(wú)奈啊。后來(lái)看電視劇《水滸傳》，看到林沖雪夜上梁山，竟看出一絲悲憫來(lái)，真正讓我心動(dòng)之處，是朝廷招安，林沖仰天長(zhǎng)嘯，含恨而死一節(jié)。
酒，一般意義上講，稱(chēng)作喝酒，文雅之說(shuō)，稱(chēng)飲酒，還有“吃酒”一說(shuō)，簡(jiǎn)單的一個(gè)“吃”字，吃出了豪爽，吃出了義氣。喜歡“吃酒”，這個(gè)詞，也是在看《水滸傳》時(shí)，武松景陽(yáng)岡上打虎，均藉著“三碗不過(guò)崗”的酒力，借題發(fā)揮了這場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”。
我少年時(shí)讀過(guò)《醉翁亭記》，喜極而泣，至今尚能背誦其中大段，貶官歐陽(yáng)修，勵(lì)精圖治，致力于一方水土，造福于民，得不到一絲獎(jiǎng)掖，屢次被貶，郁郁不得志，寄情山水，道出醉翁意圖“醉翁之意不在酒也，乃在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也�！�
中國(guó)古代文人，寄情山水，觀壺中日月長(zhǎng)之人，不在少數(shù)，晉陶淵明，有名的《飲酒》二十篇，皆是名篇佳作，且都是酒后偶然所得。
“不可荒誕醉酒，酒能使人放蕩�！边@話(huà)一點(diǎn)不假，適可而止最好，淺嘗輒止，方能吃出一份心境，一份知足，品咂出些許快樂(lè)。酒之所以成為一種文化，就如一朵花的香氣，只可遠(yuǎn)觀，不可近玩焉。放遠(yuǎn)了，它的香氣才留存久遠(yuǎn)，形成一種淵源。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇18
陶淵明先后擔(dān)任過(guò)江州祭酒。鎮(zhèn)軍參軍。彭澤縣令等小官，因不滿(mǎn)官場(chǎng)黑暗，辭官歸隱。從此躬耕自資，直至貧病而卒。陶淵明是我國(guó)最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人。其詩(shī)質(zhì)樸自然，沖和平淡，對(duì)唐以后的詩(shī)歌有很大的影響。陶淵明《飲酒》詩(shī)共二十首，本篇為第五篇，當(dāng)寫(xiě)于其歸隱后不久。題為《飲酒》，據(jù)詩(shī)序說(shuō)，是因?yàn)檫@組詩(shī)都寫(xiě)于酒醉之后，實(shí)際上是借以述懷，取其坦率不受拘束之意。淺析陶淵明《飲酒》（其五）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。這是一首倍受贊譽(yù)的田園詩(shī)，這一時(shí)期的隱逸大詩(shī)人陶淵明，可稱(chēng)是把酒與詩(shī)聯(lián)系起來(lái)的第一人，他不但以酒大量入詩(shī)，以至于幾乎篇篇有酒，又把飲酒所得的境界用詩(shī)歌熨貼地表達(dá)出來(lái)。此詩(shī)通過(guò)結(jié)廬人境、心遠(yuǎn)地偏、采菊見(jiàn)山、悠然自得的隱居生活的敘寫(xiě)，反映了詩(shī)人寧?kù)o閑適的田園生活樂(lè)趣，悠然自得的心境�！靶倪h(yuǎn)”為全篇之骨，“真意”乃全篇之髓，而這里的“真意”正是詩(shī)人在《歸去來(lái)兮辭》中所說(shuō)的“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”、“鳥(niǎo)倦飛而知還”之意。詩(shī)人在田園生活中領(lǐng)悟了人生的“真意”，集中體現(xiàn)了他安貧樂(lè)道、擯棄世俗功名、陶醉自然韻致、乃至步入得“真意”而忘言境界的人生態(tài)度和生命體驗(yàn)。此詩(shī)以“心遠(yuǎn)”綱領(lǐng)全篇，并分三層揭示“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。首四句寫(xiě)身居“人境”而精神超脫世俗的虛靜忘世心態(tài)。
中四句寫(xiě)靜觀周?chē)拔锒两匀豁嵵碌奈锘倚膽B(tài)。最后兩句又深進(jìn)一層，寫(xiě)“心”在物我渾化中體驗(yàn)到了難以言傳的生命真諦。精妙獨(dú)到的景物描寫(xiě)是此詩(shī)的突出特點(diǎn)，詩(shī)中雖寫(xiě)的是自然實(shí)景，但更多的是寫(xiě)詩(shī)人意中之景。篤自然實(shí)景，詩(shī)人寫(xiě)得簡(jiǎn)潔、淡然，顯示了詩(shī)人不重描繪、不重形似，而重點(diǎn)染、重寫(xiě)意的特點(diǎn)。通過(guò)寫(xiě)景勾畫(huà)出一幅和平寧?kù)o的田園生活圖景，具有濃厚的生活氣息。但此詩(shī)中的景物又不是純客觀之景，而是處處融進(jìn)了詩(shī)人的主觀感受，飽含著詩(shī)人熱愛(ài)、依戀田園生活的襟懷和意趣。詩(shī)人重在對(duì)生活、對(duì)自然的贊美和對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟之中，達(dá)到客觀之景與主觀之意的完全融合，在超凡脫俗的境界之中表達(dá)詩(shī)人達(dá)到“凈化”的程序的思想。造語(yǔ)精到是此詩(shī)的又一特色。此詩(shī)用意深微，而語(yǔ)言清悠澹永，有自然之味，而又極為精當(dāng)，如“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字，活畫(huà)出了詩(shī)人在采菊之際，無(wú)意看山而偶然見(jiàn)山的悠然神情，看似信手寫(xiě)出，實(shí)則精當(dāng)無(wú)比，于平淡樸拙之中見(jiàn)其語(yǔ)言工力。
此詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸自然、平淡閑放，粗看通俗，明白如話(huà)，實(shí)則豐富渾厚，一字難易。此詩(shī)意境從虛靜忘世，到物化忘我，再到得意忘言，層層推進(jìn)，是陶淵明歸隱后適意自然人生哲學(xué)和反樸歸真詩(shī)歌風(fēng)格最深邃、最充分的體現(xiàn)。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物�！边@首詩(shī)就是陶淵明“以物觀物”所創(chuàng)造的“無(wú)我之境”的代表作。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇19
童年生活的趣事，猶如一只只彩色的貝殼，點(diǎn)綴著我記憶的沙灘。記憶的馬兒又把我?guī)У搅四切┩轮?.....
那是一個(gè)下午，我在家里寫(xiě)老師布置的`作文。我絞盡腦汁、挖空心思，也沒(méi)寫(xiě)出半個(gè)字。這時(shí)，我突然看到碗櫥里有半瓶白酒，一時(shí)心血來(lái)潮，何不讓它來(lái)幫忙呢？我看過(guò)一個(gè)電視劇，說(shuō)我國(guó)唐代大詩(shī)人李白好喝酒，酒后詩(shī)興大發(fā)，作出來(lái)的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，他的不少詩(shī)都是酒后寫(xiě)出來(lái)的。今天我何不試試呢？
我拿出那瓶白酒，又找出一個(gè)小杯子，模仿著電視里李白的樣子，端起來(lái)用舌頭舔了一下。嗬，好辣呀！以前我喝過(guò)紅酒，甜絲絲的，像糖水一樣。這白酒怎么這么辣？我猜想：這是白酒，白酒辣，辣就有勁，有勁就一定能幫我打開(kāi)思路。想到這里，我便一仰脖，一小杯酒就下了肚，辣得我嗓子眼直冒煙。不多時(shí)，我的臉上便一陣陣地發(fā)燒，仿佛有許多小蟲(chóng)子在我的臉上亂爬。但為了寫(xiě)好作文，我只好橫了橫心，硬著頭皮對(duì)著瓶口“咕嚕咕�！钡暮攘巳目凇�
不一會(huì)兒我便覺(jué)得天在旋，地在轉(zhuǎn)，猶如騰云駕霧一般，頭暈暈乎乎的。我真想躺下去睡一覺(jué)，可為了那篇作文，我堅(jiān)持沒(méi)躺下，決定來(lái)個(gè)趁熱打鐵，便拿起筆，端坐在作文本前。然而，頭里就像有許多蜜蜂似的嗡嗡直響，竟一個(gè)字都沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。我在心里念叨著：“怎么一點(diǎn)都不靈啊，那些好詞好句怎么還不來(lái)幫我呀！可能是還沒(méi)到時(shí)間吧�！蔽椅罩P，咬著牙，堅(jiān)持著……
突然，我覺(jué)得眼前一黑，就像掉進(jìn)了萬(wàn)丈深淵，之后就什么都不知道了……
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇20
趁著晚昏來(lái)臨，我獨(dú)自往沙灘走去，在路上買(mǎi)了一壺酒。到沙灘時(shí)，天上已經(jīng)出現(xiàn)一輪明月，不，仔細(xì)一看，是一輪殘?jiān)�。海水泛起浪花，時(shí)不時(shí)將貝殼吞噬，我赤腳在沙灘上，每一次一回頭，都能看見(jiàn)我那赤裸裸的腳印�？擅恳淮我换仡^，也看見(jiàn)我那赤裸裸腳印漸漸被浪花吞噬。不知走了多久，也許一里，也許兩里？？？但這已經(jīng)不重要了。走了好久，才感覺(jué)累了。便走的那椰樹(shù)躺下。抬頭一看，才發(fā)現(xiàn)那輪殘?jiān)�。那時(shí)，我被這輪殘?jiān)旅宰×�，我呆呆地望著。那輪殘�(jiān)戮乖娇丛绞刮抑裕辉娇丛绞刮覒z惜；越看越使我心中那孤獨(dú)寂寞漸漸呈現(xiàn)出來(lái)。微風(fēng)輕輕拂過(guò)，吹亂了的心緒，我的心漸漸地，漸漸地舒暖下來(lái)。拿起那壺酒，大飲。望著那輪凄涼的殘?jiān)�，竟有一種想保護(hù)的沖動(dòng)。
殘?jiān)�，雖然沒(méi)有滿(mǎn)月那般溫柔美麗，但卻能使人有一種想保護(hù)她的沖動(dòng)，雖然沒(méi)有旭日那般絢麗多姿，但她卻有那般姿態(tài)。這輪殘?jiān)陋q如一個(gè)可愛(ài)，純真，天真，但又含著陣陣傷感，孤獨(dú)，凄涼的小女孩。又想到自身處境與這輪月一樣，心中的傷越來(lái)越濃，越來(lái)越濃。只好借酒消愁，不知不覺(jué)中，那壺酒就見(jiàn)底了，可那傷不僅沒(méi)被消除，反而越來(lái)越清醒，傷越來(lái)越濃。不知不覺(jué)中我便回憶了以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不回憶時(shí)還沒(méi)有那么痛，一回憶時(shí)，竟如此痛。有的時(shí)候回憶是懷舊的；有的時(shí)候回憶是甜蜜的；有的時(shí)候回憶反而是痛苦的�？墒侨松绻麤](méi)有了回憶，那人生無(wú)疑少了很多意義。想到這時(shí)，眼淚便無(wú)聲無(wú)息流下了，流的雖是淚水，但流的卻是寂寞。想起以前的情形，可以用‘沉靜在寂寞中的雪，猶如沉靜在沙灘中的貝殼，凌風(fēng)呼亂，沙灘上只被吹剩貝殼，一眼望去，全都是貝殼，猶如灑落在銀河中的星星，數(shù)不清，黑暗降臨，單調(diào)的海上時(shí)不時(shí)的泛起浪花，就這樣，貝殼被埋葬在沙灘中’形容我吧，我便是那貝殼。就在這時(shí)，天竟然下起雨來(lái)了，打濕了我的衣衫，淋的我一身，卻淋失不了我那心中的寂寞。便拖著心中一陣陣失望、一陣陣擔(dān)憂(yōu)、一陣陣無(wú)奈、一陣陣傷感、一陣陣心痛、一陣陣疲憊、一陣陣的傷痕累累…漸漸的消失在沙灘上�；氐搅思依�，拿起了酒拼命的飲，拼命的飲，拼命的飲。那一夜，我失眠了。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇21
陶淵明詩(shī)集中共有飲酒詩(shī)60余首，《陶淵明集序》中，蕭統(tǒng)第一次提示了陶淵明飲酒詩(shī)的內(nèi)涵，“有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也”，以其獨(dú)特的審美視角解釋了陶淵明飲酒詩(shī)的深意。古人云：杯中之物堪以樂(lè)，一飲魂銷(xiāo)萬(wàn)古愁。綜觀陶淵明飲酒詩(shī)，亦可領(lǐng)略到詩(shī)人純真而又質(zhì)樸的個(gè)中樂(lè)趣。
其一，載酒去塵——“素位之樂(lè)”。
陶淵明一生追求“真”、“樸”、“淳”、“自然”，主張回歸率性而為的“自然之鄉(xiāng)”，憎惡曲意逢迎的官場(chǎng)生活。早年雖有過(guò)鴻鵠之志，但都在黑暗渾濁的社會(huì)大氛圍中磨平了棱角。出于生計(jì)考慮雖多次為官，但詩(shī)人并不快樂(lè)，并慨嘆自己的為官生涯是“誤落塵網(wǎng)中”�？梢�(jiàn)，詩(shī)人對(duì)無(wú)拘無(wú)束的自由生活的向往之情何其急切!
晉元興二年癸卯(四o三)，詩(shī)人因母親去世，居憂(yōu)在家，作《和郭主簿》二首，第一首中有“春秫作美酒，酒熟吾自斟。弱子戲我側(cè)，學(xué)語(yǔ)未成音”四句，邱嘉穗《東山草堂陶詩(shī)》卷三評(píng)曰：“此陶公自述其素位之樂(lè)，其不以貧賤而慕於外，不以富貴而動(dòng)於中，豈矯情哉?”今歲“園蔬有余滋，舊谷猶儲(chǔ)今”，消陰中夏，南風(fēng)拂裳，閑游“六藝”，“弱子”咿呀學(xué)語(yǔ)，嬉戲一旁，高興之余酒揮觴，盡享人倫之樂(lè)，自是趣味橫生。此時(shí)陶淵明深切感受到脫離“心為形役”的暢快，便欣然寫(xiě)道：“此事真復(fù)樂(lè)，聊用忘華簪。”
其二，有酒且為樂(lè)——“樂(lè)天之學(xué)”。
陶淵明歸田之后的詩(shī)《和劉柴�！分杏小肮蕊L(fēng)轉(zhuǎn)凄薄，春醪解饑劬。弱女雖非男，慰情良勝無(wú)”四句，吳瞻泰《陶詩(shī)匯注》卷二評(píng)曰：“此詩(shī)是靖節(jié)樂(lè)天之學(xué)。”躬耕田野，東風(fēng)已“凄薄”，薄酒一杯可以解除疲勞，雖說(shuō)濁酒不如佳釀，但用以調(diào)節(jié)情趣卻是有勝過(guò)無(wú)的，既有之則安之，正是詩(shī)人“樂(lè)天知命”人生觀的體現(xiàn)。
又如《游斜川》中“中觴縱遙情，忘彼千載憂(yōu)。且極今朝樂(lè)，明月非所求”，正如詩(shī)人所說(shuō)“去去百年外，身名同翳如”，無(wú)須太顧慮百年之后的景況，“有酒且為樂(lè)”，便是人生快事。再如《雜詩(shī)》其四中的“一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡須自?xún)A”，《飲酒》其九中的“雖無(wú)揮金事，濁酒聊可恃”等均是詩(shī)人知命而樂(lè)天的精神體現(xiàn)。
其三，斗酒聚比鄰——“惜時(shí)達(dá)樂(lè)”。
陶淵明并沒(méi)有象當(dāng)時(shí)的一些“隱士”一樣，嘯聚山林，遠(yuǎn)離人煙，而是“結(jié)廬在人境”，在“與人聚”的自然生存狀態(tài)中揮灑性情，亦是別有一番樂(lè)趣。
《歸園田居》其五中有“漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪化明燭，歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭”幾句，邱嘉穗《東山草堂陶詩(shī)》卷三評(píng)曰：“前者(其四)悲死者，此首念生者，以死者不復(fù)還，而生者可共樂(lè)也。故耕種而還，濯足才罷，即以斗酒只雞，招客為長(zhǎng)夜飲也�！痹�(shī)人開(kāi)荒南野，免不了稼穡扶犁，與農(nóng)民一樣辛勤耕耘。勞作之后與鄰居相聚飲酒，酒酣之時(shí)，慨嘆光陰易逝，歡樂(lè)太短，于是眾人通宵歡飲，把酒達(dá)旦。正如孫人龍輯《陶公詩(shī)評(píng)注初學(xué)讀本》卷一所言：“(此)田家真景，令人悠然�！庇秩纭峨s詩(shī)》其一“得歡當(dāng)作樂(lè)，斗酒聚比鄰”中所體現(xiàn)出來(lái)也正是這種“惜時(shí)達(dá)樂(lè)”的人生態(tài)度。
其四，銜觴圖共飲——“好德樂(lè)道”。
陶淵明不同于老子“老死不相往來(lái)”的小國(guó)寡民思想，他認(rèn)為人的性靈相知在于溝通，在于心與心的交換，而不是將真情藏于冷峻，一味地去追求超脫塵世，這是典型的田園君子的“好德樂(lè)道”思想。
《答龐參軍》中有“我有旨酒，與汝樂(lè)之”、“送爾于路，銜觴無(wú)欣”、“豈忘宴賓”的句子，孫人龍輯《陶公詩(shī)評(píng)注初學(xué)讀本》卷一評(píng)曰：“高雅脫俗，喻意深闊，交情篤摯，妙能寫(xiě)出�！边@一首詩(shī)中的酒反映了詩(shī)人的心理漸進(jìn)過(guò)程，將詩(shī)人“好德樂(lè)道”的思想盡情展現(xiàn)出來(lái)。其一、二分別寫(xiě)“我之所好”及“以求同好”;其三則寫(xiě)“同好”之人既來(lái)，何不以酒招待，以求同樂(lè)。主客因旨趣相投，才有“一日不見(jiàn)，如何不思”的真摯情感;其四則是分別之酒。世上知音本來(lái)就少，而今匆匆聚首，心里的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)盡，就要分別，“同德”的朋友不知何日再聞消息;其五則為擔(dān)憂(yōu)之酒，魏晉動(dòng)蕩，“王事靡寧”，龐參軍奉劉義隆大王之命，“作使上京”，此去前程未卜，一杯薄酒表深情。整首詩(shī)充滿(mǎn)了對(duì)友人的關(guān)切之情，讀之感人，味之淚下!
陶淵明飲酒詩(shī)風(fēng)韻獨(dú)具，但得“樂(lè)道”如何不飲?讀陶淵明的詩(shī)如品酒，詩(shī)外有酒氣，詩(shī)內(nèi)怡性情。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇22
酒是人們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｓ蔑嬈罚貏e是大小喜事和節(jié)日，飲酒更為普遍，由于酒本身的衛(wèi)生問(wèn)題和生理效應(yīng)，飲酒與健康具有密切的關(guān)系。有人說(shuō)，飲酒對(duì)健康有益；也有人說(shuō)飲酒對(duì)健康有害。到底飲酒對(duì)健康有沒(méi)有好處呢?如果有?又該如何飲用呢?
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，適量飲酒，可以增加食欲，促進(jìn)消化液的分泌；減輕心理負(fù)擔(dān)，預(yù)防心血管疾�。贿�能加速血液循環(huán)，有效地調(diào)節(jié)和改善機(jī)體內(nèi)的生物化學(xué)代謝和神經(jīng)傳導(dǎo)，有助于人們的身心健康。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，酒為水谷之氣，味辛甘，性熱，適量飲酒有活血行血、驅(qū)風(fēng)散寒之功效，所以，酒為百藥之長(zhǎng)，從古到今都有飲酒可治病強(qiáng)身的觀點(diǎn)。酒為藥用，是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的精髓之一，是祖先為我們留下的寶貴財(cái)富。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究也證明，長(zhǎng)期過(guò)量飲酒則對(duì)人體各器官組織系統(tǒng)帶來(lái)嚴(yán)重影響，使人的工作效率低下，生活質(zhì)量下降，同時(shí)給家庭、子女和社會(huì)帶來(lái)一系列不良影響。早在1985年的世界衛(wèi)生組織(WH0)大會(huì)上就把酗酒帶來(lái)的問(wèn)題定為全球性的衛(wèi)生健康問(wèn)題。
哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院2003年1月的一項(xiàng)大規(guī)模流行病學(xué)研究指出，每周至少飲酒三到四次的男性，可以大幅降低罹患心肌梗塞的幾率。即使每天只喝半杯酒也足以降低心臟病發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，不論是啤酒、紅酒、白酒或烈酒都一樣有效，是否于進(jìn)餐時(shí)飲酒或單獨(dú)飲酒都對(duì)此都不造成影響。
科學(xué)家在12年的隨訪(fǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，那些每周飲酒三到四次，每次限量一杯的男性罹患
心肌梗塞的幾率最低，比每周飲酒一次以下或完全不喝酒的人低32%�？茖W(xué)家表示，姑且不論飲酒的其它優(yōu)缺點(diǎn)，令人訝異的是，飲酒頻率似乎是降低心臟病發(fā)的唯一因素。可見(jiàn)定時(shí)定量的飲酒對(duì)健康有好處，因?yàn)檫m量酒精會(huì)提高體內(nèi)高密度脂蛋白(好膽固醇)的水平，稀釋血液，防止血栓形成。少量酒精可以在人體中分解迅速，對(duì)紅血球的影響也十分短暫。但這并不是提倡大家每天酗酒，如果每天豪飲，不但不能降低患病風(fēng)險(xiǎn)，反而嚴(yán)重危害健康。
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇23
我在遠(yuǎn)離世俗的村野，沒(méi)有人來(lái)擾亂我純明的心智。就算仕途無(wú)比光榮，我也不想追求“春風(fēng)得意馬蹄疾”的“一日看盡長(zhǎng)安花”。為什么能做到這么心無(wú)他事呢?因?yàn)椋疵�，回到大自然，回到我們最初的故鄉(xiāng)。
漫步于林蔭小道上，在我新筑成的籬外，南山在黃昏下，煙霧繚繞，若隱若現(xiàn)，更添些許神秘的嫵媚。我挎著一個(gè)籃子，隨意地采摘著菊，亦是悠然自得。
天邊偶爾有飛鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)，天漸漸暗了，晚了……此種的真情，我該怎樣表達(dá)?回到家，提筆，作下《飲酒其五》。
陶潛 書(shū)
獨(dú)自一人在春山中行走。風(fēng)，靜靜地吹著我的長(zhǎng)發(fā)。桂花落了，是因?yàn)樗鼈兝狭�，還是因?yàn)楸伙L(fēng)刮了呢?夜，籠罩著春山，寧?kù)o、安詳而又遙遠(yuǎn)。我喜歡現(xiàn)在，現(xiàn)在的我似乎超越了平時(shí)的我。在白天想說(shuō)的話(huà)，想做的事都可不想。我喜歡獨(dú)處，夜喜歡群居。因?yàn)橐沟撵o謐，春山似乎變得空靈。因?yàn)�，心如止水，回到大自然，回到我們最初的故鄉(xiāng)。
月，終于出來(lái)了!似乎在逗我玩兒，笑，真圓。鳥(niǎo)兒倒是像個(gè)進(jìn)城市的小村姑，被月呀，嚇了個(gè)正著，撲騰著翅膀，清脆的聲音在淺淺的春澗中回蕩。
王維 書(shū)
踏上腳踏車(chē)，唱起“嘿，蘇珊娜”，我和朋友們一同來(lái)到茂密的森林中探險(xiǎn)。唱著輕快的民謠，來(lái)到一棵大樹(shù)下，嘿，它的年輪，有幾歲啦?歡笑著，啊，一百零三圈，哈，還是我年齡的幾倍，是我的活祖宗!哈哈哈!因?yàn)�，童真童趣，回到大自然，回到我們最初的故鄉(xiāng)。
池塘、蟬、桑樹(shù)、鳥(niǎo)、樹(shù)洞、熊，大自然像有無(wú)窮的牽引力，牽著我們向它的深處探索，一點(diǎn)一點(diǎn)地探索，越往深處越無(wú)法自拔。
艾米麗狄金森 書(shū)
親愛(ài)的朋友，放下你手中的書(shū)吧，不要一味地念死書(shū)。走出書(shū)本，走進(jìn)大自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西!你會(huì)發(fā)現(xiàn)之前的自己是多么無(wú)知，大自然又是多么廣闊!我也不知用什么詞形容它好了，言可盡而意無(wú)窮，自然，啊，自然!
飲酒其五擴(kuò)寫(xiě)作文 篇24
離開(kāi)那官場(chǎng)，我來(lái)到這山間，心中滿(mǎn)懷歡喜。我居住在這個(gè)農(nóng)舍，牛羊豬等家禽令我頭暈?zāi)垦�，不知所措。面�?duì)眼前的這片田野，卻顆粒無(wú)收，僅剩下幾粒麥穗供我享用。
傍晚，我乘船化作漁夫在兩岸山間柳樹(shù)游船，看見(jiàn)幾個(gè)頑童在林間戲鬧，林間的石子路上有好多名貴的鵝卵石，我將船停在大巖石旁，下了船。只見(jiàn)眼前閃著光亮，走進(jìn)一看，是飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)，美極了。我看見(jiàn)那個(gè)牡童牽著牛羊回家了，可那調(diào)皮的弟弟卻在捉螢火蟲(chóng)，趴在他家旁的草地上逗蟲(chóng)子去了。瞧啊，那祖孫二人在那樹(shù)下乘涼呢！
“爺爺，您不是說(shuō)這棵大樹(shù)就像爸爸嗎？那我就是小樹(shù)嗎？”“小孫孫，你真聰明，是啊你的爸爸就像這棵樹(shù)一樣給我們溫暖和安全�？上愕陌职植⒉辉谀愕纳磉叄阅阋襁@棵樹(shù)一樣茁壯成長(zhǎng)，知道嗎？”“嗯，我知道了，爺爺。我最?lèi)?ài)爺爺了。”“好好好，我的小孫孫最懂事了，我們大家都愛(ài)你啊。”再看柳樹(shù)上，蛐蛐兒開(kāi)始了大合唱，和孩子們的歡聲笑語(yǔ)，中年人的拉家常，老年人的講故事哄襁褓中的小嬰兒睡覺(jué)構(gòu)成了一幅美妙的夏日畫(huà)卷。
嘩啦啦，這山間下起了蒙蒙細(xì)雨，我乘船回到了我的農(nóng)舍，一路上鳥(niǎo)兒蝴蝶伴隨著我，引領(lǐng)著我，至使我沒(méi)有迷路。
然而，不一會(huì)雨停了，雨來(lái)得無(wú)影，去得無(wú)蹤。我望著被雨洗滌過(guò)的山、樹(shù)，仿佛一切都換然一新，雨悄然拂去了山林的塵埃，也無(wú)聲洗禮了萬(wàn)物的心靈。進(jìn)處，樹(shù)葉上的雨露，地面上的水洼。遠(yuǎn)處，高山上的薄霧，天空中的浮云。這一切像一幅瑰麗的油畫(huà)，完美的組合，變幻的色彩，令人心曠神怡。
我起身去我農(nóng)舍的后院的園子里采一些我喜愛(ài)的菊花養(yǎng)在我窗前的花瓶中。當(dāng)然少不了我的狗狗太妃，它還叼了一束最美麗的花兒給我，跟隨著它的步伐，我簡(jiǎn)直不敢相信在南山腳下原來(lái)長(zhǎng)著這么汪洋的花海，我不由的作起了詩(shī)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言�！�
那一夜，他沒(méi)有睡著，但卻睡的很安心。他再也不用但心朝廷的內(nèi)憂(yōu)外患，軍事政物及小人的爾虞我詐。有的是林間小路，重巒疊嶂及令人陶醉的田野，尤如一幅幅山間水墨畫(huà)，扣人心弦。
人活在世上，總要找到生命的價(jià)值，否則就會(huì)處在焦慮和不安之中。
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